أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

عمل, سيارات, وظيفة ,العاب, خليج, زواج, جهاز , عقار , voiture , job , موبايل , تحميل , telecharger , download , وظائف , facebook , خيل حصان , جمال , télécharger , muslima , golf , gold , cars , cars
إعلانات المنتدى

مركز التحميل
:: هام جداً ::نرجو ان تراعي في تحميل الصور حرمة الدين الإسلامي الحنيف وان هناك من يراقبك قال تعالى : (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))

الأذكار      من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة       عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الإسلام خير قال ‏" ‏ تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ‏"‏‏. ‏    إفشاء السلام من الإسلام ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار‏.‏       اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي       اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت       اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد

تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

آل البيت في المغرب العرب ليبيا و المغرب و الجزائر و تونس وموريتانيا

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-12-08 , 15:49   [31]
الكاتب


.:: كبار الشخصيات ::.

الصورة الرمزية الرميصاء

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

بارك الله فيكم أخى الكريم

وزادكم من فضله

ووفقنا الله وأياكم لما فيه الخير ولما يحب ويرضا

بحث وافى ونافع بعون من المولى عز وجل



°°•°°•°°°•°°•°°

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
۩ سـبحـان الله وبحمده * عدد خلقه * ورضاء نفسه * وزنة عرشه * ومداد كلماته ۩ •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`



~^~^~^~^~^~^~

الرميصاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 06-12-08 , 17:43   [32]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

مشكورون-الاخت- بكل ما تحمل كلمة الشكر من معنى
تشرفنا متابعتكم لموضوعنا
يلزمنا- الزام معنوي- هذا الترحيب الاخوي الكبير بان نكون في مستوى المصداقية والفعالية وسعة الصدر والافق التي تعكس جوهر الموقع ومعدن مطلقيه-ناشريه- على النت
نفع الله بكم من حيث اردتم ومن حيث لاتدرون
والله ولي التوفيق.


محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 07-12-08 , 13:33   [33]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

Follow رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

زيادة المام بالموضوع
ننقل ما كتبه العشماوي والشيخ حشلاف لما لانهما متاخران وقد استوعبا ما قبلهما
قال الشيخ حشلاف
"....اقول وعلى الله اتوكل وبحوله نستعين فان مولانا ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن على بن ابي طالب وابن مولاتنا فاطمة الزهراء بنت مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدم انه لما توفي رضي الله عنه خلف بضعة عسروانهى بعضهم الى عشرين والمشتهر منهم(بنو القاسم وبنو محمد وبنو عمران وبنو عيسى وبنو عبد الله وبنو داود وبنويحيى وبنوكثير وبنو عمر وبنو حمزةواولاد على ) وقد تفرع من هذه الفروع الكريمة فروع كثيرة وشعوب عديدة في اقطار متبائنة وسنذكرها بحول الله وقوته...."
اما الشيخ العشماوي في السلسلة الوافية فيقول
"....وخلف رضي الله عنه اثنا عشر ولدا وهم محمد واحمد وبلقاسم واعمر وعمران وعلي وعيسى ويحيى وحمزة وعبد الله وداود وكثير هذا ما خلف مولانا ادريس الاصغر رضي الله عنه ابن مولانا ادريس الاكبر رضي الله عنه فقام ابنه سيدي محمد وقسم البلدان على اخوانه بأمر جدته كنزة المرضية فاول ما اعطى لعمران بادس واحوازها واعطى لعيسى ءاية اعتاب واحوازها واعطى لعلي تفيلات واحوازها واعطى لأحمد هبطة واحوازها واعطى لحمرة تازا واحوازها واعطى ليحيى مراكش واحوازها واعطى لبلقاسم سبتة واحوازها واعطى لداوود تلمسان واترارة واحوازها واعطى لكثير مالغة وغرناطة واطرافها وجبل الفتح وبقي بيد سيدي محمد فاس قال صاحب الحديث اول ذريتهم الكريمة بنو جرمون والسقفيون وبنو ميمون وبنو تودغير وبنو جرمة والخرشفيون الراغية والمراغدة وبنو حمزة والقاضيون وبنو تلال وبنو وكيل واولاد ابو عنان ومغراوة والبدريون وبنو عون وبنو عمران واولاد علي بن يحيى والعراقيون واولاد ابو بكر وبنو مرين وبنو زيان المحانيون وبنو حرفص واولاد رحمون واولاد زكري واولاد زكريا وبنو جنون وأولاد سليمان واولاد خالد واولاد قايد وأولاد سالم وأولاد عبد الحليم وأولاد الحاج علي وبنو يلومان وبنو يلول وأولاد علي وأولاد أبو علي وسجرارة والهلازيون وبنو دلول ومزابة والزرادلة وأولاد أبو عائشة وبنوا عطلى والقناوات وونوغة وأولاد مهدي والعلويون وأولاد عبد الرزاق وأولاد أبو زيد وبنوا كثير وأولاد عبد العزيز وأولاد التاهر وأولاد عبد الحق وأولاد عبد الصمد وبنوا ارزين وأولاد العباس وأولاد أبو التقى وأولاد عبد الله وأولاد عبد الرحمان وأولاد السكناوي وأولاد نايل وأولاد وافل وأولاد بوليف واليزيديون وكل هؤلاء صرخة يعني إخوانا..."


محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 11-12-08 , 14:56   [34]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

استكمالا للموضوع ولكي لا نطيع في العموميات وان كانت ضرورية
نباشر الحديث عن الفروع
اولا اولاد محمد بن ادريس وناخذ كمصدر الشيخ حشلاف باعتباره جمع الكثير واعتمد على الكثير و لايخلو من نقص طبعا
على ان نعتمد في التفاصيل على مصادر مختلفة ومعروفة او متفق عليها

"""....اقول الفرع الاول من الشجرة الادريسية وهو المولى محمد بن ادريس بن ادريس فكان رضي الله عنه قام بامر الخلافة من بعد ابيه وقسم الملك على اخوته باشارة من جدته الست كنزة وبقي هو بمحروسة فاس الى ان قبضه الله الله اليه في سنة221احد وعشرين ومائتين ودفن مع ابيه وخلف سبعة فروع كرام وسادة فخام وهم السيد على والسيد احمد والسيد (ابراهيم)والسيد عبد الله والسيد القاسم والسيد المهدي والسيد يحيى وقال الامام السيوطي خلف اثنى عشر وزاد على الاولين( محمد وجعفر وادريس والحسن والحسين) وكلهم فيهم العقب والخلف كما لابناء عمهم وامتدت فروع شجرتهم في جميع النواحي والاصقاع وعمروا الارض والبقاع وقوت شوكتهم وصار الملك يتداول بين خلفهم وخلف ابناء عمهم الى ان اراد الله ظهور حكمته فسلط عليهم الظالم موسى بن العفية البربري الجلوتي فبدد شملهم وفرق جمعهم وسعى في قطع دابرهم حيث سبقت له الشقاوة فكانت مدة ملكهم مائتين وستة عشر سنة346 ولما جار عليهم فروا من محل سلفهم وتفرقوا على البراري والقفار خوفا من الفضيحة والعار
قال صاحب كنوز الاسرار اول من فر من الادارسة لجبل الاعلام السيد(سلام بن مزوار بن على المكنى حيدرة بن محمد بن مولانا ادريس)
ثم فر الى الجبل ايضا( محمد بن ميمون بن جبارة بن على بن محمد بن مولانا ادريس)
ثم فر الى جبل زواوة (الكتاني امير الناس يحيى ابن عمران بن يحيى بن يحيى بن محمد بن ادريس بن ادريس)
ثم فر الى فجيج واستوطن عين وتدغين(السيدعبد الرحمن بن على بن اسحاق بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس)
ثم فر الى عدوة الاندلس( اولاد عيسى بن عبد الله بن ابراهيم بن على بن محمد بن ادريس بن ادريس)
ثم فر الى العدوة ايضا اولاد امرئ بن عزوز بنغانم بن محمد بن داود بن المهدي بن محمد بن ادريس بن ادريس)
ثم فر الى سجلماسة السيد عبد الرحمن بن على بن ابراهيم بن على بنمحمد بن ادريس بن ادريس)..."

محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12-12-08 , 18:45   [35]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 3
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : algeria

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

السلام عليكم وبعد اظن ان هناك مفهوم خاص وعام للاجواد فالاجواد باعتبارهم من اصل قرشي والاجواد باعتبارهم زعماء للحرب وملكو الخيل الجياد فمثلا عندنا في منطقة اولاد زاير بني عامر سبعة عروش من الاجواد تقول الرواية الشعبية انهم شرفى وانهم اتو من معسكر وهم اولاد بن سعيد جدهم بن سعيد سعيد كان صديق الامير عبد القادر ومدفون بمعسكر .واولاد دحو واولاد بن زيان وغيرهم... وهناك 3عروش من الباشخة الذين ينتسبون الى ابوبكر الصديق رضي الله عنه ويقال انهم مرابطين وهنا تلاحظ الاخ البوخاري كيف لم يدخل الباشخة في الاجواد فبماذا تفسر ذالك وكذالك يوجد اولاد سيد احمد الكساسي الشارف المعروف ولم يدخل حسب الشيوخ في الاجواد


غزّال بن سعيد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12-12-08 , 18:48   [36]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 3
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : algeria

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

ازيد في علمك ان الاجواد اول من سكن اغلال في ولاية عين تموشنت وصوف التل ويقال ان اصلهم من العراق واتو من المغرب والاندلس والسمارة


غزّال بن سعيد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 13-12-08 , 14:09   [37]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

المنطقة التي تتحدث عنها اسكن في الجهة القبلية منها
واعرف اناسا يقولون انهم من نسل عبد القادر بخدة او قادة بلمختار اي اقرباء الامير عبد القادر
لكن المنطقة تاريخيا سيطر عليها بنو عامر وما يزالون الى الان ومنهم خصوصا اولاد عبد الله واوةلاد زاير واولاد خالفة وهي تمتد بين وهران وتلمسان غرب جبال تاسالة المعروفة
اولاد بن سعيد بعضهم معروف بالنسب الشريف ولكن ليس كل من جده اسمه سعيد فهو من نسل هؤلاء لان من العامريين في تلك المنطقة اولاد المسعود او السعايدة او لاد سعيد وهم ظلوا ضمن اولاد عبد الله في تلك المنطقة واسم العامرية القريبة او قيزة او زاير معروفة كثيرا هناك
اما الاجواد الذين عرفوا بانهم الاجواد فلا احد يستطيع تعييين وجودهم تحديدا الا معلومات من الناس الذين يسمعون من اسلافهم بانهم قرشيون
لكن قرشيون من غير البوبكرية او شرفاء الزوى او بواشيخ تغليبا وكلهم واحد اي عدة اسماء لفرقة يعود نسبهم لابوبكر الصديق
منهم في مناطق في اولاد زاير اولاد بلحرمة فرقة منهم واولاد بن حمزة الذي فر من محاصرة الاستعمار له من ضواحي مغنية الى عين تموشنت واكثر استقار اولاده الان في بن باديس وضواحي لمطار وعين نحالة وعين نكروف والحساسنة وكلها مناطق تقع شرق او جنوب شرق تموشنت.
اما الاشراف في تلك المناطق فهم فرق متناثرة لايتسع الموضوع لها الان وساتي على ذكرها ان شاء الله حسب السياق العام للموضوع.
واطلب من الاخ غزال بن سعيد ان يترك الموضوع يستمر فهو ليس موضوع تفصيلي بل هو موضوع عام وتعريفي باشراف المغرب العربي وان يسال او يعقب في موضوع مستقل .


محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 15-12-08 , 14:11   [38]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

يعتبر كتاب مصابيح البشرية للشباني الاكث شمولا لفروع الادارسة
وعليه ننقل ما كتبه عن اهعم فروعهم قبل التفصيل لكي لايقع الخلط بين الفروع في حالة تفرع الموضوع
قال الشباني في كتابه مصابيح البشرية عن ابناء
الإمام محمد بن ادريس الأزهر
العلميون على فرقهم ، الكتانيون أهل عقبة ابن صوال بفاس
الودغيريون على فروعهم °
أولاد ابن عدو بفاس و تلمسان
أولاد المسواك بفاس و تلمسان ° الشبانيون بفاس و مكناس
بنو جرمون بصحراء سجلماسة الخرشفيون قرب سبتة °
بنو جبارة بجبل العلم و تازة و فاس °
و في زواوة بالجزائر العلميون و أولاد أحمد ، و عبد الصمد ولد مولانا عبد السلام بن مشيش
° و في زواوة أيضا بنو ميمون الشريف ،
أولاد إبراهيم بنواحي تلمسان، أولاد جرمون بفجيج°
بنو أحمد بن أحمد بمغراوة و شجرة الزيتون و تاسلت و بندر و الحارش و مشغولة ° أولاد الحناش بالسواحل ، أولاد رياش بالساحل من تلمسان ° الشرفاء بالشلالة الحمراء و يعرفون بالشلبيين ° المناولة أولاد محمد بن منصور بالصحراء

محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 15-12-08 , 14:23   [39]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

الحقيقة البائنة ان اكثر الادارسة عددا وشهرة هم الاشراف العلميون والاشراف الوادغير واخص فقط من فرع محمد بن ادريس
لان هناك فروع اخرى ايضا مشهورة ومعروفة
اولا الاشراف الوادغير
وجدهم هو عبد الرحمن الودغيري
الذي فر الى قصور وتد غير وسميت فيما بعد الوادغير وهي سبع قصور
من الاشراف من يعرف بها
عبد الرحمن الودغيري فر بعد سنة 319 هجرية اي زمن سقوط الدولة الادريسية الاولى بعد قضاء الحسن الحجام في اخر موقعة له.
وترك اولادا هناك هم
عيسى ومحمد واحمد وعبد الله ومنصور وزاداوا اخرين لانعرف عقبهم.
من الناحية التوثيقة اهم كتاب تناول الاشراف الوادغير هو كتاب الدر النثير للمخلوفي والطي نقل عنه صاحب الدرر البهية وهو المخلوفي والشباني نقل عنهما
والمخلوفي نقل عن وثائق اشهر نسابة الفجيجيين الوادغير وكانت لهم زوايا ووثائق محفوظة كثيرة لذلك سلم نسبهم وظل صحيحا الى اليوم.
وعبد الرحمن الودغيري هو
عبد الرحمن بن يعلى بن عبد العلى بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس.
وفي اخرى بمسميات مختلفة لنفس الاشخاص او الاعلام وهي
عبد الرحمن بن على بن اسحاق بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس.
وسناتي على تفاصيل فروعهم بعد هذه النبذة المختصرة


محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 16-12-08 , 13:48   [40]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

Follow رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

اولا بنو عيسى بن عبد الرحمن الودغيري

و ينتمي سكان الوداغير من بني عيسى بن ادريس بفجيج الى عشرة من الإخوة و هم السادة ميمون و محمد و سليمان و مناصر و موسى و الحسن و ابراهيم و سلطان و عزوز و محرز.
اما مساكنهم وتوزعهم
فقصر الوداغير ، سكنه الشرفاء أولاد مخلوف و يتفرعون الى أربع فرق أولاد بوعريش أولاد بن عزة ، أولاد أمزيان ، أولاد المير ، أولاد أحمد بن علي.
و بنفس القصر ، أولاد جمال المعروفون بأولاد أشماس ، انتقل بعضهم الى فاس و أطلق عليهم بها بالبدراويين (وسيأتي عليهم الحديث عنهم بحول الله).

و في قصر زناكة من الشرفاء الودغيريين ، أولاد عثمان ، و أولاد عبد القوي ، و أولاد جبور ، و أولاد فريج و أولاد جرار.

و في قصر المعيز أولاد المير بالوداغير ، و أولاد سيدي عمر بن سيدي محمد ، و أولاد ابن يدير ، و أولاد سيدي زيان ، و أولاد عيسى بن عبد المالك ، و أولاد عمار ، و أولاد قسو ، و أولاد ابن عبد الجبار المعروفين بالجابريين.
و في قصر الحمام ، أولاد ميمون.
و بأولاد سليمان ، أولاد ابراهيم الذين اشتهروا بالإبراهيميين.
و في قصر أولاد بن هارون ، أولاد عثمان بن عطية.

و في قصر العبيد ، أولاد سيدي أبي بكر و هم أهت الزاوية ، و أولاد ملوك و أولاد شقرون.
و في بني ونيف قرب فجيج ، أولاد يونس و أولاد يزو
الفرع الاول بنو ورياش
هؤلاء الشرفاء يتفرعون من جدهم الشريف الشيخ عيسى بن مولاي عبد الرحمان الودغيري الإدريسي الحسني ، وتفرقوا إلى عدة نواحي بالمغرب والجزائر وأكبرتجمعاتهم تستوطن الريف الشرقي وفي المدينة الراشدية التي أسسها الأمير مولاي علي بن راشد المشيشي بالقرب من جبل العلم بتطوان ومنهم شعب في سهل أنجاد ووجدة وساحل الريف بقلعية .
والجد الجامع لشعبهم هو : الشريف ورياش بن محمد بن ورياش بن عيسى بن يخلف بن عثمان بن ايعيش بن ابراهيم بن ورياش بن عيسى بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري بن علي بن اسحاق بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل الحسني.

محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 16-12-08 , 18:01   [41]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

Follow رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

2- الوجاريون.
وفي نفس المرجع الملحق بالدر النثير للمخلوفي يقول ان الوجاريون هم "...حفدة الحسن بن مناصر بن ولمان بن طاهر بن علي بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري.. وقد انتقلت فرقة منهم الى تادلة...
وهم"...حفدة موسى بن سليمان بن الحسن بن علي بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري..ويتواجدون بسلا وفجيج وغيرهما ومنهم الولي الصالح عبد الله بن حسون صاحب الروضة المشهورة قرب المسجد الاعظم بسلا..."
4- ال ابو نيف.
وهم"...ذرية ابو نيف بن عبد الله بن بشر بن ازار بن بن ولمان بن يمداس بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري..وهم اصول بني ونيف ..." ويوجدون في مناطق مختلفة من المغرب والجزائر.
5- ال دخيل الله.
وهم "...حفدة محمد بن دخيل الله بن سعيد بن عبد المومن بن عبد الله بنمحمد بن عطية بن سليمان بن عطية بن عثمان بن بن سعيد بن خلف بن مناج بن عزار بن ولمان بن يمداس بن علي بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري..انتقل الافهم الى الحمام العلوي وهم على شيعتين(فرقتين)
-آل سعيد بن احمد بن سعيد بن محمد بن دخيل الله.
-آل موسى بن محمد بن دخيل الله بن عدي بن احمد بن محمد بن دخيل الله...

محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 18-12-08 , 16:21   [42]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

Follow رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

6- اليعقوبيون.
وهم "...خفدة يعقوب بن عبد الله بن محمد بن قاسم بن سعيد بن عبد الله بن علي بن احمد بن محمد بن مسعود بن رحمون بن مالك بن ميمون بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري..وقد انتقلوا الى ولهاصة بالساحل شمال تلمسان (الجزائر)
7- ال عيسى بن الحسن.
يقول صاحب الملحق هم"...حفدة يعقوب بن ميمون بن عبد الله بن علي مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري..انتقلوا الى شروين بتوات(الجزائر).

محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 18-12-08 , 16:23   [43]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 


8-السكونيون.

وهم"...حفدة ابي بكر بن احمد بن محمد بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري..
وافخاذهم بفجيج هي
-اولاد غانم
-اولاد جبور بن ابراهيم
-اولاد قاسم.
-اولاد ابو بكر .
-اولاد جبور .
-الاود الجامعي.
-اولاد الحسن.
-اولاد فرج.

محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 18-12-08 , 16:24   [44]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

9- المخلوفيون.
يعد هؤلاء الأشراف من أكثر الفروع الودغيرية انتشارا ، سواء على مستوى فجيج أو خارجه .
وهم حفدة الشريف يخلف بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمان الودغيري الجد الجامع لكافة الفروع الودغيرية ويمكن تجميعهم في الفرق اللآتية :
*** أولاد الشيخ علي بن عبد الله بن علي بن أحمد بن موسى بن عمر بن بشر بن نبوط بن الشيخ سعيد الملقب بعدي بن يخلف بن خلف الله بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمان الودغيري ،وأفخاذهم هـــي :
*** أولاد أحمد بن علي .
*** أولاد محمد بن علي .
*** أولاد بنعزة، وقد إنتقل فريق كبير منهم إلى منطقة بني يزناسن .
*** أولاد قادي .
*** أولاد العربي .
*** أولاد قاسم بن علي وأفخاذهم :
أولادعلي بن عبو .
أولاد قاسو عريان .
*** أولاد الحاج العربي وافخاذهم :
أولاد علي بن أحمد ، وقد انتقل الكثرة منهم إلى بني بوزكو.
أولاد شقرون ، وقد انتقل فريق منهم إلى قصر زناقة وإلى وجدة .
أولاد عبد الله بن أحمد .
أولاد عيسى وهم أهل قصر بني ونيف ، وانتقل فريق منهم إلى فليليسة بالجزائر .
*** أولاد حمو بن علي وأفخاذهم :
أولاد بوعجاجة (وقد انتقل منهم الشريف موسى بن علي إلى قصر أولاد سليمان ولاتزال ذريته هنالك ).
أولاد بوعريش .
أولاد يحي .
أولاد داوود .
أولاد علي بن دليم .
أولاد سلطان ( أولاد مزيان وأولاد رحو ).

محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 18-12-08 , 16:24   [45]
الكاتب


.:: عضو فعال ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: نتيجة التحقيق المهذب في التعريف باشراف المغرب


 

أولاد عمرو :
وهم حفدة الولي الصالح الشريف عمرو بن محمد بن علي بن عمرو بن محمد بن عبد الرحمان بعدي بن يخلف بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمان الودغيري ، وقد تفرع من محمد بن عمرو( بقصر المعيز ) بنو يدير ( يدير لهجة محلية ريفية تعني اسم يحي ) وانتقل فريق منهم إلى مكناس ، وفريق آخر إلى فاس ،ويعرفون بآل الوزير ،ومن صالح بن عمرو تفرع أولاد صالح بن قاسو ،ومن أبي حفص بن محمد بن عمرو تفرع البوبكريون (بقص المعيز وقصر أولاد سليمان وقصر زناقة )ومن حفدته أيضا تفرع أولاد عمرو بقصر الوادغير وقصر المعيز , ومن أحمد بن عمرو تفرعت فرق توجد بقصر المعيز ووجدة وعيون سيدي ملوك وفاس الإدريسية ،ومن عثمان بن عمرو تنسلت فرق عديدة بقر المعيز وفجيج
* ال عمر.
العثمانيون.
ويعرفون (بإيشافين – وهي لهجة محلية ) وهم حفدة الشريف عثمان بن عبد الله بن علي بن أحمد بن موسى بن عمرو بن بشر بن نبوط بن الشيخ سعيد (عدي) بن يخلف بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمان الودغيري ، ويتواجدون بقصر زناقة ، وفرقة منهم في فاس

محمد البوخاري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 23:08.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا
عمل, سيارات, وظيفة ,العاب, خليج, زواج, جهاز , عقار , voiture , job , موبايل , تحميل , telecharger , download , وظائف , facebook , خيل حصان , جمال , télécharger , muslima , golf , gold , cars , car