اسأل ما تريد

14-02-09 , 10:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ حسن المريسي

معذرة اختي الفاضلة لم استطع الرد علي موضوعك كاملا لاني كنت مهتما بسماع الشيخ الحويني والشيخ محمد حسين يعقوب علي قناة الناس وان شاء الله ارد علي موضوعك بعد متابعة المنتدي واحواله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وانا في انتظار ردك
وجزاك الله كل خير

14-02-09 , 11:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة

السؤال الثاني

قرأت كتير مواضيع تتحدث عن تلك الكلمة وحرمه كتابه تلك الكلمة في انهاء اي حديث او اي موضوع

وهي كلمة (( تحياتي ))

الجميع ينهي حديثة بهي الكلمة

ولا يدري ماذا تعني هذه الكلمة

تحياتي : تفسيرها

البقاء والملك والعظمة وهذه صفات لا تصرف إلا لله تعالى

هل تفسير كلمة تحياتي صحيحة شرعاً

وهل يجوز كتابة لك تحياتي بدل تحياتي لك وما الفرق ؟؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

حقا أختي الفاضلة إن هذا الأمر انتشر في اغلب صفحات النت وأظن أني رأيت هذا الأمر في منتدانا هذا وأنا تعجبت وحاولت أن ابحث في الأمر ولكني بحثت عن الموضوع الذي ذكر في المنتدي فلم أجده

وحاولت البحث وهداني الله الي هذا وهذا ليس كلامي بل سأنسب الكلام الي قائليه

جاء في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الجزء رقم 26 الصفحة رقم 373

رقم الفتوي ( 12228 )

قولك لأخيك : (تقبل تحياتي) لا شيء فيه لأن المراد به السلام

وبعض الناس نسبوا كلاما لابن عثيمين ليس بالحق بالحق انه رحمه الله قال لابأس بلفظ

تحياتي ...تحياتي لك .... لك منى التحية .... لكم تحياتنا ....أهدي لكم تحياتي

والله تعالي اعلم

16-02-09 , 04:27 PM


	بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني التحية . شيخ حسن على هذا الموضوع القيم النافع نفع الله بكم وزادكم علما ونورا وهداية ورفعة وزادكم الله من فضله العظيم أما بعد عندى سؤالين اسمحى لى فضيلتكم بطرحهم فى صفحتك هذه أولا : سؤالى شيخنا الفاضل هل يجوز للمرأة أن تخرج للصلاة فى المسجد خاصة صلاة الفجر فى شهر رمضان افتونا مأجورين ثانيا : السؤال الثانى هل على المرأه جمعة خاصة اذا كانت متفرغة للعبادة وليس هناك عائق لذهابها للمسجد وجزاكم الله خيرا

21-02-09 , 11:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء أمة الرحمن

أولا : سؤالى شيخنا الفاضل هل يجوز للمرأة
أن تخرج للصلاة فى المسجد خاصة صلاة الفجر فى شهر رمضان افتونا مأجورين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اما بعد

اعلمي اختي الفاضلة ان صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد مع جواز الصلاة في المسجد لكن كما قلت الافضل ان تصلي في بيتها كما قال الحبيب صلي الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الطبراني في المعجم الكبير وصححه الالباني خير صلاة النساء في قعر بيوتهن

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن والحديث رواه ابو داود وصححه الالباني

وإن جاز لها الخروج للمسجد لكن بشرط آمن الافتتان فإن كانت شابة وخيف الافتتان بها حُرم عليها دفعا للفساد واقولها ثانية حُرم عليها الصلاة في المسجد

فإذا خرجت في الفجر أو أي فرض آخر لابد من هذا الشرط آمن الافتتان وإلا حُرم

والله تعالي أعلم

21-02-09 , 11:30 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلاء أمة الرحمن

ثانيا : السؤال الثانى هل على المرأه جمعة خاصة اذا كانت متفرغة للعبادة
وليس هناك عائق لذهابها للمسجد وجزاكم الله خيرا

بسم الله والصلاة والسلام علي سيدي رسول الله

اما بعد

فلقد تكلم في هذه المسألة الشيخ عطية صقر وهذا نص كلامه من كتابه

صلاة الجمعة غير واجبة على المرأة وذلك للحديث الذى رواه أبو داود والحاكم وصححه غير واحد الجمعة حق واجب على كل مسلم فى جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبى أو مريض

ولحديث أم عطية الذى أخرجه ابن خزيمة نهينا عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا

لكن مع ذلك لو صلت الجمعة صحت وأغنتها عن صلاة الظهر باتفاق الفقهاء

ولكن هل يستحب لها الجمعة في المسجد أم في البيت ؟

قال الأحناف الأفضل لها أن تصلى فى بيتها ظهرا لمنعها عن الجمعة سواء أكانت عجوزا أم غيرها

وقال المالكية إن كانت عجوزا لا أرب للرجال فيها جاز حضورها الجمعة وإن كان فيها أرب كره حضورها أما الشابة فإن خيف من حضورها الفتنة حرم عليها الحضور وإلا كره

وقال الحنابلة يباح لها الحضور لصلاة الجمعة إن كانت غير حسناء فإن كانت حسناء كره

وقال الشافعية يكره للمرأة حضور الجماعة إن كانت مشتهاة ولو فى ثياب بالية وكذا غير المشتهاة إن تزينت أو تطيبت وكل ذلك إذا أذن لها وليها بالحضور وإلا حرم عليها حضور الجماعة كما يحرم حضورها إذا خيفت الفتنة

لقد كتبت كلامه مع تعديل بسيط

16-03-09 , 01:16 PM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

27-04-09 , 01:43 PM

هل استفزاز الزوجة للزوج سبب لسب الدين والاهل وسبها؟ مع العلم ان هذا الزوج متكبرر ومغرور ولا يعترف بالخطأ ويبالغ في رد فعله لاقصى درجة!

27-04-09 , 02:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ansabcom1

هل استفزاز الزوجة للزوج سبب لسب الدين والاهل وسبها؟ مع العلم ان هذا الزوج متكبرر ومغرور ولا يعترف بالخطأ ويبالغ في رد فعله لاقصى درجة!

بسم الله والصلاة والسلام علي سيدي رسول الله

اما بعد فاهلا بكم معنا نسعد ان تكون معنا وبيننا

اعلم ان من صفات المؤمنين كما يقول رب العالمين وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

فلابد من ان يكون المسلم كاظما لغيظه

ومهما بلغ استفزاز او مضايق أي شخص له فل ينبغي عليه ان يسب دين الله

حيث ان هذا كفر بيّن

والعلاقة بين الزوجين لابد ان تكون افضل من هذا الامر

حيث انها كما قال الله تعالي وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً

أي قائمة علي المودة والرحمة علي الحب والنصح برفق

فالله تعالي قال في اصل دينه وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا

فلابد من الصبر والمثابرة لكي تمر الحياة ولابد من مراعاة ان الاولاد يتعلمون كل همسة منكما

أما عن الكبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار

ويقول إن الله تعالى يقول إن العز إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني فيهما عذبته

فنحذر من الكبر

واخيرا اقول للزوجين وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

10-05-09 , 07:49 AM

السلام عليكم شيخ حسن
لقد قرأت هذا الموضوع ع الفيس بوك وتشككت في صحته
وارجو منك تاكيد او نفي هذا الكلام
وهذا هو الموضوع باختصار

احذر أن تكون سببا في دموع المرأة .. لأن الله يحصي دمعتها

واعلم أن حواء خرجت من ضلع ادم وليس من قدمه حتى لا يداس عليها

كما أنها لم تخرج من رأسه حتى يظن بأنه أعلى منها منزلة ولا ليتعالى عليها

وإنما خرجت من جنبه حتى تكون مساوية له

كما أنها خرجت من تحت ذراعه حتى يدافع عنها ويحميها

وتكون قريبة من قلبه ليحبها

تعلموا كيف تعاملون النساء

قام في احدى مساجد السعودية في جدة في خطبة الجمعة الفائتة حدث غير طبيعي

حيث شكي احد الرجال زوجته للخطيب امام الملأ

فرد عليه الشيخ بأن المراة تتحمل وتصبر اكثر من الرجل مئات المرات فحتى وان كان للرجل الكثير من المصائب فأن صبر الزوجة اعظم واكبر

وقد ارتفعت نبرة صوته عندما قال له :

تحملتك وأطفالك تغسل لك وتقف على رجليها كي تصنع لك قوت وقد أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام على بن ابي طالب ان تحترمها ؟ تقدرها ؟ولا تنقص عليها قوتا او حاجة؟

ف والله لو اغضب زوجا زوجته وقفى عنها راحلا تاركا اياها حزينة فان الله يكتب له في كل خطوة لعنة ويبعد عنه رزقه ويقلل من عافيته ويكتب له من كل دمعة من عينيها الف جمرة في كل ليلة نصفها في الدنيا والنصف الاخر في الاخرة

لا تنسون يا شباب ان اغلاط النساء اقل من اغلاطنا فنحن دوما نحتاج السماح منهن والتعقل

وهذه هي نهاية كلام الشيخ

وجزاك الله كل خير

16-05-09 , 10:00 AM

شكرا علي عدم الاهتمام

16-05-09 , 10:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رانيا

شكرا علي عدم الاهتمام

معذرة اختي الفالضة لم اشاهد المشاركة الا الان او رأيتها ونسيت وعلي كل هذا تقصير مني فارجو التماس العذر

16-05-09 , 10:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رانيا

احذر أن تكون سببا في دموع المرأة .. لأن الله يحصي دمعتها

واعلم أن حواء خرجت من ضلع ادم وليس من قدمه حتى لا يداس عليها

كما أنها لم تخرج من رأسه حتى يظن بأنه أعلى منها منزلة ولا ليتعالى عليها

وإنما خرجت من جنبه حتى تكون مساوية له

كما أنها خرجت من تحت ذراعه حتى يدافع عنها ويحميها

وتكون قريبة من قلبه ليحبها

تعلموا كيف تعاملون النساء

قام في احدى مساجد السعودية في جدة في خطبة الجمعة الفائتة حدث غير طبيعي

حيث شكي احد الرجال زوجته للخطيب امام الملأ

فرد عليه الشيخ بأن المراة تتحمل وتصبر اكثر من الرجل مئات المرات فحتى وان كان للرجل الكثير من المصائب فأن صبر الزوجة اعظم واكبر

وقد ارتفعت نبرة صوته عندما قال له :

تحملتك وأطفالك تغسل لك وتقف على رجليها كي تصنع لك قوت وقد أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام على بن ابي طالب ان تحترمها ؟ تقدرها ؟ولا تنقص عليها قوتا او حاجة؟

ف والله لو اغضب زوجا زوجته وقفى عنها راحلا تاركا اياها حزينة فان الله يكتب له في كل خطوة لعنة ويبعد عنه رزقه ويقلل من عافيته ويكتب له من كل دمعة من عينيها الف جمرة في كل ليلة نصفها في الدنيا والنصف الاخر في الاخرة

لا تنسون يا شباب ان اغلاط النساء اقل من اغلاطنا فنحن دوما نحتاج السماح منهن والتعقل

اختي الفالضة هذا ليس حديثا لم يزد عن كونه كلاما مجرد كلام

والله اعلم

بل ان هذا الوعيد الشديد علي هذا الامر يحتاج الي دليل

وعلي كل فالاسلام حث الرجال ووصي الرجال بالنساءا خيرا ورسولنا كان يقول استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا . ‌

فاختي الفاضلة

كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم

والله تعالي اعلم

31-07-09 , 09:26 PM

هل لصحة قيام رمضان ان يكون في جما عه وفي المسجد -ام لهذه الصفة اجر زيادة على من يقوم منفردا وفي منزله -وهل ينبغي لمن اراد ان يقوم ليالي القدر -نفس السؤال السابق -وشرط مواصلة الصلاه-مع قراءة القران بين كل مجموعة ركعات واخرى-ارجو التوضيح -وجزاكم الله كل خير

03-08-09 , 10:26 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمدالحربي

هل لصحة قيام رمضان ان يكون في جما عه وفي المسجد -ام لهذه الصفة اجر زيادة على من يقوم منفردا وفي منزله -وهل ينبغي لمن اراد ان يقوم ليالي القدر -نفس السؤال السابق -وشرط مواصلة الصلاه-مع قراءة القران بين كل مجموعة ركعات واخرى-ارجو التوضيح -وجزاكم الله كل خير

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اما بعد

اقول الجماعة في قيام رمضان ليست شرطا للصحة بل هي مستحبة

فالأفضل ان تقوم رمضان في جماعة لفعل النبي ذلك كما في الحديث

فعن أبي ذر رضي الله عنه قال: ( صمنا مع رسول الله رمضان، فلم يقم بنا شيئاً من الشهر، حتى بقي سَبْعٌ فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل، فلما كانت السادسة لم يقم بنا، فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شَطْرُ الليل، فقلت: يا رسول الله! لو نَـفَّـلتنا قيام هذه الليلة، فقال: إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف حُسِبَ له قيام ليلة .

فلما كانت الرابعة لم يقم، فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفَلاح. قال: قلت: ما الفلاح ؟ قال: السحور، ثم لم يقم بنا بقية الشهر ) . والحديث صحيح اخرجه اصحاب السنن

ولو قلنا لما النبي لم يستمر في اداءها في جماعة ؟؟

لكان الجواب خشية أن تفرض عليهم صلاة الليل في رمضان
وبموت النبي صلي الله عليه وسلم يزول هذا الخوف ويظل الحكم باقي وهو الاستحباب

فيستحب قيام رمضان في جماعة والاستمرار علي ذلك

والله تعالي اعلم

ابو صهيب المريسي

06-08-09 , 12:11 AM

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اسال شيخنا الفاضل ماذا تصنع المراة التي تحتاض في العشر الاواخر ايام الليالي المشهوده علما ان البعض نحو سبعة ايام -كيف يمكنها ادراك ليالي الوتر موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تردد قناة الرحمة الجديد ابتداءا من 25/05/2010	الشيخ حسن المريسي	القنوات والبرامج الاسلامية	31	10-12-10 04:14 PM

تتقدم إدارة منتديات انسابكم بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم وهم :