أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات


تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > > >

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 1st March 2015 , 17:42   [1]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 63901
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 2
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : palestine

New معلومات وبحث شامل عن عائلة العدوي عائلة العدوي بكافة انحاء العالم


 

بسم الله الرحمن الرحيم
معلومات وبحث شامل عن عائلة العدوي
عائلة العدوي بكافة انحاء العالم
بقلم عبدالرحمن العدوي ** فلسطين
مقدمه
عائلة العدوي (بفتح العين)اصل العائلة/نسبها/ وصلتها بالعائلات الاخرى وصلة عائلة العدوي بعائلة العمري:
عائلة العدوي ونسبها لاقوى فراعنه مصر :-
تتكون عائلة العدوي من مليون وتسعمائة وسبعة عشر الف فردا وتمتد أصولهاالى العائلات الفرعونية الاصيله وجدها الأكبر الملك خوفو ظلت تحكم مصر أكثر من ثلأثمائة عام والجد الأكبر الدبش كان سيد قومه وكان يمتاز بالشهامة وجرءة القلب وكان لايعصى لة أمر وتفرقت العائله بعد موتة , فمنهم من نزل الى الصعيد ومنهم من سافر ليبيا حيث أنهم تعرضوالبطش الملك خوفو وذلك لحقدة عليهم وصادر جميع املاكهم حيث أنهم كانوا يمتلكون مايقارب ربع أملاك مصر .
وقبل ان نتكلم بالتفصيل عن عائلة العدوي في قرية بني عدي نتطرق الى صلة القرابه والنسب بين عائلة العدوي والعمري كالتالي:
صلة عائلة العدوي بعائلة العمري
عشائر آل العمري
العُمرية ينحدرون من نسل الصحابي الجليل الخليفة الراشدي الفاروق
عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه
أحد أجداد عشيرة العمرية (المسادين) محمد العظيمي ارتحل في نهايات القرن الثامن عشر من دورا الخليل بفلسطين إلى بلدة عنبه في شمال الأردن
المسادين في حبكا فرع من المسادين »العُمرية« في دير يوسف ومرو وكفر أسد وسمر
غازي عمَّاري / الحصن
عشيرة العُمريَّة
خالد العُمري
شغل الدكتور خالد العُمري منصب وزير التربية والتعليم ومنصب وزير التعليم العالي في حكومة الدكتور عبد السلام المجالي المشكلة في 29/5/1993م , ثم تولى منصب وزير التربية والتعليم فقط في تعديل جرى على الحكومة في 1/12/1993م .
نسب عشيرة العُمريِّة
يحتفظ العُمرية بحجة مصدقة في جمادى الأولى من عام 1020هجرية وتجدَّد تصديقها في عامي 1030هجرية و 1037هجرية ,تؤكد أنهم ينحدرون من نسل الصحابي الجليل الخليفة الراشدي الثاني الفاروق عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه , وكانت الدولة العثمانية تستثنيهم من الخدمة العسكرية ومن دفع الضرائب تكريما لانتسابهم إلى الخليفة الراشدي الصحابي الجليل الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وعائلة العمري ينتهي نسبها الى عائلة العدوي نسبة الى عمر بن الخطاب العدوي .
بني عدى فـى سطـــور
لقد اصبح تجمع عائلة العدوي بمصر حاليا في قرية بني عدي او العديات ونتناول الشرح باختصار عن هذه القريه الرائعه كالتالي :
كانت تسمى قبل الفتح الإسلامى بـ " أنصنا الصغرى " .
وإبان الفتح كانت تسمى بـ " كفر جديم " وهو بنى عدى القبلية الآن وبـ " كفر غريب " وهو بنى عدى البحرية الآن .
وعندما هاجرت وفود من قبلية بنى عدى بشبه الجزيرة العربية إلى مصر واستقرت ما بين كفر جديم وكفر غريب اشتهرت منذ ذلك التاريخ ببنى عدى وتنسب إلى سيدنا عمر بن الخطاب العدوي . .
شاركت فى جل ثورات مصر وقامت بثورة شهيرة على الأمير يشبك الدويدار والمماليك عام 847هـ - 1470م .
أقام بها محمد على باشا أول مدرسة عسكرية لجيشه الحديث .
كانت بنى عدى مركز التقاء القوافل التجارية القادمة من السودان ودارفور والواحات .
اشتهرت ببلدة علماء الأزهر وبقبلة طلاب العلم من نواحى الصعيد وأسيوط والواحات .
اشتهرت بأنها ولادة لعلماء الأزهر وأعلام كبار .
اشتهرت بندرة جريمة الثأر بها .
اشتهرت بأنها بلدة انتاج الكليم العدوى .
اشتهرت بأنها بلدة الجهود الذاتية وبلدة أصحاب مخابز العيش البلدى وبلدة تجار الغلال وتجار الماشية .
من أعـلام بنى عدى
1- الشيخ على الصعيدى العدوى ، ت 1775م .
2- الشيخ أحمد الدردير العدوى ، ت 1201هـ - 1787م .
3- الشيخ ابراهيم المنفسيسى العدوى .
4- الشيخ فيتور بن هويدى المغربى العدوى ، ت 1789م .
5- الشيخ على بن الحاج عبد العزيز بن الشيخ على بن أحمد العدوى ت 1767م .
6- الشيخ محمد بن عبد الكريم العدوى .
7- الشيخ محمد إبراهيم الخطيب العدوى .
8- الشيخ قاسم بن على شلبى العدوى .
9- الشيخ حسين بن جاد الحق بن حسن خاطر بن خليفة بن عيسى الخطيب العدوى .
10- الشيخ أحمد دفيعة العدوى .
11- الشيخ محمد بن الحاج عبد الرازق الصعيدى العدوى .
12- الشيخ عبد الرسول بن ما أكرم الله بن خندق العدوى .
13- الشيخ محمد بن سعيد بن حمزة بن حسين قرا على العدوى .
14- الشيخ محمد بن الشيخ خضر الزواوى العدوى .
15- الشيخ أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد البيلى العدوى ت 1798م .
16- الشيخ أحمد بن أحمد أبى لبدة العياط العدوى .
17- الشيخ إبراهيم عبيد العدوى .
18- الشيخ إبراهيم بن أحمد عبد الفتاح العدوى .
19- الشيخ أبو زيد بن على بن أحمد الملقب بالدوينى العدوى .
20- الشيخ أحمد الشهير بأبى لبدة بن الشيخ على الشهير بأبى مركب العياط العدوى .
21- الشيخ أحمد الشهير بالكبير بن أحمد أبى لبدة بن على أبى مركب العدوى ، ت 21/3/1757م .
22- الشيخ على بن أحمد الشهير بالكبير بن أحمد بن أبى لبدة العياط العدوى .
23- الشيخ محمد أبو أيوب العدوى .
24- الشيخ أحمد أبو أيوب العدوى ، ت 1788م .
25- الشيخ صالح السباعى العدوى ، ت 1790م( ) .
وأشهر هؤلاء الأعلام على مستوى العالم الإسلامى الشيخ على الصعيدى العدوى شيخ شيوخ الأزهر والذى كان صديقاً لعلى بك الكبير والشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن أبى حامد العدوى المالكى الأزهرى الخلوتى الشهير بالدردير شيخ الإسلام
مكانة قرية بني عدي في مصر:
-1 لبنى عدى منذ التاريخ مكانة علمية وتجارية وسياسية كبرى سطرها التاريخ بأحرف من نور وهى محفوظة حتى الآن .
2- وقف أهالى بنى عدى بكل شجاعة وبسالة ضد الفرنسيين ذوى الأسلحة المتطورة آنذاك ونجحت مقاومتهم نجاحاً مشرفاً رغم تلك الخسائر الكبرى فى الأرواح والأموال .
3- يجب الإشادة بالدور العظيم الذى قام به عرب الحجاز بزعامة الشيخ محمد المغربى والعربان من القرى المجاورة وعربان دارفور بالسودان فلارواحهم الطاهرة التحية والتقدير .
4- ظهر المماليك على حقيقتهم بتخليهم عن أهالى بنى عدى وانهم غير صادقين فى مقاومتهم للفرنسيين .
5- قدمت بنى عدى حوالى ثلاثة آلاف شهيد رضى الله عنهم أجمعين وهذا رقم ضخم فى تاريخ الثورات والمعارك .
6- ألهمت بنى عدى الثورة لعدد من قريناتها القرى فى المنيا وبنى سويف مثل عرب ينبع .
7- تحتاج ثورة بنى عدى على الفرنسيين إلى أن تسطر فى موسوعة كبرى وأن تخرج فى فيلم تسجيلى .
1 - مرفق فيديو عن هذه القريه العدويه الرائعه
-2ومرفق رابط عن تأليف كتاب عن هذه القريه العظيمه كالتالي:
بني عدي على الفرنسيين –اعداد حسن علي حمره
ضمن الرابط التالي: عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد
عائلة العدوي ونسبها الى العائلات الشريفه من ذرية ال البيت:-
قبيله العدوي القرشي احفاد الفاروق رضي الله عنه عمر بن الخطاب بن نُفيل العَدَوِي القرشي:
. عمر بن الخطاب هو احد العشرة المبشرين بالجنة وهو الملقب بالفاروق وهو ثاني الخلفاء الراشدين، وأول من نودي بلقب أمير المؤمنين; فكان الصحابة ينادون أبا بكر الصديق بخليفة رسول الله وبعد تولي عمر الخلافة نودي عمر بخليفة خليفة رسول الله فاتفق الصحابة على تغيير الاسم إلى أمير المؤمنين ، كان من أصحاب محمد بن عبد الله رسول الإسلام. هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهادهم. أول من عمل بالتقويم الهجري نسبه عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي [1]بن غالب القرشي العدوي[2] . وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم رسول الإسلام. أمه حنتمة بنت هشام المخزوميه أخت أبي جهل. يجتمع نسبه مع النبي محمد في كعب بن لؤي بن غالب[3]. لقبه الفاروق وكنيته أبو حفص، وقد لقب بالفاروق لأنه أظهر الإسلام في مكة و الناس يخفونه ففرق الله به بين الكفر و الإيمان[4]. و كان منزل عمر في الجاهلية في أصل الجبل الذي يقال له اليوم جبل عمر، وكان اسم الجبل في الجاهلية العاقر، وكان عمر من أشراف قريش، وإليه كانت السفارة فهو سفير قريش، فإن وقعت حرب بين قريش و غيرهم بعثوه سفيرا[5] [6].
مولده و صفته:
ولد عمر بن الحطاب بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة[7]. مظهره و شكله كنا يروى: أبيض تعلوه حمرة، حسن الخدين و الأنف و العينين، غليظ القدمين و الكفين، مجدول اللحم، طويل، أصلع، قوي الجسم ، يخضب لحيته بالحناء.[8] نشأته نشأ في قريش و إمتاز عن معظمهم بتعلم القراءة. عمل راعي للإبل و هو صغير و كان والده غليظا في معاملته[9]. و كان يرعى لوالده و لخالات له من بني مخزوم. و تعلم المصارعة و ركوب الخيل و الفروسية، و الشعر . و كان يحضر أسواق العرب سوق عكاظ و مجنة و ذي المجاز، فتعلم بها التجارة[10]، و أصبح يشتغل بالتجارة ، فربح منها وأصبح من أغنياء مكة، و رحل صيفا إلى الشام و إلى اليمن في الشتاء ;اشتهر بالعدل [11] أسرته و زوجاته جده نفيل بن عبد العزيز ممن تتحاكم إليه قريش [12][13]والدته حنتمة بنت هاشم بن المغيرة، و قيل بنت هاشم أخت أبي جهل، و أكثر الأراء أنها بنت هاشم ابنة عم أبي جهل بن هشام. تزوج و طلق ما مجموعه سبع نساء في الجاهلية و الإسلام و له ثلاثة عشر ولدا[14]. تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون، فولدت له عبدالله و عبدالرحمن الأكبر و حفصة، و تزوج مليكة بنت جرول، فولدت له عبيد الله إلا أنه طلقها فتزوجت من بعده أبو الجهم بن حذيفة. كما تزوج من قريبة بنت أبي أمية المخزومي، ثم تركها لتتزوج من بعده عبد الرحمن ابن أبي بكر. و تزوج أم حكيم بنت الحارث بن هشام أرملة عكرمة بن أبي جهل[15] فولدت له فاطمة و إختلفت الأقوال في طلاقه لها. و تزوج من جميلة بنت عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح من الأوس. و تزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل، زوجته عبد الله بن أبي بكر من قبله[16]، و التي تزوجت من الزبير بن العوام بعد إغتيال عمر. و كان قد تقدم لخطبة أم كلثوم ابنة أبي بكر الصديق و هي صغيرة فرفضته، ثم تزوج من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب فولدت له زيدا و رقية[17]. و تزوج امرأة من اليمن يقال لها لهية فولدت له عبد الرحمن الأصغر إسلام عمر بن الخطاب:
أسلم عمر في ذي الحجة من السنة السادسة من النبوة وهو ابن سبع وعشرين[18]. و ذلك بعد إسلام حمزة بثلاث أيام[19]. و كان ترتيبه الأربعين في الإسلام. وكان النَّبيُّ صلي الله عليه و آله وسلم قال: "اللَّهُمَّ أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك عمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام [] رواية عمر ذكر أسامة بن زيد عن أبيه عن جده أسلم قال- قال لنا عمر بن الخطاب: أتحبون أن أُعلِّمكم كيف كان بَدء إسلامي؟ قلنا: نعم. قال :كنت من أشد الناس على رسول الله . فبينا أنا يوماً في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق مكة إذ لقيني رجل من قريش، فقال: أين تذهب يا ابن الخطاب؟ أنت تزعم أنك هكذا وقد دخل عليك الأمر في بيتك. قلت: وما ذاك؟ قال: أختك قد صبأت. فرجعت مغضباً وقد كان رسول الله يجمع الرجل والرجلين إذا أسلما عند الرجل به قوة فيكونان معه ويصيبان من طعامه، وقد كان ضم إلى زوج أختي رجلين. فجئت حتى قرعت الباب، فقيل: من هذا؟ قلت: ابن الخطاب وكان القوم جلوساً يقرؤون القرآن في صحيفة معهم. فلما سمعوا صوتي تبادروا واختفوا وتركوا أو نسوا الصحيفة من أيديهم. فقامت المرأة ففتحت لي. فقلت: يا عدوة نفسها، قد بلغني أنك صبوت! - يريد أسلمت - فأرفع شيئاً في يدي فأضربها به. فسال الدم. فلما رأت المرأة الدم بكت، ثم قالت: يا ابن الخطاب، ما كنت فاعلاً فافعل، فقد أسلمت. فدخلت وأنا مغضب، فجلست على السرير، فنظرت فإذا بكتاب في ناحية البيت، فقلت: ما هذا الكتاب؟ أعطينيه. فقالت: لا أعطيك. لَسْتَ من أهله. أنت لا تغتسل من الجنابة، ولا تطهر، وهذا {لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ المُطَهَّرُوْنَ} [الواقعة: 79]. فلم أزل بها حتى أعطيتينيه فإذا فيه: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ} فلما مررت بـ {الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ} ذعرت ورميت بالصحيفة من يدي، ثم رجعت إلى نفسي فإذا فيها: {سَبَّحَ للَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ العَزِيْزِ الحَكِيْمُ} [الحديد: 1] فكلما مررت باسم من أسماء اللّه عزَّ وجلَّ، ذعرت، ثم ترجع إلي نفسي حتى بلغت: {آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِيْنَ فِيْهِ} [الحديد: 7] حتى بلغت إلى قوله: {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِيْنَ} [الحديد: 8] فقلت: أشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمداً رسول اللّه. فخرج القوم يتبادرون بالتكبير استبشاراً بما سمعوه مني وحمدوا اللَّه عزَّ وجلَّ. ثم قالوا: يا ابن الخطاب، أبشر فإن رسول الله دعا يوم الاثنين فقال: "اللّهم أعز الإسلام بأحد الرجلين إما عمرو بن هشام وإما عمر بن الخطاب".
. إنجازاته الإدارية والحضارية :
وقد اتسم عهد الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والحضارية، لعل من أهمها أنه أول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ الإسلامي، كما أنه أول من دون الدواوين، وهو أول من اتخذ بيت المال، وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة، وهو ما كان يطلق عليه "تمصير الأمصار"، وكانت أول توسعة لمسجد الرسول في عهده، فأدخل فيه دار "العباس بن عبد المطلب"، وفرشه بالحجارة الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال، وجعلها ثمانية وأربعين درهمًا على الأغنياء، وأربعة وعشرين على متوسطي الحال، واثني عشر درهمًا على الفقراء. فتحت في عهده بلاد الشام والعراق وفارس ومصر وبرقة وطرابلس الغرب وأذربيجان ونهاوند وجرجان. وبنيت في عهده البصرة والكوفة. وكان عمر أوّل من أخرج اليهود من الجزيرة العربية إلى الشام. أولاده أنجب اثني عشر ولدا، ستة من الذكور هم عبدالله عبد الرحمن زيد عبيدالله عاصم عياض، وست من الإناث وهن حفصة رقية فاطمة صفية زينب أم الوليد.
اماكن تجمع عائلة العدوي :
عائلة العدوي في سوريا يوجد شارع كامل باسم عائلة العدوي حيث يملكون قنادق ومنتزهات في هذا الشارع حيث يمكنكم زيارته في اي وقت وعناونه كالتالي: شارع بغداد –حي العدوي – دمشق
كما ان عائلة العدوي بفلسطين لها فروع متعدده في طرعان بفلسطين المحتله وفي الضفه الغربيه في نابلس وزكريا الخليل وفي مناطق اخرى في غزه ايضا .كما أنه يوجد لها عدة دوواين منها ديوان العدوي في طرعان وفي زكريا بالخليل وفي الاردن عمان كما ان عائلة العدوي منتشره بكثره على شكل قبائل في السعوديه ودول الخليج هذا عدا عن تواجدهم المكثف حاليا في مصر في قرية بني عدي وفي الصعيد المصري كما تم الشرع اعلاه .

ملحق هام يتعلق بذرية عمر بن الخطاب ** الفاروق // العدوي

ذرية عمر بن الخطاب ** الفاروق العدوي **الذي يرجع نسبه الى الاشراف الذي يجتمع نسبه مع سيدنا محمد صل الله عليه وسلم في الجد السابع كعب بن لؤي

رابط معرفة اصل عائلة العدوي ونسبها لعمر بن الخطاب تحت الرابط التالي:
عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد

اشهر العظماء من عائلة العدوي** بمصر ** والبلاد العربيه
في مصر على سبيل المثال لا الحصر لانه**( يوجد كثير من عظماء العائله غير ظاهرين وخاصة الذين يقطنون فلسطين والاردن وسوريا والمهجر )**وهم كالتالي : دكتورة / فوزية علي عبدالرحمن مخلوف العدوي بنت قرية بني عدي وتعيش في لندن منذ أكثر من 40 عاما وتعمل خبيرة في علم النفس وقد اخترعت جهاز إكلينيكي يجسد العمليات الذهنية الخاصة ببناء الهوية الذاتية للفرد وتفاصيل الاختراع نشرت في المجلة الأوربية لبراءات الاختراع 0 وأول وكيل نيابة من أبناء هذه القرية هو المرحوم المستشار محمد راغب الهواري العدوي علي ابن أحمد بن علي الهواري العدوي أحد أقطاب اللغه العربيه.* *والعالم المصري الدكتور فتحي الهواري العدوي رئيس قسم الكيمياء الحيوية بالمركز القومي للبحوث في الدراسات العلمية الخاصة بالتغيرات التي تحدث في بروتينات الدم والأنسجة لرواد الفضاء أثناء رحلات غزو الفضاء وقد طلبت هيئة الفضاء الأمريكية الاستعانه باختراعه للمساعده في تدريب طيارينهم **وفضيلة المرحوم الشيخ حسنين مخلوف العدوي مفتي مصر وعضو هيئة كبار العلماء وعضو جماعة كبار العلماء** وأحد مؤسسي رابطة العالم الإسلامي اللواء/ صلاح حمزة العدوي.**و فضيلة الشيخ/ إسماعيل صادق العدوى إمام وخطيب الجامع الازهر * *وفضيلة الشيخ/ محمد حسنين محمد مخلوف العدوي وكيل الجامع الأزهر ومدير لمعاهد وعضو جماعةكبار العلماء وله مؤلف في تاريخ بني عدي توفي 1936 **وفضيلة الشيخ/ أحمد بن محمد بن أحمد بن حامد العدوي الملقب والشهير بالإمام الدردير شيخ المالكية وناظر وقف الصعايدة وزعيم الثورة الحسينية بالقاهرة والفقيه المعروف والمتصوف العابد توفي 1787** * وفضيلة الشيخ/ سالم السدي الشهير بالعدوي- عالم متصوف وضريحه بجوار مسجده ببني عدي** والشيخ/ أبو العلا محمد العدوي – شيخ الملحنين والمطربين في أوائل القرن العشرين – كان قارئاً للقرآن الكريم ومنشداًَ لقصائد المديح النبوي والتواشيح - أحيا أسبوع الشاعر أحمد رامي عند ولادته –كان حريصاً علي وضوح النطق وتفخيم الحروف ومخارجها 0 والأديب: عبد الحميد النخيلي العدوي – مؤلف رواية الربيع الأحمر وغيرهاوالف كتاب عن معركة بني عدي ضد المستعمر الفرنسي الغاشم- رجال ومواقف-و أظهر أسماء بعض الزعماء الذين شاركوا في المعركة ( ضد الفرنسيين) من أهل بني عدي ومن هؤلاء الزعماء الشيخ أحمد الخطيب العدوي وكانت قرية بني عدي مستهدفة من قبل هذا العدو الفرنسي الغاشم 0 تل السبع بنات التي دارت المعركه حوله في قرية بني عدي و مسجد الشيخ العياط بقرية بني عدي الذي ااصيب باضرار كبيره اثناء المعركه مع الفرنسيين وذكر اسماء بعض شهداء ثوار بني عدي وهم : --------------- الشهيد المؤذن/ محمد عبدالخالق الصبحي - الشيخ / أحمد حمان العدوي - الشيخ العلامة/ حسن طايع العدوي الشيخ / أحمد الخطيب العدوي نائب الولاية المنفلوطية الشرعية وأحد قواد الثورة – الفارس/ أحمد بن عبدالله السباعي العدوي حيث كان يقود فرقة كبيرة من الثوار واستشهد بساحة المنشر -و السيدةعز العرب حسن مخلوف العدوي استشهدت وهي تحاول النجاة بطفلها الرضيع محمد بن عبدالفتاح بن علي مخلوف العدوي من النيران التي أضرمها الغزاة المعتدون في جميع نواحي القرية وقد عثر أحد أبناء الأسر القبطية ببنى عدي علي طفلها وهو علي قيد الحياة يرضع من ثدي أمه الشهيدة فأخذه وبعد انتهاء المعركة أتي به عائلة آل مخلوف فعرفوه وأخذوه . والشيخ / علي عبد العزيز العدوي - والشيخ / محمد عبدالكريم العدوي – وحورية عيسي الغزولي.
وممن أسهم في هذه الثورة من علماء بني عدي وأعيانها : - الشيخ / علي بن أحمد العياط العدوي - الشيخ / محمد أبو أيوب العدوي – الشيخ / محمد بن حسن الهوا ري العدوي -السيد/ محمد خضر الزواوي العدوي – الشيخ/عبد الفتاح بن علي مخلوف - الشيخ / حسن جبارة العدوي - الشيخ / سليمان محمد أحمد طايع العدوي - الشيخ / عبدالعال بن محمد أغا الشاهد العدوي - الشيخ / فرغل رابح العدوي - الشيخ / فيتور هويدي المغربي - الشيخ / أحمد خطيب بنوفري العدوي - الشيخ / يوسف الدرع العدوي - الشيخ / موسي بن صغير مبارز العدوي - الشيخ / الشيخ عمر بن محمد الشعيبي العدوي - الشيخ / حسن تركمان العدوي - الشيخ / أحمد جلهوم العدوي – الحاج علي شتات العدوي وما من أسرة في بني عدي إلا وقدمت شهداء في تلك المعركة الخالدة التي أصبحت علماً من معالم الحرية والاستقلال ومفخرة من مفاخر العزة والإيمان بجانب الشجاعة والقوة واستحقت أن يؤرخ لها وأن تصبح هذه المعركه عيداً قومياً لمحافظة أسيوط .

.بني عدي (( حاليا شهرتهم العمريون العدويه في ))
احدى بطون قبيله قريش العريقه
ومن اشهر رجالات هذه القبيله وهم أحفاد سيدنا

عمر ابن الخطاب( العدوي )
رضي الله عنه
ونسبه الشريف
هو
الفاروق
عمر بن الخطاب
بن نفيل
عبد العزى
رياح
عبد الله
قرط
رزاح
عـــــــدي
كعب
لؤي
غالب
فهر
مالك
النضر
كنانة
بن
خزيمة
بن
مدركة
بن
إلياس
بن
مضر
بن
نزار
بن
معد
بن
عدنان
وفي كعب يجتمع نسبه
مع نسب محمد بن عبد الله رسول الإسلام.

ومن احفاده و ذريته
رضي الله عنه
في الحـــجــاز
:
ال ســـــنبل العمري
ال الحجار
ال بيت المال
ال مظهر الفاروقي
الخطابي
ال الفلاني العمري
ال مجددي
بالاضافه الى قبيله السوالمه
السالمي القرشي في مكه المكرمه
وفي القصيم عائله ال العمري
بضم العين و فتح الميم
وهم منتشرين في العراق
و الجزء الشمالي من الاردن
و عدد من الاقطار الاسلاميه
---
وفي خارج الجزيره العربيه
من احفاد عمر ابن الخطاب
بفلسطين ارض الانبياء
القدس الشريف
و غزه ارض العزه
عوائل كثيره من ذريه
عاصم ابن الخطاب
رضي الله عنه
واحفاد
علي ابن عليل بفلسطين
ومن اعقابه العراقيب
وفي دير يوسف
وفي الاردن الهاشميه
توجد ذريه كبيره
لعمر ابن الخطاب
رضي الله عنه
واكثرهم في
مدينه اربد
وبعض القرى المحيطه بها
واشهرهم
النعمان
العـــمريين و المسادين
وهم حموله كبيره
ولهم اقارب
في دمشق و قضاء جنين


ولهم تواجد بسيط في اليمن
والمغرب العربي
وايضا في الدول الاسلاميه
وبالتحديد في
منطقه خراسان
ومنطقه السند
وتواجدهم
في هذه الدول
بسبب الفتوحات الاسلاميه
التي كانت
بقياده
اسود
و رجالات
وابطال
قبيله
قريـــش

ومن العائلات الاخرى المنتسبه الى عمر بن الخطاب هي كالتالي:


عائلة خطاب :-

فقد وردت في كتاب إتحاف الأعزة في تاريخ غزة أن عائلة خطاب في جولس عسقلان من سلالة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه , دون زيادة أو نقصان , وهو نسب ثابت وصحيح , ولكن لمن يعودون , عائلة خطاب في قرية جولس عسقلان من أصول مصرية وإمتدادها لجدها علي بن عنان الفاروقي العمري ,
وبالتالي تحقق نسبهم إلى الشيخ الورع الصالح السيد الشريف:-على بن السيد عنان بن السيد علي بن السيد عليم بن السيد عبد الرحمن بن السيد عبد المجيد بن السيد أبي النجا بن السيد أبي بكر شبانة وهو جد السادة الشبانية بن السيد أبي القاسم بن السيد عبد الله بن أبي العباس بن أبي القاسم بن الشيخ الكبير السيد علي بن عنان وتقول العامة (عليم) المدفون بجبل القدس بن السيد محمد البطائحي بن السيد عمار العدوي بن السيد يوسف بن السيد يعقوب الذي هو من ذرية الصحابي الجليل عبد الرحمن بن الصحابي الجليل عبد الله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي يجتمع نسبه مع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد السابع كعب بن لؤي


عائلة الشبراوي :-
جائت إلى قرية جولس ( عسقلان) من منطقة شبرازنجي في مصر الكنانة , والكثير من أفراد هذه العائلة الكريمة المشتتة يعتزون بأصولهم المصرية , ويقول كبار رجال هذه العائلة الكريمة أنهم من نسل الشيخ جعفر الشبراوي , وقد جاء في كتاب الدرر السنيّة أن عائلة الشبراوي الشريفة ينتهي نسبها الطاهر عند الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه , وقد علم أن من هذه العائلة العمرية الفاروقية الشيخ الورع الولي عبد الخالق عبد الخالق عبد السلام بن عمر جعفر الشبراوي ـ وينتهي نسبه إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ـ الشافعي المذهب ومن الأولياء الصالحين . وعلم أنه من المشتغلين بالعلم ونشره ويعظ الناس بالعلوم الدينية والتصوف وأخذ العهد في الطريق على عمه الولي الصالح عثمان الشبراوي والشيخ منصور هيكل الشرقاوي رحمهما الله أجمعين.

ذرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الشام نقلا عن كتاب جامع الدرر البهية لكمال الحوت

ــ ءال أبو بكر:

أسرة تقطن دمشق يقال إن جدهم قدم إلى عين الفيجة وتزوج وأعقب ولدًا يدعى "أبا بكر" وهو أول من سمي بأبي بكر من عائلته، ونسبه يعود إلى القطب عقيل المنبجي العمري رضي الله عنه المتصل نسبه إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.

وقد أعقب أبو بكر هذا ذرية وقد غيّر بعضهم النسبة من أبي بكر إلى العمري فهما عائلة واحدة في عين الفيجة في سوريا.

ــ ءال زريق:

أسرة هم فرع من ءال قدامة الحنابلة المقادسة العمريين نسبًا واللذين أقاموا في صالحية دمشق.

وقد ألف الأستاذ معروف زريق كتابًا سماه: "تاريخ قبيلة زريق" وهو مطبوع ذكر فيه نسبهم وإنه يعود إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

ــ ءال الزويتيني:

أسرة منتشرة في حلب يقال إن نسبها يعود إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

ــ ءال عبد الهادي:

بنو عبد الهادي في دمشق من بيت معروف بصفورية لهم انتساب صحيح إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ومنهم جماعة في القدس الشريف. وأول من قدم منهم دمشق الشيخ العارف عبد الهادي ابن الشيخ عيسى بن عبد اللطيف ونزل بمحلة قبر عاتكة وأقام هناك إلى أن توفي سنة 923 هــ ودفن بتربة له هناك.

ءال عبد الهادي العمري = ءال عبد الهادي
ــ ءال العبسي:

أسرة منتشرة في حلب وأريحا ومعرة النعمان والرملة وغيرهم من البلاد الشامية، ويعود نسبهم إلى القطب الشيخ أبي الحسن علي ــ المدفون بشاطىء البحر بساحل أرسوف صاحب اللمناقب المشهورة ــ ابن الشيخ عليل [عليم] المتصل نسبه إلى الصحابي الجليل عبد الله ابن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنهم.

ــ ءال عثمان:

جماعة منتشرة في بلاد الشام وبالخصوص في دمشق وحلب وحمص والقدس الشريف، وهم من ذرية الصحابي عبد الله ابن الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، وجدهم هو عثمان بن عبد الرزاق بن إبراهيم القمري الحلبي.

ويوجد في بيروت أسرة تحمل هذا اللقب إلا أننا لا ندري هل لهم صلة قرابة مع ءال عثمان المتقدم ذكرهم.

ــ ءال العقاد:

أسرة دمشقية يقال إن نسبهم يعود إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

ــ ءال العقيلي:

أسرة حلبية يعود نسبها إلى القطب الشيخ عقيل المنبجي دفين منبج المتصل نسبه إلى عبد الله ابن

ويوجد في حلب أسرة أخرى تحمل هذا اللقب إلا أنهم من ذرية عقيل بن أبي طالب.

ــ ءال العلبي:

أسرة دمشقية يقال إن نسبها يعود إلى الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

ــ ءال العمري:

أسرة منتشرة في دمشق وبيروت وطرابلس ونواحي من لبنان وحلب وناحية الكورة من أعمال فلسطين وصفد والأردن والموصل، ويعود نسبهم إلى الخليفة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه، ولهم أقارب بالرملة يقال لهم ءال التاجي، وبحلب ويقال لهم العقيلية، وبالفقوعيا من أعمال فلسطين ويقال لهم ءال المسادين، وحول يافا ويقال لهم عشيرة العراقبة.

ــ ءال النابلسي:

أسرة دمشقية قدم جدهم الأكبر إلى دمشق الشام من مدينة نابلس واستقر فيها، ولا ندري من هو القادم من نابلس إلى دمشق على التحقيق لكن ما نعرفه أن الشيخ عبد الغني النابلسي ابن الشيخ إسماعيل ابن الشيخ عبد الغني النابلسي رضي الله عنه ذكر أن جده لأبيه العلامة الشيخ إسماعيل بن أحمد النابلسي كان في دمشق ودفن فيها ، وهو ابن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمـن بن إبراهيم بن عبد الرحمـن بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الكناني المقدسي بن موفق الدين ابن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر الدين بن فتح بن حذيفة بن محمد بن يعقوب بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد بن سالم ابن الصحابي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم.

وفي بيروت وصيدا وطرابلس أسر تحمل هذا اللقب ولا ندرى هل لهم صلة قرابة مع ءال النابلسي الدمشقيين

قلت: وقفت على سياق ءاخر لنسب الشيخ عبد الغني النابلسي رضي الله عنه مغاير لما هنا وهو أن جده صخر الكناني المقدسي هو ابن عبد الله بن جماعة بن عبد الله بن الحرث بن نافع بن عبد بن علي بن وقر بن عبد بن عباد بن غنم بن ملكان بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

__________________



هذا نسب العمريون في فلسطين والاردن وكان اول ما استقروا في بلاد يافا وحمامة

علي بن عليم بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن عبدالرحمن الاصغر بن عمر بن الخطاب
وعلي هو الجد الجامع لعمريي فلسطين والاردن وتوفي عام 474 ه ودفن في الحرم قرب يافا
ومن ذريته ابواسحق ابراهيم الحمامي المنسوب الى حمامة شمال غزة وهو ابن عنان بن حسن بن عبدالرحيم بن محمد بن تقي الدين بن عبدالسلام بن ابراهيم بن فياض بن علي بن عليم المذكور نسبه
وابواسحق هو من الاجداد الجامعين لعدد كبير من عمريي جنوب الشام
وحفيده محمد العظيمي بن عبدالله بن ابواسحق مدفون في كفراسد بالاردن وذريته نزلت الاغوار واربد وجنين

والعمريون هم ال غزال في نابلس , ال فطاير بنابلس وهم من الغزاوية ساكني الغور وهم عمريون , المسادين والعمري في صيدور وكفراسد وديريوسف وحبكا وهي بالاردن , الصوالحة في الاردن , ال مساد والعمري في صندلة وجنين وعرانه وفقوعه والجلمة وبرقين وهي من لاد جنين , ال التاجي الفاروقي في الرملة , العراقبة والكلالبة في حمامة , ابو عرقوب في دورا وعند بني حسن

ومن العمريين العمرية وهم من ال عاصم بن عمر وهم في الموصل وحلب ودمشق
البرغوثي اهل ديرابومشعل وعابود وكوبر وديرغسانة وبيت ريما وكفرعين وكلها من بلاد رام الله وهم اصحاب سطوة ونفوذ
العقيلية في حلب بسوريا وسمر ومرو بالاردن

هؤلاء هم العمريون ممن عرف نسبهم وتأكد من اهل فلسطين والاردن والشام

بالنسبة للعمريون في فلسطين فهم كثيرون جدا ونسبهم محقق
ويجتمع معظمهم عند علي بن عليم من ذرية عمر وهو مدفون في قرية الحرم شمال يافا

من العائلات المنحدرة من العمريون
ال العمري والمسادين واعدادهم كبيرة في جنين وقراها وغور الاردن
البراغثة المعروفون بال البرغوثي في ديار رام الله
الكلالبة والعراقبة (ابوعرقوب ) في حمامة ودورا الخليل


آل عمر بن الخطاب في العراق:

استوطن آل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه مدينة الموصل منذ القرن الثالث الهجري وهم موجودون هناك حتى يومنا هذا ويعرفون بآل العمري،وقد برز من هذه العائلة العديد من الأعلام والشخصيات البارزة من وزراء وعلماء وشعراء ورجال دين وغيرهم.
كما توجد بعض العوائل في بغداد والانبار تنتسب أيضا إلى الخليفة عمر بن الخطاب.
ومشجرة آل العمري في الموصل تنسبهم إلى جدهم الأدنى وهو علي بن قاسم بن حسن بن علي بن حسن بن محمد بن حسين بن أبى بكر بن موسى بن عمر بن عثمان بن حسين بن صالح بن بني بن عبد القادر بن عبد الوهاب بن عبدالله بن منصور بن شمس الدين بن يحيى بن يعقوب بن محمد بن احمد بن أبى بكر بن محمود بن محمد بن يوسف بن سعيد بن ناصر الدين بن عبد الهادي بن عاصم بن عبيدالله بن عاصم بن الخليفة الشهيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه.

يوجد في المدينة المنورة من العوائل العمرية :

بيت الحجار العمري واصلهم من حران , وهناك اخرى لها نفس الاسم من تركيا كما ذكر الشريف الحسيني .

وأيضا بيت سنبل بالمدينة ومكة من العمريين قدموا من السند ونزلوا الطائف ومنها الى مكة وبعدها المدينة كما هو مثبت في الدر والياقوت , وموائد اهل الفضل والكرم للدهلوي.

وايضا بيت مظهر الفاروقي من بلاد الهند او السند وهم اصحاب المكتبة الشهير مكتبة آل مظهر وهم من المجدديين .
يوجد في المدينة المنورة أسرة عمرية

آل أبو السعود العمري

و هناك أكثر من أبو السعود في الحجاز من أصول مختلفة

كل ما في الأمر تشابه في الأسماء



________________________________________
و من مداخلة لزاهر عيان ال كحال:

ومن ذرية عمر بن الخطاب في حلب الشهباء أسر أشهرها آل العقيلي ذرية القطب النجي أبي جمعة الشيخ عقيل العمري المنبجي دفين منبج وبها وبحلب طائفة كريمة من أولاده ومن فروعهم آل البيلوني وكان منهم محثون أجلاء وأفاضل ولهم زاوية شهيرة وشجرة عمرية اصيلة تصلهم بمولانا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وقد أكثروا من الزواج بالأشراف وتزوج الأشراف منهم فالسادة آل النعساني جميعهم أسباط للسادة العقيلية في حلب لأن جدهم الجامع قد تزوج بامرأة عقيلية عمرية وكذلك السادة آل الرفاعي أحفاد السيد محمد أبو الوفا بن عمر بن شاهين وقد اشتهرت هذه الأسرة بالصلاح والتربية وبحسن الصوت وترجم العلامة الطباخ لأفراد منهم وذكرهم صاحب نهر الذهب في تاريخ حلب الشيخ المؤرخ كامل الغزي الحلبي وترجم السيد أدهم الجندي العباسي في كتابه أعلام الأدب و الفن للشيخ مجدي العقيلي وللشيخ أحمد العقيلي وذكر نسبتهم للفاروق رضي الله عنه

ومن الأسر العمرية بالديار الحلبية آل الزويتيني العلماء الأفاضل وقد تولى منهم الفتوى بحلب الشهباء الشيخ أحمد الزويتيني العمري وقد اطلع المؤرخ الطباخ رحمه الله على نسبهم المتصل بسيدنا عمر بن الخطاب وقد انتقل أحفاد الشيخ أحمد إلى اسطنبول و عرفوا هناك ببيت عمر نسبة لجدهم رضي الله عنه كما ذكر الأستاذ فؤاد عنتابي في كتابه حلب في مئة عام ولهذا البيت بقية بحلب

وفي الديار الحلبية آل الأصفر أو الأصفري العمريون ذكرهم كامل الغزي في تاريخه وذكر نسبتهم لسيدنا عمر بن الخطاب وكذا ذكرهم مفتي إدلب السيد حسن رفاعة الكيالي الرفاعي في تاريخه الذي نسخه نقلاً عن ابن عمه السيد كامل الكيالي وقال في ترجمة الشيخ هاشم الأصفري أنهم سموا بهذا الاسم نسبة لكثرة عددهم وذهبهم وهم أسرة وافرة العدد في إدلب وحلب منهم من يعرف بالأصفر ومنهم من يعرف بالأصفري و مصاهراتهم مع اسادة لا تحصى خاصة مع السادة الكيالية الرفاعية أو المارتينية الكيلانية وغيرهم من أشراف حلب ولنا قديم قرابة معهم

ومن الأسر العمرية في بلاد الشام أسرة عطرت كتب التاريخ بذكرها وعبقت دوواين التراجم بفضلها وهم آل الرافعي في طرابلس الشام وقد انتقل عدد كبير منهم إلى مصر فكان منهم الأديب مصطفى صادق الرافعي ولهذه الأسرة الشهرة التامة بعمريتها ويتصل نسبها بسيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان منهم الشيخ عبد الغني الرافعي العمري الطرابلسي نايب الشرع الشريف بادلب سنة 1293 هـ وترجم السيد أدهم الجندي لعدد منهم في كتابه أعلام الأدب والفن

ومنهم كما ذكر الأخ العمري القرشي آل العمري أحفاد الشيخ علي بن عليم العمري



________________________________________
اما سليمان الصليعي الحراكي فقال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

الحمد لله صاحب الكاف والنون والصلاة والسلام علي سيدنا محمد الجوهر المكنون والآل والصحب المكرمون ومن اتبع نهجهم الى يوم يبعثون وبعد ....

فقد عثرت في مكتبة احد أولاد عمومتي الكرام في مدينة حماة الشام على وثائق مبهرة لآل العمري في مدينتنا العظيمة ومنها ما يتعلق بآل الأصفر وان كنت اظن ان للعائلتين جذورا واحدة بسبب التشابك الكبيرالذي وجدناه بين هاتين العائلتين وبين هذين اللقبين وتتضمن هذه الوثائق براءات سلطانية وفرمانات عليّه بتعيين متولين ومؤذنين على بعض مساجد مدينة حماه وخاصة جامع الحيات (أبو الفداء) وعلى ما يبدو فان آل العمري واقاربهم من آل الأصفر في حماه قد تولوا ولفترة طويلة كنظار ومشرفين على أوقاف هذا المسجد عظيم الشان وهنا يمكننا القول أن اصل آل الأصفر أو الأصفري في إدلب وجسر الشغور وحتى في حلب لا بد أنه يعود لمدينة حماه بسبب قدم الوثائق التي يعود بعضها لأكثر من 400 سنة وبعضها اخر مكتوب بلغات مختلفة كالعثمانية التركية والكردية ..... وهنا لا بد من توضيح روايتين عن نسب هذه الأسرة:

1) يرجح البعض أن هاتين الأسرتين منسوبتين لسيدنا الفاروق عمر بن الخطاب ولهم أدلة في هذا تتعلق بتلقيب اسرة العمري في بعض الوثائق الشرعية بالفاروقي وهو لفظ مختص بابناء سيدنا عمر بن الخطاب رضوان الله عليه .

2) ويرى آخرون أن هذه الأسرة تنتمي للأكراد الأيوبيين وهذا ما سمعناه من بعض المتكلمين في علم النسب .

وبكل الأحوال فان الوثائق التي عثرت عليها تعتبر بحق رصيدا رائعا في سجل هذه الأسرة وهي تدل بما لا يدع مجالا للشك على حركة ودور مهم كانت تقوم به هذه الأسرة ورجالاتها .... خاصة أن نظارة مسجد ابي الفداء احد اكبر مساجد حماه كانت تؤول اليهم لفترة تزيد عن 100 سنة متواليه وساقوم بنشر صور الفرمانات والوثائق عند الاح صندوق التنسيق في المنتدى والذي يمنع ادراج الصور في المشاركات .

ومن العائلات التي اشتهرت بالنسبة العمرية في مدينة حماه نذكر عائلة آل عدي والتي تعود بالنسبة الى الشيخ عبد القادر العدوي العمري وأن بعض الروايات تقول أن أحد أمراء المماليك قد تحالف مع عبد القادر العدوي الحموي للسيطرة على مدينة حماه وأن عبد القادر هذا كان أميرا لعشيرة تسكن بوادي حماه وقد تفرعت هذه الأسرة لأسر كثيرةنذكر منها :

آل عبد الرزاق عدي - آل زهور عدي - آل خياطة عدي - آل عرابي عدي - آل البوشي عدي - آل شاكر عدي بالاضافة لوجود آل عدي مفردة .

وهنا لا بد أن أشير الى كثرة المصاهرات بين هذه العوائل والأشراف في مدينة حماه ومما اعرف أن جدتي العليا هي الخانم الشيخة زهرة العرابي عدي والتي كانت تلقب (الغناجة) لجمال صوتها وشديد بكائها عند تلاوة القرآن الكريم ولجمال دعائها ورقته وهي والدة سيدي وجدي السيد ابراهيم وزوجه جد والدي سيدي الشريف سليم بن محمد الصليعي الحراكي الحسيني وكان اجدادها يلقبون بالسادة ولعل السبب هو وجود جده كيلانية عليا فقد تصاهرت هذه العائلة مع الأشراف الكيلانية نقباء أشراف مدينة حماه وحمص وطرابلس ... كذلك تزوج السيد الشريف رشيد بن محمد الصليعي الحراكي من عمرية أخرى من آل زهور عدي وهي الأخت الكبرى للسياسي السوري والوزير والبرلماني البارز عبد الكريم زهور عدي .

اثبات نسب عائلة العدوي للاشراف بوثائق بواسطة ال عدي بمصر كالتالي:

شروط إثبات النسب في نقابة الأشراف بمصر
لمعرفة موقع هذه النقابه ارجو الرجوع الى الرابط التالي على جوجل
عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد
وكذلك الرجوع الى الرابط التالي ايضا:
عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد


| نقابة السادة الأشراف -مصر
________________________________________
بيان بالمستندات المطلوب تقديمها مع إثبات النسب
1. صورة البطاقة الشخصية أو العائلية لكل من الأفراد المطلوب اثبات نسبهم .
2. أصل الصك أو قرار النسب او الشهادة التى تؤكد نسب مقدم الطلب او أسرته .
3. شهادات الميلاد أو الوفاة أو اعلام الوراثة أو عقود البيع المسجلة أو عقود الشراء المسجلة أو شهادات اشهار الزواج أو اشهار الطلاق التى تصل نسب الأحياء المتقدمين بطلب اثبات النسب بآخر أب أو جد مسجل بالصك أو المشجر أو الشهادة الأصلية التى تفيد صحة النسب لمقدم الطلب أو أحد أفراد أسرته .
4. شهادة من النقابة الفرعية بالمحافظة التابع لها موطن الأسرة الأصلى تؤكد تواتر النسب وصحته وأن تحريات النقابة تؤكد ذلك .
5. شهادة من شهود ثقاة عدول تفيد انتماء مقدم الطلب للفرع الشريف المطلوب الأنتساب اليه وأن الشهادة تفيد أن نسب مقدم الطلب معلوم ومشهور ومتواتر من قديم الزمن ومعلوم للخاصه والعامه .
6. صورة قرار النسب أو بطاقة النسب أو شهادة النسب الصادرة عن نقابة السادة الأشراف لأى من أفراد الأسرة مع إيضاح صلة القرابة بصاحب الصك وتقديم المستندات المؤيدة لذلك .
7. شهادة إدارية معتمدة من العمدة ومشايخ الناحية ومأمور المركز أو القسم التابع له الطالب فى حالة عدم وجود شهادات وفاة أو ميلاد أو اعلام وراثة لأحد سلسلة النسب لا تعفى هذه الشهادة من شهادة النقابة الفرعية بالمحافظة .
8. يمكن اثبات النسب عن طريق المراجع المتخصصة فى مصر أو الأقطار العربية التى تفيد صحة نسب الجد الأعلى إذا توافرت لدى الطالب على أن يقدم المرجع الأصلى أو صورة ضوئية منه معتمدة من دار الوثائق أو هيئة الكتاب , وللنقابة الأخذ بها أو الالتفات عنها دون أدنى مسئولية .
9. صور شهادات ميلاد الأبناء أو صورة صفحات البطاقة العائلية .
10. إذا كان نسب مقدم الطلب نسب بطون عن طريق الأم أو الجدة فإنه يلزم تقديم المستندات المؤيدة لذلك مع شهادات الميلاد التى يظهر فيها اسم الأم أو الجدة التى ينتسب اليها الطالب .
11. صورة فوتوغرافية لكل فرد من أفراد الأسرة المطلوب استخراج بطاقة نسب له ( كارنيه ) بشرط أن يكون حاملأ لبطاقة اثبات شخصية .
ملحوظات :
1. البطاقات المستخرجة بطاقات شرفية لا ترتب حقوقأ مدنية فى ميراث أو وقف ولا تحل محل اعلام الوراثة ولا يجوز تداولها أمام الجهات القضائية محل المستندات المشار اليها .
2. بطاقات وشهادات النسب أو بطاقات العضوية لا تسلم إلا لصاحبها أو لمندوب المحافظة المعتمد أو بإقرار يعتمد من النقابة الفرعية أو الرئيسية يقر فيه صاحب الشهادة أو البطاقة بموافقته على تسليمها لحامل الإقرار .
3. على الطالب توقيع التعهد المرفق بسداد الاشتراك السنوى للنقابة فى مواعيده وتجديد بطاقة العضوية ( الكارنيه ) سنويا
المصدر : موقع نقابة السادة الأشراف بمصر .



بقلم: **عبدالرحمن عبدالله عدوي ** فلسسسسسسسسسطين
عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد


الصور المصغرة للصور المرفقة
لايمكنك تحميل المرفقات الا بعد الرد على الموضوع
التعديل الأخير تم بواسطة عبدعدوي ; 22nd March 2015 الساعة 13:20 .
عبدعدوي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 22nd March 2015 , 13:32   [2]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 63901
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 2
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : palestine

افتراضي رد: معلومات وبحث شامل عن عائلة العدوي عائلة العدوي بكافة انحاء العالم


 

لقد تم البحث المستفيض عن عائلة العدوي في الوطن العربي والاسلامي والمهجر وخاصة في مصر وتم طلب وحث ال العدوي في بني عدي لتكملة جمع المعلومات والحصول على شجرة العائله بنسب واحفاد عمر بن الخطاب العدوي وذلك بالحصول على وثائق رسميه من نقابة الاشراف في مصر والموجوده في حي زينب بالقاهره ولمعرفة المزيد عليك بالرجوع الى الرابط لهذه النقابة المذكور اعلاه وشكرا لكافة افراد عائلة العدوي اينما وجدوا كما نرجو المتابعه من ال عدي للحصول على هذه الوثائق الهامه ونشرها على جوجل كي يستفيد منها جميع افراد العائله بالعالم .
عبدالرحمن عبدالله عدوي ** فلسطين ** الضفه الغربيه ** بلفون 0598232255 وشكرا لكم جميعا


عبدعدوي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 19th August 2015 , 00:16   [3]
الكاتب


.:: مشرف المواضيع ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: معلومات وبحث شامل عن عائلة العدوي عائلة العدوي بكافة انحاء العالم


 

أحسنت و أوجزت و أوفيت
جزاك الله خيرا


خالد بن عنان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 29th August 2015 , 06:21   [4]
الكاتب


.:: مشرف المواضيع ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: معلومات وبحث شامل عن عائلة العدوي عائلة العدوي بكافة انحاء العالم


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم من أين جئت بهذه المعلومة وما هو مصدرها


اقتباس:
عائلة العدوي ونسبها لاقوى فراعنه مصر :-
تتكون عائلة العدوي من مليون وتسعمائة وسبعة عشر الف فردا وتمتد أصولهاالى العائلات الفرعونية الاصيله وجدها الأكبر الملك خوفو ظلت تحكم مصر أكثر من ثلأثمائة عام والجد الأكبر الدبش كان سيد قومه وكان يمتاز بالشهامة وجرءة القلب وكان لايعصى لة أمر وتفرقت العائله بعد موتة , فمنهم من نزل الى الصعيد ومنهم من سافر ليبيا حيث أنهم تعرضوالبطش الملك خوفو وذلك لحقدة عليهم وصادر جميع املاكهم حيث أنهم كانوا يمتلكون مايقارب ربع أملاك مصر .


لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا (أن أدبر الخيل لأمة محمد تغزو بها في سبيل الله , وأن أكابد التهجد في جوف الليل وأن أجالس أقواما ينتقون أطايب الكلام كما ينتقون أطايب الثمر )

الفاروق عمر بن الخطاب
الخطاب الفاروقي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:52.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا