أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات


تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

كشف الرابطة العالمية للانساب الهاشمية وجمعية تنزيه النسب التي لاتحمل ترخيص قانوني بمزاولة ماتقوم به من تصديق او نفي انساب آل البيت

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 25th July 2014 , 07:29   [1]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 16354
عدد المشاركات : 67
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 65
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia
0 مشجرة السلالة العربية السامية(J)



افتراضي مشجرة السلالة العربية السامية(J)


 

[FONT="Arial"][SIZE="4"][COLOR="Blue"][RIGHT][align=justify][RIGHT][align=justify][align=right]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
فهذه مشجرة للسلالة الجينية العربية السامية(J) أقدمها للقراء الكرام وهي اجتهاد مني بعد الاطلاع على آخر الدراسات والاختبارات في مجالات الفحص الجيني البشري وربط ذلك بالموروثات في مجالات التاريخ والأنساب .
السلالة الجينية العربية السامية(J)
(J(12f2.1 :
J* : العرب البائدة : عاد الأولى - ثمود(عاد الثانية) - العماليق(عبد ضخم - عبيل - جاسم - طسم وجديس – جرهم الأولى - خيبر - يثرب - هزان - أميم) . استوطنوا الجزيرة العربية وانشئوا فيها أقدم حضارة إنسانية أرسل الله إليهم النبي هود وهو ابن عمهم ارفكشاد(ارفخشد) فلما كذبوه أهلكهم الله .
J1(M267 : ارفكشاد(ارفخشد) . جد العرب الباقية
(2223)j1* : قينان الساحر . من العرب الباقية عاش ومات في الحجاز
(J1a(L827 : شالخ (صالح) . من ذريته : العرب الباقية - الكنعانيين (الهكسوس و النبط و الفراعنة) - الأكاديين - العموريين - الحثيين
J1a* :
(J1a1(M365.1) : ماشخ(ماسح) من ذريته النبي صالح بن عبد الله بن ماسح بن عبد الله بن حادر بن ماسح . أرسله الله إلى قوم ثمود فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
(J1a2(L136 : النبي هود . أرسله الله إلى قوم عاد الأولى فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
J1a2* :
(J1a2a(P56) : جرهم الثانية . عرب باقية سكنوا الجزيرة العربية تزوج فيهم إسماعيل عليه السلام
(J1a2b(P58) : عابر . يقال لنسله العبرانيين وهم : (العرب العاربة - بني إسرائيل - الكنعانيين - الهكسوس – الفراعنة - النبط - الأكاديين - الكلدان - الحثيين - العموريين
J1a2b* :
(J1a2b1(L92.1) :
(J1a2b2(L147.1) : فالغ . جد العرب العاربة(العرب القيسية - العرب العدنانية - العرب القحطانية)
J1a2b2* :
(J1a2b2a(L222.2) : عيلان . جد العرب القيسية
J1a2b2a* :
(j1a2b2a1(L65.2 : قيس
العرب القيسية
(J1a2b2a2(L536) : ربيعة
جاوروا العرب
(J1a2b2a3(L130 : خندف
العدنانية
(J1a2b2b(Z1877) : ارغو . جد العرب العدنانية - بني إسرائيل - العرب القحطانية
J1a2b2b* : هاران بن تارح من ذريته النبي لوط بن هاران . أرسل إلى قوم لوط من الكنعانيين
(J1a2b2b1(L858 : النبي إبراهيم بن تارح بن كاسد بن ناحور بن ساروغ بن ارغو . سكن العراق مع الكنعانيين وتكلم بلسانهم وأرسل إليهم
J1a2b2b1* :
(J1a2b2b1a(PF4877 : النبي إسحاق . سكن العراق وتكلم بلسان الكنعانيين
J1a2b2b1a* :
(J1a2b2b1a1(L829 : بني إسرائيل . سكنوا فلسطين . لسانهم سرياني
J1a2b2b1b : النبي إسماعيل . جاورته قبيلة جرهم العربية وتكلم بلسانها
J1a2b2b1b* :
(J1a2b2b1b1(L859 : مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن ادد بن قيذر بن اسماعيل . العرب العدنانية أهل الحرم
(J1a2b2b1b2(YSC76 : يشجب بن يعرب بن قحطان بن الهميسع بن تيم بن نبت بن مالك بن نبت بن إسماعيل . العرب القحطانية(اليمانية)
J1a2b2b1b2*:
(J1a2b2b1b2a(Z2300 : سبأ
العرب
(J1a2b2b1b2b(L828 : حمير
(J1a2b2b1b2c(L1279 : كهلان
القحطانية
(J1a2b2b1b3(L444 : قتبان
(J1a2b2b1b4(L616 : اوسان
أو
(J1a2b2b1b5(L897 : ريدان
(J1a2b2b1b6(L1255 : رعين
العرب
(J1a2b2b1b7(Z640 : معين
J1a2b2b1b7* :
(J1a2b2b1b7a(L174.1 : لحيان
اليمانية
(J1a2b2b1b7b(Z642 : ديدان
(J1a2b3(L817 : كنعان . ومن نسله الكنعانيون أصلهم من العرب الباقية انتقلوا إلى العراق والشام ومصر وتحول لسانهم إلى ما يسمى بالكنعانية . سكن إبراهيم معهم واخذ لسانهم
J1a2b3* :
(J1a2b3a(L818 : هكسوس بن كنعان و من نسله جاء الهكسوس . حكموا مصر أيام نبي الله يوسف
J1a2b3a* : الفراعنة . حكموا مصر قبل الهكسوس وبعدهم أيام موسى نبي بني إسرائيل
(J1a2b3a1(L816 : النبط . انتقلوا من الجزيرة العربية إلى شتى البلدان
(J1a2b4(L386 : آكاد [CENTER] أصلهم من العرب الباقية انتقلوا الى
(J1a2b5(L380 : كلدان [CENTER]العراق والشام وتحول لسانهم الى ما
(J1a2b6(L860 : أمور
(J1a2b7(L93 : حثي [CENTER]يعرف بالآكادي والكلداني والأموري والحثي
(J1a3(1828 : مدين
J1a3* : قوم مدين (أصحاب الرس – أصحاب الأيكة) . عرب باقية سكنوا الجزيرة العربية أرسل الله إليهم النبي شعيب فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
(J1a3a(Z1842 : مدان
J1a3a* :
(J1a3a1(Z1830 : النبي شعيب عليه السلام بن نويب بن صيفون بن عيفاء بن ميكائيل بن يشجر بن ثابت بن يزنون بن مدان بن مدين
J2 : السومريون - الأشوريون - البابليون . ساميون كانوا يستوطنون الجزيرة العربية بجوار أبناء عمومتهم العرب ثم انتقلوا إلى العراق وبلاد الشام وانشئوا فيها حضارة

التعديل الأخير تم بواسطة رائد فضاء ; 26th July 2014 الساعة 18:16 .
رائد فضاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 25th July 2014 , 09:14   [2]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 16354
عدد المشاركات : 67
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 65
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia
0 مشجرة السلالة العربية السامية(J)



افتراضي رد: مشجرة السلالة العربية السامية(J)


 

[QUOTE=الخواجي الجازاني;226326]ابطال نسب علي ابو الخير معافا


صاحب المعرف الخواجي الجازاني : اسمه الحقيقي (سعيد محسن بخيت) من البخاتة ابوه محسن بخيت من عبيد الشخ قاسم بن هادي القصادي شيخ قبيلة الشرفاء . واسم امه (مريم بخيت ) جارية من جواري بني واصل . الحمد لله تم عتقهم بأمر من الملك فيصل رحمه الله . وسعيد بن محسن بخيت(الخواجي الجازاني) مثال للرجل الطموح فبعد ان كان عبدا مملوكا ثم اعتق تطور فاصبح (خادم) يمتهن ضرب الزير والزلفة في الاهواد ثم طور من قدراته فاصبح ختان والان بحمد الله لديه مزرعة على طريق ابو عريش صبيا وورشة لاصلاح السيارات في الظبية ولديه طموح كبير بان يصبح من الاشراف ولما لا .

رائد فضاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 26th July 2014 , 01:23   [3]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 16354
عدد المشاركات : 67
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 65
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia
0 مشجرة السلالة العربية السامية(J)



افتراضي رد: مشجرة السلالة العربية السامية(J)


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد فضاء مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"][SIZE="4"][COLOR="Blue"][RIGHT][align=justify][RIGHT][align=justify][align=right]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
فهذه مشجرة للسلالة الجينية العربية السامية(J) أقدمها للقراء الكرام وهي اجتهاد مني بعد الاطلاع على آخر الدراسات والاختبارات في مجالات الفحص الجيني البشري وربط ذلك بالموروثات في مجالات التاريخ والأنساب .
السلالة الجينية العربية السامية(J)
(J(12f2.1 :
J* : العرب البائدة : عاد الأولى - ثمود(عاد الثانية) - العماليق(عبد ضخم - عبيل - جاسم - طسم وجديس – جرهم الأولى - خيبر - يثرب - هزان - أميم) . استوطنوا الجزيرة العربية وانشئوا فيها أقدم حضارة إنسانية أرسل الله إليهم النبي هود وهو ابن عمهم ارفكشاد(ارفخشد) فلما كذبوه أهلكهم الله .
J1(M267 : ارفكشاد(ارفخشد) . جد العرب الباقية
(2223)j1* : قينان الساحر . من العرب الباقية عاش ومات في الحجاز
(J1a(L827 : شالخ (صالح) . من ذريته : العرب الباقية - الكنعانيين (الهكسوس و النبط و الفراعنة) - الأكاديين - العموريين - الحثيين
J1a* :
(J1a1(M365.1) : ماشخ(ماسح) من ذريته النبي صالح بن عبد الله بن ماسح بن عبد الله بن حادر بن ماسح . أرسله الله إلى قوم ثمود فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
(J1a2(L136 : النبي هود . أرسله الله إلى قوم عاد الأولى فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
J1a2* :
(J1a2a(P56) : جرهم الثانية . عرب باقية سكنوا الجزيرة العربية تزوج فيهم إسماعيل عليه السلام
(J1a2b(P58) : عابر . يقال لنسله العبرانيين وهم : (العرب العاربة - بني إسرائيل - الكنعانيين - الهكسوس – الفراعنة - النبط - الأكاديين - الكلدان - الحثيين - العموريين
J1a2b* :
(J1a2b1(L92.1) :
(J1a2b2(L147.1) : فالغ . جد العرب العاربة(العرب القيسية - العرب العدنانية - العرب القحطانية
J1a2b2* :
(J1a2b2a(L222.2) : عيلان . جد العرب القيسية
J1a2b2a* :
(j1a2b2a1(L65.2 : قيس
العرب القيسية
(J1a2b2a2(L536) : ربيعة
جاوروا العرب
(J1a2b2a3(L130 : خندف
العدنانية
(J1a2b2b(Z1877) : ارغو . جد العرب العدنانية - بني إسرائيل - العرب القحطانية
J1a2b2b* : هاران بن تارح من ذريته النبي لوط بن هاران . أرسل إلى قوم لوط من الكنعانيين
(J1a2b2b1(L858 : النبي إبراهيم بن تارح بن كاسد بن ناحور بن ساروغ بن ارغو . سكن العراق مع الكنعانيين وتكلم بلسانهم وأرسل إليهم
J1a2b2b1* :
(J1a2b2b1a(PF4877 : النبي إسحاق . سكن العراق وتكلم بلسان الكنعانيين
J1a2b2b1a* :
(J1a2b2b1a1(L829 : بني إسرائيل . سكنوا فلسطين . لسانهم سرياني
J1a2b2b1b : النبي إسماعيل . جاورته قبيلة جرهم العربية وتكلم بلسانها
J1a2b2b1b* :
(J1a2b2b1b1(L859 : مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن ادد بن قيذر بن اسماعيل . العرب العدنانية أهل الحرم
(J1a2b2b1b2(YSC76 : يشجب بن يعرب بن قحطان بن الهميسع بن تيم بن نبت بن مالك بن نبت بن إسماعيل
J1a2b2b1b2*:
(J1a2b2b1b2a(Z2300 : سبأ
العرب
(J1a2b2b1b2b(L828 : حمير
(J1a2b2b1b2c(L1279 : كهلان
القحطانية
(J1a2b2b1b3(L444 : قتبان
(J1a2b2b1b4(L616 : اوسان
أو
(J1a2b2b1b5(L897 : ريدان
(J1a2b2b1b6(L1255 : رعين
العرب
(J1a2b2b1b7(Z640 : معين
J1a2b2b1b7* :
(J1a2b2b1b7a(L174.1 : لحيان
اليمانية
(J1a2b2b1b7b(Z642 : ديدان
(J1a2b3(L817 : كنعان . ومن نسله الكنعانيون أصلهم من العرب الباقية انتقلوا إلى العراق والشام ومصر وتحول لسانهم إلى ما يسمى بالكنعانية . سكن إبراهيم معهم واخذ لسانهم
J1a2b3* :
(J1a2b3a(L818 : هكسوس بن كنعان و من نسله جاء الهكسوس . حكموا مصر أيام نبي الله يوسف
J1a2b3a* : الفراعنة . حكموا مصر قبل الهكسوس وبعدهم أيام موسى نبي بني إسرائيل
(J1a2b3a1(L816 : النبط . انتقلوا من الجزيرة العربية إلى شتى البلدان
(J1a2b4(L386 : آكاد [CENTER] أصلهم من العرب الباقية انتقلوا الى
(J1a2b5(L380 : كلدان [CENTER]العراق والشام وتحول لسانهم الى ما
(J1a2b6(L860 : أمور
(J1a2b7(L93 : حثي [CENTER]يعرف بالآكادي والكلداني والأموري والحثي
(J1a3(1828 : مدين
J1a3* : قوم مدين (أصحاب الرس – أصحاب الأيكة) . عرب باقية سكنوا الجزيرة العربية أرسل الله إليهم النبي شعيب فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
(J1a3a(Z1842 : مدان
J1a3a* :
(J1a3a1(Z1830 : النبي شعيب عليه السلام بن نويب بن صيفون بن عيفاء بن ميكائيل بن يشجر بن ثابت بن يزنون بن مدان بن مدين
J2 : السومريون - الأشوريون - البابليون . ساميون كانوا يستوطنون الجزيرة العربية بجوار أبناء عمومتهم العرب ثم انتقلوا إلى العراق وبلاد الشام وانشئوا فيها حضارة
ارجوا من الاخوة ان يعذروني لعدم اخراج هذه المشجرة بالصورة المثلى من حيث التنسيق باستخدام الاسهم التي توضح كل سلالة رئيسية وتفرعاتها ووضع تحت كل سلالة رئيسية تحوراتها لكي تكون اكثر وضوحا واعم فائدة وهي بهذه الصورة قليلة الفائدة الا لمن له معرفة بالمشجرات الجينية ورموز ها . والسبب في اخراجها بهذا الشكل هو قلة خبرتي في مسألة التنسيق . من كانت لدية الدراية والخبرة في ذلك فله ان يقوم بذلك لتعم الفائدة


التعديل الأخير تم بواسطة رائد فضاء ; 26th July 2014 الساعة 03:24 .
رائد فضاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 15th June 2015 , 03:45   [4]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 64852
عدد المشاركات : 1
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 1
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : egypt

افتراضي رد: مشجرة السلالة العربية السامية(J)


 

مطلوب البحث عن شجرة العائله الاسم محمد لطفى حسن احمد حسونه الام روض شاهين ابراهيم العم فهمى على حسونه ابن العم احمد محمد حسن سعد وعلى ما اسمع العائله تنتسب لعائله خربوش فى محافظه بنى سويف


محمد لطفى حسن غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 19th July 2015 , 07:10   [5]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 65084
عدد المشاركات : 5
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 4
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : egypt

افتراضي مصر..محافظة المنيا..مركز سمالوط..قرية السريرية شرق النيل


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد فضاء مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"][SIZE="4"][COLOR="Blue"][RIGHT][align=justify][RIGHT][align=justify][align=right]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
فهذه مشجرة للسلالة الجينية العربية السامية(J) أقدمها للقراء الكرام وهي اجتهاد مني بعد الاطلاع على آخر الدراسات والاختبارات في مجالات الفحص الجيني البشري وربط ذلك بالموروثات في مجالات التاريخ والأنساب .
السلالة الجينية العربية السامية(J)
(J(12f2.1 :
J* : العرب البائدة : عاد الأولى - ثمود(عاد الثانية) - العماليق(عبد ضخم - عبيل - جاسم - طسم وجديس – جرهم الأولى - خيبر - يثرب - هزان - أميم) . استوطنوا الجزيرة العربية وانشئوا فيها أقدم حضارة إنسانية أرسل الله إليهم النبي هود وهو ابن عمهم ارفكشاد(ارفخشد) فلما كذبوه أهلكهم الله .
J1(M267 : ارفكشاد(ارفخشد) . جد العرب الباقية
(2223)j1* : قينان الساحر . من العرب الباقية عاش ومات في الحجاز
(J1a(L827 : شالخ (صالح) . من ذريته : العرب الباقية - الكنعانيين (الهكسوس و النبط و الفراعنة) - الأكاديين - العموريين - الحثيين
J1a* :
(J1a1(M365.1) : ماشخ(ماسح) من ذريته النبي صالح بن عبد الله بن ماسح بن عبد الله بن حادر بن ماسح . أرسله الله إلى قوم ثمود فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
(J1a2(L136 : النبي هود . أرسله الله إلى قوم عاد الأولى فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
J1a2* :
(J1a2a(P56) : جرهم الثانية . عرب باقية سكنوا الجزيرة العربية تزوج فيهم إسماعيل عليه السلام
(J1a2b(P58) : عابر . يقال لنسله العبرانيين وهم : (العرب العاربة - بني إسرائيل - الكنعانيين - الهكسوس – الفراعنة - النبط - الأكاديين - الكلدان - الحثيين - العموريين
J1a2b* :
(J1a2b1(L92.1) :
(J1a2b2(L147.1) : فالغ . جد العرب العاربة(العرب القيسية - العرب العدنانية - العرب القحطانية)
J1a2b2* :اريد ان اعرف اصل عائلتى...محمد عبد النعيم غالب محمد على اسماعيل شافعى... وجدى حماد وله اخ اسمه حمد
ارجو الافادة كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟
(J1a2b2a(L222.2) : عيلان . جد العرب القيسية
J1a2b2a* :
(j1a2b2a1(L65.2 : قيس
العرب القيسية
(J1a2b2a2(L536) : ربيعة
جاوروا العرب
(J1a2b2a3(L130 : خندف
العدنانية
(J1a2b2b(Z1877) : ارغو . جد العرب العدنانية - بني إسرائيل - العرب القحطانية
J1a2b2b* : هاران بن تارح من ذريته النبي لوط بن هاران . أرسل إلى قوم لوط من الكنعانيين
(J1a2b2b1(L858 : النبي إبراهيم بن تارح بن كاسد بن ناحور بن ساروغ بن ارغو . سكن العراق مع الكنعانيين وتكلم بلسانهم وأرسل إليهم
J1a2b2b1* :
(J1a2b2b1a(PF4877 : النبي إسحاق . سكن العراق وتكلم بلسان الكنعانيين
J1a2b2b1a* :
(J1a2b2b1a1(L829 : بني إسرائيل . سكنوا فلسطين . لسانهم سرياني
J1a2b2b1b : النبي إسماعيل . جاورته قبيلة جرهم العربية وتكلم بلسانها
J1a2b2b1b* :
(J1a2b2b1b1(L859 : مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن ادد بن قيذر بن اسماعيل . العرب العدنانية أهل الحرم
(J1a2b2b1b2(YSC76 : يشجب بن يعرب بن قحطان بن الهميسع بن تيم بن نبت بن مالك بن نبت بن إسماعيل . العرب القحطانية(اليمانية)
J1a2b2b1b2*:
(J1a2b2b1b2a(Z2300 : سبأ
العرب
(J1a2b2b1b2b(L828 : حمير
(J1a2b2b1b2c(L1279 : كهلان
القحطانية
(J1a2b2b1b3(L444 : قتبان
(J1a2b2b1b4(L616 : اوسان
أو
(J1a2b2b1b5(L897 : ريدان
(J1a2b2b1b6(L1255 : رعين
العرب
(J1a2b2b1b7(Z640 : معين
J1a2b2b1b7* :
(J1a2b2b1b7a(L174.1 : لحيان
اليمانية
(J1a2b2b1b7b(Z642 : ديدان
(J1a2b3(L817 : كنعان . ومن نسله الكنعانيون أصلهم من العرب الباقية انتقلوا إلى العراق والشام ومصر وتحول لسانهم إلى ما يسمى بالكنعانية . سكن إبراهيم معهم واخذ لسانهم
J1a2b3* :
(J1a2b3a(L818 : هكسوس بن كنعان و من نسله جاء الهكسوس . حكموا مصر أيام نبي الله يوسف
J1a2b3a* : الفراعنة . حكموا مصر قبل الهكسوس وبعدهم أيام موسى نبي بني إسرائيل
(J1a2b3a1(L816 : النبط . انتقلوا من الجزيرة العربية إلى شتى البلدان
(J1a2b4(L386 : آكاد [CENTER] أصلهم من العرب الباقية انتقلوا الى
(J1a2b5(L380 : كلدان [CENTER]العراق والشام وتحول لسانهم الى ما
(J1a2b6(L860 : أمور
(J1a2b7(L93 : حثي [CENTER]يعرف بالآكادي والكلداني والأموري والحثي
(J1a3(1828 : مدين
J1a3* : قوم مدين (أصحاب الرس – أصحاب الأيكة) . عرب باقية سكنوا الجزيرة العربية أرسل الله إليهم النبي شعيب فكذبوه فأهلكهم الله لكفرهم
(J1a3a(Z1842 : مدان
J1a3a* :
(J1a3a1(Z1830 : النبي شعيب عليه السلام بن نويب بن صيفون بن عيفاء بن ميكائيل بن يشجر بن ثابت بن يزنون بن مدان بن مدين
J2 : السومريون - الأشوريون - البابليون . ساميون كانوا يستوطنون الجزيرة العربية بجوار أبناء عمومتهم العرب ثم انتقلوا إلى العراق وبلاد الشام وانشئوا فيها حضارة

محمد عبد النعيم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 19th July 2015 , 07:16   [6]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 65084
عدد المشاركات : 5
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 4
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : egypt

Acher مصر..محافظة المنيا..مركز سمالوط..قرية السريرية شرق النيل


 

أخوتى فى الله أريد أن أعرف أصل عائلتى..............محمد عبد النعيم غالب محمد على اسماعيل شافعى....وجدى الاكبر حماد وله أخ اسمه حمد........انا أقيم بصعيد مصر محافظة المنيا ..قرية السرارية شرق النيل


محمد عبد النعيم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 19th July 2015 , 07:17   [7]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 65084
عدد المشاركات : 5
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 4
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : egypt

Question رد: مصر..محافظة المنيا..مركز سمالوط..قرية السريرية شرق النيل


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد النعيم مشاهدة المشاركة
أخوتى فى الله أريد أن أعرف أصل عائلتى..............محمد عبد النعيم غالب محمد على اسماعيل شافعى....وجدى الاكبر حماد وله أخ اسمه حمد........انا أقيم بصعيد مصر محافظة المنيا ..قرية السرارية شرق النيل

محمد عبد النعيم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 19th July 2015 , 11:34   [8]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 65092
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 2
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia

افتراضي رد: مشجرة السلالة العربية السامية(J)


 


إنقطاع عُقب عبدالله بن محمد الأكبر بن موسى الثاني


بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين ، وبعد :

أعلم رحمك الله أن (عبدالله بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب) .. كان له عُقب ثم أنقرضوا بإتفاق المؤرخين والنسابين.

وإليك أخي الباحث أقوال المؤرخين والنسابين الذين قالوا بأنقراض العُقب من عبدالله بن محمد الأكبر بن موسى الثاني.

1 - قال الإمام المؤرخ النسّابة أبو الحسن علي بن زيد البيهقي الأوسي الأنصاري المعروف بأبن فندق المتوفى سنة 565 هـ في كتابه لباب الأنساب والألقاب والأعقاب (2/463) ما نصه : (عبدالله بن محمد بن موسى الثاني لا عقب له بالأتفاق). وقال أيضاً : (محمد بن موسى بن عبدالله بن موسى الجون كان له عُقب بالتمام ثم أنقرضوا).

2 - النسّابة أبو الحسين يحيى العقيقي المتوفى سنة 277 هـ في كتابه النسب الكبير للطالبيين قال بإنقراض العُقب من (عبدالله الثائر بن موسى الثاني).

3 - النسّابة يحيى الهاروني بن الحسين الأحول المتوفى سنة 424 هـ في مخطوطة نسب الطالبيين قال : (بإنقراض هذا العُقب).

4 - النسّابة الحسين بن جعفر بن الحسين المعروف بخداع و الذي كان حياً سنة 340 هـ ذكر في كتابه نسب آل أبي طالب قال : (إنقراض أصولهم في عهده).

5 - النسّابة النقيب يحيى بن محمد العلوي الذي كان حياً سنة 375 هـ في كتابه نسب الطالبيين قال : (لا نعلم من يدعي الأنتساب إليهم اليوم).

6 - النسّابة محمد بن محمد بن علي الحسيني العلوي المتوفى سنة 437 هـ في كتابه النسب الكبير قال بأن (أصولهم أنقرضت).


7 - النسّابة محمد بن محمد بن هبة الله العلوي الهاشمي كان حياً سنة 515 هـ في كتابه أنساب قريش يقول : (كل من يدعي الإنتساب إلى أصولهم كذاب دعي).

خُلاصة الكلام : كُل من أنتسب إلى (عبدالله بن محمد بن موسى الثاني) ، نسبه باطل بالأتفاق حسب ما مر معك من قول المؤرخين والنسابين ، والله سبحانه وتعالى أعلم.


علي الطيبي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 19th July 2015 , 13:23   [9]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 63511
عدد المشاركات : 97
بمعدل : 0.11 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 96
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia
0 اين عيناتكم يا آل خيرات



افتراضي رد: مشجرة السلالة العربية السامية(J)


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الطيبي مشاهدة المشاركة

إنقطاع عُقب عبدالله بن محمد الأكبر بن موسى الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين ، وبعد :
أعلم رحمك الله أن (عبدالله بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب) .. كان له عُقب ثم أنقرضوا بإتفاق المؤرخين والنسابين.
وإليك أخي الباحث أقوال المؤرخين والنسابين الذين قالوا بأنقراض العُقب من عبدالله بن محمد الأكبر بن موسى الثاني.
1 - قال الإمام المؤرخ النسّابة أبو الحسن علي بن زيد البيهقي الأوسي الأنصاري المعروف بأبن فندق المتوفى سنة 565 هـ في كتابه لباب الأنساب والألقاب والأعقاب (2/463) ما نصه : (عبدالله بن محمد بن موسى الثاني لا عقب له بالأتفاق). وقال أيضاً : (محمد بن موسى بن عبدالله بن موسى الجون كان له عُقب بالتمام ثم أنقرضوا).
2 - النسّابة أبو الحسين يحيى العقيقي المتوفى سنة 277 هـ في كتابه النسب الكبير للطالبيين قال بإنقراض العُقب من (عبدالله الثائر بن موسى الثاني).
3 - النسّابة يحيى الهاروني بن الحسين الأحول المتوفى سنة 424 هـ في مخطوطة نسب الطالبيين قال : (بإنقراض هذا العُقب).
4 - النسّابة الحسين بن جعفر بن الحسين المعروف بخداع و الذي كان حياً سنة 340 هـ ذكر في كتابه نسب آل أبي طالب قال : (إنقراض أصولهم في عهده).
5 - النسّابة النقيب يحيى بن محمد العلوي الذي كان حياً سنة 375 هـ في كتابه نسب الطالبيين قال : (لا نعلم من يدعي الأنتساب إليهم اليوم).
6 - النسّابة محمد بن محمد بن علي الحسيني العلوي المتوفى سنة 437 هـ في كتابه النسب الكبير قال بأن (أصولهم أنقرضت).
7 - النسّابة محمد بن محمد بن هبة الله العلوي الهاشمي كان حياً سنة 515 هـ في كتابه أنساب قريش يقول : (كل من يدعي الإنتساب إلى أصولهم كذاب دعي).
خُلاصة الكلام : كُل من أنتسب إلى (عبدالله بن محمد بن موسى الثاني) ، نسبه باطل بالأتفاق حسب ما مر معك من قول المؤرخين والنسابين ، والله سبحانه وتعالى أعلم.
هذه المشاركة ليس هنا مكانها هذا اولا
وثانيا من الواضح انك تريد تشارك والسلام و مشاركتك هذه تظهر مقدار جهلك وسطحيتك في الطرح وتظهر تدليسك وكذبك او عدم فهمك لمراد علماء الانساب ويظهر انك لست من ذوي الاختصاص في هذا المجال فخضت في امر لا تحسنه ولا تمتلك ادواته فقلت بغير علم واستنتجت بغير فهم وهذا امر طبيعي لمن حاله كحالك ولو علمت لما قلت ولقد قلت الذي قلت لجهلك ان محمد الاكبر بن موسى الثاني له اخ اسمه محمد الاصغر ولمحمد الاكبر ولدان هما عبدالله الاكبر بن محمد الاكبر وعبدالله الاصغر بن محمد الاكبر كما ان لمحمد الاصغر اخي محمد الاكبر بدوره ولدان احدهما هو عبدالله الاكبر والآخر عبدالله الاصغر فهل تستطيع ان تحدد من من هؤلاء العبادلة كان مقصودا بالانقرض قبل ان تطلق لسانك هكذا وتقول بغير علم وتتصدر لامر فوق مستواك العلمي . ان مالم تحط به علما هو ان المنقرض من عقب موسى الثاني منقرض الذين نص عليهم العلماء هم محمد الاصغر بن موسى الثاني لان ولداه عبدالله الاكبر و عبدالله الاصغر انقرض عقبهما لان احدهما اعقب وانقرض عقبه والآخر لم يعقب اصلا واما محمد الاكبر بن موسى الثاني فان ولده عبدالله الاصغر اعقب وانقرض عقبه ونص علماء الانساب على ذلك واما عبدالله الاكبر بن محمد الاكبر بن موسى الثاني فقد اعقب وعقبه باق الى اليوم وقد نص على ذلك العلماء وذكروا عقبه الذين انتشروا بالحجاز والعراق واليمن وكان من عقبه امراء مكة لدهور وقد بينهم العلماء جيلا بعد جيل ونصوا عليهم وترجموا لمشاهيرهم.

الفجر البعيد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 19th July 2015 , 23:40   [10]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 65099
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 3
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia

افتراضي رد: مشجرة السلالة العربية السامية(J)


 


بقايا اليهود من بني إسرائيل ، بالحجاز

بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ، أما بعد :

قال الإمام الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي في الإستيعاب في معرفة الأصحاب : ((كانت صفية عاقلة حليمة فاضلة، روَينا أن جارية لها أتَتْ عمر فقالت: إن صفية تحبُّ السبت وتَصِل اليهود، فبعث إليها فسألها عن ذلك، فقالت: أما السبْتُ فإني لم أحبه منذ أبدلني الله به الجمعة، وأما اليهود فإن لي فيهم رحمًا، فأنا أصلها، ثم قالت للجارية: ما حملك على هذا؟ قالت: الشيطان. قالت: اذهبي، فأنت حرة)).

وهذا دليل واضح وصريح أنه كان يوجد جماعة من بني النضير في الحجاز زمن سيدنا عمر ، بل وكانوا يهود ولم يدخلوا الإسلام ، وهم من أقرباء السيدة صفية رضي الله عنها.

وجاء في رحلة الرحالة اليهودي الأسباني بنيامين التطيلي المتوفى سنة 569 هـ : ((وفي خيبر تقيم جماعة من اليهود يقال إنها من بقايا أسباط رأوبين وجاد ومنشة، الذين أجلاهم سلمناصر ملك أشور، فهاجروا إلى هذا الصقع وشيدوا فيه المدن والقلاع. وهم في حرب دائمة مع جيرانهم ، يعتصمون وراء الصحراء المترامية التي تبلغ مسيرتها ثمانية عشر يوما، مما يجعلهم بعيدين عن متناول من يقصدهم من الأعداء. وخيبر مدينة كبيرة آهلة بنحو خمسين ألفا من اليهود ، بينهم العلماء)).

وذكر الرحالة الإيطالي لودفيكو دي فارتيما، وهو من أقدم الرحّالة الأوروبيين الذين زاروا الحجاز ، وكانت زيارته في عام 908 هـ ، ذكر بأنه شاهد : ((قبائل يهودية في أطراف المدينة المنورة)).

والسيدة صفية بنت حيي بن أخطب هي : صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية بن عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير بن النحام بن ينحوم من بني إسرائيل من سبط هارون بن عمران عليه السلام ، وأمها برة بنت سموأل أخت رفاعة بن سموأل من بني قريظة إخوة النضير. (الطبقات الكبرى 120 / 7. لـ الإمام الحافظ محمد بن سعد الزهري).

وقال الإمام الحافظ أحمد بن حجر العسقلاني في الإصابة في تمييز الصحابة 346 / 4 : ((هي من سبط لاوى بن يعقوب ثم من ذرية هارون بن عمران أخي موسى عليهما السلام)).

وقال الإمام الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي في الإستيعاب في معرفة الأصحاب 346 / 4 : ((صفية بنت حيي من سبط هارون بن عمران عليه السلام)).

وهنا يتضح لنا أنه يوجد بقايا من القبائل الإسرائيلية الإسحاقية (بالحجاز). ومنهم جماعة من بني النضير وهم قوم السيدة صفية رضي الله عنها. وهؤلاء (البقية) بعضهم يهود وبعضهم دخل في الإسلام.

والتوقيع الجيني الخاص لهم هو التحور (l859). وهم يلتقون جينياً مع عينات يهودية وإسحاقية النسب من يهود بيلاروسيا ويهود اوكرانيا.


عين الحقيـقة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12th November 2016 , 20:41   [11]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 68812
عدد المشاركات : 2
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 2
الجنس : أنثى
الدولة : الدولة : algeria

افتراضي رد: مشجرة السلالة العربية السامية(J)


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انا من الجزائر و عائلتي فرحي اريد ان اعرف ما هو اصل نسبنا
ارجو الرد
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


صاليحة فرحي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 21:34.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا