التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات


تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 4th October 2013 , 11:45   [1]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي الشجيرية في العراق


 

بسم الله الرحمن الرحيم
الشجيرية في العراق
نشرت مجلة الانساب العراقية


نشرت مجلة الانساب العراقية المعتمدة من قبل (رابطة توثيق الانساب في العراق والعالم) في عددها (39 و40) لسنة 2012 ,موضوعا بأسم (السادة الشجيرية في العراق) ,بقلم السيد محمد علي ال يحيى الخواري, تحدث فيه صاحب المقال عن قوم أختلف النسابة في الاونة الاخيرة في نسبهم وأرجعهم الى النسب العلوي الشريف وهم
" اعقاب عبيد (اربز) وسعد وزامل اولاد عامر بن جدوع بن مبارك بن مالك بن محمد بن جعفر العابد (خ ل العايد) بن محمد المليط (الشجيري أو الشجري) بن مسلم بن ابي طالب محمد بن ابي القاسم موسى بن جعفر بن ابي الحسن علي بن جعفر الصيرفي بن الحسن اللحق بن موسى بن جعفر الخواري بن الإمام موسى الكاظم (ع) وهؤلاء تتوزع مناطق سكناهم في الأنبار وبابل والنجف وكربلاء وبغداد وغيرها من مناطق العراق ".مستندا في ذلك الى كل من النسابة مهدي الوردي والحاج وداي العطية والشيخ طه ال بزون الهنداوي والسيد عدنان القابجي.
وهذا خطأ فاضح، وذلك بسبب التشابة في اللفظ بين (محمد المليط الشجري ذو النسب الموسوي الشريف) وبين (محمد الاشكر بن عامر جد عشيرة الشجيرية الشمرية).والظاهر إن هذا الاختلاف خلق شرخا بين أبناء هذه العشيرة العربية العريقة.


وان هذا النسب الموسوي المذكور اعلاه باطل حيث أن هؤلاء القوم ذكرهم الاستاذ العزاوي وقال:-" الشجيرية: رئيسهم خضير الجسام. يشتركون والقراغول في النخوة (باشه). أصلهم زبيد ويقول البعض أنهم من شمر. ومنهم قسم مع شمر طوكة، ومنهم مع الكروية، وآخرون مع العزة والعبيد متفرقين. ويعدون أنفسهم من أولاد أشكر ولم نعرف ما يقصدون به. ومنهم من يقول بأنتسابهم الى محمد الشجري المليط ولا يزيدون على ذلك. وفرقهم: 1 - البو زامل: منهم مع الكروية والعزة والعبيد. 2 - خرارطة: هي في داور الغربي مع شمرطوكة. 3 - فداعسة: في داور الغربي." (العشائر العراق، مجلد 3، صفحة 135).وهم ابناء (محمد ألاشكر) بن عامر بن أحمد بن راشد بن منيف بن ضيغم بن جابر بن علي بن جعفر بن عبدة بن الربيع الطائي بن سلامان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك مدرك بن عاصم بن طي بن شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
إذا؛ هؤلاء لم ولن يعرفوا من قبل بأنهم من السادة الاشراف. وكذلك ليس لديهم دليل موثوق من علماء النسب المعتبرين ولا شهرة في كتب الانساب -الاصول-تدل على ما جاء في مقالكم المنشور. و الملفت للنظر ان كثير منهم لبس العمامة السوداء شعار الشرف والانتساب لآل البيت (ع).


ومن الغريب إن النساب أبو سعيدة قام بوضع تسلسل مزعوم لهؤلاء القوم في كتابه (المشجر الوافي ص10 - ج3 مطبعة الميناء سنة) 1994 ونسبهم الى [أبو عبد الله الثائر الكبير محمد المليط بن مسلم بن موسى بن علي بن جعفر بن علي الخواري بن الحسن بن جعفر الخواري] وأسند هذا التسلسل الى جملة من المصادر منها (عمدة الطالب + الاصيلي+ المشجر الكشاف+تحفة الازهار+وغيرها)) , وبعد إطلاعي على هذه المصادر وجدتها لم تذكر هذا التسلسل من الاسماء المزعومة, وكذلك ترجم لهم في (ص110 وص112 وص113 من نفس الجزء) علما إنه تراجع-بعد ان سارت به الركبان- عن هذا النسب في الطبعة الجديدة للكتاب.
وأنا أرجو من أسرة تحرير المجلة الانتباه لهذه الطامة الكبرى التي ستصبح تاريخا مزورا للاجيال القادمة, وفي المأثور إنه "من ادعى لغير أبيه فهو كافر وحده ثمانون ومن انتسب إلى بيت النبي (ص) - يعني بالباطل - يضرب ضرباً وجيعاً ويُشَهَّر، ويحبس طويلاً حتى تظهر توبته؛ لأنه استخفاف بحق الرسول (ص) ". والأثار في هذا الباب كثيرة لا يتسع المجال لذكرها والمقصود هو التحذير من الوقوع في هذه الهوة السحيقة, وقد عد كثير من العلماء انتساب المرء إلى غير أبيه من الكبائر التي يخشى على صاحبها الوعيد ويدخل في هذا الوعيد المقر بالنسب الباطل والمزور له من الذين لهم ألقاب كبيرة رنانة تسبق أسمائهم ويدعون علم الانساب لكي يتسولوا الناس ويسطون على جيوبهم, ولا أريد أن أذكرهم بالاسم -الذين صادقوا على نسب هؤلاء- الذين يقتنصون الفرص لكي يتصيدوا حق الرسول وآل بيته (ع) حسدا وكرها بالرسول وآله.
وأخيراً أحب أن أتوجه بهذه الكلمة لأصحاب الاختام التي لا تفارق جيوبهم,. الذين يختمون ويأيدين لكل من أراد أن يكون هاشميا زورا وباطلا، والنسابين بصفة خاصة، أن يتقوا الله، وليعلموا أنهم سيحاسبون على كل ماتخطه يداهم زورا. إنهم يحاربون الله ورسوله (ص) ,


قال الله تعالى {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33/المائدة)}


واثق زبيبه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 18:55.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا