أنت غير مسجل في انسابكم انساب ال البيت الاشراف والسادة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منتدى أنسابكم
منتدى أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام: المنتدى لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات المنتدى
ansabcom.com مركز تحميل الصور
مركز التحميل
:: هام جداً ::نرجو ان تراعي في تحميل الصور حرمة الدين الإسلامي الحنيف وان هناك من يراقبك قال تعالى : (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))

إفشاء السلام من الإسلام ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار‏.‏


عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الإسلام خير قال ‏" ‏ تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ‏"‏‏. ‏



تتقدم إدارة منتديات انسابكم بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   انسابكم انساب ال البيت الاشراف والسادة > ۩۞۩ :: مــواجــهـــــات - بدون رقيب :: ۩۞۩ > الوهابية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 08-07-10 , 01:37 PM   [1]
::.عضو متميز.::


صلاح الدين الجمَّازي

الملف الشخصي
 
 
 

معلومات العضو
دولتي
الجنس

افتراضي عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

فقد ذكر سماحة السيد كلاما أراد به الطعن على ابن تيمية رحمه الله فقال :


اقتباس:

سماحةالسيد الشريف
ويقول أيضاً مجسماً رب العالمين ، معتقداً أن الله عز وجل جسماً جالساً على عرشه قد ترك مكاناً جانبه ليقعد سيدنا محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بجانبه في العرش:
حيث قال في المجلد الرابع من فتاوى ابن تيمية ص374 :
" فقد حدث العلماء المرضيون وأوليائه المقبولون أن محمد رسول الله يُجلسه ربه على العرش معه "ا.هـ

قلتُ (صلاح الدين):

وقد أخطاسماحة السيد خطأ مركباً إذ أنكر هذه المقولة ، فهذه المقولة أثرا لمجاهد تلميذ حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، وهذه ليست لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فحسب !فقد قالها وأكد عليها أئمة المسلمين من السلف والخلف وأنكرو وغلظوا على من رد هذا الأثر واتهموه بالجهمي والمبتدع . وإليك سماحة السيد أقوال أهل العلم الذين قالوا بمقولة ابن تيمية التي أنكرتها عليه :

1-هذا الأثر أخرجه ابن جرير 15/145 قال: حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي، قال: ثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد في الآية قال: يجلسه معه على عرشه.


2- السنة لأبي بكر الخلال:

272 وأخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سمعت أبا عبد الله ، يقول : قال مجاهد : " عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث مرات " . قال أبو بكر الخلال : قرأت كتاب السنة بطرسوس مرات في المسجد الجامع وغيره سنين ، فلما كان في سنة اثنتين وتسعين قرأته في مسجد الجامع ، وقرأت فيه ذكر المقام المحمود ، فبلغني أن قوما ممن طرد إلى طرسوس من أصحاب الترمذي المبتدع أنكروه ، وردوا فضيلة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأظهروا رده فشهد عليهم الثقات بذلك فهجرناهم ، وبينا أمرهم ، وكتبت إلى شيوخنا ببغداد ، فكتبوا إلينا هذا الكتاب ، فقرأته بطرسوس على أصحابنا مرات ، ونسخه الناس ، وسر الله تبارك وتعالى أهل السنة ، وزادهم سرورا على ما عندهم من صحته وقبولهم .....


3ـ الحافظ ابن حجر في الفتح(8/492) ‏:‏

قوله‏:‏ ‏(باب قوله‏:‏ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا‏) .....
وقد تقدم في كتاب الزكاة أن المراد بالمقام المحمود أخذه بحلقة باب الجنة، وقيل إعطاؤه لواء الحمد، وقيل جلوسه على العرش أخرجه عبد بن حميد وغيره عن مجاهد، وقيل شفاعته رابع أربعة، ...

4-وكذلك القرطبي في الجامع لأحكام القرآن(5/638) :


في قوله تعالى :(عسى أن يبعثك ربُّك مقاماً محموداً)
فقال رحمه الله: اختلف في المقام المحمود على أربعة أقوال :
الأول :...
الثاني:..........
القول الثالث : ما حكاه الطبري عن فرقة ، منها مجاهد ، أنها قالت :المقام المحمود هو أن يجلس الله تعالى محمد ،صلى الله عليه وآله وسلم، معه على كرسيه ، وروت في ذلك حديثاً، وعَضَّدَ الطبري جواز ذلك بشططٍ من القول ، وهو لا يخرج إلا على تلطُّف في المعنى ، وفيه بُعد، ولا يُنكَر ، مع ذلك أن يُروى ، والعلم يتأوله ، وذكر النقاش عن أبي داود السَّجستاني أنه قال : من أنكر هذا الحديث فهو عندنا مُتَّهَم ، ما زال أهل العلم يتحدثون بهذا،..

5-قال الحافظ الذهبي : " فممن قال : إن خبر مجاهد يسلم له ولا يعارض :

عباس بن محمد الدوري الحافظ ، ويحيى بن أبي طالب المحدث ، ومحمد بن إسماعيل السلمي الترمذي الحافظ ، وأبو جعفر محمد بن عبد الملك الدقيق ، وأبو داود السجستاني سليمان بن الأشعث صاحب السنن ... ، وإمام وقته إبراهيم بن إسحاق الحربي ، والحافظ أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وحمدان بن علي الوراق الحافظ ، وخلق سواهم من علماء السنة ممن أعرفهم ، وممن لا أعرفهم ، ولكن ثبت في الصحاح أن المقام المحمود في الشفاعة العامة الخاصة بنبينا صلى الله عليه وسلم . ا.هـ

6-( قال الآجري رحمه الله في ["الشريعة" (4/1604)]:

(باب ذكر ما خصّ الله عزّ وجلّ به النبي صلى الله عليه وسلم من المقام المحمود القيامة):

"وأما حديث مُجاهد .. فقد تلقّاه الشُّيوخ من أهل العلم والنَّقل لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تلَقّوها بأحسن تلقٍّ، وقبلوها بأحسن قبول، ولم يُنكروها، وأنكروا على من ردَّ حديث مُجاهدٍ إنكارًا شديدًا، وقالوا: من ردَّ حديث مجاهد فهو رجلُ سُوء.

وأنكروا على من ردَّ حديث مُجاهدٍ إنكارًا شديدًا،
وقالوا: من ردَّ حديث مجاهد فهو رجلُ سُوء.


وهناك الكثير الكثير من أقوال أهل العلم إلذين قالوا بمقولة ابن تيمية رحمه الله التي أنكرتها يا سماحة السيد ، فهل تصف هؤلاء جميعهم بما وصفت به ابن تيمية ؟!
إن فعلتَ فقد أضعت العلم والعلماء ....
ويؤسفني أن أقول إن جهلك مركب لا لأنك أنكرت أثر مجاهد فحسب ، بل لأنك جهلت قدر ومقدار نبينا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه الذي قال له ربه :
{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى:5]

وعطاء الله ليس له حدود ، وأخيراً نذكر قول محمد بن الحسين الآجري رحمه الله في كتابه الشريعة:

قبيح بالمسلمين أن يجهلوا معرفة فضائل نبيهم صلى الله عليه وسلم ، وما خصه الله عز وجل به من الكرامات والشرف في الدنيا والآخرة .

والله الهادي إلى سواء السبيل .

صلاح الدين الجمَّازي غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 08-07-10 , 05:12 PM   [2]
::.عضو نشيط.::

الصورة الرمزية محمود محمدى العجوانى

محمود محمدى العجوانى

الملف الشخصي
 
 
 
 


Thought رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا أخانا الفاضل الحبيب الشيخ صلاح الدين الجمازى على هذا العرض الذى يدل على علم غزير راسخ
أسأل الله عز وجل أن ينفعنا بما علمكم

ياربّ إنْ عَظمت ذُنوبي كَثْرةًً ... فلقد عَلِمتُ بأنَّ عَفْوَك أعْظَـمُ
إن كان لا يَرْجوك إلا مُحْسِنٌ ... فَبِمـن يَلـوذ ويستجيرالمُجْرِمُ
أدْعُوك ربِّ كماأمرتَ تَضرُّعاً ... فإذا رَدَدْتَ يدِي فمن ذا يَرْحم
مالي إليك وسيلـةٌ إلا الرّجـا ... وجَميلُ عَفـوك ثم أني مُسْلِمُ
موقعنا على الفيس بوك
http://www.facebook.com/home.php?sk=...073729807&ap=1

محمود محمدى العجوانى متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 08-07-10 , 06:40 PM   [3]
::.عضو متميز.::

الصورة الرمزية الرميصاء

الرميصاء

الملف الشخصي
 
 
 

معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذنا الفاضل ..........
صلاح الدين الجمازى
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم
وطبتم يا أستاذنا وطاب سعيكم وطاب ممشاكم وتبوءتم من الجنة منزلا
طيب الله أنفاسكم بطيب الجنة
جعل الله ما أضفت فى ميزان حسناتكم
ولا حرمكم الله الاجر




°°•°°•°°°•°°•°°




~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
لاتركنن إلى الدنيا وما فيها ** فالموت لاشك يفنينا ويفنيها

اعمل لدار, غدا رضوان خادمها ** والجار احمد والرحمن منشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها ** والزعفران حشيش نابت فيها

أنهارها لبن محض من عسل ** والخمر يجرى رحيقا فى مجاريها
والطير يجرى على الأغصان عاكفة ** تسبح الله جهرا فى مغانيها

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
من يشترى الدار في الفردوس يعمرها ** بركعة في ظلام الليل يحيها

~^~^~^~^~^~^~
o.O
O.o°¨


الرميصاء غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 10-07-10 , 12:19 PM   [4]
::.عضو متميز.::


أسامة البلخي

الملف الشخصي
 
 
 
 

معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ صلاح الدين الجمازي ؛ جزاكم الله خير الجزاء على ما تبذلونه ؛ وهذا - صدقاً - هو من العلم النافع ؛ مع طلب بسيط ؛ وهو الدقة في ضبط الأوصاف ؛ وعدم اطلاقها بتسرع ؛ من المعروف إجماع المسلمين على إثبات المقام المحمود للرسول صلى الله عليه وسلم ؛ وأظن أن سماحة السيد لاينكره ؛ وهذا الذي من المفترض البحث عنه أولاً ؛ قبل اصدار أحكامك على هذا الأخ ؛ ثم تأويل لمجاهد - رحمه الله تعالى - مقابل عدة تأويلات من الصحابة والتابعين - رضي الله عنهم و رحمهم - فمن المفترض العذر بإختلاف التأويلات المختلف فيها ؛ إذ مدار العقائد ابتداءاً ؛ على كتاب الله تعالى ؛ وعلى ماصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ مع الخلاف فيما يحصل به العلم الراجح في العقائد ؛
وهذه التأويلات والتفسيرات الطيبة من التابعين ؛ تسنح لنا بالتوقف عند إعمال الشرع بإطلاق الأحكام ؛ حتى لانجعل من أنفسنا - وحدنا - أوصياء على الدين والحق ؛ وأن نسع غيرنا .
إن بيانك بما أخطأ به السيد من الانكار الجزاف ؛ كاف بتحصيل المقصود ؛ وأما العنونة المتسارعة ؛ بإطلاق هذه الأحكام فهي من موانع قَبٌول الحق عند نشره ؛ وتعلم خيراً مني الآيات البينات في ضرورة اتباع المنهج اللطيف في تبيان الحق ؛ وقد عرض إليه البارحة مفتي المملكة - حفظه الله تعالى - ونهى نهياً شديداً عن الانفعال بالرد ؛ وإطلاق الأحكام المتسرعة ؛ ونوه إلى كفاية توضيح سبيل الحق لاغير ؛ ونهى عن استخدام الأساليب الجارحة في الكلام ؛ فأرجو المعذرة !! لكن الحق من غير لين ووضوح وسهولة ؛ لاتقبله الأنفس البشرية . وفقني الله وإياك إلى طاعته .

أسامة البلخي غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 11-07-10 , 09:36 AM   [5]
::.عضو متميز.::


صلاح الدين الجمَّازي

الملف الشخصي
 
 
 

معلومات العضو
دولتي
الجنس

افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم أسامة البلخي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أولا :أشكر لك نصيحتك الطيبة والتي تدل على كرم أخلاقك وطيب عنصرك

ثانياً: سماحة السيد من خلال إنكاره على ابن تيمية رحمه الله تقوَّل عليه بما لم يقله ونسب إليه أشياء هو بريء منها في مسألة الجلوس على العرش ، وعلى سماحة السيد أن يبين لنا هل هو ينكر اجلاس محمد صلى الله عليه وسلم على العرش ام ينكر هذه الفضيلة أم ينكر العلو والإستواء؟

ولي عودة بإذن الله تعالى .

صلاح الدين الجمَّازي غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 11-07-10 , 11:03 AM   [6]
::.عضو متميز.::


صلاح الدين الجمَّازي

الملف الشخصي
 
 
 

معلومات العضو
دولتي
الجنس

افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سماحة السيد يشاهد الموضوع الآن


ليته يوضح لنا ماهو مقصوده بقوله:

اقتباس:
سماحةالسيد الشريف
ويقول أيضاً مجسماً رب العالمين ، معتقداً أن الله عز وجل جسماً جالساً على عرشه قد ترك مكاناً جانبه ليقعد سيدنا محمداً صلى الله عليه وآله وسلم بجانبه في العرش:
حيث قال في المجلد الرابع من فتاوى ابن تيمية ص374 :
" فقد حدث العلماء المرضيون وأوليائه المقبولون أن محمد رسول الله يُجلسه ربه على العرش معه "ا.هـ




في الانتظار...........




صلاح الدين الجمَّازي غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12-10-10 , 12:54 PM   [8]
::.عضو متميز.::

الصورة الرمزية الجنتل الرياشي

الجنتل الرياشي

الملف الشخصي
 
 
 
 
 


الدولة : jordan
معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 120
بمعدل : 0.11 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 119
الجنس : الجنس : ذكر
0 بحث عن قبيلة الرياشات



افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

صلاح الدين ياصلاح الدين جعلك الله كصلاح الدين تذود عن حمى المسلمين

تقبل فائق أحترامي الشديد لشخصك

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسان إحسـان
وإن أساء مسيء فليكن لك في عروض زلته صفـح وغفـران
وكن على الدهر معواناً لذي أمل يرجو نداك فإن الحـر معـوان
واشدد يديك بحبل الله معتصمـاً فإنه الركن إن خانتـك أركـان
من يتقي الله يحمد في عواقبـه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا



عضو أتحاد المؤرخين في تراث القبائل وانسابها

الجنتل الرياشي غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 28-10-10 , 05:51 AM   [9]
::.عضو جديد.::


ابن قشعم

الملف الشخصي
 
 
 


الدولة : saudi arabia
معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 4
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 4
الجنس : الجنس : ذكر

افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

جزاك الله خير ياصلاح الدين

والسيد متّبع لديدن اسياده جيداً !!

انهم لايواجهون .. لايردون .. لايحاورون .. لايقارعون ..!!

يلقون ببضاعتهم الفاسدة ويهربون .. يتوارون .. يتجاهلون ..!!

وعندما تحشرهم بالزاوية الضيقة تجدهم يؤلفون .. يزورون .. يدلّسون .. يحرّفون ..!!

اعاننا الله واياكم على التصدّي لهم ..؟

لكم التحية

ابن قشعم غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 06-02-11 , 11:43 AM   [10]
::.عضو جديد.::


احمد فرج

الملف الشخصي
 
 
 


الدولة : libya
معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 4
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 4
الجنس : الجنس : ذكر

افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

السلام عليكم يا من يقول لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله

اكتب هذه الكلمات لعلها تجد عقلاً وقلبا ً يبحث عن حقيقة صافية من غير كدر مقتنعاً ومؤمنا بما جاء به سيدنا رسول الله ، حبا لله ولسيدنا رسول الله ، جعلنا الله مثل سيدنا سلمان الفارسي ( الحق ثم الحق ثم الحق ولا شيء غير الحق )
اولا : هذا موقع وكغيره من المواقع لا نرى بها او نقرأ غير السب او الشتم لمن لم يقتنع بوجهة نظر معينة لاي طائفة كانت ( هذا متصوف كذا وكذا ، وذاك شيعي كذا ، وهذا تكفيري وهابي كذا ، وتلك كذا وكذا )
فمن لديه الحقيقة : الله اعلم : فكل احد مؤمن بان طائفته الطائفة الناجية ، والله وحده من يعلم الناجي من الهالك
ثانياً : هل ما تكتبونه يسمى فقهاً او علماً : كلا والف كلا
ثالثاً : لم لا يجتمع هؤلاء العلماء على طاولة واحدة ويحددوا مسائل الخلاف ويوجهوا مريديهم بعدم التعرض لغيرهم وينتهوا عن السب والشتم وتكفير غيرهم ، فمن لديه حجة يبينها ويبين وجهة نظر غيره وكفى .
رابعاً : قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله وعرضه ) ، فهل نحن سائيرين على نهجه ام اتخذنا مناهج اخرى .
خامسا : من منا رسول الله ، ليحكم بالمطلق على غيره من المسلمين بما يرى من خير او سؤ
سادسا : يقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعثت لامحق الشرك والمراء ) ، والمراء الجدال العقيم
سابعاً : امرنا الله تعالى بكف الاذى ونهانا رسوله عن القيل والقال : فماذا سجل الملائكة في كتبنا وسجلاتنا غير ذلك
امرنا بقيام الليل وصيام النهار ونصح غير المسلمين ومجادلة الكفار بالتي هي احسن فما فعلنا وماذا سيرى الله ، فقد قال الله تعالى : سيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنين ، وقال ايضا : كتاب مرقوم يشهده المقربون )
اخيراً : اعلموا ان افضل العقول : عقول الرسل ثم الانبياء و الاولياء والصديقين والشهداء ثم العلماء ثم ..... فما يبقى لنا من عقل بعد ذلك فقد قال تعالى : اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا )
فمن ليس له عقل ينصح العقلاء ، ( مجنون يحكي وعاقل يسمع ) فوجب على كل احد ان يبحث عن اخطائه ومعاصيه ويبكي على حاله ، ولكننا التهينا عنه بالبكاء على احوال غيرنا
والله سبحانه يقول : اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم )
ادعوا علمائكم بالاجتماع مع غيرهم ... فمن تواضع لله رفعه ، فكل طائفة تظن بصلاحها عن غيرها ولعلنا في فتنة عمياء كما سماها سيدنا علي بن ابي طالب : اتقوا الحالقة ) فهي فتنة تحلق الدين وفسرت بانها فتنة كراهة المسلم لاخيه المسلم
فنسأل الله السلامة في الدين والدنيا والهداية في كل امورنا : فأن الملائكة حين يموت ابن ادم وينجوا من النار يقولوا : ويح امه كيف نجا ) فرجاً انصروا الدين ولا تنتصروا للرجال ، فالحق لا يعرف بالرجال ، وانما يعرف الرجال بالحق .
والسلام

احمد فرج غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 06-02-11 , 12:08 PM   [11]
::.عضو جديد.::


احمد فرج

الملف الشخصي
 
 
 


الدولة : libya
معلوماتي ومن مواضيعي
عدد المشاركات : 4
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 4
الجنس : الجنس : ذكر

افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله تعالى : استوى على العرش ) يقول الامام مالك : استوى بمعنى قهر العرش
ويقول ايضاً : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )
وهناك رواية عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر
فما هذا اللغط على ذات الله بالجلوس وتاويل كلام الله بالهوى ، فهل حددتم مكان ذات الله

احمد فرج غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 13-02-11 , 12:07 PM   [12]
::.عضو متميز.::


أسامة البلخي

الملف الشخصي
 
 
 
 

معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: عفواً سَمَاحة السَيد أنتَ جهمي مبتدعٌ ضــال في مسألة اجلاسه على العرش


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي المحترم : أحمد فرج ؛ أولاً : مع أنني لاأحب هذه النقاشات ؛ لأنني تركتها من سنوات ؛ ولكن نصيحتي لكم ؛ ألا نتعاطى بموضوع دون تام الإلمام به ؛ وخاصة العقيدة ، أخي يقول الله تعالى : {الرحمن على العرش استوى } وليس الآية كما كتبتم ؛ ثم للعلماء شرح موسع لحديث :( لاتسبوا الدهر ..) راجعه بمكانه ؛ وصفات الله تعالى عظيمة ؛ يرجى ألا نقحم أنفسنا بالكلام عنها من غير علم . فلنحذر !!!!!!!!!!!!

أسامة البلخي غير متواجد حالياً   Share رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة
الانتقال السريع



الساعة الآن 07:47 AM.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

منتديات تهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظة للمنتدى - أنسابكم
تنويه هام : المنتدى لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة أو اصحاب المنتدى و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر المنتدى أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور في المنتدى يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارة المنتدى