|
calling to islam
the duty of all muslims
While all the messengers appointed by Allaah were charged by Him with the responsibility to disseminate the revealed guidance with which they were entrusted, their respective nations too, were called upon to share in the fulfilment of Allaah’s orders. Alaah reminds us in the Holy Quran with (what means): “And [mention, O Muhammad>, when Allaah took a covenant from those who were given the Scripture, [saying>: 'You must make it clear [i.e., explain it> to the people and not conceal it.'…” [Quran: 3:187>l
The position of the Muslim Ummah (nation), in this respect, is clear in the Quran, where Allaah states (what means): “You are the best nation produced [as an example> for mankind. You enjoin what is right and forbid what is wrong…” [Quran: 3:110>
Thus, Allaah Almighty has honoured this Muslim Ummah by appointing it to share in the noble cause of its Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) by inviting people to follow the straight path. The Quran further stresses (what means): “The believing men and believing women are allies of one another. They enjoin what is right and forbid what is wrong…” [Quran: 9:71> while: “The hypocrite men and hypocrite women are of one another. They enjoin what is wrong and forbid what is right…” [Quran: 9:71>
Hence, the truth emerges clearly that to enjoin what is right and forbid what is wrong constitutes a fundamental difference between a believer and a hypocrite, who pretends to be a believer when he is quite the reverse. Consequently, all members of the Muslim Ummah, men and women alike, are individually responsible to further the cause of Islam with the zeal, determination and sense of sacrifice of the Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) and his companions may Allaah be pleased with them.
That the Companions did their utmost, individually and collectively, to convey the light of Islam to all people, even outside the Arabian Peninsula, is demonstrated by the lengthy and dangerous journeys they took, reaching the Atlantic Ocean in the west and the Great Wall of China in the East. Countless distinguished companions breathed their last in faraway and foreign lands preaching Islam, for which their sacrifices knew no bounds.
At this point some commonplace misconceptions ought to be cleared. To call all peoples of the world to allah is the duty of every responsible and conscientious Muslim. Since there is no priesthood in Islam or sacerdotal class among Muslims, the duty of the call to allah cannot be transferred to an ill-conceived and imaginary group called the 'men of religion.' In Islam everyone is a man of religion and every man will be accountable to allah as to whether he fulfilled his obligations sincerely and to the best of his abilities or not. The following verse of the Quran should be very enlightening in this respect; Allaah says (what means): “Say: 'This is my way; I invite to Allaah with insight, I and those who follow me. And exalted is Allaah; and I am not of those who associate others with Him.'” [Quran: 12:108>
Thus, anyone who rightly claims to be a follower of the Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) cannot evade his duty to call people to Allaah.
The following prophetic traditions amply elucidate this point: “Let those who witness inform those who are absent.” [Al-Bukhaari> The word 'witness' here is taken to mean anyone who possesses some Islamic knowledge. The Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) is also reported to have said: “Preach on my behalf, even with just one verse (i.e. verse of the Quran).”
Therefore, one need not be a profound scholar or a great jurist to call others to Islam. No doubt a person well-versed in Islamic sciences would be able to speak more authoritatively and would be in a position to explain matters of religion to the minutest details. However, a high level of scholarship is not a prerequisite to call others to Islam. Everyone’s effort has a definite gap to fill. A Muslim scholar will address his counterpart with a refined style and scholarly *******, while a Muslim layman will have to reason with his equals in practical terms, each having a role complementary to the others.
Every individual of the Muslim Ummah is obliged to be actively engaged in whatever way he can to guide people to the right path and support, morally as well as materially, those who labour to discharge this responsibility. A common misconception that found appeal even among earlier Muslim generations and which still lingers on to this day stems from failure to comprehend the meaning of the following Quranic verse in the proper context (which means): “O you who have believed! Upon you is [responsibility for> yourselves. Those who have gone astray will not harm you when you have been guided...” [Quran: 5:105>
In all honesty and fairness, the above verse does not connote, by any stretch of imagination, that a so-called pious or saintly person may absolve himself of the responsibility to call mankind to truth simply by thinking that evil would not knock at his door, on account of his being pure and peaceful. Regardless of how pious one may appear to be, he can never equal the Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) or excel his companions may Allaah be pleased with them in their moral perfection, sincerity of worship and religious devotion.
None of the Prophet's companions may Allaah be pleased with them ever dreamt of resigning from the noble task of inviting the nations of the east and the west to eternal bliss and salvation offered by Allaah through Islam. ."”
The Ansaar (inhabitants of Madeenah who welcomed the Muslim immigrants) had gone through great material sacrifices in support of the Islamic cause. When Allaah granted victory to the Muslims after their long struggles against the polytheists and they conquered Makkah, some of the Ansaar felt satisfied. Now that Allaah had bestowed His favour upon the believers and had crowned their noble efforts with a glorious and decisive victory over their opponents, they thought it justified for themselves to return to their much neglected trades and palm groves. Thereupon, Allaah the Most High, revealed the following verse (which means): “…And do not throw [yourselves> with your [own> hands into destruction…” [Quran 2:195>
Which clearly meant that a believer would be exposed to the gravest danger if he were to abandon the struggle in the way of Allaah and confine himself to routine Islamic duties such as Salaat (prayer), Sawm (fasting), Zakaat (alms-giving), and the like. Abu Ayyoob Al-Ansaari may Allaah be pleased with him was among the distinguished Companions. According to some sources, he was one hundred and ten (110) years old when he participated in the first Muslim siege of Constantinople (Istanbul) where he died a martyr. Considering his old age, his younger friends would sometimes recommend him to rest for a while, to which he would reply: “Are you telling me to throw myself into destruction?”
* الترجمة الحرفية للنص *
الدعوة الى الله .. واجب على كل مسلم...
بينما كل الرسل المعينون من الله كانوا مكلفون من قبله بالمسؤولية لينشروا الهداية الموحاة بما وثق بهم ,
وبخصوصية امتهم ايضا التي دعوا لاجل ان يتشاركوا بانجاز اوامر الله ,
الله يذكّرنا في كتابه الكريم فيقول تعالى
* وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ *
ان موقع الامة في هذا المجال واضح في القران الكريم ,حيث ذكر الله ذلك في قوله.
* كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ *وهكذا , الله جل جلاله قد كرّم هذه الامة الاسلامية عندما كلفهم بان يتشاركوا بهذا السبب الشريف للنبوة بالدعوة الى الطريق الصحيح ,
القران يؤكد بشدة ذلك في قوله تعالى ...
* وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *
لذلك تظهر الحقيقة جليّة لفرض ماهو الحق وتحريم ماهو باطل وهي تؤسس فرق اساسي بين المؤمن والمنافق , المنافق من ادعى انه مؤمن بينما هو تمام العكس ,
وبالتالي , كل افراد الامة الاسلامية رجال ونساء على السواء هم فرديا مكلفون ان يعززوا ويدعموا الاسلام بحماس وتصميم وحس التضحية من الرسول محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه,,
ان الصحابة بذلوا قصارى جهدهم فرادى وجماعة ليبلغوا نور الاسلام لكل العالم ,حتى خارج شبه الجزيرة العربية,
وكان مرتبطا ببعد وخطورة الرحلات التي نهجوا ,وصولا الى الخليج الاطلنطي في الغرب وسور الصين العظيم في الشرق,
عدد لايحصى من الصحابة المشهورون بلغتهم المنية ولفظوا انفاسهم الاخيرة في البلاد البعيدة والاجنبية وهم يبشرون بالاسلام, حيث هذه التضحية لم تعرف الحدود,
عند هذه النقطة بعض المفاهيم والفكار الخاطئة يجب ان تصحح وتوضح,دعوة الناس الى الله في العالم هي واجب كل مسلم مسؤول ذو ضمير حي,
في حين انه ليس هناك كهانه في الاسلام او صف كهنوتي,ف الدعوة الى الله لايجب ان توكل الى جماعات مريضة او خيالية تدعى "رجال الدين"
في الاسلام , كل شخص هو رجل دين وكل شخص سيكون مسؤولا امام الله اذا كان قد نفذ وانجز واوفى العهد باخلاص وانه بذل قصارى جهده ام لا..
الاية التالية يجب ان تكون منورة ومعرفة بهذه النقطة قال تعالى
* قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ *
فهكذا كل من ادعى بحق انه سيتبع الرسول لايستطيع ان يتنصل من واجبه في الدعوة الى الله
الحديث التالي يوضح هذه النقطة بوفرة قال عليه الصلاة والسلام " فليبلغ الشاهد الغائب"
. البخاري..
كلمة" فليبلغ" هنا ماخوذة لتعني اي شخص امتلك المعرفة والثقافة الدينية..
الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام قال,.."بلغوا عني ولو اية"
لذلك ليس ضروريا ان يكون الداعية عالم متبحرا او فقيه ليدعو الى الاسلام,
وبلا شك ان العالم بالدين الاسلامي سيتكلم بصفة رسمية اكثر وسيكون في موضع ان يشرح مسائل الدين بادق التفاصيل,
ومع ذلك ,
المستوى العالي من الدراسة والمنح الدراسية ليس مطلوبا والزاميا للدعوة الى الله ,وجهود كل شخص سوف تملا ثغرة , ,
ايِ رجل عالم ومسلم سيخاطب نظيره باسلوب نقي ومحتوى علمي ,بينما الرجل غير المتخصص بالعلوم يجب ان يناظر بالاسلوب العملي , وبالنهاية كل واحد له دور مكمل للاخر,
كل فرد من افراد الامة الاسلامية ملتزما ان يكون منهمكا بنشاط باي طريقة يستطيع ليهد الناس الى دين الاسلام والى الطريق الصحيح مع الدعم اللازم,ماديا ومعنويا,اولئك الذين يعملون بجد ليؤدوا تلك المسؤولية
المفاهيم العامة الخاطئة التي وجدت بين المسلمون الاوائل .حديثو العهد بالاسلام .والتي مازالت الى الان عالقة قد اتت من فهمنا الخاطئ لاستيعاب هذه الاية القرانية
* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ *
بكل الامانة والانصاف... لايعني باي طريقة اوباي امتداد للخيال ان مدعي التقى والقدسية يستطيع ان يتنصل من مسؤولية دعوة البشرية الى الاسلام ببساطة عن طريق التفكير ان الشر لن يدق بابه على حساب انه تقي ومسالم
وبغض النظر عن مدى التقى الذي يظهر, لن يستطيع ان يصل الى مرتبة الرسول عليه الصلاة والسلام او يتفوق على صحابته,,في كمالهم الخلقي, اخلاصهم في العبادة وتفانيهم الديني ...
لم يخطر على بال الصحابة ان يتنصلوا من تلك المهمة النبيلة الشريفة ليدعو الامة شرقا وغربا الى السعادة الابدية والنجاة,الموكلة من الله عن طريق الاسلام ...
الانصار سكان المدينة الذين رحبوا بالمسلمين المهاجرين قد خاضوا التضحيات المادية العظيمة ليدعمو الاسلام ,
وعندما منح الله المسلمون النصر بعد كفاح طويل مع المشركين وفتحوا مكة,
بعض الانصار سعدوا واحسوا بالراحة بان الله اغدق فضله على المسلمين وتوجوا تلك الجهود النبيلة بنصر حاسم وقاطع على اعدائهم,,هم ظنوا ان هذا يبرر لانفسهم ان يعودوا الى تجارتهم المهملة وبساتين النخيل ,
لذلك الله جل جلاله انزل الاية التالية ,,,
* وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ *
فهذا يعني بشكل واضح وجلي ان المؤمن سيكون معرضا لغضب شديد اذا ترك الكفاح لاجل الدعوة الى الله ,وقيّد نفسه بروتين الواجبات الايمانية الاسلامية الصلاة والصوم والزكاة وماشابهه,,
ابو يعقوب الانصاري كان من بين اوائل الصحابة المشهورين ,,تبعا لبعض المصادر كان عمره 110 عندما شارك في حصار المسلمين الاول على القسطنطينية استانبول,
حيث استشهد ..
وبالنسبة الى عمره الطاعن نصحه اصدقاءه
ان يرتاح لبرهة فاجاب ..هل تامرونني ان القي نفس في التهلكة |
|
أنت غير مسجل في انسابكم انساب ال البيت الاشراف والسادة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
تتقدم إدارة منتديات انسابكم بالشكر لإعضاءها الـ
النشيطين هذا اليوم وهم
:
06-05-10
, 03:37 PM
المواضيع المتشابهه
inviting people to islam
العرض العادي
