|
The Spirit in Ramadan"
"الروح في رمضان "
Every year Muslims from all over the world and from all ethnic and economic backgrounds begin fasting from sunrise to sunset every day during a most blessed month in the Islamic tradition, known as Ramadan. But what makes Ramadan a blessed month? Why do Muslims fast during this month? What are the spiritual benefits of fasting? All these questions and more are addressed in this article that introduces
you to a month long spiritual journey that over 1.4 billion Muslims engage in worldwide
.
The Quran says what means
“It was the month of Ramadan in which the Quran was revealed from on high as a guidance for humanity and a self-evident proof of that guidance, and as the standard by which to discern the true from the false.” (Quran 2:185)
The entire month of Ramadan is in essence a celebration of the Quran’s revelation, which is described as a “Guide and Mercy for those who do good.” (Quran 31:3)
. Ramadan celebrates God’s Mercy by which He sent a guiding light in the Quran that leads human life towards the path of good and virtue and protects the human soul from evil and vice.
Muslims show their gratitude to God for this guidance by abstaining from eating, drinking and sexual intimacy during Ramadan, as a way of coming closer to God and developing a deep inner awareness of God’s presence in life
This internal mechanism of feeling God’s presence leads the soul to do right even under life’s most difficult situations, and protects the soul against wrongdoing even when it is the easier or more tempting path to take
.
This is why the Quran switches to a most intimate relationship between God and servant immediately following the passage on fasting in Ramadan
.
“When My servants ask you about Me, I am close indeed—I hearken to the prayer of the supplicant when one calls on Me; so let them hearken to Me, and let them believe in Me, that they may go the right way.”
(Quran 2:186)
When the soul enters into a station of gratitude and submission to its Lord, through fasting, there is a recognition that life has been given by God as a gift and trust to be used for good works that reflect God’s mercy, compassion, love, generosity and so on. In fact,
the Quran says that the natural inclination of our souls is to submit to God’s Will by having sincere belief in One God and doing righteous acts of worship
.
Fasting, then, seeks to free the soul from these shackles by suppressing the lower self of desire and raising the God-conscious soul of giving that naturally aspires towards good. By depriving the soul of life’s basic necessities for some hours, one is able to teach the soul self-restraint and self-control from such evils as anger, revenge, lying, stealing, sexual immorality and so on.
This is why Prophet Muhammad said that “When anyone of you is fasting on a day, he should neither indulge in obscene ******** nor should he raise his voice; and if anyone insults him or tries to quarrel with him, he should say: ‘I am fasting.’”
The Prophet also warned Muslims not to make fasting an uneventful ritual that has no affect on the character and habits of a person:
“If anyone does not refrain from lies and false conduct, God has no need for him to abstain from his food and drink.”
One of the most important qualities fasting seeks to develop within an individual is humility before God and God’s creation. Hunger and thirst cause one to realize that if it were not for God’s Mercy and Sustenance, one would be in a most difficult and undesirable state of affairs. Fasting is a humbling experience, which is an important characteristic of a righteous soul, for false pride and arrogance can never live side-by-side with sincere piety.
The act of fasting, therefore, also provides the fortunate, wealthy members of society to experience for a time the pain and suffering which millions of people go through everyday without food, water and other basic necessities of life. Fasting bridges the gap between rich and poor, sustained and impoverished, fulfilled and needy. This experience should then inspire compassion and mercy, which is manifest by generosity of wealth and time to help those in need. Muslims are encouraged especially during this month to go out and feed the hungry and to spend their wealth on good causes, such as building schools, hospitals, soup kitchens and so on, in the tradition of Prophet Muhammad, may the mercy and blessings of God be upon him, whose generosity would increase ten-folds during Ramadan. In the Islamic tradition, God promises to return all acts of goodness and generosity in this blessed month by ten-times, both in this world and in the hereafter
.
Due to the blessings and rewards associated with Ramadan, Muslims are encouraged to share their food with their neighbors and to invite guests to their home to begin the fast at sunrise and for breaking of the fast at sunset. Muslims are also encouraged to significantly increase their worship to God during this month, and therefore special prayers are offered in every Mosque well into the night, with most Mosques packed with worshippers. As such, Ramadan always brings with it a strong communal atmosphere and ties between the community are strengthened greatly as a result. Most Muslims are therefore very sad to see the month of Ramadan go and its return is highly anticipated well in advance of its arrival
.
In conclusion, Ramadan is a celebration of God’s guidance to humanity, through the Quran, which is a guide for doing good and a warning against evil. In order to bring the soul into harmony with the Quranic ideals of belief and virtue, fasting is prescribed as a way for individuals to come closer to God and to lift their souls to new ******s of piety. In doing so, the entire human **** is able to transform itself into an agent of positive moral and social change that seeks to replace miserliness with generosity, anger with patience, revenge with love, and war with peace—in effect, replacing good with evil in the world.
A saying by God transmitted through Prophet Muhammad, known as a hadith qudsi, best explains the transformation that takes place in an individual through good acts, which in part are inspired by fasting.
“And the most beloved thing with which My servant comes nearer to Me is what I have enjoined upon him; and My servant keeps on coming closer to Me through performing extra righteous deeds till I love him. When I love him, I become the hearing with which he hears, seeing with which he sees, hands with he acts, and legs with which he walks; and if he asks of Me, I give him, and if he asks My protection, I protect him.”
"الروح في رمضان"
كل سنة المسلمون حول العالم ومن كل الخلفيات العرقية والاقتصادية يبداون الصيام من شروق الشمس وحتى الغروب كل يوم خلال الشهر الاكثر بركة في العرف الاسلامي وتاريخه , ويعرف هذا الشهر برمضان ...
ولكن ماذا يميز هذا الشهر ببركته ولماذا هو مبارك؟ لماذا يصوم المسلمون خلال هذا الشهر ؟ ماهي الفوائد الروحية من الصيام ,كل هذه الاسئلة معنونة ومبينة في هذا المقال الذي يقدمك لشهر و رحلة روحانية طويلة حيث اكثر من مليار 1,4مسلم قد انضم لهذه الرحلة ...
اقال تعالى ...
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
في الحقيقة شهر رمضان بكامله هو احتفال بنزول القران ووحيه حيث فسّر في القران بهذا القول ....
"هدى ورحمة للمتقين "
..
رمضان هو احتفال وفرح برحمة الله التي ارسل عن طريقها الهداية المنورة والمضيئة في القران التي توجه حياه البشر باتجاه الطريق الصحيح والتقوى وتحمي روح المسلم من الشر والفساد
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
المسلمون يظهرون شكرهم وتقديرهم لربهم وهدايته تعالى عندما يصومون عن الطعام والشراب والعلاقات الحميمة خلال هذا الشهر الفضيل كطريقة للقرب من الله وتعزيز الادراك الداخلي العميق لوجود الله في الحياة ..
هذه التقنية الداخلية للشعور بوجود الله تقود الروح للطريق الصحيح تحت ضغوط الحياة ومواقفها الصعبة ..
وتحمي الروح من فعل الاشياء الخاطئة حتى باسهل الطرق المؤدية للحرام تعف النفس عن فعل المحرمات
لهذا حول واشار القران مباشرة للعلاقة الحميمة بين العبد وربه في هذا النص القراني عن رمضان
قال تعالى ...
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
عندما تكون الروح في حالة تقدير وامتنان وخضوع لربها من خلال الصوم ,
فهناك يكون ادراك بان الحياة معطاة من الله كهدية وثقة لتستعمل في الاشياء الصالحة التي تعكس رحمته تعالى وعطفه , حبه وكرمه ...الخ
في الحقيقة القران يبين بان النزعة الفطرية للروح هي ان تخضع لارادة خالقها بامتلاك ايمان مخلص باالله والقيام باعمال التقوى والعبادة
الصيام اذن يحثّ على تحرير الروح من القيود بطمس النفس الدنيئة واعلاء الضمير الروحي الالهي ليطمح لتقديم الاعمال الفطرية الجيدة ,
عندما نحرم الروح من احتياجاتها الضرورية لساعات محددة , عندها يكون الشخص قادرا ان يعلم الروح ضبط النفس والتحكم بها من اينوع من انواع الشر كالغضب ,الانتقام , الكذب , السرقة, العهر الجنسي ...وهكذا
لهذا قال رسول الله "اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ صائم "
الرسول عليه الصلاة والسلام ايضا حذر المسلمون ان لاجعلوا الصيام كفرض لااهمية له ولاتاثير له على شخصية المسلم اوعاداته عندما قال " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه "
من اهم الميزات التي يحث شهر الرحمة على دعمها بالفرد هي خضوعه واستسلامه لله وخلق الله له.
الجوع والعطش تدفع الشخص ليدرك ان هذا العمل هو من اجل رحمة الله وعونه وان لم تكن كذلك سيكون الانسان في ضنك من معيشته ..
الصيام هو عمل تواضعي حيث هو ميزة رائعة لروح تقية صالحة .., وبذات الوقت لايمكن ان يجتمع الحق مع الباطل
لذلك فالصيام ايضا يؤمن التجربة للاشخاص ذو الحظ والغنى ان يختبروا لوقت الالم والمعاناة التي يمر بها الملايين حول العالم كل يوم من دون طعام , شراب وباقي الاحتياجات الضرورية ..
الصيام يملي الفجوة بين الفقير والغني ,القادر والمعوز ,المكتفي والمحتاج .,.
الصيام يوحي بالعطف والرحمة التي تتجسد وتظهر بكرم العطاء ومساعدة الفقراء ...
المسلمون يشجعون خلال هذا الشهر خاصة ان يخرجوا ويطعموا الفقراء والجائعين وينفقوا ثروتهم بالاعمال الخيرية ..
كبناء مدرسة مشافي ومطابخ للطعام وهكذا ..
اذا عدنا للعرف النبوي للرسول الكريم عليه الصلاة والسلام , نرى حيث كان كرمه يتضاعف عشرات المرات في شهر رمضان , وقد وعد الله ان تعود صدقات المؤدين والمتصدقين في هذا الشهر المبارك عشرات الاضعاف والمرات في الحياة الدنيا والاخرة ...
عودة الى بركات هذا الشهر ومكافاته . رمضان يحث المسلمون ان يتشاركوا طعامهم مع جيرانهم وان يدعوا الضيوف الى بيوتهم ليبدؤوا الصيام من طلوع الشمس وليفطروا سويا عند غروب الشمس .
المسلمون يشجعون خلال هذا الشهر ان يطيعوا ربهم اكثر ويضاعفوا طاعاتهم لذلك تقام الصلوات الخاصة * صلاة التراويح * في المساجد كل يوم في الليل حيث تملئ المساجد بالمؤمنين المصلين العابدين ...
شهر رمضان يجلب معه الاجواء الطيبة ويرابط بين المسلمون والمجتمعات وهذه قوة وشي رائع كنتيجة...
اكثر المسلمون يحزنون عند انتهاء شهر الخير وعودته تجلب الخيرات دائما ...
في النهاية رمضان هو احتفال بهدايه الله للبشرية من خلال القران الذي هو الهداية لفعل الطاعات وتحذير من الشر والمفسدات و من اجل ان نخلق تناغم في الروح مع ايات الله القرانية العظيمة في الايمان والتقوى فالصيام يعرف على انه طريقة للافراد للقرب من الله وان ينقلوا روحهم لجو خالص من التقوى ...
لذلك , فالنفس البشرية قادرة على ان تنغمس في الاخلاقيات الايجابية والتغييرات الاجتماعية لتبدل البخل بالكرم , الغضب بالصبر , الانتقام بالحب , الحرب بالحب , تبديل الشر بالخير في هذه الحياة الدنيا ...
حديث قدسي من الله روي عن النبي عليه الصلاة والسلام يشرح هذا الموقف باحكام
روي عن النبي صلى الله علهة وسلم .. قال تعالى:
"ومازال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده الذي يبطش بها ورجله التي يمشي بها واذا سالني اعطيته واذا استعاذني اعذته ..." |
|