منتدى أنسابكم
منتدى أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام: المنتدى لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
إعلانات المنتدى
تتقدم إدارة منتديات انسابكم بالشكر لإعضاءها الـ
النشيطين هذا اليوم وهم
:
الحمد الله أنزل الكتاب , وأجرى السحاب , وجعل الجنة للطائعين خير ثواب , والنار للعاصين شر عقاب
والصلاة والسلام على أحب الأحباب , وخير من ربى الأصحاب , وعلمهم الكتاب
محمد ( صلى الله عليه وسلم )
ثم أما بعـــــــد,,,,,,,,
أيها الأخوة : ماالأخ في الدين ؟
هو كل من اجتمع معي في عقيدتي الإسلامية السليمة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أصلا مؤصلا يقام به الدين ويهدم به ما سواه من الضلالات والخرافات وإن اختلف معي في فرعيات اتسع لها الدين الحنيف . والمعنى :
ثبت عن النبي صلى اله عليه وسلم بتواتر الصحابة الأجلاء تأصيل الدين فأصبح ثابتا من الثوابت أن تأصيل الدين قد تم وانتهى ولاجدال فيه قال تعالى {000الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً00الآية }المائدة (3)0
فمن اتفق معي على ذلك فهوعلى ديني
أما الخلاف في الفروع فوارد والحل فيه قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59
والآن كل من يتفق معي على هذا المبدأوهو :
أن أصل الدين ثابت عن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ونحن نتبعه 0
أن مااختلفنا فيه نرجعه إلى الله والرسول ليحكم فيه كمافهم ذلك الصحابة الأجلاء والتابعين الأ تقياء والسلف الأنقياء ونحن على ذلك تبعا لا مقلدين ولكن متبعين مصداقا لقوله تعالى {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100
كل من يتفق معي على هذا فهو ( أخي في الدين )
والأخوة في الدين أحبتي كما قال العلماء أقوى وأعظم من الأخوة في النسب
والسؤال : مافوائد الأخوة ؟
فوائد الأخوة :
1- ( بناء الأمة ) 0000وقد يقال كيف ؟
أقول : إن كل فرد مسلم في هذه الأمة كلبنة فيها قائما بذاته , بهذه اللبنة تقام البنايات
فيقام الجدار باتحاد اللبنات , كما تقام الأمة باتحاد الأخوة
والدليل :
النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فطن إلى فائدة الأخوة حينما أراد بناء دوله إسلامية تتحدى الصعاب , وتقف - على قلتها – في وجوه قبائل الذئاب , فجمع اللبنات وآخا بينها ليثبت لنا نحن التابعين المنهج والدرب أن القوة من هنا من اتحاد الأخوة لامن تفرقهم 0
2- رؤية شاملة للحقائق
الإنسان بمفرده لايستطيع أن يرى الحقيقة كاملة إذا كانت غائبة عنه إلا بمعاونة إخوانه , ينصحونه , ويرشدونه إلى طريق الخير والدليل :
قال (صلى الله عليه وسلم ) فيما راواه الإمام مسلم عن تميم الداري أن النبي (صلى الله عليه وسلم ) قال : ( الدين النصيحة , قلن لمن؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )
هكذا الأخوة تقتضي التناصح بين الأخوة وعدم التنازع , والإتفاق وعدم الإختلاف , بين العامة , وبين العلماء يجب أن يكون المنهج ما نسب إلى الإمام الشافعي رضي الله عنه قوله ( رأيي صواب يحتمل الخطأ , ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ) , وقول الإمام مالك رضي الله عنه ( كل يؤخذ ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر) وأشار إلى قبره (صلى الله عليه وسلم )
عندما أعتبر رأي زميلي مكملا لرأيي , وموضحا له أفرح حتى وإن نسب صحة الرأى له وليست لى ذاك إن كان هدفي هو خدمة الدين , أما إن كان هدفي غير ذلك فأسال الله تصحيح النية لي ولأمثالي من محبي شهرة أو دنيا0
عندما يبرز لي أخي أخطائي أفرح لخدمته لي ولا أعتبرها تصيدا للأخطاء
3- الأخوة تزيد من العزيمة وشحذ الهمم
الأخوة قوة في وجوه الأعداء , وسند للمسلمين الضعفاء , وعون على تحمل البلاء قال ( صلى الله عليه وسلم )فيما رواه البخاري من حديث أبوموسى الأشعري (المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشد بعضه بعضا . ثم شبك بين أصابعه ) أخي سندي وعتادي وقوتي
أخي عيني ويدى ....أخي .....أخي ...عندي أحسن من أهلي لأنه يذكرني الآخرة أما أهلى يذكرونني الدنيا
ثم..ثم ..ثم البقية في اللقاء القادم إن شاء الله
تحيتي إليكم من أعماق أعماق قلبي .......أحبكم في الله
أخوكم /
أبوحنين
الأخوة قوة في وجوه الأعداء , وسند للمسلمين الضعفاء , وعون على تحمل البلاء قال ( صلى الله عليه وسلم )فيما رواه البخاري من حديث أبوموسى الأشعري (المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشد بعضه بعضا . ثم شبك بين أصابعه ) أخي سندي وعتادي وقوتي
أخي عيني ويدى ....أخي .....أخي ...عندي أحسن من أهلي لأنه يذكرني الآخرة أما أهلى يذكرونني الدنيا
ثم..ثم ..ثم البقية في اللقاء القادم إن شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل ......
ابو حنين
سلمت يمناك على ما خطت وأبدعت و أضافت عذراً فيما أقول
صراحة كلام طيب جميل فى زمن غريب الملامح
انعدم فيه كل معانى الاخوة والاخلاص
أصبح فيه الناس يبيعوا آخرتهم بعرض من الدنيا الا من رحم ربى
ولا حول ولا قوة الا بالله
اللهم ردنا الى الحق والى دينك الذى ارتضيته لنا رداً جميلا
وأعفُ عنا يا مولانا وأرحمنا انك ولى ذالك ومولاه
ننتظر الآتى ونلقاكم على طاعة الرحمن
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة في المنتدى لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة أو اصحاب المنتدى و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر المنتدى أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور في المنتدى يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارة المنتدى
أنت غير مسجل في انسابكم انساب ال البيت الاشراف والسادة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
تتقدم إدارة منتديات انسابكم بالشكر لإعضاءها الـ
النشيطين هذا اليوم وهم
:
01-02-10
, 12:01 AM
المواضيع المتشابهه
الأخوة (2)
رد: الأخوة (2)
رد: الأخوة (2)
العرض العادي
