أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات


تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 24th November 2009 , 06:00   [1]
الكاتب


.:: مشرف مميز ::.

الصورة الرمزية .:: بـارقـة أمــل ::.

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف

المذكورة في كتاب (جامع الدرر البهية لانساب القرشيين في البلاد الشامية )

لمؤلفه : الدكتور كمال الحوت - رئيس جمعية الأشراف في لبنان

أولا : ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

آل الجيلاني
آل حامد
آل الدباغ
آل الزعبي
آل زيد
آل السبع
آل سعد الدين ( السعدي)
آل الشرابي- في الخليل
أل شعشاعة (أسرة غزية حسنية من جهة الأب وحسينية من جهة ألام )
آل عطايا
آل العلمي ( يجتمع نسبهم مع آل القاوقجى والقرق وبربر والسبع والقصيباتى وشلهب ورضا ونشابه)
آل القدسي (أرومتهم آل الحسيني في القدس الشريف )
آل الفقيات
آل القادري
آل الكزبرى
آل الكيلاني
آل المدني
آل الملكاوي
آل مهيار
آل اليشرطى


يتبع إن شاء الله





التعديل الأخير تم بواسطة .:: بـارقـة أمــل ::. ; 19th December 2009 الساعة 08:48 .
.:: بـارقـة أمــل ::. غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 24th November 2009 , 23:04   [2]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 13911
عدد المشاركات : 33
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 31
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : jordan

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .:: بـارقـة أمــل ::. عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد
العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


المذكورة في كتاب (جامع الدرر البهية لانساب القرشيين في البلاد الشامية )

لمؤلفه : الدكتور كمال الحوت - رئيس جمعية الأشراف في لبنان

أولا : ذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما

آل الجيلاني
آل الدباغ
آل الزعبي
آل زيد
آل السبع
آل سعد الدين ( السعدي)
آل الشرابي- في الخليل
أل شعشاعة (أسرة غزية حسنية من جهة الأب وحسينية من جهة ألام )
آل عطايا
آل العلمي ( يجتمع نسبهم مع آل القاوقجى والقرق وبربر والسبع والقصيباتى وشلهب ورضا ونشابه)
آل القدسي (أرومتهم آل الحسيني في القدس الشريف )
آل الفقيات
آل القادري
آل الكزبرى
آل الكيلاني
آل المدني
آل الملكاوي
آل مهيار
آل اليشرطى
آل الحوامدة في السموع ومن تفرع منهم


يتبع إن شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني السادة الكرام لا تنسو ان في فلسطين مقامات لاهل البيت وشواهد تاريخية، فاهل فلسطين ادرى بها وهي بالتواتر فكيف اذاما وجد ربط تاريخي لها فجد الحوامدة والوحيدات وال ابو دقة وآل العتيلي هو احمد ابو زريق دفين عتيل عام 844هـ وكان قاضي قضاة صفد وكان شريفا كما ذكره العماد الحنبلي في شذرات الذهب ولدينا وثائق بمقامات عدد من اجداده منهم محمد الملقب بصنقر ومنهم احمد طه وكلاهما دفنا في عتيل من اعمال جبل نابلس وجدهم عبد الله ابن احمد ابن شمس الدين محمد دفين السموع وله فيها مقام معروف بمقام الشيخ عبد الله ابن العتيري ((الولي ))ومقام والده احمد ابن شمس الدين محمد الموجود في عتير الى الجنوب الغربي من السموع والمقام مبني وله قبة ومعروف بمقام احمد العتيري نسبة للعترة الطية من آل بيت المصطفى صلى الله عليه وسلم وله نسبة الحوامدة والدغامين وآل العنيد والخلاية في السموع وهم ينعتون بالعتاترة اي نسبة للعترة الطيبة وآل ابو دقة وآل الوحيدي وآل العتيلي وغيرهم وعليه فان عشيرة الحوامدة الحسينية الهاشمية من اثبت عوائل فلسطين في النسب الشريف ولدي انا الباحث امين بركات الحوامدة الحامدي الحسيني الهاشمي التوثيق والمراجع فيرجى اذا ذكرت الشام ان تذكر الحوامدة صاحبة الانشار الكبير في بلاد الشام ((كل عام وانتم بخير))

امين الحوامدة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 25th November 2009 , 06:01   [3]
الكاتب


.:: مشرف مميز ::.

الصورة الرمزية .:: بـارقـة أمــل ::.

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله أخي الكريم أيمن الحوامدة
أشكركم جزيل الشكر على هذه المداخلة الرااائعة والتى تضمن التعريف بآل الحوامدة الحسينين أنعم وأكرم بهم
وحضرتك سبقتني في الإضافة فالموضوع مقسم إن شاء الله في حلقات
واعتمدت فى النشر فيها على كتاب جامع الدرر البهية في الأنساب الهاشمية
وبدأت بذرية الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما
ويتبع إن شاء الله ذرية الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما
وستجدون فيها ادراج آل الحوامدة
جعلكم الله من السباقين دوما للخير
سعدت جدا جدا بتواجدكم وإضافتكم وهذه النبذة الرائعة
وفقكم الله لكل خير ولا حرمكم الله الأجر ولا حرمناكم
خالص تقديري لكم






.:: بـارقـة أمــل ::. غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 25th November 2009 , 08:16   [4]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.

الصورة الرمزية mohamad

الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين الحوامدة عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني السادة الكرام لا تنسو ان في فلسطين مقامات لاهل البيت وشواهد تاريخية، فاهل فلسطين ادرى بها وهي بالتواتر فكيف اذاما وجد ربط تاريخي لها فجد الحوامدة والوحيدات وال ابو دقة وآل العتيلي هو احمد ابو زريق دفين عتيل عام 844هـ وكان قاضي قضاة صفد وكان شريفا كما ذكره العماد الحنبلي في شذرات الذهب ولدينا وثائق بمقامات عدد من اجداده منهم محمد الملقب بصنقر ومنهم احمد طه وكلاهما دفنا في عتيل من اعمال جبل نابلس وجدهم عبد الله ابن احمد ابن شمس الدين محمد دفين السموع وله فيها مقام معروف بمقام الشيخ عبد الله ابن العتيري ((الولي ))ومقام والده احمد ابن شمس الدين محمد الموجود في عتير الى الجنوب الغربي من السموع والمقام مبني وله قبة ومعروف بمقام احمد العتيري نسبة للعترة الطية من آل بيت المصطفى صلى الله عليه وسلم وله نسبة الحوامدة والدغامين وآل العنيد والخلاية في السموع وهم ينعتون بالعتاترة اي نسبة للعترة الطيبة وآل ابو دقة وآل الوحيدي وآل العتيلي وغيرهم وعليه فان عشيرة الحوامدة الحسينية الهاشمية من اثبت عوائل فلسطين في النسب الشريف ولدي انا الباحث امين بركات الحوامدة الحامدي الحسيني الهاشمي التوثيق والمراجع فيرجى اذا ذكرت الشام ان تذكر الحوامدة صاحبة الانشار الكبير في بلاد الشام ((كل عام وانتم بخير))
ارجوك اخي الحوامدة ان تخرج ال ابو دقة او ابو دكة او الدقة فهم من نفس العائلة ان تخرجهم من نطاق نسب ال البيت والاشراف سامحني كل العائلات التي ذكرتها ماعدا هذه العائلة زور موقعهم على الانترنت abudaggafamily وكل شئ مكتوب عن نسبهم مجرد تخمينات مرة يقولون بانهم من الجزيرة العربية ومرة يقولون بانهم من قبيلة طئ هل باستطاعتك اثبات نسب هذه العائلة ? اي من هذه الاسماء ابو قة ,ابودكة ,الدقة هو الاسم الاصلي لهذه العائلة ? انا قلت رايي وكل انسان يحق ان يعبر عن الراي

mohamad غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 26th November 2009 , 16:36   [5]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.

الصورة الرمزية mohamad

الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

عبسان الكبيره ومنها عبسان الجديده وعبسان الفراحين
وفيها حوالى 35000 نسمه


تاريخ عائله أبو دقه
يعود اصل عائله أبو دقه إلى شبه الجزيرة العربية
وياتى الاسم من- الدقة- وهى الوشم الذي كان
تزين بها النساء في شبه الجزيرة العربية
وكان يولد الأبناء الذكور
ويموتون في صغرهم
فأوصت بصارة الكف إذا رزقوا بابن ذكر
أن يقولون إنها فتاه ويزينوه بالدقة كالفتيات
حتى يبلغ عمره 3 سنوات
وبعدها يعلنون انه فتى وبذالك أصبح الشباب ينادون
ب- أبو" دقه"- ومن ثم اصبح الاسم " ابو دقه "لخلفه
وهاجر 3 أخوان منهم الى فلسطين
منهم استقرواحد
في الخليل- ألحوامده
وأخر استقر في عتيل- أل دقه
والأخر في منطقه خان يونس – عائله أبو دقه
ومنها إلى بنى سهيله وتفرعوا إلى عبسان
هذا ماوجدته في موقعهم على الانترنت ( abudaggafamily )انصحكم بعدم الاساءة الى الرسول صلى الله عليه وسلم وال بيته انا لم ادعي يوما بانني من ال البيت او الاشراف باالرغم من وجود وثائق وهي مصدقة من الاشراف تثبتها ولكني لااصدق كل شئ يكتب عن عائلتي ولهذا اقول لاتتعجلوا بالكتابة حتى لايسئ احد الى عائلتكم او عشيرتكم وشكرا





mohamad غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 28th November 2009 , 20:56   [6]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 13911
عدد المشاركات : 33
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 31
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : jordan

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

السلام عليكم اما بعد فآل ابو دقة والدقة وغيرهم مثلهم كمثل كل عائلة في زمن الضياع فانا باحث ليس لي ان انسب لآل البيت احد انما هذا ما وجده في المراجع ولا يهمني ما كتبوه بالنقل وسواليف فقد ارهقتني هذه السواليف ارجواان نكون صادقين مجردين من الهوى والانحياز اخواني الافتاء بالنسب كالافتاء في الشريعة فالذي ينفي نسب دون علم كالذي يفتي بنسب من غير علم

فهذا الذي شرحته عن ال ابو دفة ما وجدة عنهم ويبقى حتى يثبت العكس بالديل الاقوى ممالدياخوكم امين الحوامدة


امين الحوامدة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 29th November 2009 , 02:02   [7]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.

الصورة الرمزية mohamad

الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين الحوامدة عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد
السلام عليكم اما بعد فآل ابو دقة والدقة وغيرهم مثلهم كمثل كل عائلة في زمن الضياع فانا باحث ليس لي ان انسب لآل البيت احد انما هذا ما وجده في المراجع ولا يهمني ما كتبوه بالنقل وسواليف فقد ارهقتني هذه السواليف ارجواان نكون صادقين مجردين من الهوى والانحياز اخواني الافتاء بالنسب كالافتاء في الشريعة فالذي ينفي نسب دون علم كالذي يفتي بنسب من غير علم

فهذا الذي شرحته عن ال ابو دفة ما وجدة عنهم ويبقى حتى يثبت العكس بالديل الاقوى ممالدياخوكم امين الحوامدة
بارك الله فيك اخي الحوامدة وكلنا بالاخير عرب ومسلمين بخصوص مانقلته انت من هذه المراجع ماهي صحتها لااحد يعرف ولكن من المنطق ان نسمع من الجميع وليس من جهة معينة وانا لا انفي اواصدق نسبهم اذا كنت تريد التاكد اخي الحوامدة من ان تلك العائلات التي انت ذكرتها وخاصة ال ابو دقة تنتسب الى جد واحد فعليك بفحص dna لاانه اصدق من علم الانساب هذه هي الطريقة الوحيدة لمعرفة صلة القرابة التي بينكم خذ من كل فرد من تلك العائلات عينة وابعثها للمختبر وانا ايضا بعثت عينتي وانا بانتضار النتيجة

mohamad غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 29th November 2009 , 09:59   [8]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد
بارك الله فيك اخي الحوامدة وكلنا بالاخير عرب ومسلمين بخصوص مانقلته انت من هذه المراجع ماهي صحتها لااحد يعرف ولكن من المنطق ان نسمع من الجميع وليس من جهة معينة وانا لا انفي اواصدق نسبهم اذا كنت تريد التاكد اخي الحوامدة من ان تلك العائلات التي انت ذكرتها وخاصة ال ابو دقة تنتسب الى جد واحد فعليك بفحص dna لاانه اصدق من علم الانساب هذه هي الطريقة الوحيدة لمعرفة صلة القرابة التي بينكم خذ من كل فرد من تلك العائلات عينة وابعثها للمختبر وانا ايضا بعثت عينتي وانا بانتضار النتيجة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الاخوه الكرام,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لموضوع ال dna لقد قرات عنه في مواقع اخرى وقد قام عدد من الاشخاص باجرائه وحسب ما قرات ان نتائجه كانت ايجابيه , حيث ان هناك من اكد الفحص نسبه واخرين لم تثبت نتائج الفحص نسبهم,
على اي حال هذا ما قراته , ولكنها ان صحت نتائجها كما قرات فمن وجهت نظري ستكون نتيجة الفحص حقيقه دامغة حول كل من تسول له نفسه الانتساب الى ال البيت او حتى غيرهم , ولا ادري لماذا لا يدرس هذا الموضوع على محمل الجد , وبذالك يقطع الشك باليقين العلمي .

ولا فرق بين اي انسان واخر الا بالتقوى والتقوى ترفع منزلة من انتسب لال البيت وايضا من لم يكن منهم . فهي الفيصل والميزان
وكلنا لادم وادم من تراب .
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين,

ملاحظه:
شكر خاص للاخ امين الحوامده ابن عمي الكريم لما بذله ويبذله من جهد مضني في البحث والتدقيق للوصول لمل يرضي الله من الحق اليقين, واقولها للجميع انني نزلت الى الاردن في زياره خاصه للاخ امين واطلعت على ما يملك من مشجرات وعليها اختام قديمه وجديده وعلى بعض المراجع والكتب لديه((لا بد يوما للحق ان ينتشر)) .

وشكر اخر للسيد الكريم الفاضل الاخ محمد على حرصه المبرر للتاكد من كل من ينتسب الى ال البيت الاطهار , وانا اضم صوتي لصوته فاذا كان السبيل الاوحد لاثبت انني هاشمي من ال البيت ام لا فساقوم بعمل الفحص وبغض النظر عن النتيجه , اكون قد برات نفسي من الادعاء لغير ابي .

شاكرا لكل من قرا ردي حتى اكمله.

عيسى الحوامده غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 29th November 2009 , 20:15   [9]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 7662
عدد المشاركات : 70
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 68
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله عملك يا بارقة امل وارجوا اتمام الموضوع حتى نشارك فيه باذن الله
اخوكم د.رامي المدهون

abubashar غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 2nd December 2009 , 04:29   [10]
الكاتب


.:: مشرف مميز ::.

الصورة الرمزية .:: بـارقـة أمــل ::.

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاساتذة الأفاضل أمين الحوامدة وعيسى الحوامدة
والاستاذ الكريم محمد

أشكركم جزيل الشكر على مداخلاتكم وحسن مناقشاتكم وحواركم الراقي والمثمر
اسأل الله أن يبارك فيكم ولا يحرمكم الأجر والثواب

والشكر موصول للدكتور العزيز رامي المدهون
جزاكم الله كل خير على متابعتكم وتشجيعكم
وإن شاء الله معكم
الله لا يحرمنا منكم ولا من تواجدكم
وكل عام وأنتم بخير
ولكم خالص الشكر والتقدير





.:: بـارقـة أمــل ::. غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 2nd December 2009 , 04:47   [11]
الكاتب


.:: مشرف مميز ::.

الصورة الرمزية .:: بـارقـة أمــل ::.

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

ثانيا : ذرية الإمام الحسين بن على رضي الله عنهما


آل أبي أحمد
آل أبي خروب
آل أبى درة
ال أبي رياح
آل أبي زائدة
آل أبي زينة
آل أبى سرية
آل أبى الضبعات
ال أبي طه
آل أبي عرموش
آل أبى عمر
آل أبى عيشة
آل أبى غليون
آل أبى قرطومة
آل أبي القمل
آل أبى كف
آل أبى مرخية
آل أرشيد
ال أسعد
آل إسمير
آل البارودي ( الموجودين في دمشق أيضا منهم- وهم غير آل البارودى في طرابلس فهم من آل البارودى المصريين (

آل البدري
آل البرقاوي
آل بسيسو
ال البواية
آل تفاحة
ال الثوري
آل جمجوم
آل جوَّاد
آل جودة
آل الحايك
آل الحجازي ( يوجد نفس الاسم لعائلة تقطن الخليل يعود نسبهم إلى ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب القرشى (
آل الحسيني
آل حمدان العرجه
ال حمودة
آل الحوامدة
آل الحوت
آل حوسو
آل الخاروف
آل الخصاونه
آل الخطيب آل الخطيب الفقيه

آل الخليلي
آل خليل
آل الدجاني
آل درويش
آل الربعي
ال رزق
آل الرفاعي
ال الرفايعة
ال رمضان
آل زاهر
آل الزغاري
آل زيدان
آل الزير
آل السبسبي
آل سعادة
آل سلّيخ
آل سليمان = آل قراجه
آل السلطان
آل سياج
آل الشاهين
ال شبَّاب
آل شحادة
آل الشريف
ال شعيب مخلص
آل الشويكي
آل الشيخ خليل
آل الشيخ ياسين
ال الصمادي
آل الصباغ
آل ضرغام
آل الصياد

آل الطليمات
آل طميزة
آل طه
ال عبد الحليم
آل عبد الحي
ال عبد العال
آل العجيل
ال عرفات
آل العُلما
ال عليان
آل العويوي
آل علاء الدين
ال غضية
آل القباني
آل القراجة
ال قنبيرة
آل القواسمة
آل الكببجي
آل الكخن
آل الكيالي
آل لحلوح
آل لقاطة
آل محسن
ال محمد
آل المدهون
ال المومني
آل نصار
آل نوفل
آل الهدهد
آل الوفائي
آل يعقوب
آل يونس

,,,, يتبع إن شاء الله





التعديل الأخير تم بواسطة .:: بـارقـة أمــل ::. ; 22nd December 2009 الساعة 23:43 .
.:: بـارقـة أمــل ::. غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 2nd December 2009 , 08:32   [12]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.

الصورة الرمزية mohamad

الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

ال طه مااعرفه عن ال طه بانهم بدو من منطقة المثلث وهناك ايضا في غزة ال طه

ال القباني في فلسطين هل هم نفسهم ال القباني في سوريا (نزار قباني) ؟

ال الرفاعي الذين ينتسبون الى سيدنا احمد الرفاعي الكبير في النسب يسكنون القدس ، يافا او حيفا ويلقبون باللحاميين وهناك رفاعي طريقة

ال بسيسو من قبيلة طئ ؟

ال كمال في فلسطين وانا منهم ؟؟؟

ارجو توضيح ماذكرته عن هذه العائلات


mohamad غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 3rd December 2009 , 05:42   [13]
الكاتب


.:: مشرف مميز ::.

الصورة الرمزية .:: بـارقـة أمــل ::.

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله أخي الفاضل / محمد
جزاكم الله خيرا على المداخلة الطيبة
والتى أنشئت عندى فكرة ذكر عمود النسب تحت كل عائلة وإن شاء الله بقوم بهذا قريبا

بالنسبة لاستفساركم ,,,

بداية أوضح لكم أن مجرد طالبة علم في علم الأنساب ومتطلعة ومازلت أتعلم بالبحث وبالتطلع على مناقشاتكم

ثانيا : من خلال البحث عما ذكرتم أوردت لكم هذه المعلومات

آل طه

قاعدة بيتهم بحلب، وينتهي نسبهم إلى الإمام الحسين رضي الله عنه من طريق جدهم إسماعيل الحسيني الذي قدم من الديار السليمانية فسكن حلب وانتشرت فيها ذريته، وقد تولى منهم النقابة السيد أحمد ءال طه، ويتصل نسبهم إلى إسماعيل الأعرج ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم ولهم فروع في سوريا و فلسطين أما بيروت فهناك اسرة تعرف بآل طه ولا ندري هل يمتون بصلة قرابة لأل طه الالاتي ذكرهم أم لا .

وفي القدس الشريف أسرة تعرف بآل طه (1) يقال إن جدهم هو السيد طه بن حسن بن علي بن نوفل بن حسن الليثي بن علي الصويص بن محمد بن إسماعيل بن حسن بن أحمد أبي الليث بن سعد الدين بن إبراهيم بن علي (2) بن أبي بكر بن إسماعيل بن عمر بن علي بن عثمان بن الحسين بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي بن محمد بن حسن بن جعفر التواب ابن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

________

المرجع

أشهر البطون القرشية ص/92، من شجر الأنساب 2/119.
جريدة النسب ص/127.
في جريدة النسب: "محمد" والتصويب من بحر الأنساب ص/40، طبعة العلامة الكتبي.

*******

ءال القباني

أسرة بيروتية قدم جدهم الأعلى السيد علي الملقب بالقباني من مصر إلى بيروت واستقر فيها، ومنهم جماعة استقروا في صيدا ونواحي فلسطين، وهو ابن السيد أحمد بن الحسين بن إسماعيل بن محسن بن إسماعيل بن موسى بن أبي الحسن علي بن موسى بن إسماعيل الأول ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

قال الدكتور كمال الحوت : هكذا جاء السياق في المشجر وهو ممزق وفيه تآكل وسقط في كثير من المواضع، وقد ذُكر لي أنه منقول عن المشجر الأصلي القديم لآل القباني الذي ضاع أو فُقد.

وفي دمشق أسرة تحمل هذا اللقب
وجدهم الأعلى حسب ما هو مذكور في سياق عامود نسبهم هو السيد عثمان القباني ابن السيد أحمد بن يحيى الملاح بن شهاب الدين أحمد بن زين الدين عمر بن عبد الله بن نظام الدين حسين بن جلال الدين أحمد بن كمال الدين حسين بن محي الدين بن عز الدين إبراهيم بن شرف الدين محمد بن ضياء الدين زيد بن شريف الدين محمد بن مجد الدين محمد بن ضياء الدين زيد بن كمال الدين شرف بن أبي الطاهر محمد بن أبي البركات محمد بن الحسين بن زيد الأمير بالكوفة بن أبي العباس أحمد ابن أمير الحاج محمد ابن أمير الكوفة محمد الأشتر بن عبيد الله الثالث بن علي أبي الحسن بن عبيد الله الثاني بن علي الصالح بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الأصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنه، وهم وءال الملاح يجتمعون في جدهم السيد يحيى الملاح.

قال الدكتور كمال الحوت : : هذا السياق يحتاج إلى تصويب فالسياق الصحيح الذي أورده النسابون: جدهم الأعلى السيد عثمان القباني هو ابن السيد أحمد بن يحيى الملاح بن شهاب الدين أحمد بن زين الدين عمر بن عبد الله بن نظام الدين حسين بن جلال الدين أحمد بن كمال الدين حسين أحمد محي الدين بن إبراهيم عز الدين بن محمد شرف الدين بن زيد ضياء الدين بن محمد مجد الدين هو بن ضياء الدين زيد نقيب الموصل بن أبي منصور محمد شرف الدين بن أبي عبد الله زيد ضياء الدين نقيب الموصل بن أبي طاهر محمد كمال الشرف نقيب الموصل وديار بكر ابن أبي البركات محمد النقيب الزاهد بن ضياء الدين زيد الأمير بالكوفة بن أحمد الرئيس أمير الحاج بن محمد أمير الحاج ابن الأمير أبي الحسين محمد الأشتر الكبير ابن السيد عبيد الله الثالث بن علي أبي الحسن المحدث بن عبيد الله الثاني بن علي الصالح أبي الحسن بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم .

المراجع :

بهجة الحضرتين ص/51.
أصحاب الترجمة الأولى.


*******

آل بسيسو

أسرة تقطن غزة ويتصل نسبهم إلى السيد عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل الكيال الثاني بن صالح البلخي بن خليل بن إبراهيم البلخي بن أحمد السواح الكبير ابن القطب إسماعيل الكيال الحسيني جد الأسرة الكيالية بن علي مهذب الدولة بن عثمان سيف الدولة بن حسن بن محمد عسلة ابن السيد حازم أبي الفوارس الرفاعي الحسيني [جد السيد أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه] ابن السيد أبي علي أحمد المرتضى ابن السيد علي بن أبي الفضائل ابن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317هـ -وإليه تعود نسبة ءال الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي ابن السيد أبي القاسم محمد ابن السيد الحسن الاكبر المكنى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبد الرحمن الرضي المحدث ابن السيد أحمد الصالح ويقال له الأكبر ابن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.


المرجع

بهجة الحضرتين ص/52، من شجر الأنساب 1/224.



*******

يتبع بالبقية إن شاء الله





.:: بـارقـة أمــل ::. غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 3rd December 2009 , 16:28   [14]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.

الصورة الرمزية mohamad

الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

اشكرك على المعلومات يااخت بارقة امل وارجو منك كتابة المزيد من المعلومات عن العائلات الشريفة وشكرا


mohamad غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 3rd December 2009 , 16:48   [15]
الكاتب


.:: مشرف مميز ::.

الصورة الرمزية .:: بـارقـة أمــل ::.

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: العائلات الفلسطينية التي تنتسب إلى السادة الأشراف


 

ذكر عمود النسب للعائلات الحسنية في فلسطين


*******


آل الجيلاني

أسرة لها انتشار واسع في بغداد وفي الديار الشامية عامة والمغرب الأقصى وغيرها من النواحي، يعود نسبهم إلى الإمام الجليل القطب الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وهم بالديار الشامية كثيرون منهم جماعة بدمشق وحلب وحماه وطرابلس وحوران وفلسطين.

_______
المراجع
أشهر البطون القرشية ص/89
سلاسل القوم ص/34
منتخبات التواريخ 2/825.



*******
آل حامد

اسرة منتشرة في مدينة طولكرم شويكة بفلسطين ولهم فرع في مدينة المفرق الأردنية وعمان وإربد وجدهم الأعلى هو السيد حامد بن مصطفى المتصل نسبه إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود ابن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

*******

آل الدباغ

أسرة مغربية الاصل لها انتشار في بيروت ويافا وصيدا وطرابلس الشام ومنهم قسم بالحجاز، وبيت الدباغ بفاس ممن لهم الشهرة والصراحة في النسب الشريف، وكانت مساكنهم الأولى بقبيلة ءايت عتاب من برابرة تادلة حيث كان جدهم السيد عيسى بن إدريس في أول أمره خليفة عن أخيه الامير محمد صاحب فاس ثم انتقلوا لعودة الاندلس فنزلوا غرناطة، وأول من حلّها منهم أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى وذلك سنة 456هـ، ثم انتقلوا إلى سلا في حدود التسعين وسبعمائة وكان المنتقل هو أبو العباس أحمد بن أبي القاسم، ولما استوطنوا سلا جرى عليم لقب الدباغ وليس بسبب مزاولة الحرفة المعلومة إذ لم يعهد لهم الاحتراف بها قط بل بسبب أنه كان أُعطي لهم مُرتَّب من مجبى دار الدباغ فجرى عليهم النسب.
فجد هذه الأسرة هو السيد أبو العباس أحمد بن أبي القاسم محمد بن إبراهيم بن عمر بن عبد الرحيم بن عبد العزيز بن هارون بن جنون ابن الملقب بعلوش ابن السيد عبد الله الملقب بمنديل ابن السيد علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى ابن مولانا إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الاكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ومن هذه الشعبة الكريمة القطب الشهير الشيخ عبد العزيز الدباغ المتوفى سنة 1132هـ رضي الله عنه المؤلَّف في مناقبه كتاب "الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز" في التصوف جمعه تلميذه أحمد بن مبارك السجلماسي لكن فيه عبارات مخالفة للشرع، وهو ابن الشيخ مسعود بن أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن قاسم بن محمد ابن السيد أبي العباس أحمد المتقدم ذكره. وقد ذكر مصطفى مراد الدباغ في كتابه "القبائل العربية وسلائلها" أن ءال الدباغ في يافا من سلالة القطب الشيخ عبد العزيز بن مسعود الدباغ.

_________

المراجع

تاريخ علماء دمشق في القرن الثالث عشر 2/685-686
تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر 1/98
منتخبات التواريخ 2/826
مشجرات الطالب [ق/13]
المنتقى ص/218
غرر الشام 1/18-26
جهد المقلين 1/153 إلا أن في المرجع الأخير اختلاف بسيط .


*******



آل الزعبي

بيت السادة الزعبيين القادريين الحسنيين بطرابلس الشام وعكار بيت علم وفضل، وأصلهم من حوران ثم انتقلوا إلى بلاد الأكراد ومنها إلى الشام ثم استوطن قسم منهم طرابلس ونواحيها وفي كثير من قرى فلسطين، وانتشرت فروعهم في أكثر الوطن العربي.
وأول قادم إلى طرابلس الشام هو السيد محمد [ت:1193هـ] بن علي بن بكار بن محمد بدر الدين أبي شعفة بن محمد أبي بكر بن محمد علي نور الدين المقرفص بن محمد بن يعقوب بن يعقوب الأول بن أبي بكر عبد الله [54] بن علي الزعبي الكبير بن محمد زين العابدين بن أحمد أبي البقا بن محمد شرف الدين بن موسى شرف الدين بن محمد شمس الدين ابن الشيخ علي نور الدين الملقب بالزعبي وهو الجد الأعلى الجامع لنسب الزعبيين [55] وهو ابن السيد عز الدين حسين بن محمد الأكحل بن حسام الدين محمد شرشيق بن شمس الدين محمد أبي بكر الهتاك ابن الشيخ عبد العزيز الهتاك ابن الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجن بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وقد تلى منهم نقابة الأشراف في طرابلس الشام الشيخ عبد الفتاح بن محمد بدر الدين بن محمد نجيب بن عبد الفتاح بن محمد بن علي بكار الزعبي.

_______
المراجع

هامش نسب وإجازة في الطريقة القادرية للشيخ جميل البارودي عند صديقنا الأستاذ عبد الله البارودي البيروتي.

*******


آل زيد

أسرة منتشرة بنابلس وطوباس وكفر قرع وسيلة الحارثية والسلط وإربد وأم العمد، وجدهم الأعلى هو السيد نصر أبو صالح ابن السيد عبد الرزاق ابن القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله تعالى عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ءال زيدان = ءال الحيالي

________

المرجع

الخلاصة الكافية في الأسانيد العالية ص/214.



*******



آل السبع

أسرة لها انتشار في طرابلس الشام وبيروت وصيدا والقدس الشريف حسنية النسب، مغربية الأصل، جدهم الأعلى هو السيد مصطفى العلمي الشهير بالسبع ابن السيد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم غياث الدين ابن الشيخ محمد العلمي القصيباتي ابن القاضي صالح العلمي ابن الشيخ عمر العلمي الكبير ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد ابن الامير موسى ابن السيد محمد بن علم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن علي بن حسن بن أحمد الهكاري الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي ابن السيد أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم ابن السيد أحمد ابن سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن السيد أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا الأكبر بن عبد الله الكامل ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويجتمع نسبهم مع ءال القاووقجي والقرق ورضا والسبع والقصيباتي والعلمي ونشابة وشلهب

المراجع
___________

المدهش المطرب 2/101-102
جامع كرامات الأولياء 2/91-92 إجازة بالطريقة القادرية من الشيخ عبد الفتاح الزعبي نقيب أشراف طرابلس للشيخ محمد عارف الزاهد
مشجرات الطالب في نسب ءال أبي طالب [ق/13]
مخطوط، الخلاصة الكافية في الأسانيد العالية ص/531
إجازة خلافة من الشيخ محمد بدر الدين بن محمد نجيب ابن الشيخ عبد الفتاح الزعبي، وليراجع مشجر نسبهم في تاريخ شرقي الأردن وقبائلها والكلام عنهم في ص/302، و320-321
تاريخ عكار الإسلامي ص/439-440
من شجر الأنساب 1/95-97.


*******



آل سعد الدين

أسرة منتشرة في سوريا ولبنان والأردن ومصر وتركيا ويعود نسبهم إلى السيد القطب الشهير سعد الدين الجباوي رضي الله عنه المتوفى سنة 575هـ دفين رواقه الشهير في جبا الشام.

أما بالنسبة لنسبهم فهناك خلاف شهير في ذلك، فبعضهم ذهب إلى أنهم حسينيون، وذهب قسم ءاخر إلى أنهم حسنيون، وقسم ثالث ذكر أن نسبهم يعود إلى بني شيبة.

* أما سلسلة نسب القول الأول : هو الشيخ سعد الدين ابن الشيخ يونس الكبير الشيباني دفين مكة المكرمة ابن الشيخ أحمد المكي ابن السيد يحيى بني شيبة ابن السيد الشريف عبد الله الشيباني ابن السيد علي المكي ابن السيد محمد الشيباني ابن السيد أبي عبد الله الشيباني ابن السيد إسحاق الشيباني ابن السيد حسن تاج الدين الشيباني ابن السيد محمد صدر الدين الشيباني ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين رضي الله عنهم.

لكن في هذه السلسلة اختلاف وهو أنه في بعض المشجرات جاء فيها عند ذكر السيد محمد صدر الدين الشيباني زيادة أنه ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام أبي القاسم محمد المهدي ابن الإمام أبي محمد الحسن العسكري ابن أبي الحسن الإمام علي الهادي ابن الإمام محمد الجواد ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن مولانا الإمام الحسين رضي الله عنهم.

* أما سلسلة نسب القول الثاني : هو الشيخ سعد الدين ابن الشيخ يونس الشيبي دفين مكة المكرمة ابن الشريف عبد الله المغربي الحسني القادم من طرابلس الغرب إلى مكة المكرمة ابن الشريف يونس دفين جبل غريان من أعمال طرابلس الغرب ابن السيد أبي السعود محمد الطيب المهاجر من تونس إلى طرابلس الغرب ابن السيد علي الإدريسي الحسني الشيباني الجناني نسبة "لأم جنان" نواحي الأربعة في طرابلس الغرب ابن السيد مؤيد الدين دفين تونس بجامع الزيتونة ابن السيد سعد الله الشهير بشيبان دفين الزاوية الشيبانة بقابس من أعمال تونس ابن السيد عبد الرحمن المجذوب الأكبر ابن السيد علي المحجوب دفين مكناس ابن السيد عبد الله المراكشي الإدريسي دفين مراكش ابن السيد عمر دفين فاس ابن مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الاكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم، وهذا القول هو الصحيح.

* أما سلسلة نسب أصحاب القول الثالث : هو الشيخ سعد الدين بن [مزيد] ابن الشيخ يونس الشيباني المتصل نسبه إلى الصحابي شيبة رضي الله عنه وهو بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار العبدري حاجب البيت ابن قصي القرشي العبدري.

وقد أورد بعضهم سلسلة نسب الشيخ سعد الدين رضي الله عنه إلا أن الأمر عندي فيها يحتاج إلى مزيد بحث وتدقيق وأسوقها كما أوردها:
هو الشيخ سعد الدين الشيبي الجباوي الأول ابن السيد يونس الشيبي الثاني دفين ماردين ابن مؤيد الدين شيبان بن يونس الشيبي الكبير الحجبي بن عبد الرحمن بن عبد القادر المكي بن أحمد فيض الله بن عبد الله المكي بن عثمان الشيبي بن عبد القاهر الشيبي بن عبد الله السائب بن داود بن أحمد خلف الشيبي بن عبد الرزاق بن شيبة ابن الصحابي عثمان المتقدم ذكره.

وقد ذكر أصحاب الرأي الثاني أن نسبته إلى الإمام الحسين هي من جهة والدته أم الفضل عائشة بنت السيد أيوب ابن السيد عبد المحسن ابن السيد يحيى نقيب أشراف البصرة المهاجر من المغرب ابن السيد ثابت الذي ينتهي نسبه إلى السيد موسى الرضا بن إبراهيم المرتضى ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الشهيد الحسين رضي الله عنهم .

أما ما ذهب إليه أصحاب الرأي الثالث من أن نسبه يتصل إلى بني شيبة فلعل سبب ذلك ما رأوه عند ذكر نسبته "الشيخ سعد الدين الجباوي الشيباني" فعزوه عند ذلك إليهم، والجواب عن ذلك: أن إطلاق لفظ الشيباني عليه لأمرين:

الأول: أن الشريف عبد الله المغربي القادم من طرابلس الغرب إلى مكة المكرمة نزل عند السيد أحمد فيض الله الحجبي الشيبي الذي بيده مفاتيح الكعبة المشرفة فتزوج ابنته فاطمة الشيبية فأولدها الشيخ يونس، ثم توفي والده الشريف عبد الله ودفن في مكة المكرمة في المعلا عند السادة بني شيبة وترك ولده يونس رضيعًا، فقام بتربيته جده لأمه، وبعد فطامه توفيت والدته فكفله جده لأمه وأخواله فنشأ بينهم وتربى بتربيتهم وعاداتهم وعُرف بهم ونُسب إليهم .
الثاني: أن هذه نسبة لجده السابع مؤيد الدين الشهير بشيبان دفين تونس وصاحب الرواق بجامع الزيتونة .


*******


آل سلهب = آل شلهب

كذا سياق النسب في المدهش المطرب وجامع كرامات الأولياء ومشجر نسب ءال الدهيبي، أما في مشجرات الطالب: "فهو ابن الشيخ عبد العزيز ابن الشيخ عبد القادر الجيلاني" بإسقاط من بينهم، وفي إجازة خلافة من الشيخ محمد بدر الدين بن محمد نجيب ابن الشيخ عبد الفتاح الزعبي الأول فهو: "ابن محمد تاج الدين بن محمد تاج الدين أيضًا ابن محمد أبي بكر الهتاك بن عبد العزيز ابن الشيخ عبد القادر الجيلاني"، وغي مشجر نسب محفوظ عند الشيخ عبد الوهاب الزعبي: "هو ابن محمد شمس الدين الكحال بن حسام محمد شرشيق بن محمد أبي بكر الهتاك بن عبد العزيز ابن الشيخ عبد القادر الجيلاني"، وهذا لا يطعن بصحة نسبهم الشريف.


*******



آل الشرابي

أسرة تقطن حمص وجدهم هو السيد عبد الله الشرابي السعدي ابن السيد محمد الشهير بالشرابي وإليه النسبة ابن السيد عبد الله يونس الأصغر شقيق القطب الشيخ سعد الدين الجباوي رضي الله عنه ابن الشيخ يونس الشلبي دفين مكة المكرمة ابن الشريف عبد الله المغربي الحسني القادم من طرابلس الغرب إلى مكة المكرمة ابن الشريف يونس دفين جبل غريان من أعمال طرابلس الغرب ابن السيد أبي السعود محمد الطيب المهاجر من تونس إلى طرابلس الغرب ابن السيد علي الإدريسي الحسني الشيباني الجناني نسبة "لأن جنان" نواحي الأربعة في طرابلس الغرب ابن السيد مؤيد الدين دفين تونس بجامع الزيتونة ابن السيد سعد الله الشهير بشيبان دفين الزاوية الشيبانة بقابس من أعمال تونس ابن السيد عبد الرحمن المجذوب الأكبر ابن السيد علي المحجوب دفين مكناس ابن السيد عبد الله المراكشي الإدريسي دفين مراكش ابن السيد عمر دفين فاس ابن مولاي إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر ابن السيد عبد الله المحض الشهير بالكامل ابن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

ومنهم فرع في الخليل وجدهم هو السيد أبو الفتح محمد نزيل الخليل سنة 1026هـ وهو ابن السيد محمد ابن الشيخ حسن ابن الشيخ محمد بن أحمد بن محمد بن حسن بن عبد الله الشرابي السعدي المتقدم ذكره

المراجع
______

مصابيح البشرية ص/247.


*******



آل شعشاعة

أسرة في غزة حسنية النسب من جهة الأب وحسينة من جهة الأم، وجدهم الأعلى هو السيد مصطفى شعشاعة بن صالح بن خليل شعشاعة العلمي ابن السيد عبد القادر بن علي بن قاسم العلمي الحسني نقيب السادة الأشراف بمدينة غزة المتوفى سنة 1268هـ الذي يتصل نسبه إلى الجد الأعلى لآل العلمي القاضي صالح العلمي بن أبي حفص الشيخ عمر العلمي الكبير ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد بن الامير موسى بن محمد بن علم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن علي بن حسن بن أحمد الهكاري الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم بن أحمد ابن سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

وقد تولى منهم نقابة السادة الأشراف في غزة أيضًا ابنه الشيخ محمد بن مصطفى شعشاعة العلمي الحسني.

المراجع
______

مشجر نسب ءال السبع محفوظ عند صديقنا السيد ماجد سبع أعين البيروتي، وبحوزتنا نسخة مصورة عنه.



*******



آل عطايا

أسرة تقطن دمشق ولهم أبناء عمومة في عكا وهم من ذرية الشيخ عطايا السعدي بن سليمان دفين قرية الذيب عكا ابن السيد أحمد بن مصطفى بن كمال الدين بن يوسف بن عبد الباقي بن يوسف بن أبي بكر تقي الدين بن بدر الدين دفين دمشق ابن الشيخ حسن الجباوي دفين جامع الدبان بدمشق بن محمد الكبير ابن السيد محمد سعيد بن أبي بكر تقي الدين ابن القطب الشيخ إبراهيم الأنور المهاجر من قرية جبا إلى قرية الذيب ابن الشيخ الأجل علي الأكحل دفين قرية جبا ابن القطب سعد الدين ابن الشيخ يونس الشيبي ابن الشريف السيد عبد الله المغربي الحسني القادم من طرابلس الغرب إلى مكة المكرمة ابن الشريف يونس دفين جبل غريان من أعمال طرابلس الغرب ابن السيد أبي السعود محمد الطيب المهاجر من تونس إلى طرابلس الغرب ابن السيد علي الإدريسي الحسني الشيباني الجناني نسبة "لأم جنان" نواحي الأربعة في طرابلس الغرب ابن السيد مؤيد الدين دفين تونس بجامع الزيتونة ابن السيد سعد الشهير بشيبان دفين الزاوية الشيبانة بقابس من أعمال تونس ابن السيد عبد الرحمن المجذوب الأكبر ابن السيد علي المحجوب دفين مكناس ابن السيد عبد الله المراكشي الإدريسي دفين مراكش ابن السيد عمر دفين فاس بن إدريس الثاني بن إدريس الأكبر بن عبد الله المحض الشهير بالكامل ابن السيد الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم

المراجع
_______

مشجر نسب ءال السعدي في الأردن بحوزة صديقنا الشيخ فراس السعدي العماني، نسب الشيخ سعد الدين الجباوي وبعض أحواله وشمائله ص/5-6.


*******



آل العلمي

أسرة منتشرة في طرابلس الشام والقدس وغيرهما من الديار الشامية، مغربية الأصل، حسنية النسب، يعود نسبهم إلى جدهم الأعلى القاضي صالح العلمي بن أبي حفص الشيخ عمر العلمي الكبير ابن القاضي أبي المجد محمد سعد الدين ابن القاضي تقي الدين ابن القاضي ناصر الدين محمد ابن القاضي أبي بكر ابن القاضي شهاب الدين أحمد ابن الأمير موسى بن محمد بن عبم الدين أبي الربيع سليمان بن قاسم بن محمد بن علي بن حسن بن أحمد الهكاري الحاجب ابن الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف ابن الشيخ المهذب قاسم بن أحمد ابن سيدنا ومولانا عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه ابن أبي بكر الشريف بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسى بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني ابن مولانا إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

ويجتمع نسبهم مع ءال القاوقجي والقرق وبربر والسبع والقصيباتي وشلهب ورضا ونشابة.

المراجع
_______

مختصر الدر والياقوت ص/72 وفيه: "وهم من الأشراف الموسويين سكنوا بالشام من قديم الزمان".



*******



آل الفقيات

عشيرة كبيرة من حمايل قرية ءاييل من ناحية الكورة من أعمال فلسطين ويدّعون النسب إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست بن عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم، وليس لديهم حجة تؤيد نسبهم هذا.

المراجع
_____
أسر حمص 3/70.



*******



آل القادري

أسرة منتشرة في معظم الديار الإسلامية وفي بلاد العراق والشام بالخصوص، وهناك طائفة منهم في المغرب، وفي بيروت وصيدا والبقاع الغربي وقرية جنين الصفا من ناحية الكورة أسرة كبيرة من ءال القادري وكلهم يتصل نسبهم إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

المراجع
_______
زهر الرمان من جوهرة البيان، دراسة عن تاريخ أسرة الصواف والمهايني في مدينة دمشق.



*******


آل القدسي

أسرة تقطن حلب وينتهي نسبهم إلى القطب الجليل الشيخ أبي عبد الله الحسين الشهير بقضيب البان الموصلي ابن السيد عيسى المكنى بأبي ربيعة ابن السيد أبي الخضر يحيى بن أبي المحاسن علي الموصلي ابن السيد عبد الله ابن أبي جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد الأكبر المشهور بالثائر ابن السيد موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح الملقب بالرضا ابن السيد موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

وسموا بالقدسي نسبة إلى جدهم الذي سمي بالقدسي لكونه ولد في بيت المقدس، ولهم فرع في فلسطين، وقد تولى عدد منهم نقابة الأشراف في بيت المقدس وحلب.

وفي دمشق أسرة تعرف بآل القدسي وأرومة هذا البيت في القدس الشريف تعرف بآل الحسيني وسيأتي ذكرهم في ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه.

المراجع
_____

أشهر البطون القرشية ص/89، المنتقى ص/219.



*******



آل الكزبري

أسرة دمشقية يقال إنهم أتوا من صفد وأول القادمين إلى دمشق هو السيد عبد الكريم وذلك سنة 1013هـ، وأما لقبهم بالكزبري فجاء من خالهم الشيخ علي كزبر، وهي أسرة علم وقد تولى نقابة الأشراف بدمشق منهم السيد أحمد مسلم الكزبري سنة 1860هـ.

وأما السيد عبد الكريم الصفدي فهو ابن السيد شمس الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن الشهاب أحمد بن خليل بن يحيى بن الشمس محمد بن صالح النابلسي بن داود بن عبد القادر بن الشمس محمد بن عبد الرحمن الينبعي بن الشهاب أحمد بن الشمس محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد ورد خوزستان بن داود بن الشهاب أحمد بن يحيى بن الحسين زكريا بن القاسم بن عبد الله أبي محمد بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم العمر بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنه.


المراجع
______
سلاسل القوم ص/51
الأنساب الحسنية والحسينية في اليمن للنسابة المسند أبي الأشبال سالم بن جندان
مخطوط عند صديقنا الأستاذ عبد الله الحبشي اليمني، بوارق الحقائق ص/290.


آل الكيلاني = الجيلاني:

أسرة استوطنت دمشق منذ ثلاثة قرون تقريبًا ولها انتشار في سائر الديار الشامية وغيرها، ويعود نسبها إلى القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وهو ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

المراجع
_____

مختصر الدر والياقوت ص/88.


*******



آل المدني

أسرة موطنها كفر زيد في فلسطين ومنهم جماعة في عمان وجدهم الأعلى هو السيد المدني وإليه النسبة ابن السيد عبد الله بن عيسى الذي يتصل نسبه إلى الشيخ القطب الكبير أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله عنهم.

المراجع
______

أشهر البطون القرشية ص/61.



*******



آل الملكاوي

يقال إن جدهم نور الدين الرومي بن بدر الدين بن تاج الدين بن سيف الدين ابن السيد أبي صالح نصر ابن الشيخ عبد الرزاق ابن القطب الكبير الشيخ أبي محمد محي الدين عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ابن السيد أبي صالح موسى الملقب بجنكي دوست ابن السيد عبد الله بن يحيى الزاهد بن محمد بن داود بن موسى الثاني بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن رضي الله تعالى عنهم.

هاجر جدهم المذكور من بغداد ونزل قرية ملكا ويقال إن السلطان قانصوه الغوري منحه أراضي الحمة والمخيبة والسطح المجاورة لقرية كفر حازم في قضاء الويه وعقبه هناك. وقد خرج فرع منهم إلى حيفا ويعرفون ببيت محمديه، وفرع إلى العيزرية بجوار القدس ويعرفون ببيت أبي رومية، وهم فروع عديدة في منطقة عجلون في قرى ملكا وجديتا وجنين الصفا وحيفا وفي بعض قرى الناصرة وبيت المقدس.

المراجع
_____

تاريخ شرقي الأردن وقبائلها ص/326.


*******


آل مهيار

ينتسب السادة ءال مهيار المنتشرين حاليًّا في الأردن في مدينة السلط وعمان وفلسطين إلى جدهم السيد مهيار بن سرور بن وهاس المتصل نسبه إلى السيد سليمان ابن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن السبط رضي الله عنهم

*******



آل اليشرطي

أسرة تقطن عكا ويقال إنها تنتسب إلى الإمام الحسن رضي الله عنه

المراجع
______

المدهش المطرب 1/44
تاريخ علماء دمشق في القرن الرابع عشر 1/413
جهد المقل 1/847، النبذة اليسيرة ص/62-69
غرر الشام 2/906، 918، وفي سياق النسب عند الأخير تغاير وسقط.





التعديل الأخير تم بواسطة .:: بـارقـة أمــل ::. ; 22nd December 2009 الساعة 23:44 .
.:: بـارقـة أمــل ::. غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبـائل عربيـة من الأشراف تقطــن محافظة سوهـــاج بصعيد مصر وائل الشريف آل البيت في مصر العربية 334 2nd May 2017 13:44
السادة نقباء الأشراف المعتمدين بالمملكة المغربية الشريفة شفيق الادريسي امناء النسب في المغرب العربي 7 26th December 2015 11:57
بعض الكتب المطبوعة والمخطوطة التي تناولت نسب ومناقب الأشراف السادة الفواتير – في ليبيا شفيق الادريسي امناء النسب في المغرب العربي 1 6th February 2013 14:51
نسب السادة الاشراف ال ابو زهرة من ذرية الشريف عقار الحسني الشريف اسد الدين آل البيت في الاردن و فلسطين 0 25th January 2013 21:03
السادة الأشراف آل السيد الجزائرلي السيد عمر الحسني آل البيت في الحجاز 1 11th December 2012 16:30


الساعة الآن 19:27.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا