حكمة اليوم

19-03-09 , 10:56 AM

حكمة اليوم
عن جعفر بن محمد قال : عجبت ممن يبتلي بأربع كيف يغفل عن أربع .
1- عجبت لمن يبتلي بالهم كيف لا يقول : {لا إله إِلا أَنتَ سُبْحَـانَكَ إِنِّى كُنتُ مِنَ الظَّـالِمِينَ} لأن الله تعالى يقول : {فَاسْتَجَبْنَا لَه وَنَجَّيْنَـاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُـنجِى الْمُؤْمِنِينَ}
2- وعجبت لمن يخاف شيئاً من السوء كيف لا يقول : {حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} لأن الله تعالى يقول : {فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ} (آل عمران : 174)
3- وعجبت لمن يخاف مكر الناس كيف لا يقول {وَأُفَوِّضُ أَمْرِى إِلَى اللَّه إِنَّ اللَّهَ بَصِير بِالْعِبَادِ} (غافر : 44) لأن الله تعالى يقول : {فَوَقَـاهُ اللَّهُ سَيِّـئاتِ مَا مَكَرُوا} (غافر : 45)
4- وعجبت لمن يرغب في الجنة كيف لا يقول : {مَا شَآءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ} (الكهف : 39) لأن الله تعالى يقول : {فَعَسَى رَبِّى أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ} (الكهف : 40). تفسير روح البيان
أخوكم ومحبكم فى الله محمود محمدى العجوانى

19-03-09 , 11:13 AM

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا كثيرا شيخنا الشيخ محمود العجوانى
على ما تقدمه لنا من اضافات مفيده نافعه نفع الله بك
وزادك علما وحلما ويسر لكم الأمور كلها
وجمعنا بكم على حوض الحبيب صلى الله عليه وسلم

19-03-09 , 11:17 AM

جميل جمّلك الله

نفعنا الله بكم

19-03-09 , 11:36 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم زينا وإياكم بزينة الإيمان
زادنا الله وإياكم من فضله
وجعلنا الله وإياكم من المتحابين فيه
أساتذتى الأعزاء
الشيخ أحمد الشامى
الشيخ حسن المريسى
جزاكم الله خيرا
أخوكم ومحبكم فى الله محمود محمدى العجوانى

19-03-09 , 12:03 PM

شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لكم ...
شيخنا الشيخ / محمود محمدى العجوانى
سلمت يمينك
ماشاء الله لا قوة الا بالله
ما أجمل وأنفع ما أضفت ونفعتنا به شيخنا
جعله الله فى ميزان حسناتكم
وفرج كربكم ويسر عسركم
وأزال همكم
وختم بالصالحات أعمالكم
اللهم آمين

نفع الله بكم
ورزقنى وأياكم الاخلاص فى القول والعمل

موفق بإذن الله ... لك مني التحية .

19-03-09 , 12:08 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
جزيت خيرا أختنا الصالحة ألاء الرحمن
وأسال الله أن يتقبل دعائك وأسأله أن يجعلك من الذين تقول لهم الملائكة سلاما سلاما
أخوكم محمود محمدى العجوانى

20-03-09 , 08:50 AM

حكمة اليوم (2)
** عَنْ عَبْدِ اللَّهِ( بن مسعود رضى الله عنه ) قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ وَحَزَنٌ اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ . قَالَ : أَجَلْ يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ .صحيح الترغيب والترهيب (2 / 171) 1822(صحيح)
قلت محمود : هذا اعتراف من العبد بالعبودية لله وهذه العبودية سبيل الفلاح والرشاد فإن الله عز وجل إنما خلقنا لذلك فإذا حقق العبد هذه العبودية خالصة لله وحده لا شريك له فى ذلك تحصل هذا العبد على عطاءات الربوبية .
فالعبد يقر ويعترف أنه قائم بالعبودية لله ولا وسيلة تقرب العبد من الرب إلا القيام بهذه العبودية . وبما أن العبد قائم على هذه العبودية الخالصة لله ومقر بها فهو يطلب من الرب الذى له الملك والأمر أن يصرف عنه ما نزل به من الحزن والهم . فإن الأمر لله والحكم لله والعبد عبد الله فلا راد لقضاء الله ولا معقب لحكم الله .
قال فى مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (8 / 206) بتصرف يسير
وفيه التوسل بأسماء الله تعالى التي سمَّا بها نفسه ما علم العباد منها وما لم يعلموا ، ومنها ما استأثر به في علم الغيب عنده فلم يطلع عليه ملكًا مقربًا ولا نبيًا مرسلاً وهذه الوسيلة أعظم الوسائل وأحبها إلى الله وأقربها تحصيلاً للمطلوب (أن تجعل القرآن ربيع قلبي ) شبه القرآن بزمان الربيع في ظهور آثار رحمه الله وحياة القلب وارتياحه به .
قلت محمود : فاجعل اللهم القرأن ربيعا يحيا به قلبى كالربيع الذى تحيا به الحدائق والنباتات والأزهار وسائر المخلوقات .
قال الطيبي : وأقول كما أن الربيع سبب ظهور آثار رحمة الله تعالى وإحياء الأرض بعد موتها ، كذلك القرآن سبب ظهور تأثير لطف الله من الإيمان والمعارف وزوال ظلمات الكفر والجهل والهم ، كذا في المرقاة .
(( وجلاء حزني وذهاب همي )) بكسر الجيم ، أي إزالتهما وكشفهما من جلوت السيف جلاء بالكسر أي صقلته سأله أن يجعل القرآن شفاء همه وغمه ليكون بمنزلة الدواء الذي يستأصل الداء ويعيد البدن إلى صحته واعتداله وأن يجعله لحزنه كالجلاء
الذي يجلو الطبوع والأصدية .
قال ابن القيم فى شفاء العليل - (1 / 274)
فالتوحيد يدخل العبد على الله والاستغفار والتوبة يرفع المانع ويزيل الحجاب الذي يحجب القلب عن الوصول إليه فإذا وصل القلب إليه زال عنه همه وغمه وحزنه وإذا انقطع عنه حصرته الهموم والغموم والأحزان وأتته من كل طريق ودخلت عليه من كل باب فلذلك صدر هذا الدعاء المذهب للهم والغم والحزن بالاعتراف له بالعبودية حقا منه ومن آياته ثم أتبع ذلك باعترافه بأنه في قبضته وملكه وتحت تصرفه بكون ناصيته في يده يصرفه كيف يشاء كما يقاد من أمسك بناصيته شديد القوى لا يستطيع إلا الإنقياد له ثم اتبع ذلك بإقراره له بنفاذ حكمه فيه وجريانه عليه شاء أم أبى وإذا حكم فيه بحكم لم يستطع غيره برده أبدا وهذا اعتراف لربه بكمال القدرة عليه واعتراف من نفسه بغاية العجز والضعف فكأنه قال أنا عبد ضعيف مسكين يحكم فيه قوى قاهر غالب وإذا حكم فيه بحكم مضى حكمه فيه ولا بد ثم اتبع ذلك باعترافه بأن كل حكم وكل قضية ينفذها فيه هذا الحاكم فهي عدل محض منه لا جور فيها ولا ظلم بوجه من الوجوه فقال ماض في حكمك عدل في قضائك .
فكم يدفع صاحب الهم من المال حتى يزول همه ؟
ولو دفع كل ما يملك فلا يزيل هذا المال همه
فتأمل كم قدر نعمة الإسلام
فالحمد لله الذى هدانا للإسلام
أخوكم ومحبكم فى الله محمود محمدى العجوانى

20-03-09 , 08:59 AM

شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لكم ...
شيخنا الشيخ / محمود محمدى العجوانى
جزاكم الله الجنة
وأكرمكم الله بكل خير

نفع الله بكم
ورزقنى وأياكم الاخلاص فى القول والعمل

موفق بإذن الله ... لك مني التحية .

21-03-09 , 01:34 PM

حكمة اليوم (3)
حقيقة هذا أم خيال يقظة هذا أم منام صدق أو لا تصدق ولكنه حدث إنهم جيل الأبطال نساء كانوا أم رجال إنهم صحب النبى عليه الصلاة والسلام
**عن أنسٍ رضي الله عنه ، قَالَ : كَانَ ابنٌ لأبي طَلْحَةَ رضي الله عنه يَشتَكِي ، فَخَرَجَ أبُو طَلْحَةَ ، فَقُبِضَ الصَّبيُّ ، فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو طَلْحَةَ ، قَالَ : مَا فَعَلَ ابْنِي ؟ قَالَتْ أمُّ سُلَيم وَهِيَ أمُّ الصَّبيِّ : هُوَ أَسْكَنُ مَا كَانَ ، فَقَرَّبَتْ إليه العَشَاءَ فَتَعَشَّى ، ثُمَّ أَصَابَ منْهَا ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَتْ : وَارُوا الصَّبيَّ فَلَمَّا أَصْبحَ أَبُو طَلْحَةَ أَتَى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فَأخْبَرَهُ ، فَقَالَ : (( أعَرَّسْتُمُ اللَّيلَةَ ؟ )) قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : (( اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمَا )) ، فَوَلَدَتْ غُلاماً ، فَقَالَ لي أَبُو طَلْحَةَ : احْمِلْهُ حَتَّى تَأْتِيَ بِهِ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَبَعَثَ مَعَهُ بِتَمَراتٍ ، فَقَالَ : (( أَمَعَهُ شَيءٌ ؟ )) قَالَ : نَعَمْ ، تَمَراتٌ ، فَأخَذَهَا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَضَغَهَا ، ثُمَّ أَخَذَهَا مِنْ فِيهِ فَجَعَلَهَا في فِيِّ الصَّبيِّ ، ثُمَّ حَنَّكَهُ وَسَمَّاهُ عَبدَ الله . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
وفي رواية للبُخَارِيِّ : قَالَ ابنُ عُيَيْنَةَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصارِ : فَرَأيْتُ تِسعَةَ أوْلادٍ كُلُّهُمْ قَدْ قَرَؤُوا القُرْآنَ ، يَعْنِي : مِنْ أوْلادِ عَبدِ الله المَولُودِ .
وَفي رواية لمسلمٍ : مَاتَ ابنٌ لأبي طَلْحَةَ مِنْ أمِّ سُلَيمٍ ، فَقَالَتْ لأَهْلِهَا : لاَ تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بابْنِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ، فَجَاءَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْه عَشَاءً فَأَكَلَ وَشَرِبَ، ثُمَّ تَصَنَّعَتْ لَهُ أَحْسَنَ مَا كَانَتْ تَصَنَّعُ قَبْلَ ذلِكَ ، فَوَقَعَ بِهَا . فَلَمَّا أَنْ رَأَتْ أَنَّهُ قَدْ شَبِعَ وأَصَابَ مِنْهَا ، قَالَتْ : يَا أَبَا طَلْحَةَ ، أَرَأَيتَ لو أنَّ قَوماً أعارُوا عَارِيَتَهُمْ أَهْلَ بَيتٍ فَطَلَبُوا عَارِيَتَهُمْ ، أَلَهُمْ أن يَمْنَعُوهُمْ ؟ قَالَ : لا ، فَقَالَتْ : فَاحْتَسِبْ ابْنَكَ ، قَالَ : فَغَضِبَ ، ثُمَّ قَالَ : تَرَكْتِني حَتَّى إِذَا تَلطَّخْتُ ، ثُمَّ أخْبَرتني بِابْنِي ؟! فانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فَأخْبَرَهُ بِمَا كَانَ فَقَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : (( بَارَكَ اللهُ في لَيْلَتِكُمَا )) ، قَالَ : فَحَمَلَتْ . قَالَ : وَكانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في سَفَرٍ وَهيَ مَعَهُ ، وَكَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَى المَدِينَةَ مِنْ سَفَرٍ لاَ يَطْرُقُهَا طُرُوقاً فَدَنَوا مِنَ المَدِينَة ، فَضَرَبَهَا المَخَاضُ ، فَاحْتَبَسَ عَلَيْهَا أَبُو طَلْحَةَ ، وانْطَلَقَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم . قَالَ : يَقُولَ أَبُو طَلْحَةَ : إنَّكَ لَتَعْلَمُ يَا رَبِّ أَنَّهُ يُعْجِبُنِي أنْ أخْرُجَ مَعَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ وَأَدْخُلَ مَعَهُ إِذَا دَخَلَ وَقَدِ احْتَبَسْتُ بِمَا تَرَى ، تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا أَبَا طَلْحَةَ ، مَا أَجِدُ الَّذِي كُنْتُ أجدُ انْطَلِقْ ، فَانْطَلَقْنَا وَضَرَبَهَا المَخَاضُ حِينَ قَدِمَا فَوَلدَت غُلامَاً . فَقَالَتْ لِي أمِّي : يَا أنَسُ ، لا يُرْضِعْهُ أحَدٌ حَتَّى تَغْدُو بِهِ عَلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا أصْبَحَ احْتَمَلْتُهُ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ..وَذَكَرَ تَمَامَ الحَدِيثِ .
يا الله ...................... يا الله لا تملك إلا أن تنادى بأعلى صوتك ومن أعماق قلبك يا الله
حقيقة هذا أم خيال يقظة هذا أم منام صدق أو لا تصدق ولكنه حدث إنهم جيل الأبطال نساء كانوا أم رجال إنهم صحب النبى عليه الصلاة والسلام
** إمرأة ولكن أفضل من كثير من الرجال .
** إمرأة ولكن الإيمان فى قلبها مثل الجبال . بل إن شئت فقل إن الجبال مثل الإيمان فى قلبها .
ثمرة الصبر على البلاء . فهى صبرت على فقد ولدها فأبدلها الله به تسع أولاد كلهم قد حفظ القرآن الكريم . فياليتنا نصبر . اللهم اجعلنا من الصابرين .
حقا من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه .
لعل نساؤنا تتأسى . بل الأولى بالتأسى من النساء هم الرجال .
أخوكم ومحبكم فى الله محمود محمدى العجوانى

21-03-09 , 03:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود محمدى العجوانى

يا الله ...................... يا الله لا تملك إلا أن تنادى بأعلى صوتك ومن أعماق قلبك يا الله
حقيقة هذا أم خيال يقظة هذا أم منام صدق أو لا تصدق ولكنه حدث إنهم جيل الأبطال نساء كانوا أم رجال إنهم صحب النبى عليه الصلاة والسلام
** إمرأة ولكن أفضل من كثير من الرجال .
** إمرأة ولكن الإيمان فى قلبها مثل الجبال . بل إن شئت فقل إن الجبال مثل الإيمان فى قلبها .
ثمرة الصبر على البلاء . فهى صبرت على فقد ولدها فأبدلها الله به تسع أولاد كلهم قد حفظ القرآن الكريم . فياليتنا نصبر . اللهم اجعلنا من الصابرين .
حقا من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه .
لعل نساؤنا تتأسى . بل الأولى بالتأسى من النساء هم الرجال .

شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لكم ...
شيخنا الشيخ / محمودمحمدى العجوانى
جزاكم ربى الجنةوأكرمكم الله بكل خير
خير ما تحدثت به ورويت قصتهم صحابة رسول الله
صلى الله عليه وسلم
اننا حين نسمع قصصهم نجد انفسنا لا نصل الى نقطة فى بحر ايمانهم
واخلاصهم ولكن نتأسى ونقتاد بهم
ويزيدنا هذا دفعة فى العمل والاجتهاد فى العبادة
وندعوا الله ونسأله القبول والراضا

نفع الله بكم
ورزقنى وأياكم الاخلاص فى القول والعمل

موفق بإذن الله ... لك مني التحية .

21-03-09 , 05:51 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربنا يبارك فيك اخى الحبيب وشيخنا الفاضل:
فضيلة الشيخ محمود العجوانى على ما تقدمونه من دروس قيمة نافعه
أسأل الله تعالى أن يجعلها فى ميزان حسناتك

22-03-09 , 01:40 AM

حكمة اليوم (4) حقيقة هذا أم خيال ؟
حقيقة هذا أم خيال ؟ يقظة هذا أم منام ؟ صدق أو لا تصدق ولكنه حدث . إنهم جيل الأبطال نساء كانوا أم رجال إنهم صحب النبى عليه الصلاة والسلام .
** عن عطَاء بن أبي رَباحٍ ، قَالَ : قَالَ لي ابنُ عَباسٍ رضي اللهُ عنهما : ألاَ أُريكَ امْرَأةً مِنْ أَهْلِ الجَنَّة ؟ فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ : هذِهِ المَرْأةُ السَّوداءُ أتتِ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : إنّي أُصْرَعُ [1]، وإِنِّي أتَكَشَّفُ ، فادْعُ الله تَعَالَى لي . قَالَ : (( إنْ شئْتِ صَبَرتِ وَلَكِ الجَنَّةُ ، وَإنْ شئْتِ دَعَوتُ الله تَعَالَى أنْ يُعَافِيكِ )) فَقَالَتْ : أَصْبِرُ ، فَقَالَتْ : إنِّي أتَكَشَّفُ فَادعُ الله أنْ لا أَتَكَشَّف ، فَدَعَا لَهَا . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
يقين على الغيب كأنه مشاهد . إنْ شئْتِ صَبَرتِ وَلَكِ الجَنَّةُ ، وَإنْ شئْتِ دَعَوتُ الله تَعَالَى أنْ يُعَافِيكِ )) فَقَالَتْ : أَصْبِرُ .
تصديق لكلام النبى صلى الله عليه وسلم كأنه حقيقة برهان ذلك أنها قَالَتْ : أَصْبِرُ .
قال الحسن: ما أيقن عبد بالجنة والنار حق يقينهما إلا خشع وذبل واستقام واقتصد حتى يأتيه الموت.
وقال فيه أيضا عنه: يا بن آدم إن من ضعف يقينك أن تكون بما في يدك أوثق منك بما في يدي الله عزوجل.
وقال: الناس في العافية سواء، فإذا نزل البلاء تبين عنده الرجال.
وفي رواية: فإذا نزل البلاء تبين من يعبد الله وغيره، وفي رواية فإذا نزل البلاء سكن المؤمن إلى إيمانه، والمنافق إلى نفاقه .[2]
وقال : باليقين طُلبت الجنة، وباليقين هُرب من النار، وباليقين أديت الفرائض على أكمل وجهها، وباليقين صُبر على الحق وفي معافاة الله خير كثير، قد والله رأيناهم يتعاونون في العافية، فإذا نزل البلاء تفارقوا.
** بلاء ومرض ؟ مرحبا به طالما أن منتهاه الجنة ( صبرا آل ياسر إن موعدكم الجنة ) ( الجنة ورب النضر إنى أجد ريحها من دون أحد ) فلولا يقين الجنة ما طلبها من طلبها بأعمال أهل الجنة . ولولا يقين النار ما هرب منها من هرب بترك أعمال أهل النار .
قَالَ رسولُ الله للصحابة يوم بدر صلى الله عليه وسلم : (( قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماوَاتُ وَالأرْضُ )) قَالَ : يَقُولُ عُمَيْرُ بن الحُمَامِ الأنْصَارِيُّ رضي الله عنه : يَا رسولَ اللهِ ، جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّماوَاتُ وَالأرْضُ ؟ قَالَ : (( نَعَمْ )) قَالَ : بَخٍ بَخٍ((3)) ؟ فَقَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : (( مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَولِكَ بَخٍ بَخٍ ؟ )) قَالَ : لاَ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِلاَّ رَجَاءَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أهْلِهَا ، قَالَ : (( فَإنَّكَ مِنْ أهْلِهَا )) فَأخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ ، فَجَعَلَ يَأكُلُ مِنْهُنَّ ، ثُمَّ قَالَ : لَئِنْ أَنَا حَييتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هذِهِ إنّهَا لَحَياةٌ طَوِيلَةٌ ، فَرَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ ، ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ . [3]
** حرصت السوداء على أن لا تتكشف وهى مصروعة فكيف بالبيضاء والشقراء التى تتكشف برضاها وبكامل قواها العقلية .
** إمرأة ولكن الإيمان فى قلبها مثل الجبال . بل إن شئت فقل إن الجبال مثل الإيمان فى قلبها . بل إن شئت فقل إن الجبال لا
تساوى ذرة من الإيمان الذى فى قلبها .
ألم أقل لك : حقيقة هذا أم خيال ؟ يقظة هذا أم منام ؟ صدق أو لا تصدق ولكنه حدث إنهم جيل الأبطال نساء كانوا أم رجال إنهم صحب النبى عليه الصلاة والسلام .
لعل نساؤنا تتأسى .
بل الأولى بالتأسى من النساء هم الرجال .
أخوكم ومحبكم فى الله محمود محمدى العجوانى

[1]من الصرع وهو مرض معروف نسأل الله العافية .
[2]البداية والنهاية - (9 / 299)
[3]رواه مسلم . رياض الصالحين

22-03-09 , 04:22 AM

جزاك الله خيرا كل الخير
شيخ محمود محمدي العجواني
موضوع طيب جدا
وحكمة رائعة

22-03-09 , 08:49 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل وائل الشريف
جزاك الله خيرا على مرورك الكريم
وأسأل الله أن يرزقنا وإياك الإخلاص فى القول والعمل
أخوكم ومحبكم فى الله محمود محمدى العجوانى

22-03-09 , 10:25 AM

اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل

والله نحن بحاجة الي الرجوع الي نور الكتاب والسنة حتي تفرج الكروب وتزول الهموم

نتمعن نهجه صلي الله عليه وسلم وحاله مع الهم يعني مثلا كان يقول لبلال ارحنا بها يا بلال يقصد الصلاة

ونحن اليوم اذا اصابنا هم او غم ذهبنا الي الافلام الي الاغاني الي تضيع الوقت

وما فكر احدنا الي ان يتلمس كلام الحبيب الي نهج الحبيب الي ان يرمي بحمله الي الله ويذهب في القران ومع كلماته

ردنا الي القران والسنة ردا جميلا

وفقكم الله الي ما يحب ويرضي

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
دليل الحاج والمعتمر والزائر	ذات النطاقين	مناسك الحج و العمرة	2	09-08-10 06:23 PM
صور لبعض الخطوط الفاصلة بين الدول	نورسين	منتدى للغرائب و الطرائف	2	13-06-10 01:51 AM
حمّل محاضرة الشيخ عبد الرزاق العبّاد التي ألقاها اليوم في الجزائر	الرميصاء	المحاضرات الإسلامية المرئية والمسموعة	0	04-06-10 08:45 AM

تتقدم إدارة منتديات انسابكم بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم وهم :