أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات


تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 5th December 2017 , 22:12   [1]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 70400
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 1
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : iraq

افتراضي عيسى بن مهنا ......(تشابه الاسماء واختلاف التواريخ )


 

عيسى بن مهنا ......(تشابه الاسماء واختلاف التواريخ )
ذكر المقريزي في كتابه درر العقود ان عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن غضة بن الفضل الطائي ,كان اجداده يسكنون في اليمن ثمنزلوا جبلي اجا وسلمى ونزلوا ايضا بالعراق ثم رحلوا بنو خارجة بن مسعد بن فطرة بن طي ويقال لهم جديلة نسبة الى امهم ورحلوا معهم تيم وحبيش والاسعد اخوتهم وساروا حتى نزلوا بحاضر طي من حلب واستطونوا تلك البلاد,وكانت امارة العرب عند ال الفضل الطائي وهم يقولون والكلام للمقريزي من ابناء الفضل بن بدر بن ربيعة بن علي بن مفرج بن بدر بن قضة بن بدر بن سميع ويقفون عند سميع ......
امارة امارة ال الفضل فكانت في عهد الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب لعيسى بن محمد بن ربيعة ثم كان بعده حسام الدين بن مانع بن حديثة بن غضبة بن الفضل ولما تولى الملك الكامل ناصر لدين قسم الامارة بين مانع بن حديثة وغنام بن طاهر فلما مات مانع بن حديثة انتقلت الامارة الى ابي بكر بن علي بن حديثة وفي عهد السلطان قطز تولى امارة السلمية في حلب مهنا بن مانع وفي عهد الحاكم بيبرس ولى على حلب عيسى بن مانع بن حديثة وبقي اميرا في حلب حتى وفاته في 684هجرية ....(1)
اما ابن خلدون في تاريخه
فيذكر نسب عيسى بن مهنا بن مانع بن جديلة بن الفضل الطائي ,وهل اسم جديلة خطأ ام هو الاسم الصحيح وبعدما يذكر نسبه وحياة اسرته في حلب يبين مارته ومارة ابناءه مهنا بن عيسى وسليمان بن مهنا (2)
وذكرت كتب التراجم الاعلام عيسى بن مهنا امير العرب لامارته على الاحياء العربية في حلب منها ابن كثير (3) والذهبي (4)وجمال الدين ابي المحاسن (5)
اما عيسى بن المهنا بن مانع بن حديثة بن منيف
فقد ذكرت نسبه الشريف مخطوطة وبل الغمامة في ذكر نسب سادات نجد وتهامه للشريف احمد بن علي الابهري الحسني الريمي ,ووسلسلة نسبه ذكرت في الكتب المعتبرة , ان الامير عيسى بن مهنا الجد الجامع لفروع الاشراف في قبيلتي طي وبني لام
فهو الامير عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن منيف بن شيحة ,ابائه امراء المدينة المنورة فقد كان الامير منيف بن شيحة امير المدينة المنورة في عام 646 هجرية مشاركة مع اخيه جماز بن شيحة وعامي 656-657هجرية مستقلا ذكر ذلك في كتاب امراء المدينة المنورة, اما ابناء الامير شيحة بن هاشم فقد ذكر النسابة ابن عنبة المتوفى عام 828هجرية في كتابه عمدة الطالب في نسب ال ابي طالب ...طبعةالاولى ,مكتبة المرعشي , تحقيق مهدي رجائي ,بان الامير شيحة اعقب من سبعة رجال وهم ابو سند جماز امير المدينة والاميرعيسى الملقب بالحرون والامير منيف امير المدينة وابو رديني سالم ,ونرجس ومحمد وهاشم ولجميعهم اعقاب ...انتهى كلام ابن عنبة ...وفي كتاب الرسائل الثلاث المستطابة في نسب سادات طابة للنسابة لبدر الدين الحسن الشدقمي المتوفى عام 998هجرية . ,,,,فقد ذكر عقب منيف بن شيحة ويقال لولده المنايفة وكان امير المدينة الشريفة وحريق الحرم النبوي في زمانه يوم الجمعة اول شهر رمضان وتوفي في شهر صفر عام 657هجرية وخلف خمس بنين:مالكا وحديثة وحسينيا ومنيفا وقاسما وقد وذكر ذلك النساب زين الدين الشدقمي في كتابه زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول المتوفى 1033هجرية وكذالك ذكر عقب منيف بن شيحة النسابة السيد ضامن بن شدقم في كتابه مختصر تحفة الازهار وزلال الانهار في نسب ابناء الائمة الاطهار ...اما المخطوطة (ويل الغمامة في في ذكر نسب سادات نجد وتهامة ,,,تاريخها 1135 هجرية للمصنف الشريف العلامة احمد بن علي بن السيد حسين المكنى بالابهر الحسني الريمي فقد ذكر ابناء منيف بن شيحة ومنهم حديثة الذي تحالف ابنائه مع قبائل طي وبني لام –
وقد تواصلت مع الاستاذ المحقق في الانساب السيد درويش بن محمد بن عبدالله الاهدل الساكن في بلاد اليمن واخبرني ان هناك اكثر من مخطوطة تبين النسب الشريف لعيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن منيف بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا الاعرج بن الحسين بن مهنا الاكبر بن داود بن القاسم بن عبيدالله بن طاهر بن يحيى النسابة بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيدلله الاعرج بن الحسين الاصغر بن الامام علي السجاد بن الامام الحسين الشهيد بن الامام علي بن ابي طالب (عليهم السلام)
ومن هذه المخطوطات كتاب الام في الانساب للحشيري والمشجر الكبير للناشري ,
تنويه/ فارق السنوات هو الفيصل في تحديد هوية الشخصين وتاريخ الوفيات الامير منيف بن شيحة عام 657هجرية وعيسى بن مانع بن حديثة الطائي وفاته عام 684هجرية في قرن السابع الهجري لذألك فارق كبير في السنوات فيكون عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن منيف قد عاش في القرن التاسع الهجري
مصادر :
1- درر العقود الفريدة للمقريزي مجلد الثالث ط1 دار الغرب الاسلامي
2- تاريخ ابن خلدون لعبدالرحمن بن خلدون مجلد الخامس دار الفكر 2000م
3- البداية والنهاية لابن كثيرالدمشقي ج18 دار الهجر ط1
4- دول الاسلام للذهبي ج 2 دارصادر ط1
5-الدليل الشافي على المنهل الصافي لجمال الدين ابي المحاسن دار الخانجي
رقم الترجمة 1778 لعيسى بن مهنا الطائي ورقم 2550 لابنه مهنا بن عيسى الطائي
6- عمدة الطالب الصغرى في نسب ال ابي طالب لابن عنبة مكتبة المرعشي
7- الرسائل الثلاث المستطابة في نسب سادات طابة للسيد بدر الدين الشدقمي مكتبة المرعشي
8- زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول للسيد زين الدين علي الشدقمي مكتبة المرعشي
9- مختصر تحفة الازهار وزلال الانهار في نسب ابناء الائمة الاطهار
10- تاريخ امراء المدينة المنورة تاليف عارف احمد ...دار الكنان للطباعة
11- مشجر ويل الغمامة في ذكر نسب سادات نجد وتهامة للعلامة الشريف احمد بن علي الابهري الحسني
ابو مصطفى الزكي الحسيني


عامر الخالد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 7th December 2017 , 04:46   [2]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 60226
عدد المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 1
عدد الردود : 1
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia
0 التحور (FGC5) .... هل كناني أم رُبعي ؟



افتراضي رد: عيسى بن مهنا ......(تشابه الاسماء واختلاف التواريخ )


 

عيسى بن مهنا ... طائي قحطاني .. على المشهور .


وأيضاً هناك مصادر تذكر عيسى بن مهنا وأنه من سلالة البرامكة الفرس حلفاء طيء !


وحل هذا الإشكال هو البصمة الوراثية ..


هل تتجرأ وتفحص ؟! .............

الأخيضري الشريف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 8th December 2017 , 18:41   [3]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 70400
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 1
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : iraq

افتراضي رد: عيسى بن مهنا ......(تشابه الاسماء واختلاف التواريخ )


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان علم البصمة الوراثية لا زال في بدايته
والمعروف علم Dna هو علم تطابق الشئين , فعلماء المتخصيين في علم الجينات الوراثية يختلفون في نتائج ابحاثهم ويكون الاعتماد على عدد العينات المأخوذة من فئات من الناس وتسجيل اسم قبائلهم ,لذالك غير دقيقة ونهائية ,,,,,,,رغم ذلك قد حللت عينتي وكانت النتيجة j2-m172
واذا اسير بما قال د.احسان المحاسنة فانا من الخط العدناني ,
وقد قدم في المقال المتواضع ادلة وبراهين هل تححققت منها .
ولك الشكر والتقدير


عامر الخالد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 00:38.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا