أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات

مركز التحميل
:: هام جداً ::نرجو ان تراعي في تحميل الصور حرمة الدين الإسلامي الحنيف وان هناك من يراقبك قال تعالى : (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))

الأذكار      من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة       عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الإسلام خير قال ‏" ‏ تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ‏"‏‏. ‏    إفشاء السلام من الإسلام ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار‏.‏       اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي       اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت       اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد

تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 23rd July 2016 , 12:13   [1]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي الشروط السبعة الواجب تحققها في السلالة الاسماعيلية


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انه كثر الدخلاء وكثر الادعياء بل واصبح الحق باطلا والباطل حقا والعياذ بالله بل وأصبح الحليم حيران
وفي معركة الحق والباطل يقول الإمام علي كرم الله وجهه: «أعجب كل العجب من تضافر الناس على باطلهم وفشلكم عن حقكم» ويتعجب الإمام علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه من أن أهل الحق يفرطون في حقهم رغم اجتماع أهل الباطل على باطلهم. ويعطينا القرآن صورة من تجمُّع أهل الباطل في قول اليهود لكفار مكة: {هؤلاء أهدى مِنَ الذين آمَنُواْ سَبِيلاً ... } [النساء: 51] .
أي أن اليهود قالوا: إن عبدة الأصنام أهدى من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وأتباعه، قالوا ذلك رغم أن كتبهم قد ذكرت لهم أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ سيأتي بالدين الخاتم حتى إنهم كانوا يقولون لأهل المدينة من المشركين: لقد أطل زمان نبي سنتبعه ونقتلكم به قتل عاد وإرم. كذلك في كتب أهل الكتاب نبأ رسول الله وأوصافه وزمانه. وعندما تحقق ما في كتبهم كفروا به واجتمعوا مع أهل الباطل
وهذا والعياذ بالله من قوة حيلة ابليس وتلاعبه في بني آدم ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وانه كثر الحديث عن السلالة الاسماعيلية وما عساها ان تكون لذلك ذهبت الى ما صح عنه صلى الله عليه وسلم وتركت ماعداه وهو بأبي هو وامي هو الصادق المصدق الذي لا ينطق عن الهوى .
واستنبطت هذه الشروط السبعة الواجب توفرها في السلالة الإسماعيلية وهي :
الشروط السبعه :
والشروط السبعة لتحقق الإسماعيلية في اية سلالة هي :
1- قريش وبنو العنبر من تميم .
2- تحور جامع لهما مقارب لعمر إسماعيل عليه السلام
3- تحور يهودي بجانبه (تحور إسحاق ابن إبراهيم عليهما السلام )
4- عدم وجود تحورات موازية للتحورين الإسماعيلي والاسحاقي (لان إبراهيم ليس له الا ولدان فقط)
5- تحور ابرهيم فوق التحورين السابقين (الإسماعيلي والاسحاقي )
6- قلة قريش.
7- تواضع قريش .
وهذه الشروط هي الشروط التي **دتنا بها السنة النبوية الشريفه
وفقكم الله


من حاول الشرف بدون عمود نسب = كمن حاول ان يجني من الشوك العنب
موفق للخير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 23rd July 2016 , 12:33   [2]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الشروط السبعة الواجب تحققها في السلالة الاسماعيلية


 

اما الاحاديث التي اعتمدت عليها فهي كالتالي :
الشرط الاول : قريش وبنو العنبر
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - ف**رها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم
25736 حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير قال حدثنا مسعر عن عبيد بن حسن عن ابن معقل عن عائشة أنها كان عليها رقبة من ولد إسماعيل فجاء سبي من اليمن من خولان فأرادت أن تعتق منهم فنهاني النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء سبي من مضر من بني العنبر ف**رها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم
اما الشرطان السادس والسابع فاعتمدت على الحديث التالي :
(مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - قومك أسرع **تي بي لحاقا
23998 حدثنا هاشم حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول يا عائشة قومك أسرع **تي بي لحاقا قالت فلما جلس قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك لقد دخلت وأنت تقول كلاما ذعرني قال وما هو قالت تزعم أن قومي أسرع **تك بك لحاقا قال نعم قالت ومم ذاك قال تستحليهم المنايا وتنفس عليهم **تهم قالت فقلت فكيف الناس بعد ذلك أو عند ذلك قال دبى يأكل شداده ضعافه حتى تقوم عليهم الساعة قال أبو عبد الرحمن فسره رجل هو الجنادب التي لم تنبت أجنحتها
وهذان الحديثان صحيحان وتجدهما في موقع الإسلام الدعوي والارشادي باشراف الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم ال الشيخ
وفقكم الله


من حاول الشرف بدون عمود نسب = كمن حاول ان يجني من الشوك العنب
موفق للخير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 25th July 2016 , 18:33   [3]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الشروط السبعة الواجب تحققها في السلالة الاسماعيلية


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موفق للخير مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انه كثر الدخلاء وكثر الادعياء بل واصبح الحق باطلا والباطل حقا والعياذ بالله بل وأصبح الحليم حيران
وفي معركة الحق والباطل يقول الإمام علي كرم الله وجهه: «أعجب كل العجب من تضافر الناس على باطلهم وفشلكم عن حقكم» ويتعجب الإمام علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه من أن أهل الحق يفرطون في حقهم رغم اجتماع أهل الباطل على باطلهم. ويعطينا القرآن صورة من تجمُّع أهل الباطل في قول اليهود لكفار مكة: {هؤلاء أهدى مِنَ الذين آمَنُواْ سَبِيلاً ... } [النساء: 51] .
أي أن اليهود قالوا: إن عبدة الأصنام أهدى من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وأتباعه، قالوا ذلك رغم أن كتبهم قد ذكرت لهم أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ سيأتي بالدين الخاتم حتى إنهم كانوا يقولون لأهل المدينة من المشركين: لقد أطل زمان نبي سنتبعه ونقتلكم به قتل عاد وإرم. كذلك في كتب أهل الكتاب نبأ رسول الله وأوصافه وزمانه. وعندما تحقق ما في كتبهم كفروا به واجتمعوا مع أهل الباطل
وهذا والعياذ بالله من قوة حيلة ابليس وتلاعبه في بني آدم ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وانه كثر الحديث عن السلالة الاسماعيلية وما عساها ان تكون لذلك ذهبت الى ما صح عنه صلى الله عليه وسلم وتركت ماعداه وهو بأبي هو وامي هو الصادق المصدق الذي لا ينطق عن الهوى .
واستنبطت هذه الشروط السبعة الواجب توفرها في السلالة الإسماعيلية وهي :
الشروط السبعه :
والشروط السبعة لتحقق الإسماعيلية في اية سلالة هي :
1- قريش وبنو العنبر من تميم .
2- تحور جامع لهما مقارب لعمر إسماعيل عليه السلام
3- تحور يهودي بجانبه (تحور إسحاق ابن إبراهيم عليهما السلام )
4- عدم وجود تحورات موازية للتحورين الإسماعيلي والاسحاقي (لان إبراهيم ليس له الا ولدان فقط)
5- تحور ابرهيم فوق التحورين السابقين (الإسماعيلي والاسحاقي )
6- قلة قريش.
7- تواضع قريش .
وهذه الشروط هي الشروط التي **دتنا بها السنة النبوية الشريفه
وفقكم الله
ولابد بل يجب على السلالة الاسماعيلية من استيفاء هذه الشروط جميعها فلو اختل شرط لسقطت السلالة المختل شرطها عن تحقق السلالة الاسماعيلية واصبحت غير اسماعيلية

من حاول الشرف بدون عمود نسب = كمن حاول ان يجني من الشوك العنب
موفق للخير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 2nd August 2016 , 09:32   [4]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الشروط السبعة الواجب تحققها في السلالة الاسماعيلية


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موفق للخير مشاهدة المشاركة
اما الاحاديث التي اعتمدت عليها فهي كالتالي :
الشرط الاول : قريش وبنو العنبر
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - ف**رها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم
25736 حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير قال حدثنا مسعر عن عبيد بن حسن عن ابن معقل عن عائشة أنها كان عليها رقبة من ولد إسماعيل فجاء سبي من اليمن من خولان فأرادت أن تعتق منهم فنهاني النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء سبي من مضر من بني العنبر ف**رها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم
اما الشرطان السادس والسابع فاعتمدت على الحديث التالي :
(مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - قومك أسرع **تي بي لحاقا
23998 حدثنا هاشم حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول يا عائشة قومك أسرع **تي بي لحاقا قالت فلما جلس قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك لقد دخلت وأنت تقول كلاما ذعرني قال وما هو قالت تزعم أن قومي أسرع **تك بك لحاقا قال نعم قالت ومم ذاك قال تستحليهم المنايا وتنفس عليهم **تهم قالت فقلت فكيف الناس بعد ذلك أو عند ذلك قال دبى يأكل شداده ضعافه حتى تقوم عليهم الساعة قال أبو عبد الرحمن فسره رجل هو الجنادب التي لم تنبت أجنحتها
وهذان الحديثان صحيحان وتجدهما في موقع الإسلام الدعوي والارشادي باشراف الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم ال الشيخ
وفقكم الله
وفقكم الله

من حاول الشرف بدون عمود نسب = كمن حاول ان يجني من الشوك العنب
موفق للخير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 7th August 2016 , 09:26   [5]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الشروط السبعة الواجب تحققها في السلالة الاسماعيلية


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موفق للخير مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انه كثر الدخلاء وكثر الادعياء بل واصبح الحق باطلا والباطل حقا والعياذ بالله بل وأصبح الحليم حيران
وفي معركة الحق والباطل يقول الإمام علي كرم الله وجهه: «أعجب كل العجب من تضافر الناس على باطلهم وفشلكم عن حقكم» ويتعجب الإمام علي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه من أن أهل الحق يفرطون في حقهم رغم اجتماع أهل الباطل على باطلهم. ويعطينا القرآن صورة من تجمُّع أهل الباطل في قول اليهود لكفار مكة: {هؤلاء أهدى مِنَ الذين آمَنُواْ سَبِيلاً ... } [النساء: 51] .
أي أن اليهود قالوا: إن عبدة الأصنام أهدى من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وأتباعه، قالوا ذلك رغم أن كتبهم قد ذكرت لهم أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ سيأتي بالدين الخاتم حتى إنهم كانوا يقولون لأهل المدينة من المشركين: لقد أطل زمان نبي سنتبعه ونقتلكم به قتل عاد وإرم. كذلك في كتب أهل الكتاب نبأ رسول الله وأوصافه وزمانه. وعندما تحقق ما في كتبهم كفروا به واجتمعوا مع أهل الباطل
وهذا والعياذ بالله من قوة حيلة ابليس وتلاعبه في بني آدم ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وانه كثر الحديث عن السلالة الاسماعيلية وما عساها ان تكون لذلك ذهبت الى ما صح عنه صلى الله عليه وسلم وتركت ماعداه وهو بأبي هو وامي هو الصادق المصدق الذي لا ينطق عن الهوى .
واستنبطت هذه الشروط السبعة الواجب توفرها في السلالة الإسماعيلية وهي :
الشروط السبعه :
والشروط السبعة لتحقق الإسماعيلية في اية سلالة هي :
1- قريش وبنو العنبر من تميم .
2- تحور جامع لهما مقارب لعمر إسماعيل عليه السلام
3- تحور يهودي بجانبه (تحور إسحاق ابن إبراهيم عليهما السلام )
4- عدم وجود تحورات موازية للتحورين الإسماعيلي والاسحاقي (لان إبراهيم ليس له الا ولدان فقط)
5- تحور ابرهيم فوق التحورين السابقين (الإسماعيلي والاسحاقي )
6- قلة قريش(لحديث : تستحليهم المنايا )
7- تواضع قريش (لحديث : تنفس عليهم امتهم )
وهذه الشروط هي الشروط التي **دتنا بها السنة النبوية الشريفه
وفقكم الله

من حاول الشرف بدون عمود نسب = كمن حاول ان يجني من الشوك العنب
موفق للخير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 23rd August 2016 , 15:23   [6]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 68196
عدد المشاركات : 13
بمعدل : 0.07 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 13
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia

افتراضي رد: الشروط السبعة الواجب تحققها في السلالة الاسماعيلية


 

احسنت كتبت فاجدت جزاك الله خير


ساعي الي الخير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 23rd August 2016 , 15:34   [7]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 68196
عدد المشاركات : 13
بمعدل : 0.07 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 13
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia

افتراضي رد: الشروط السبعة الواجب تحققها في السلالة الاسماعيلية


 

اخي موفق خير ارغب بالتواصل معك ما السبيل الي ذالك


ساعي الي الخير غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:26.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا