أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات


تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

ابحاث ودراسات لأنساب آل البيت الكرام كل ما يتعلق في الابحاث والدراسات في الانساب وتاريخها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 28th March 2009 , 11:25   [16]
الكاتب


.:: عضو محظور ::.


الملف الشخصي
 
 
 

Exclusive إسماعيل الديباج أخو محمد الديباج(3)


 

إسماعيل الديباج أخو محمد الديباج(3)
إستكمالا لسلسلة الديباجيين يأتى هذا المبحث الثالث

عسى الله أن ينفع بهذه السلسلة فأقول مستعينا بالله .
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين



قال الرازى:وأما أبو إسحاق إبراهيم الغمر ابن الحسن المثنى، فقد كان أشبه الناس برسول الله (، وهو أول من مات من أولاد الحسن في حبس المنصور. وله من الأبناء خمسة: إسماعيل الديباج، وإسحاق، ويعقوب، ومحمد وهو الديباج الأصغر، وعلي. ولا عقب من هؤلاء إلا من إسماعيل.
وقيل: لعلي أيضا عقب بارمينية يعرفون ب(بني زنكل) و (بني المطوق) وقال العمري: لا عقب له.
أما إسماعيل الديباج، فله من الأبناء المعقبين اثنان: إبراهيم طباطبا، والحسن التج.
قلت:ومن عقبه أحمد بن عبدالله بن إبراهيم بن إسماعيل الديباج ، الذي خرج على المأمون بمعاونة أبو السرايا له . وقام للإمامة ورفع صوته وروى عن سيدنا الباقر أنه قال يستولي رجل من أهل البيت على الكوفة في عام 991 في شهر جمادي الأولى ويخطب على منبر الكوفة ، يباهي الله ملائكته به .
قال المروزى :بيت إبراهيم الغمر ابن الحسن المثنى
وفيهم الطباطبائية، وهم بنو إبراهيم طباطبا ابن إسماعيل الديباج ابن إبراهيم الغمر.
منهم الرسية، وهم بنو القاسم الرسي ابن إبراهيم طباطبا.
منهم ببو المسجد، وهو الحسن الشاعر ابن عبد الله الشيخ ابن محمد العابد ابن القاسم الرسي.
قلت ذكرالقلقشندي أنهم: بنو القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغَمر ابن عبد الله بن الحسن المُثنى بن الحسن السبط.
ودارهم صنعاء وما والاها.
وأول من قام بالإمامة منهم هناك: يحيى بن الحسين بن القاسم الرسيّ بن إبراهيم طباطبا، في سنة اثنتين وثمانين ومائتين، في حياة أبيه الحسين، وتلقب الهادي، وملك صعدة، وصنعاء وما معهما، وبقي ذلك في عقبهم حتى غلبهم عليه السليمانيون أمراء مكة، عندما أخرجهم الهواشم منها. ثم عاد ذلك إليهم فيما بعد، وبقيت بيدهم إلى أن كان في حدود سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة
ومنهم بنو الهادي، وهو يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي.
منهم بنو الناصر، وهو أحمد بن يحيى الهادي.
ومن مشاهير بني الناصر بنو المختار وبنو القاسم وبنو المنتجب و الحسن وبنو المنتصر وبنو محمد بنو أحمد الناصر.

وبنو المرتضى، وهو محمد بن يحيى الهادي. منهم بنو الابح، وهو الحسن الشيخ ابن محمد المرتضى.
وبنو الافوه، وهو الحسن الافوه. ومحمد الافوه ابنا عبد الله العالم ابن الحسين بن القاسم الرسي.
وبنو نورون، وهو محمد بن إبراهيم بن سليمان بن القاسم الرسي.
وبنو ميان كلاه، وهو محمد بن علي ين سليمان بن القاسم الرسي.
وبنو أحمد بن إبراهيم طباطبا. كلهم يعرفون بالطباطبائيين.
و بنومتوتة، وهو أحمد بن الحسن بن إبراهيم طباطبا. وبنو أيشو، وهو محمد المسجد ابن أحمد متوتة. وبنو المستخلفة، وهو علي بن الحسن بن إبراهيم طباطبا.
و منهم بنو التج، وهو الحسن بن الحسن بن إسماعيل الديباج.
ومن عقبه بنو البربري، وهو أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن التج. وبنو الغارات، وهم بنو القاسم بن محمد بن الحسن التج، أو القاسم بن أحمد ابن محمد بن الحسن التح. وبنو الاربة، وهم بنو العباس بن أبي الغارات.
وبنو معية، وهم أبو العباس الاحول أحمد، وأبو طاهر الحسن المثلث التج، وأبو عبد الله الحسين، بنو علي بن الحسن التج. وأمهم معية الكوفية.

قلت ومن عقب إسماعيل الديباج :
الشيخ الصالح العارف القدوة السيد الشريف أبو فارس
عبد العزيز عبد الغني بن سرور بن سلامة بن بركات بن داود بن أحمد بن يحيى بن
زكريا بن القاسم بن أبي عبد الله بن إبراهيم الغمر طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ، وهو المعروف بالمنوفي وكانت وفاته بمصر في ليلة الاثنين خامس عشر ذي
الحجة ، سنة سبعمائة وثلاثة ودفن بكرة النهار بالقرافة ، وكان من الصلحاء المعمرين ، مات عن مائة وعشرين سنة ، وهو من أصحاب الشيخ أبي الحجاج الأقصري ، وله رحمه الله تعالى
نظم حسن اجتمعت به في سنة ست وتسعين وستمائة بمدينة قوص ، وكان قد توجه لزيارة شيخه الشيخ أبي الحجاج ، ومرض بمدينة الأقصرين في هذه السفرة ، فرآه القاضي جمال الدين يحيى بن يحيى الأرمنتي أحد السعداء في الصعيد فوجده قد
أغمي عليه ، فلما أفاق قال له جمال الدين : كيف تجدك ؟ فأنشده : [ من الرجز ]
هذي الجفون وإنما أين الكرى
منها وهذا الجسم أين الروح.
ومتع رحمه الله تعالى مع طول عمره بعقله وحواسه . ذكره النويرى
والله أعلم
اللهم لا تحرم قارىر ولا كاتب هذا البحث من لذة النظر إلى وجهك الكريم
اللهم آمين

وسطره الفقير إلى عفو ربه القدير
أحمد الشامى


_____________

الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية/الفخر الرازي

مجموع مؤلفات عقائد الرافضة والرد عليها

قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان/القلقشندي

الفخري في أنساب الطالبيين/المروزي

نهاية الأرب في فنون الأدب /شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب النويري


الشريف أحمد الشامى الديباجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 28th March 2009 , 14:04   [17]
الكاتب


.:: كبار الشخصيات ::.

الصورة الرمزية الرميصاء

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: إسماعيل الديباج أخو محمد الديباج(3)


 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني التحية .
نفع الله بكم شيخنا وأسمح لى أن أقترح عليكم
دمج سلسة الدباجيين
ليكون الموضوع مجمع أمام من يبحث ويريد الاستفادة
وهذا لأهمية هذه السلسة ولما تتضمنه من معلومات قية ومفيدة
رزقنى الله وإياكم الاخلاص فى القول والعمل



°°•°°•°°°•°°•°°

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
۩ سـبحـان الله وبحمده * عدد خلقه * ورضاء نفسه * وزنة عرشه * ومداد كلماته ۩ •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`



~^~^~^~^~^~^~

الرميصاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 10th April 2009 , 16:28   [18]
الكاتب


.:: عضو محظور ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الديباجيون .


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أختنا الفاضله أم وليد على مرورك الكريم


الشريف أحمد الشامى الديباجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 29th October 2009 , 20:19   [19]
الكاتب


.:: عضو محظور ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الديباجيون .


 


الشريف أحمد الشامى الديباجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 29th October 2009 , 20:21   [20]
الكاتب


.:: عضو محظور ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الديباجيون .


 


الشريف أحمد الشامى الديباجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 1st December 2009 , 14:28   [21]
الكاتب


.:: عضو محظور ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الديباجيون .


 

آل الديباج ........
تناول السيد أبو النظام مؤيد الدين عبيد الله الأعرجي الحسيني النسابة المتوفى سنة 787 هـ في كتابه الثبت المصان المشرف في ذكر سلالة سيد ولد عدنان والمحقق من الأستاذ خليل إبراهيم الدليمي ص9 .
أولاد الإمام الصادق :-
إسماعيل ، عبد الله ، أمهم أم فروه (( فاطمة بنت الحسن الأثرم بن الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ))
موسى الكاظم ، اسحق المؤتمن ، محمد الديباج ، لام ولد يقال لها حميدة المغربية .
علي ألعريضي ، لام ولد .
العباس وأسماء وفاطمة ، لأمهات أولاد شتى ، وليس له ولد أسمه ناصر معقب ولاغير معقب بإجماع علماء النسب وفي هران وخرسان قوم يدعون الشرف وينتسبون إلى ناصر بن الإمام الصادق ، وهم أدعياء كاذبون لامحالة وهم هناك يخاطبون بالشرف على غير أصل ، ويعرف هؤلاء القوم (( ببارما )) وكذبهم أظهر من أن ينبه عليه أو يحتاج إلى استدلال .
وأعقب الأمام جعفر الصادق (ع) من خمس رجال :-
1- موسى الكاظم
2- إسماعيل الأعرج
3- أسحق المؤتمن
4- علي ألعريضي
5- محمد الديباج :-
نتناول هنا محمد الديباج ( آل العروس )
محمد الديباج ويلقب ايضا بالمامون كذلك ومدفون بجرجان ولة مزار ولة من الاولاد ستة وهم محمد الجون وحسن وحسين والرشيد
وعلي والقاسم الشبية (ويلقب بالشيخ والطيب والطيار كذلك)ولقب بالشبية لشدة شبهة من جدة رسول اللة صلى اللة علية والة وقد تزوج من فاطمة الكبرى بنت الامام الكاظم علية السلام وانجب منها اولاد وهم يحيى وعبد اللة ومحمد وعلي ابو الحسن وجاء في كتاب الزينبيات ان القاسم الشبية هاجر الى مصر مع زينب بنت الامام الكاظم علية السلام اما اولاد السيد محمد العروس الذي حسب الظاهر وكما ذكر في كتاب الروض المعطارانة قتل في بلاد الري وقتلة المعتصم العباسي فهم حسب الوثائق وتتبعي انهم اربعة جعفر الزكي والقاسم جد ال سليم وعلي الذي منة نقيب الاشراف في كرمان ابو هاشم وكذلك من ذريتة السيد مهدي الذي منة السادة في الصحراء الغربية منطقة العيون ويعرفون بالسادة ال العروسي الحسيني وجدهم السيد احمد العروسي الحسيني المتوفي سنة 1550 ولة قبر ومزار هناك، وحسب وثائقهم فهم من ذرية السيد محمد العروس واما الولد الرابع فهو السيد حسين ابو عبد اللة الذي منة اكثر ال العروس في العراق وايران وحسب الشجرةالموجودة عند السيد عبد الرزاق بن زامل ان 32 فخذ يعودون الى السيد حسين بن محمد العروس واغلبهم يعودون الى السيد بركات بن عبد العزيز الذي نعود الية فانا مؤيد ابو باقر بن اسماعيل بن حسين بن زامل بن فندي بن شخير بن سعد بن شنان بن سعد بن حمادي بن سيلاوي بن مهارش بن بركات بن عبد العزيز بن الامير عبد اللة بن مونس بن نصر اللة الى اخر النسب المتصل الى محمد العروس
وهنالك مسالة مهمة ان عمود النسب الذي يذكر مثلا السيد نصر اللة يذكرلة ولد واحدوهومونس وكذلك مونس يذكرون لة ولد واحد وهكذا فاين الاولاد البقية وذرارى ذراريهم اين هم اكيدا ضاعواوهم اضعاف ما موجود الان وربما تلقبوا بالقاب شتى وخاصة الذين في كرمان وجرجان فلا يوجد ذكر لهم واللة اعلم .
1- ذكر السيد عزيز الدين أبي طالب إسماعيل في كتابه الفخري في انساب الطالبيين والمتوفى بعد 614 هـ مايلي : وإما القاسم بن محمد الديباج فعقبه من ثلاث رجال ( عبدا لله يعرف عقبه – بني طاووس - وهو بمصر وعلي الخوارزمي بمصر يعرف ولده ببني الخوارزمي وبني العروس ويحيى الشبيه توفي بمصر ولجميعهم عقب .
1- ذكر السيد جمال الدين احمد بن علي الحسيني المعروف – ابن عنبة – المتوفى سنة 828 هـ مايلي :-
( ومن ولد القاسم الشبيه علي بن القاسم يعرف ولده ببني العروس وبني الخوارزمية )
3- ذكر السيد جمال الدين العبيدلي من أعلام القرن السابع عمود السادة آل العروس ضمنا في مشجرهِ الخاص بذرا ري السيد قاسم الشبيه بن السيد محمد الديباج بن جعفر الصادق (ع) ، وزاد المحققون في ذلك ومن ضمهن السيد ألرجائي بالعمود إلى السيد حسن وهو الحفيد العشرون للسيد محمد العروس ابن السيد علي بن السيد القاسم الشبيه بن السيد محمد الديباج بن الإمام جعفر .
4- كتاب المشجر الكشاف لأصول السادة الإشراف أو بحر الأنساب للسيد محمد بن احمد بن عميد الدين علي الحسيني ألنجفي من أعلام القرن العاشر كذلك نسب السادة آل العروس وعمودهم .
5- الصراط الأبلج والحديقة البهية للسيد جعفر الاعرجي ألكاظمي من أعلام القرن الرابع عشر الذي عاش في الاحواز أكثر من 15 سنة والذي ذكر نسب لسادة آل العروس من السيد حسن إلى الإمام علي (ع) وهي 29 واسطة .
( آل غالب وال حسين ) ذكرهم لويرمر ، وقال هم البيتان الحاكمان يسمون ( العجرش أوعروس ) وعميد آل غالب سيد محمد في البصرة ، وعميد آل حسين السيد طه الديباج الحسيني ، علما إن السيد وليد العريضي في بغداد له علم بذلك وقد أعد عمودهم النسبي الأستاذ الكبير ناهي الطائي في محافظة البصرة ، وصودق النسب من أعلام السادة والمؤرخين.
(محمد العروس عاش مع عشائر العجرش ولكن ظهر مؤخرا أن آل عجرش خليط من انساب شتى ، وأن لويرمر قال في كتاب دليل الخليج العربي مايلي :- (عكرش أو عروس ) البيتان الحاكمان هم بيت حسين وبيت غالب ، وبما أن سليم بن حسين بن محمد العروس حسب مامثبت في أوراق المرحوم (حران أحد أجاويد كريط ) وحسب مامدون ومتواتر لدينا ظهر أن آل سليم هم من آل حسين وجدهم حافظ النجم هاجر من الأحوازالى المحا ويل ،بنى مرقد فاطمة بنت الأمام الحسن المثنى سنة 1165هـ وحسب مامثبت في قطعة البناء (قطعة أثرية ) والتي أطلع عليها الدكتور هديب محمد من قسم الآثار والأستاذ علي الشيخ ماجستير أثار) ، يتضح لنا أن بني العروس هم سادة صحيحي النسب والله اعلم .
أما سبب تسميته بالعروس (( كان الضيغم كل يوم يتزوج فتاة من العشيرة ثم يرميها صباحا أويقتلها ، حيث تذمر أبناء القبيلة لذلك ، وقد جاء الدور على السيد محمد الديباج ، قال سأخلصكم منه وقد أنذر عائلته وأخرجهم ثم لبس ملابس ((العروس )) وحمل معه خنجر ، وعند دخول الضيغم هجم السيد محمد على الضيغم وقتله ، وبذلك أنها معانات الناس ولكن بدأت معاناته ، لأنه أخفى نسبه لكي لايعرف ، والله اعلم هكذا يتناقل الناس رواية محمد العروس .
علما لديهم النسابة طه الديباج ، كذلك السيد محمد في البصرة ، وأعرف الناس بهم المؤرخ الكبير ناهي الطائي البصري
هناك مسالة مهمة يجب الانتباه إليها وهي :- أن العجرش عشيرة من كعب وكذلك عشيرة من زبيد ، وكثير من الفروع العربية تسمت بهذا الاسم ألا إن ، أعقاب محمد العروس أيضا دخلوا في العجرش .
قال العامري معجم العامري ص224 :- العجرش عشيرة عربية أصيلة مساكنهم البصرة ، ثقلهم في شط العرب ، انتقل أبناء هذه العشيرة من مدينة الحويزه العربية قبل قرنين من الزمن نتيجة مصادمات مع العشائر المجاورة ومنهم الموالي ، وبحسب وثائق النسب أن العجرش أولاد العروس وهم من صلب ربيعة العدنانية وهناك من يدعي أنهم من صلب السادة إلا أنني لم أطلع على أي وثيقة تؤيد هذا الإدعاء ، يرأسهم اليوم ( محمد علي بن زامل بن عباس بن مبارك بن حاجم بن سلطان بن عبدا لله بن مونس بن عبدا لله بن نصر الله بن ضياء الدين بن بهاء الدين بن عبد العزيز بن صالح من ذرية محمد العروس ، وفروعهم :-
آل حسين ، آل وشاح ، أل دبي ، أل حمادي ، الدغا غلة ، البو رواية ، الكاطع ، الكروشات ، الشماخنه ، التويرات ، آل سلطان .
كذلك ذكر العامري- ملحق معجم العامري ص66 آل سليم :-
حمولة عربية أصيلة تتوزع مساكنها ضمن محافظتي بابل وكربلاء ولهم تواجد في بغداد ، وبحسب وثائقهم النسبية أنهم من ذرية ( محمد العروس ) ويدعون أنه من صلب السيد محمد الديباج بن جعفر الصادق (ع) واللقب جاء نسبة إلى جدهم :-
سليم بن حسن بن حافظ بن نجم بن كمر بن صالح بن حسن بن حسين بن حسن بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن شاهان بن شرف شاه بن هاشم بت محمد بن علي بن يعلي بن محمد بن علي بن زيد بن محمد بن قاسم بن محمد العروس
يرأسهم اليوم ( طه بن ياسين بن دخيل بن خلاف بن عليوي بن سليم الجد الجامع للعشيرة .
ومن الجدير بالذكر لابد من الإشارة إلى ذرية السيد حافظ النجم الكمر تتألف من أسرتين وهم ( آل سليم وال مسلم ) .
آل سليم :- القوام ، البو خلاف ، البو ضاحي ، البو مخيف .
آل مسلم :- البو خضير ، البو صويح ، البو موسى النجم .
عمود النسب للسادة آل سليم من آل العروس ألديباجي الحسيني .....
جاء في كتاب ( المختصر في ذرية الإمام جعفر عليه السلام ) في ص89 للسيد طه الديباج الحسيني مايلي :-
طه بن ياسين بن دخيل بن خلاف بن عليوي بن سليم بن حسن بن حافظ بن نجم بن كمر بن صالح بن حسن بن حسين بن حسن بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن شاهان بن شرف شاه بن هاشم بن محمد بن علي بن يعلي بن محمد بن علي بن زيد بن محمد بن قاسم بن محمد بن علي ( ويعرف ولده بني العروس وبني الخوارزمية ) بن القاسم الشبيه بن محمد الديباج بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين بن علي بن أبي طالب


الشريف أحمد الشامى الديباجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 5th December 2009 , 19:21   [22]
الكاتب


.:: عضو محظور ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الديباجيون .


 

السيد محمد الديباج


محمد الديباح هو المعروف بالديباج - أو الديباجة - لحسن وجهه ويلقب بالمأمون ويكنى أبا جعفر ، أمه أم أخويه موسى وإسحاق أم ولد تدعى حميدة ، وكان شيخا وادعا محببا في الناس ، وكان يروى العلم عن أبيه جعفر بن محمد وكان الناس يكتبون عنه هكذا قال الطبري في تاريخه ج 10 ص 233 وقال الخطيب في تاريخه ج 2 ص 113 وأبو الفرج في مقاتله ص 538 انه كان شجاعا عاقلا فاضلا ، وكان يصوم يوما ويفطر يوما ، وكانت زوجته خديجة بنت عبد الله بن الحسين تقول : ما خرج من عندنا في ثوب قط فرجع حتى يكسوه : قال ابن عنبة في عمدة الطالب ص 245 خرج داعيا إلى محمد بن إبراهيم بن طباطبا الحسنى ، فلما مات محمد بن إبراهيم دعا محمد الديباج إلى نفسه وبويع له بمكة ، وذكر الخطيب في تاريخه عن وكيع أنه قال في بيعة الديباج كان قد بايعه أهل الحجاز وتهامة بالخلافة ولم يبايعوا بعد علي بن أبي طالب لعلوي غيره .

وكان السبب في دعوته الناس إليه انه كتب رجل - أيام أبى السرايا - كتابا يسب فيه فاطمة بنت رسول الله وجميع أهل البيت وكان محمد ابن جعفر معتزلا تلك الأمور لم يدخل في شئ منها ، فجاءه الطالبيون فقرؤوه عليه فلم يرد عليهم جوابا حتى دخل بيته فخرج عليهم وقد لبس الدرع وتقلد السيف ودعا إلى نفسه وتسمى بالخلافة وهو يتمثل : لم أكن من جناتها علم الله * وانى بحرها اليوم صالي وفي سنة 200 حج المعتصم بالناس فوقع القتال بين الديباج ومن معه وبين هارون ابن المسيب من قواد المعتصم .

واستحر القتال حتى حوصر الديباج في ثبير - جبل بمكة - فبقي محصورا ثلاثة أيام حتى نفد زادهم وماؤهم وجعل أصحابه يتفرقون ، فلما رأى ذلك طلب الأمان لنفسه ولمن معه فأعطى ذلك ثم غدر به وبهم فحملوا الجميع مقيدين في محامل بلا وطاء يريدون بهم خراسان ، فخرج عليهم في الطريق بنو نبهان وقيل الغاضريون وذلك في زبالة فاستنقذوا الديباج ومن معه من أيدي العباسيين بعد حرب شعواء ، ثم مضى الديباج ومن معه بأنفسهم إلى الحسن بن سهل في بغداد فأنفذهم إلى خراسان حيث المأمون فأمر المأمون آل أبي طالب بخراسان أن يركبوا مع غير الديباج من ال ابي طال ، فأبوا ان يركبوا الا معه


وهكذا سمة المامون العباسي في سنة 203 هجرية ودفن بجرجان ولة اليوم قبر ومزار ومعروف بصاحب القبة الخضراء.وهو اخ شقيق للامام الكاظم علية السلام من ام واحدة وهي السيدة حميدة المصفاة كما كان يشبهها الامام الصادق علية السلام

لة من الاولاد ثلاثة السيد القسم الشبية والحسين وعلي الخارصي ويقول السيد ابن عنبة لة عقب كثير . ويذكر في كتاب سر السلسة العلوية ان عقب محمد الديباج في الكوفة والري .




السيد القاسم الشبية

لقب بالشبية لكثرة شبهة بجدة رسول اللة صلى اللة علية والة ويلقب ايضا بالشيخ والطيب وقد تزوج من ابنت عمة فاطمة بنت الامام موسى بن جعفر عليهما السلام وقد جاء في كتاب الزينبيات لابي الحسين بن يحيى العقيقي بن جعفر الحجة المدني المتوفي سنة 277 هجري ان القاسم الشبية هاجر مع اخت زوجتة السيدة زينب الى مصر واستقر هناك هو وكثير من العلويين والى يومنا الحاضر هناك اضرحة ومقامات لذريتة ويذكر ايضا ان للسيد القاسم الشبية ذرية كثيرة بمصرواسسوا فيها دولة بعد ذلك واعقب السيد القاسم الشبية اولاد ثلاثة وهم السيد علي ويعرف ولدة ببني العروس وبني الخوارزمية والسيد عبد اللة يعرف ولدة ببني الطيارة ويحيى الزاهد دفين مصر يعرف ولدة ببني ماحي والنواجي.
______
كتاب النسب المحروس للسادة أولاد العروس

التعديل الأخير تم بواسطة الأمين - ; 19th May 2011 الساعة 07:50 .
الشريف أحمد الشامى الديباجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 5th December 2009 , 19:22   [23]
الكاتب


.:: عضو محظور ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الديباجيون .


 

وهنا تشجير لذرية السيد محمد الديباج

وهذا تشجير لذرية السيد محمد العروس

تكملة

وهنا اقتباس من كتاب الروض المعطار للسيد النسابة ضامن بن شندقم

وهنا ايضا اقتباس من كتاب الروض المعطار للسيد ضامن بن شندقم



هذة نسخة من كتاب عمدة الطالب في انساب ال ابي طالب للسيد احمد ابن عنبة الحسيني المتوفي سنة 828 هجري



_______
كتاب النسب المحروس للسادة أولاد العروس
وهذا رابط الكتاب
عزيزى العضو \ الزائر لايمكنك مشاهده الروابط الا بعد الرد


الشريف أحمد الشامى الديباجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 6th December 2009 , 02:18   [24]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 11994
عدد المشاركات : 26
بمعدل : 0.01 يوميا
عدد المواضيع : 5
عدد الردود : 21
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia

افتراضي رد: الديباجيون .


 

الاخوة الكرام اشكركم كل الشكر والتقدير على هذا الموضوع الجميل وهذة وثائق توضح اعقاب السيد محمد العروس بن علي الخوارزمي بن القاسم الشبيه بم محمد الديباج بن الامام جعفر الصادق عليه السلام وعقب السيد محمد العروس من رجلين هما علي والقاسم وكل منهما لدية اعقاب كثيرة جدا


الصور المصغرة للصور المرفقة
لايمكنك تحميل المرفقات الا بعد الرد على الموضوع
ابو باقر العروس غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 5th June 2010 , 17:01   [25]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.

الصورة الرمزية mohammed faleh

الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 25099
عدد المشاركات : 5
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 5
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : kuwait

افتراضي رد: الديباجيون .


 

يعطيك العافيه على مجهودك الطيب


معاك سيد محمد سيد فالح سيد عجرش بس في مشكله حاولت انسخ اللي كاتبه انت ما يصير ممكن

ادز لي الموضوع بالكامل على برنامج الكتابه مايكروسفت والد

ااذا ممكن اخوي مع الصور الشجره للعائلة وكل المعلومات اللي عندك وشكرا


mohammed faleh غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 19th May 2011 , 07:52   [26]
الكاتب


.:: عضو محظور ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: الديباجيون .


 

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شكر خاص للاخ ابو باقر العروسي
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


الشريف أحمد الشامى الديباجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 3rd March 2014 , 15:37   [27]
الكاتب


.:: عضو نشيط ::.

الصورة الرمزية البدوى سلمان

الملف الشخصي
 
 
 
 

افتراضي رد: الديباجيون .


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

البدوى سلمان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:45.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا