أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات

مركز التحميل
:: هام جداً ::نرجو ان تراعي في تحميل الصور حرمة الدين الإسلامي الحنيف وان هناك من يراقبك قال تعالى : (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))

الأذكار      من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة       عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الإسلام خير قال ‏" ‏ تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ‏"‏‏. ‏    إفشاء السلام من الإسلام ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار‏.‏       اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي       اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت       اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد

تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 14th October 2008 , 16:11   [1]
الكاتب


.:: عضو ذهبي ::.

الصورة الرمزية نورسين

الملف الشخصي
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي التعامل الصحيح في كتب الأنساب (2)


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

باقى البحث عن كيفية التعامل مع الانساب


الجز ء الثاني

فإن علم النسب من العلوم الجليلة التي تفرد العرب بالاهتمام بها عمن سواهم من ال**م ، وجاءت الشريعة الإسلامية باعتبار هذا الاهتمام والحث على تعلم النسب فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله في مسنده : " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم" فإن صلة الرحم محبة في الأهل ، مثراة في المال ، منسأة في أثره "
مع العلم أنه _ أي النسب _ لم يكن يوماً من الأيام مقدماً على التقوى فإن أكرمنا عند الله عز وجل هو أتقانا له .
ومما يدل على اهتمام علماء المسلمين بهذا العلم كتبهم المؤلفة في هذا العلم الجليل ، بل إنك تجد أن أكثر من صنف في أنساب العرب هم علماء الشريعة من فقهاء ومحدثين وقضاة . وكذلك علماء التاريخ الأجلة الذين هم على إلمام كبير أيضاَ بالعلوم الشرعية .
ومن أشهر من صنف في هذا العلم : الزبير بن بكار الزبيري القرشي قاضي مكة المكرمة المتوفى سنة 256هـ له كتاب نسب قريش
وكذلك قبله عمه مصعب بن عبدالله الزبيري المتوفى سنة 236 هـ له كتاب نسب قريش طبع بتحقيق أحد المستشرقين . وكذلك نجد من المؤلفين في هذا العلم ابن عبد البر العالم المالكي الشهير وابن حزم الظاهري أبو محمد علي بن أحمد الأندلسي وغيرهم كثيرون جداً من المتقدمين والمتأخرين

وكذلك في هذا العصر نجد كثيراً من أهل العلم والفضل والمعرفة قد اهتموا بهذا العلم فكتبوا عنه المؤلفات الكثيرة .
ومن بين هؤلاء العلماء قضاة وفقهاء وأدباء ومحدثون وغيرهم
وهذه المؤلفات تتفاوت فيما بينها في الدقة والتوثيق وكثرة الخطأ أو غلبة الصواب ، وكل ذلك راجع إلى مؤلف الكتاب ، فإن كان حريصا مدققاً محققا عالما بأصول هذا العلم محيطا به مهتما بالرواية جامعا بينها وبين الحقائق الثابتة من الأنساب المدونة الشهيرة والحوادث التاريخية المعروفة كان صوابه غالبا على خطأه وإلا فالعكس هو الصحيح .

والتأليف في أنساب العرب المعاصرين من أصعب ال**ور وأشدها بلا مبالغة ، فإن التدوين قد انقطع منذ قرون بعيدة وبخاصة في وسط الجزيرة العربية ، بل وفي كثير من أجزائها حتى نشأت قبائل وأفخاذ وتغيرت الأسماء وتنقلت بعض القبائل عن مواطنيها إلى أخرى قريبة أو بعيدة .

كتب بعض الإخوة جزاهم الله خيرا وقالوا :
إن الناظر لكتب الأنساب التي كتبت في الوقت الحاضر يجد فيها أغلاطا وأوهاما كثيرة جدا والبعض يظن أن الكلام والكتابة في الأنساب سهل جدا وليس صعب وهذا من الجهل بمكان .
والكتابة في النسب **انة يجب أن يتقي الله فيها ولا يتجرأ بالحكم على أسر إلا إذا كان متأكدا مما يقول ويكتب .
والذي ينقص في هذه الأزمنة قلة المحققين في الأنساب وإن غالب ما يكتب في الأنساب حاليا إنما هو نقل من كتب أنساب أخرى وليس ذلك عيبا بل العيب هو أن تكتب بدون تحقيق في ذلك .
وأعرف محققا في النسب يعكف على تأليف كتاب فيه الرد على كثير من الأوهام التي وقع فيها من ألف قبله في الأنساب بالدليل والبرهان الساطع وستتغير كثير من الأغاليط المعروفة عند الناس في هذا الوقت
نسأل الله أن يعجل بصدور هذا الكتاب المحقق وهو يختلف إختلافا جذريا عن الكتب الحديثة في الأنساب التي لم يراع فيها جانب التحقيق وأصبح الكاتب الذي يعد نفسه ( نسابة ) يفتي من راسه حتى أنه في بعض الأحيان يفتي في أنساب بعض العوائل أكثر من العوائل نفسها
( سبحان الله ) ولا يحب أحدا أن يعارضه إنما يريد بتفكيره القاصر الأستبدادية من غير أن يراعي لل**انه منزلا والسبب في ذلك لأنه يبحث عن صيت لنفسه ولم يقصد الفائدة وهذه مشكلة من يعطي نفسه أكبر من حجمها الطبيعي ويتكلم في الأنساب كأنه علامة زمانه وهو أبعد ما يكون عن معرفة الأنساب .


والسؤال الذي يفرض نفسه من يمتلك الدليل القاطع في ظل انقطاع يقدر بألف سنة في تاريخ المنطقة !!!

وما آفة المؤلفين في الأنساب إلا نقلهم بدون تحرٍ ولا تروٍ ولا تحقيق ولا تمحيص والغالب على الظن أن أغلب المؤلفين المعاصرين الذين ألفوا في الأنساب وأصدروا كتباً كانوا يبتغون التخليد لاسمائهم كرواة أنساب ، ولم يتبادر إلى أذهانهم مصداقية تلك المعلومات التي يبينها للناس .

وأغلب كتب الأنساب الجديده لم يتغير فيها شيء إلا تجليد الكتاب وحجمه وتغيير اسم المؤلف ودار النشر ، **ا المعلومات فهي في معظمها كغيرها منقولة حرفيا وفي كثير منها أخطأ والأكثر من ذلك يتم ذكر العشيرة ومكان إقامتها فقط من دون معرفة نسبها أو الإتصال مع أبناء هذه العشيرة أو القبيلة حتى يتم التزود بالمعلومات والتحقق منها . ون**ل من باحثينا المميزين العمل على وضع هدف لتحقيقه وهو إصدار كتاب منقح ومعتمد من جميع الباحثين في النسب من أبناء القبائل ليتم إعتماده والرجوع إليه لمعرفة بطون وفخوذ وعشائر وتفرعات القبائل في جميع البلدان .

ونتشوق إلى ال**ور المتفق عليها بين أبناء القبائل . ومن الله تعالى0

نسأل التوفيق لما فيه خيري الدنيا والاّخرة . جزاهم الله عنا كل خير ونفع بعلمهم




ارفع راسك فوق انت مصرى

«°•.nourseen.•° °•.نورسين.•°»


نورسين غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 9th August 2011 , 03:18   [2]
الكاتب


.:: كبار الشخصيات ::.

الصورة الرمزية الرميصاء

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: التعامل الصحيح في كتب الأنساب (2)


 




بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكر الله لكى جهودك الطيبة استاذة نور سين
موفقة فى اضافاتك نفع الله بها وبكى




°°•°°•°°°•°°•°°

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
۩ سـبحـان الله وبحمده * عدد خلقه * ورضاء نفسه * وزنة عرشه * ومداد كلماته ۩ •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`



~^~^~^~^~^~^~

الرميصاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التقييد البسيط لشرفاء شنقيط البوفارسي آل البيت في المغرب العرب 10 22nd March 2016 21:33
كتاب تنبيه الأحباب بأهمية علم الأنساب - للشريف أحمد عبدالفتاح الشامي العناني الخطاب الفاروقي كتب علم الانساب 5 26th February 2016 00:29
طرق إثبات النسب الشريف أحمد الشامى الديباجي قرارات اثبات النسب- اعضاء النقابة 10 15th December 2014 23:51
المقدمات في علم الانساب خليل ابراهيم خلف مواضيع الانساب العامة 2 17th October 2014 22:09


الساعة الآن 02:58.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا