أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات

مركز التحميل
:: هام جداً ::نرجو ان تراعي في تحميل الصور حرمة الدين الإسلامي الحنيف وان هناك من يراقبك قال تعالى : (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))

الأذكار      من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة       عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الإسلام خير قال ‏" ‏ تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ‏"‏‏. ‏    إفشاء السلام من الإسلام ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار‏.‏       اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي       اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت       اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد

تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

آل البيت في المغرب العرب ليبيا و المغرب و الجزائر و تونس وموريتانيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12th May 2009 , 06:04   [16]
الكاتب


.:: كبار الشخصيات ::.

الصورة الرمزية الرميصاء

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم
استاذنا الفاضل / محمد بن الربيع
على جهودك الطيبة والمباركة
واستاذنا الفاضل / الشريف يوسنيزم
على اضافاتك التى نستفيد منها
نفع الله بالجميع





°°•°°•°°°•°°•°°

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
۩ سـبحـان الله وبحمده * عدد خلقه * ورضاء نفسه * وزنة عرشه * ومداد كلماته ۩ •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`



~^~^~^~^~^~^~

الرميصاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12th May 2009 , 06:45   [17]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

[color=#0000ff]
ثانيا /لعروسيون
اكثر دكر ورد بخصوص لعروسيين ورد في كتاب الشيخ محمد اليدالى المولود حوالى1096 هجرى
والف اليدالى حول امر ناصر الدين وكراماته المزعومة وتكلم عن هزيمة الزوايا من وجة نظره كزاوي وانتقد المعقل ولعروسيين
هدا الكتاب حققه الدكتور محمدن بن باباه وهو من قبيلة المؤلف
والظاهر ضعف الزوايا حيث انهم ينظرون الى المغافرة ولعروسين ككفار اعود بالله وقد انصفهم المحقق وعلق على دلك غير ان المحقق قال ان لعروسيين مثلوا دور الرماة الدين ارسلهم السعديون الى مالى من ارض السودان
اما نسبهم فانقل لك ما كتبه الدكتو ر عنه
فقال انه استنادا الى ماورد في رسالة الروض على انساب اهل الحوض للعالم سيد عبد الله بن الحاج براهيم من قبيلة ادوعلي -العلويون-فقال انهم اي لعروسيون قيل انهم من قريش وقيل انهم من لمتونة والاشهر انهم من طابخة من قبائل حميرة
وقال المحقق ان لعروسيون السملاليون انطلق جلهم من زاوية -اليغ- في ايام مولاي عبد الملك السعدي
وقال ان تغلقلهم في الجنوب يعتبر من مظاهر سياسة السعديين التوسعية التي اتت اكلها وحققت اهدافها بمساعي السلطان ابي العباس احمد المنصور السعدي 1578م/986هجري1603م/1012هجري بحتلال مملكة مالي1591م/1000هجري
والظاهر ان المحقق لم ينسب لعروسيون الى آل البيت
واليوم فان لعروسيون قليلوا العدد في موريتانيا
والمسموع عندنا اليوم والدي اطلعت عليه ان لعروسيين من آل البيت ومن الحسين -بالياء-على الخصوص
قلت من احوج الناس الى دمه دموه بالحق والباطل
قلت لقد كان لاجدادي من اولاد سيد الحاج الشريف الدين قدموا من توات في منتصف القرن11هجري كانت لهم علاقات طيبة بالعروسيون وقد سكن معهم الهيبة بن امحمد
بن سيد الحاج الشريف لمدة من التاريخ

[/color]

محمد بن الربيع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12th May 2009 , 07:05   [18]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 


اما نسب السماليل
فانقل لك من سلسلة ابن عمتي وهو منهم
فهو منسوب الى عيسى الجزولي السملالي المنسوب الى جندب بن محمد بن احمد بن الحسن بن اسماعيل بن جعفر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط
والاقتصار مني حيث توجد عندي سلسلتهم كاملة والله اعلم
والسماليل توجد في موريتانيا منهم مجموعتان احداهما تسكن آدرار والاخرى تسكن الحوض الغربي وعددهم لا بأس به


اما الرحاحلة

فقد نسبهم الؤرخ الشهير المختار بن حامدن الى ارميثات من بني حسان من المعقل الجعفريين الزينبيين
وفعلا خاضوا حروب كثيرة كغيرهم فهده الارض كانت ارضا سائبة ويحكمها منطقة القوة
وكانت كما قال تعالى
تلك الايام نداولها بين الناس

ولم يبقى لي من ما سالتني عنه سوى قضية صنهاج ونسبهم واجله الى متسع من الوقت مع العلم ان احسن تاليف دافع عن حمرية صنهاج وجمع الاقوال والشواهد هو كتاب مازال مخطوط وهو من تاليف المرحوم العالم العلامة والامام الاكبر بداه بن البصيري امام جامع نواكشوط وهو من تندغ ومن لمتونة
وسوف انقل حلاصة بحثه لكم ان شاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


محمد بن الربيع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12th May 2009 , 07:17   [19]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

شكرا لك آلاء امة الرحمن
ان فضلت الكتابة بالتقسيط خوفا من ضياعتها اثناء الارسال كما حدث لي سابقا
وتقبلي تحياتي


محمد بن الربيع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12th May 2009 , 07:24   [20]
الكاتب


.:: كبار الشخصيات ::.

الصورة الرمزية الرميصاء

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم
استاذنا الفاضل / محمد بن الربيع
أعانكم الله ووفقكم وسدد خطاكم

رزقنى الله واياكم الاخلاص فى القول والعمل





°°•°°•°°°•°°•°°

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
۩ سـبحـان الله وبحمده * عدد خلقه * ورضاء نفسه * وزنة عرشه * ومداد كلماته ۩ •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`



~^~^~^~^~^~^~

الرميصاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 12th May 2009 , 22:40   [21]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فاحسن ما وقفت عليه هو كتاب مازال مخطوط للعالم العلامة المرحوم الامام بداه بن البصيري التندغي اللمتوني الصنهاجي امام جامع نواكشوط
و

اما ما يتعلق بصنهاجة

عنوان الكتاب او الرسالة كما سماها الدب عن حمرية لمتونة بنصوص بالقرائن مقرونه

انتقد المؤلف ابن خلدون وقال انه سمع من الشيخ العالم المختار بن حامد ان المرابطين سجنوا والد واخ ابن خلدون وانه نقم عليهم وعمل على نفي نسبهم الى حمرية
وقال ان ابن خلدون الدي دم العرب لا يرجى منه مرجع يعتمد عليه
وقارن بين دمه للعرب وماورد في عمود النسب الشريف الدي الفه العالم احمد البدوي الشنقيطي
الدي عد خصائل العرب ومآثرهم حيث يقول في بداية نظمه
حمدا لمن رفع صيت العرب---وخصهم بين الانام بالنبي
وعمهم انعامه بنسبته---فدخلوا بيمنها في زمرته ----الخ
توفي احمد البدوي المجلسي رحمه الله سنة 1208هجري


وقال المام بداه البصيري ان ممن فال ان صنهاجة وكتامة من العرب الطبري والجرجاني والمسعودي والسهلي وجميع النسابين من العرب
ورد المؤلف على ما نقله بنخلدون عن سابق المطماطي وغيره بقوله
متى كان نساب البربر اشد تحقيقا من نساب العرب اين الدليل على دلك
قلت والله اعلم
ان الكثرة لا عبرة بها حيث عندنا قبائل قديمة المنشأ وهي الآن قليلة العدد وعندنا قبائل حديثة المنشأ وهي الآن كثيرة العدد وان دلك لا يخالف العقل فما بعد الكمال الا النقصان
والمعلوم ان المتغلب يدخل معه كثير من غير نسبه ويدوب فيه دوبان السكر في الماء
فهم يقلدونه في كل شيئ
ومن الطريف ما اورده المحتار بن حامد مؤرخ موريتانيا من ان عريفا من عرب القبلة كان اعرجا
فتعارج الرجال حتى يشبهوه
وقد قيل ان الرعية على دين الملك
وعليه يمكن ان تكون صنهاج التي ملكت الارض والعباد كثرت بغيرها والله اعلم
واريد ان اسئلك عن بني هلال اين هم الآن فهل اندمجوا في المعقل علما ان المعقل كانوا قليلوا العدد عند اجتيازهم لمصر في اتجاه افريقية
هدا ما تيسر من الكلام حول الموضوع
ومن المعلوم ان لمتونة في موريتانيا مصرون على حميريتهم وحائزون لهدا النسب
ولا يقبلون بغيره
وادا علمنا دلك علمنا ان النسب يثبت شرعا لهم وما خا لف الشرع لا يعتمد المسلم عليه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد بن الربيع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 14th May 2009 , 04:52   [22]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.

الصورة الرمزية الشريف يوسنيزم

الملف الشخصي
 
 
 
معلومات العضو
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد


و بعد: مشكور جدا الشريف محمد بن الربيع على التفاعل الطيب و النقاش الهادف، و أشكركم ايضا على الإفادات الجميلة في ردودكم، و لكني قد اختلف معكم في بعضها و هو ما ساقتبسه و أطرح نقيضه من عندي على أن نناقشه فيما بعد و املنا أن نصل إلى توافق.
قلتم سيدي في ردكم عدد 14 ما يلي :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن الربيع مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وقد وصل بعدهم مباشرة اولاد رزك الدين حكموا من القرن9 الى منتصف القرن 11 هجري
وقد قضى عليهم تحالف المغافرة من المعقل -ابناء عمومتهم-وحلة سيد احمد لعروسي عام 1040هجري موافق 1630 ميلادية
و اعتراضي هنا يخص حملة سيدي احمد العروسي، فأنا أعتقد انكم قصدتم الحملة التي قادها شنان رفقة اخوه التونسي بني ابراهيم بن الشيخ سيدي أحمد العروسي، و سبب اعتراضي هو أنه صار من المحقق المستفيض أن الشيخ سيدي احمد العروسي قد توفي سنة 1002 هجرية(و هذا ما وقفنا عليه منحوتا بالصخرة التي على رأس مقامه و هو ما أجمعت عليه الكتب التي ترجمت له بالتل) فيكف سيخوض حملة سنة 1040 هجرية.
و سبب قولي بأنه التبس عليكم ال**ر و إنما المقصود هو شنان و التونسي بني ابراهيم بن الشيخ سيدي أحمد العروسي فقد ورد لدى الباحث الموريتاني سيد أحمد بن أحمد سالم ما يلي "...... قبيلة العروسيين المشهورة بالصحراء يبدوا من خلال المصادر التاريخية الموريتانية التي أرخت لهذه الفترة، أن البلاد عرفت موجات متلاحقة من غزوات العروسيين القادمين من جنوب المغرب ، فنجد شنان بن أبراهيم العروسي يرافقه أخوه التونسي و أبوهما ابراهيم يضايق أهل ولاتة طيلة إحخدى عشر سنة و زيادة و يفرض عليهم المغرم إلى أن قتله أولاد يونس سنة 1040....."
و هنا ألفت انتباهكم إلى امر سنحتاجه فيما بعد و هو أنه خلال التاريخ المذكور لم يكن العروسيين قبيلة بالمعنى الشامل للقبيلة لأن جدهم وافد على منطقة الساقية الحمراء، و قد توفي سنة 1002 كما قلنا و إنما كان ابناؤه المباشرين و حفدته فقط الذين لم يتجاوز عددهم حسب مشجرة أتوفر عليها 13 رجلا عروسيا نسبا صحيحا.
و قوة العروسيين كانت مستمدة من القبائل التي تزعموها زعامة دينية لتتحول إلى زعامة سياسية و القبائل هي
أولاد عبد الواحد.
لمرادين.
لميشنات.
و لميسات.


و ننتقل إلى الوارد في ردكم عدد 15
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن الربيع مشاهدة المشاركة

الدي اعقبته صراعات آلت الى نهاية الزاوية الدلائية وتغلب العلويون في المغرب وزواج المولى اسماعيل من اخناثة بنت بكار بن اعل بن عبد الله اكبر زعيمللمغافرة وهوشيخ البراكنة المعقليين


و المعلومات هي صحيحة و إن دل هذا على شيئ فإنما يدل على أن المغرب الحالي و موريتانيا هما امتداد روحي و معنوي و مادي و جغرافي لبعضهما البعض، و أن اشد الناس حبا للمغاربة هم الموريتانيون و أشد الناس حبا للموريتانيين هم المغاربة.


و هذا ما ورد في ردكم عدد 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن الربيع مشاهدة المشاركة
[color=#0000ff]

غير ان المحقق قال ان لعروسيين مثلوا دور الرماة الدين ارسلهم السعديون الى مالى من ارض السودان
اما نسبهم فانقل لك ما كتبه الدكتو ر عنه
فقال انه استنادا الى ماورد في رسالة الروض على انساب اهل الحوض للعالم سيد عبد الله بن الحاج براهيم من قبيلة ادوعلي -العلويون-فقال انهم اي لعروسيون قيل انهم من قريش وقيل انهم من لمتونة والاشهر انهم من طابخة من قبائل حميرة
وقال المحقق ان لعروسيون السملاليون انطلق جلهم من زاوية -اليغ- في ايام مولاي عبد الملك السعدي
وقال ان تغلقلهم في الجنوب يعتبر من مظاهر سياسة السعديين التوسعية التي اتت اكلها وحققت اهدافها بمساعي السلطان ابي العباس احمد المنصور السعدي 1578م/986هجري1603م/1012هجري بحتلال مملكة مالي1591م/1000هجري
والظاهر ان المحقق لم ينسب لعروسيون الى آل البيت
واليوم فان لعروسيون قليلوا العدد في موريتانيا
والمسموع عندنا اليوم والدي اطلعت عليه ان لعروسيين من آل البيت ومن الحسين -بالياء-على الخصوص
قلت من احوج الناس الى دمه دموه بالحق والباطل
قلت لقد كان لاجدادي من اولاد سيد الحاج الشريف الدين قدموا من توات في منتصف القرن11هجري كانت لهم علاقات طيبة بالعروسيون وقد سكن معهم الهيبة بن امحمد
بن سيد الحاج الشريف لمدة من التاريخ

[/color]

هنا سيدي اعترض على قول المحقق بأن العروسيين شكلوا فرقة رماة أرسلهم السعديون..... و سبب اعتراضي بسيط إذا ما نظرنا إلى ما وضحته في ردي على الرد رقم 14 و هو ما لوناه بالأزرق، و اضيف هنا إلى أن علاقة السعديين بالعروسيين و اركز على فترة حياة جدهم سيدي أحمد العروسي، قد اتسمت بالتوتر، لأن سيدي أحمد العروسي الجد الجامع للعروسيين كان بمراكش و هو أحد تلامذة جدنا الشيخ سيدي رحال، و الرجلين معا امتحنهما السلطان محمد الشيخ السعدي، فكان عقاب جدنا أن وضع مع الأسود الجائعة فلم تمسه بمكروه بإذن الله في حين قبض على الشيخ العروسي و وضع بالسجن في انتظار تنفيذ حكم الإعدام، و في اليوم الموعود سيتدخل جدنا(حسب الرواية الشفوية الموجدة لدى الفريقين"الرحاحلة و العروسيين رغم بعد المسافة بين الفريقين" تبقى ذات ملامح كرامية اسطورية) و لكننا سنقول تدخل جدنا بطريقة ما و أشار عليه بالرحيل عن مراكش و نزول أرض القبلة.
إذن فلا وجود للعروسيين ببلاد التل بعد نزوح جدهم الجامع إلى الساقية الحمراء مما يفند فكرة استعانة سلاطين السعديين بهم،
و لكني ألفت الإنتباه إلى وجود عروسيين غير من نتناولهم بالحديث هنا.
و بخصوص نسبهم سيدي الكريم، ساقفز على قريشيتهم، و أقف عند قول بأنهم من طابخة من حميرة، و اعتقد أن المقصود بحميرة هي حمير اليمنية، و هنا إن صح اعتقادي، أقول بأن طابخة ليست من اليمنية و إنما هي من العدنانية و لا يوجد في عرب اليمن بطن حمل اسم طابخة و الأخيرين هم بنو طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
**ا القول بأنهم من لمتونة فلا اعتقد أنه يستقيم على اعتبار أن الرجل ليس من أهل المغرب جملة و إنما هو وارد من تونس لطلب العلم بالأقصى، و الشائع أنه من أشراف صقلية الحسينين نزل أحد أجداده تونس و هاجر رجلنا إلى الأقصى للعلة المذكورة .
لننتقل الآن إلى السماليل و الرحاحلة حسب الرد رقم 18
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن الربيع مشاهدة المشاركة

اما نسب السماليل
فانقل لك من سلسلة ابن عمتي وهو منهم
فهو منسوب الى عيسى الجزولي السملالي المنسوب الى جندب بن محمد بن احمد بن الحسن بن اسماعيل بن جعفر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط
والاقتصار مني حيث توجد عندي سلسلتهم كاملة والله اعلم
والسماليل توجد في موريتانيا منهم مجموعتان احداهما تسكن آدرار والاخرى تسكن الحوض الغربي وعددهم لا بأس به

اما الرحاحلة

فقد نسبهم الؤرخ الشهير المختار بن حامدن الى ارميثات من بني حسان من المعقل الجعفريين الزينبيين



اقول هنا لا اعتراض لي، و فعلا ففرقة من السماليل هم من ذرية الحسن المثلث، غير أنه يوجد سقط في النسابية التي بأيديهم و يوجد لي بحث و تحقيق في نسبهم، سنطرحه مستقبلا، - و هنا اغتنم الفرصة لأتوجه إلى القيمين على هذا الصرح بأن يمنحوني حقا استثنائيا، يتمثل في كتابة المواضيع دون شرط بلوغ الخمسين مشاركة كي اطرحه- قلت نسبهم فيه سقط لأنه أخي الكريم لا يوجد في بني عبد الله المحض ابن معقب اسمه جعفر و أنا في انتظار نسابيتهم التي لديكم سيدي حتى اقارنها بالتي عندي لأننا نحن الرحاحلة أيضا سماليل و لكننا فرقة سليمانية و بالمناسبة حبذا لو تكتب لي عن السليمانيين ببلاد موريتانيا.
اما بخصوص الرحاحلة فلا تعقيب لدي على اعتبار ان أهل مكة أدرى بشعابها، و حبذا لو تسمعنا ما يقولونه هم في نسبهم.

**ا موضوع صنهاجة فلي إليه عودة و لو أن وجهة نظري تقضي بأن تكتبوا اخي موضوعا مستقلا عنه و يتم نقل الردود الخاصة بصنهاجة هنا إليه، حتى يبقى هذا المتصفح خاصا بالأشراف ببلاد شنجيط و تعم الفائدة اكثر بخصوص صنهاجة
.

و في انتظار تفاعل الإدارة و تفاعلم سيدي تقبلوا فائق احترامي.

الشريف يوسنيزم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 14th May 2009 , 05:38   [23]
الكاتب


.:: كبار الشخصيات ::.

الصورة الرمزية الرميصاء

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ الفاضل / محمد بن الربيع
جزاكم ربى الجنة على حسن متابعتك واهتمامك
ونستفيد من كل ما تكتبون ومتابعين جدا لكم
والاستاذا الفاضل / الشريف يوسنيزم
نفع الله بكم
مشكور جزيل الشكر على حسن أدبك فى الحوار المفيد الهادف المفيد
رفع الله قدرك فى عليين
نتابع جدا ما تضيف وتكتبه ونستفيد جدا منه
ونتشرف بأى حوار بناء هادف مفيد وهذا هو الهدف المرجو من الحوار فى المنتدى
حتى نتوصل للمعلومة الصحيحة المثبته
ونحن نشجع اى موضوع يفيد اخوة لنا مسلمين يبحثون ويريدوا الوصول
الى ما يريدون ويبغون
ونوافق على فتح موضوع مستقل ولكم ما طلبتم
وهذا بعد موافقة الاستاذ / محمد بن الربيع
اعانكم الله جميعا وسدد خطاكم على الحق وبالحق
وفى انتظار مشاركاتكم ومتابعتكم الهادفة
تقبلوا منا جميعا التحية




°°•°°•°°°•°°•°°

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
۩ سـبحـان الله وبحمده * عدد خلقه * ورضاء نفسه * وزنة عرشه * ومداد كلماته ۩ •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`



~^~^~^~^~^~^~

الرميصاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 14th May 2009 , 06:22   [24]
الكاتب


.:: كبار الشخصيات ::.

الصورة الرمزية الرميصاء

الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

وفقنا الله واياكم جميعا لما فيه الخير ولما يحب ويرضى



°°•°°•°°°•°°•°°

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`
•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•
۩ سـبحـان الله وبحمده * عدد خلقه * ورضاء نفسه * وزنة عرشه * ومداد كلماته ۩ •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.• •*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•

~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`~`



~^~^~^~^~^~^~

الرميصاء غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 14th May 2009 , 13:21   [25]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت العزيزة آلاء **ة الرحمن تحية طيبة وبعد شكر الله لك كل عمل وسدد خطانا وخطاك لفعل الخير انا سيدتي اول موافق على ما طلبه اخي الشريف يوسنيزم وحبدا لو وافقتم مشكورين على منحه استثناء لدخول المكتبة ان امكن
وانا اطلب منه اي اخي الشريف يوسنيزم ان يراجع موضوعي الصوم في زمن الصيف على سطح القمر عسى ان يهون عليه امر ال25 مشاركة
والحمد لله هو يقترب من العدد المطلوب وهو 25 مشاركة وليس 50
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد بن الربيع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 14th May 2009 , 13:52   [26]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاد الشريف يوسنيزم
تحية طيبة
اخي المحترم هناك فرق بين قلت وقال ونقلت
عليه لم اقل انني اتبنى ما جاء به المحقق المدكور وان كان الدكتور محمدن بن باباه من اوائل المهتمين بالتاريخ والانساب في هدا البلد
لكن من الواضح ان وسائل البحث تحسنت
وفيما يخص شنان العروسي واولاد يونس فهدا متواتر
وموجود من قال ان زوايا القبلة الدين تركوا روايات حول وصول سيد احمد لعروسي
ربما غلطوا وهناك من يقول ان المعني هو سيد ابراهيم العروسي
فان توفرت معلومات عندكم موثقة يمكن ان تتكامل مع المعلومات الاخرى فاحسن
وان كان الموجود عندكم هو من باب حكايات الاجداد فانه يستأنس لها ولكن ربما يكون تاريخها غير دقيق
وخبرتي ان تاريخ وحوليات قصر ولاة دقيق اكثر من المناطق الاخرى التي ارخت بالحروف
والتي تفشتلت -نسبة للفشتالى الدي ارخ بالحروف-
اما لمرادين وبعض من المجموعات التي دكرت فمازالوا موجودين في اقليم القبلة
ولنا عوة للموضوع ان شاء الله
و السلام ورحمة الله وبركاته

محمد بن الربيع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 16th May 2009 , 05:21   [27]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.

الصورة الرمزية الشريف يوسنيزم

الملف الشخصي
 
 
 
معلومات العضو
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن الربيع مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي المحترم هناك فرق بين قلت وقال ونقلت
عليه لم اقل انني اتبنى ما جاء به المحقق المدكور وان كان الدكتور محمدن بن باباه من اوائل المهتمين بالتاريخ والانساب في هدا البلد
لكن من الواضح ان وسائل البحث تحسنت
وفيما يخص شنان العروسي واولاد يونس فهدا متواتر
وموجود من قال ان زوايا القبلة الدين تركوا روايات حول وصول سيد احمد لعروسي
ربما غلطوا وهناك من يقول ان المعني هو سيد ابراهيم العروسي


باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد


و بعد: مشكور جدا ايها الشريف محمد بن الربيع على التفاعل الجميل، سيدي أنا لم أقل أنك قلت أو تبنيت، و لكني تناولت طرحك و أعتقد أنك اوردته من باب الإستشهاد، و هنا انت أحد رجلين، إما مستشهد بمعلومة أنت متيقن من صحتها فلا تنقضها و هو استشهاد دعم، أو مستشهد بمعلومة غير متيقن من صحتها و هو استشهاد استئناس، و عليه فأنت امام خيارين إما دعم الإستئناس كي يفيد خبر اليقين او طرحه على مشرحة التحليل و المقارنة، و أعتقد أن هذا هو لقصد من وراء كل ما نحن بصدده الآن.

**ا بخصوص سيدي أحمد العروسي، فهو رجل طارئ على مجتمع الساقية الحمراء، و الدليل أنه لا ينتمي إلى اية قبيلة من قبائلها، ثانيا لا يوجد رجل فوقه ينتسب إليه العروسيين، ثالثا ذريته يؤرخون لقدومه بسقوطه على الطبيلة التي لازالت تحمل آثار قدميه وسبحته في رواية قلنا أن نسل الشيخ و نسل التلميذ رغم بعد المسافة الزمنية(مايقارب الخمسمائة سنة) و الجغرافية(ما يقارب ألف و مائتي كيلومتر) بينهما يحتفظان بنفس الرواية و بنفس التفاصيل. و بعيدا عن كل هذا الذي أشرتم إلى أنه يؤخذ على سبيل الإستئناس، فبتحليل بسيط لأخبار التاريخ سنرى بان السلطان الشريف محمد الشيخ السعدي بعد أن قضى على أخيه الشيخ أحمد الأعرج و صفا له جو الخلافة بدأ في امتحان أرباب الزوايا و منهم الشيخ ابو محمد عبد الله الكوش فاخلى زاويته بمراكش **ر برحيله إلى فاس، و قتل شيخ فاس أبي محمد عبد الوهاب بن محمد بن علي الزقاق و قتل شيخ مكناسة و خطيبها الشيخ أبي علي حرزوز المكناسي، و امتحن ايضا جدنا الشيخ سيدي رحال و كذا تلميذه سيدي أحمد العروسي، وقتل الشيخ عبد الواحد الونشريسي ايضا، و قد امتدت أزمة العلماء تقريبا من منتصف القرن العاشر الهجري (950هـ) إلى حدود (964 هـ) و قد يزيد هامش التقدير او ينقص بسنتين او ثلاثة، و لكنه لا يتعدى ذلك في جميع الأحوال. مما يعني في النهاية أن جد العروسيين هو رجل هارب من بطش خليفة مراكش محمد الشيخ السعدي، و قد كانت وفاة سيدي احمد العروسي كما قلنا سنة 1002 هجرية مما يجعلنا نقول و نحن متأكدين بأن حرب شربب قد خاضها ابنه سيدي ابراهيم بمعية ابنيه شنان و التونسي، و لم يخضها الشريف بنفسه. و لك ان تنظر إلى كتاب ملتقط الرحلة من المغرب إلى حضرموت،لصاحبه الشريف يوسف بن عابد الإدريسي الحسني لترى كيف يتحدث صاحب الكتاب الذي زار الشيخ سيدي أحمد العروسي سنة 990 هجرية بضفاف وادي الساقية الحمراء،لتتأكد بأن الرجل كان رجل دين و ورع و لم يكن رجل سطو و حروب لا شرعية، و لا باس أن اضع لك مقتطفا منه يقول ابن عابد الإدريسي الحسني:

".....و سار بي واحد من الحي حتى دخلت على الشيخ أحمد المذكور آخر النهار ففرح بوصولي إليه كثيرا و اردت ان أقبل قدمه فأبى و قال : لو تركنا قدمنا يقبلها مثلك ما جائت إلينا الأقدام يشير بذلك إلى التواضع مع الله تعالى و ينزل الناس منازلهم و لكل مقابلة من المشايخ الوافدين عليه على قدر أحوالهم و ما تقتضيه المراتب لقوله عليه السلام أنزلو الناس منازلهم ، فأقمت عنه نحو خمسة عشر يوما في أطيب حال و أنعم بال و ناولته ورقة الشيخ محمد بن علي المذكور (ابن ريسون) و كان ذكر له فيها كلاما رجزا على صفة الخفر ......).
إذن أخي الكريم فكلام زوايا و علماء التل لم يكن كلاما خرافيا او جزافيا او ضربا من الهوى بل هو كلام عن معايشة على اعتبار أن ابن عابد الفاسي زار الرجل بعقر داره زد عليه أن العالم الجليل الشريف الإدريسي(القاطن ساعتها بشفشاون أقصى شمال المغرب) ابن ريسون جد السادة الريسونيين يعرف الرجل معرفة حق و قد بعث له بكتاب ، و هو ما نفهمه من قول الكاتب و ناولته ورقة الشيخ محمد بن علي (ابن ريسون).
و في انتظار تفاعلكم سيدي محمد بن الربيع دم بود مع صادق امتناني.

الشريف يوسنيزم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 18th May 2009 , 05:11   [28]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
دولتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

الاخوة الكرام
لقد دخلت الكتير من المنتديات ، منتديات الشرفاء بالضبط، ولم اجد ما وجدته في منتدانا هذا ، فنحن نريد ان نفيد ونستفيد، وفي المنتدي من يعلمنا وممنونون بان نكون من التلاميذ المتعلمين ، لاكن بعض التشنجات ، والردود القاسية تجعلنا ، لانكتب ولا نسال ولانشارك ، لان الغاية التي تحفزنا تتلاشي في بعض الملاسنات المجانية التي تجابه حقائق بشئ في غرضفي نفس يعقوب .
ان علم الانساب محصورومحاط بدراسات، ومبني علي حقائق تاريخية دقية لاتتبدل ، اما اطلاق الامو علي الغارب تبقي تشويش علي اساتدتنا الكرام الذين نكن لهم اصدق الاماني والمتمنيات القلبية ليزيدوننا افادة والله المعين.


السباعي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 20th May 2009 , 05:41   [29]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخي العزيز الشريف يوسنيزم
تحية ود وتقدير على مجهودكم الطيب...وأواصل معكم الحوار ولتسمح لي التأخر لأني كنت مسافر
وبعد سيدي
اعتراضكم بخصوص حملة سيد احمد العروسي وجدت له ما يبرره من حيث ان الرجل وصل الى اقليم القبلة قبل شرببة...فقد ذكر الدكتور محمدن بن باباه على هامش امر الولي ناصر الدين شيخ زوايا القبلة في حرب ببهان اولاد يونس قتلوا شنان بن ابراهيم لعروسي عام1040ه/1630م في ولاة كما دكر حروب بين تاجكانت والعروسيين الواقعة زمن المحجوب الجكني المتوفي 1006ه/1597م
وقال المحقق ان مؤلف الكتاب ولد بعد شرببه ب10 سنوات وانه وقع في التباس لانه دكر محلة سيد ابراهيم بن سيد احمد العروسي وقال ان سيد احمد العروسي نزل على زوايا القبلة في زمن رجال عدهم وحدد وفاة احدهم وهو يند كسعد المتوفي 1002ه/1593م وقال ان المغافرة كانوا يعدون العدة للقضاء على محلة سيد احمد العروسي وهم تحت قيادة احمد بن دمان
وقال المحقق ان المفهوم من النص ان العروسيين كان وجودهم قويفي القبلة اواخر القرن 11هجري
وانهم صالوا على الاقليم في زمن الامير احمد سالم بن ابراهيم السالم التروزي حيث قتل قائد حملتهم
وذكر تواريخ وفياة الرجال الذين قال انهم هزموا سيد احمد العروسي نفسه بسر الحرف على زعمهم واولهم توفي 1002ه وآخرهم توفي 1040هجري
ومن هنا يفهم ان سيد احمد دخل المنطقة قبل حرب ببه وان الدي شارك فيها هم ابنائه وحفدته باعتبار شرببه بدأت عام 1040هجري
ومن المعلوم ان المراجع شحيحة في الصحراء لطبيعة البداوة والترحل وما يرافق ذلك من ضياع المخطوطات كذلك هناك حقيقة مسلمة ان الحواضر اقدر على حفظ المخطوط من الرحل
اما اولاد عبد الواحد والمرادين فمازالوا في اقليم القبلة الى اليوم
ومن المعلوم ان الفترة الزمنية المدروسة كانت فترة المشايخ واتباعهم وكانت القبيلة السائدة هي القبيلة المؤسسة على هذا النمط
اما قولكم بوجود عروسيين آخرين غير العروسيين موضوع البحث
فلا علم لنا بهم وحبذا لو عرفناهم
اما بحثكم بخصوص السماليل فهو مهم وقولكم بان هناك خلل في السلسلة الخاصة بهم فوارد حيث ان الضبط امر مستعصي على اهل الصحراء للاسباب الوجيهة المعروفة عن البداة الرحل بالمقارنة مع غيرهم من أهل الحواضر
اما الرحاحلة
فقد طلبت من احدهم معلومات وعند وصولها انشرها في حينها وقد سمعت من بعضهم انهم من بني حسان المعقلي وان عائلة واحدة منهم هي عائلة اعل بن رحال هي المنسوبة لفاطمة الزهراء فقط
والله تبارك وتعالى اعلم

ولنا عودة الى المواضيع التالية ان شاء الله تعالى

محمد بن الربيع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 20th May 2009 , 06:31   [30]
الكاتب


.:: عضو متميز ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 
معلومات العضو
مهنتي
دولتي
الجنس
هوايتي

افتراضي رد: آل البيت في موريتانيا


 

ا
لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مواصلة للموضوع
سيدي
انا كل ما انقله انقله اولا على سبيل الاسئناس ليتسنى لي البحث وبالتالي النقد
ومهما يكن من امر الاخبار فلا اثبتها ولا انفيها الا شرعا وبمعنى آخر ان كل امر خالف الشرع فهو ساقط عندي وكلما وافق الشرع فهو عكس دلك ...وهده هي منهجيتي في البحث
فعندما اراجع كرامات مشايخ التصوف عندنا في تلك الفترة واقتناع العوام من الناس بها
ادعو الله لهم حسن المآب والخاتمة واحمده تعالى على نعمه الكثيرة التي اجلها نعمة العقل والايمان...والتمس العذر للجميع لعلة سيبة البلاد والعباد...
وازمة العلماء المعروفة في زمن السعديين عفا الله عنا وعنهم طالت كل المنطقة بما فيها بلاد السودان وعالمها احمد باب التمبكتي وغيره
ومن الظاهر حسب القرائن أن العلماء والمتصوفة كانوا في صراع وان كثرة اتباع المتصوفة من العوام رجحت التغلب لهم على العلماء...وما شر ببه الا نوع من دلك الصراع الذي دخله العلماء الى جانب المغافرة ضد زوايا التصوف حيث نرى ان المغافرة حصلوا على فتاوي من علماء كالحاج عبد الله البوحسني وابن الاعمش العلوي ومحمد ابن ابي بكر السيداوي القادري الحسني وغيرهم
اما كتاب ملتقط الرحلةمن المغرب الى حضرموت فلا يوجد لدينا وحبذا لو عرفنا مواضيع فهرسته لمعرفة من شملته الرحلة المذكورة بذكر
واريد معرفة ما تعنيه بكلاما على صفة الخفر...هل الخفر المعني هو الحماية ام انك تعني الجفر الذي يعني علم من علوم اسرار الحرف على زعم البعض انه من علوم السر التي تنسب للامام علي كرم الله وجهه والبعض ينسبها لجعفر الصادق...الرجاء توضيح ال**ر
شكرا لك اخي على اهتمامك
واطلب منكم لائحة باشراف تن زكنان ان تمكنتم من الحصول عليها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد بن الربيع غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
آل البيت في موريتانيا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التقييد البسيط لشرفاء شنقيط البوفارسي آل البيت في المغرب العرب 10 22nd March 2016 21:33
ال محمد واهل البيت والعتره النبويه(بين المبغض والمحب) السيد الغازي عقيدة آل البيت ومنهجهم 1 18th October 2015 21:47
البوفارسيون بموريتانيا البوفارسي آل البيت في المغرب العرب 0 15th April 2015 02:04
آية التطهير أبو باقر العلوي القرآن الكريم وعلومه 2 22nd February 2014 02:19
آل البيت وأخذهم الزكاة الشريف أحمد الشامى الديباجي مواضيع الانساب العامة 0 10th December 2012 12:43


الساعة الآن 05:43.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا