أنت غير مسجل في الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
 


  
 
 
 
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف على منهاج أهل السنة والجماعة
يمنع وضع أي مادة تخالف منهج أهل السنة والجماعة و سنضطر لحذف أي مادة مخالفة دون الرجوع لكاتبها
تنويه هام:الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لا يقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط

إعلانات

مركز التحميل
:: هام جداً ::نرجو ان تراعي في تحميل الصور حرمة الدين الإسلامي الحنيف وان هناك من يراقبك قال تعالى : (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))

الأذكار      من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة       عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الإسلام خير قال ‏" ‏ تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ‏"‏‏. ‏    إفشاء السلام من الإسلام ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار‏.‏       اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي       اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت       اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد

تتقدم إدارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف بالشكر لإعضاءها الـ النشيطين هذا اليوم  وهم :
Users online today


العودة   > >

آل البيت في المغرب العرب ليبيا و المغرب و الجزائر و تونس وموريتانيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 7th February 2013 , 21:00   [106]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 56317
عدد المشاركات : 1
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 1
الجنس : أنثى
الدولة : الدولة : algeria

افتراضي رد: فهـــرس لجميــع مواضيع آل البيت في المغرب العربي- ليبيا و الغرب و الجزائر و تونس


 

اللهم اغفر له وارحمه برحمتك الواسعة يا ارحم الراحمين، واسكنه فسيح جناتك، اللهم الهم ذويه الصبر والسلوان، وانا لله وانا إليه راجعون.


وداد ليشاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 9th February 2013 , 12:58   [107]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 56346
عدد المشاركات : 1
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 1
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : algeria

افتراضي رد: فهـــرس لجميــع مواضيع آل البيت في المغرب العربي- ليبيا و الغرب و الجزائر و تونس


 

بارك الله فيكم


يونس بن ناصر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 15th February 2013 , 20:40   [108]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 56455
عدد المشاركات : 1
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 1
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : algeria

افتراضي رد: فهـــرس لجميــع مواضيع آل البيت في المغرب العربي- ليبيا و الغرب و الجزائر و تونس


 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أنا عضو جديد بالمنتدى أرجو أن أكون مفيداا للجميع و أن أتمكن من إضافة شيء للمنتدى شكرا لكم و الله الموفق


أحمد الخراجي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 14th October 2013 , 21:06   [109]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

افتراضي رد: فهـــرس لجميــع مواضيع آل البيت في المغرب العربي- ليبيا و الغرب و الجزائر و تونس


 

نسب قبيلة هتيم الهاشمية القرشية ، بقلم الشريف د. محمد الهاشمي
نسب قبيلة هتيم الهاشمية القرشية ، بقلم الشريف د. محمد الهاشمي


قبيلة هتيم : -

هتيم قبيلة عربية شريفة النسب يرجع نسبها إلى السادة الأشراف الخواورة وهم من سلالة الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب .


النسب : -

قبيلة هتيم أحفاد الشريف هتيم بن محطم بن ال**ير منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب .


الشريف منيع بن سالم : -

الشريف ال**ير منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه الخواري الحسيني الذي مدحه الشاعر الفلكي الشريف راشد الخلاوي الهاشمي القرشي عاش ما بين القرن الخامس - السادس الهجري وهو الجد الأعلى لقبيلة هتيم الأشراف .


أولاد الشريف منيع بن سالم : -

أعقب منيع بن سالم {محطم} الذي عقب هتيم وموسى .


الشريف هتيم بن محطم بن منيع بن سالم : -

هتيم بن محطم بن ال**ير منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب .


نبذة تاريخية عن قبيلة هتيم الهاشمية القرشية : -

الشريف منيع بن سالم الخواري الحسيني جد قبيلة هتيم الأشراف عاش ما بين القرن الخامس والسادس الهجري وله صديق شاعر وفلكي كان يعيش في زمنه هو الشريف راشد الخلاوي الهاشمي القرشي .

كانوا من أتباع وأنصار الدولة الأخيضرية الحسنية الهاشمية الشريفة وهم من أهل السنة والجماعة ولله الحمد .

وبعد سقوط دولة بني الأخيضر الحسنية الهاشمية تمت ملاحقة الأسرة الحاكمة الأخيضرية الحسنية وكذالك أعوانهم وأنصارهم المقربين ومن جملة هؤلاء الشريف منيع بن سالم الحُسيني الهاشمي والشريف راشد الخلاوي الهاشمي فقد كان لهما علاقة نسب وقرابة مع الأسرة الحاكمة الأخيضرية الحسنية الهاشمية .

وكان الشريف منيع بن سالم الحُسيني والشريف راشد الخلاوي من شيوخ ووجهاء الدولة الأخيضرية الحسنية الهاشمية الشريفة .

قال الشريف راشد الخلاوي رحمه الله وهو يُبين أن قومه كانوا ملوك الدار في نجد وهو يقصد بذالك دولة بني الأخيضر الحسنية الشريفة :
كنـا شيـوخ العـز والعـز عزنـا * * وفي عزنا من عزت جـرى مراكبـه
وعلى عزنا تبنى بيوت مـن العـلا * * وماطال من عز لدى الناس طال بـه
وحنا ملـوك الـدار والـدار دارنـا * * من عهد عـاد الـى ولاد تـلاد بـه

الدولة الأخيضرية دولة إسلامية سنية المذهب تأسست في إقليم اليمامة في شرق نجد عام 252 هـ - 866 م على يد الامير محمد بن يوسف الأخيضرالحسني العلوي الهاشمي وأنتهت هذة الدولة في القرن الخامس الهجري كما قال كثير من الباحثين والمؤرخين في كتبهم ومقالاتهم .

السادة الأشراف الأخيضريّون علويّون، من بني الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما . وموطنهم الأصلي بلاد الحجاز. وقد اشتهر منهم محمد بن يوسف بن إبراهيم بن موسى (الجون) بن عبد الله (المحض) بن الحسن (المثنى) بن الحسن (السبط) بن علي بن أبي طالب. وكان يلقب بـالأخيضر الصغير، وقد فر إلى اليمامة وأقام دولة بها عرفت بالدولة الأخيضرية.

و لقب الأخيضر أُطلق أولاً على يوسف بن إبراهيم والد محمد صاحب اليمامة، كما أنه أطلق على محمد نفسه. فقد ذكر جمال الدين أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن عنبة المتوفى سنة 828 هـ في كتابه (عمدة الطالب في أنساب آل أبى طالب) أن يوسف كان يُعرف بالأخيضر، وأن ابنه أبا عبد الله محمد صاحب اليمامة يُعرف بالأخيضر الصغير . إلا أن هذا اللقب ارتبط بالابن أكثر من أبيه بسبب شهرته وتمكنه من إقامة دولة له ولعقبه في بلاد اليمامة نُسبت إليه.

وقد كان الشريف منيع بن سالم وأولادة من أنصار وأتباع الدولة الأخيضرية الحسنية الشريفة وكذالك كان الشريف راشد الخلاوي .

وعند سقوط دولة بني الأخيضر الحسنية الشريفة تم قتل وحبس الكثير من الأسرة الحاكمة وأعوانهم وأقربائهم وعلى أثر ذالك هرب الشريف منيع بن سالم الحُسيني والشريف راشد الخلاوي ومعهم أولادهم خوفاً من القتل والتعذيب .

فـ ذرية الشريف منيع بن سالم تعرف بأسم (الهتيم) ويقال لهم أيضاً الهتمان والمفرد منهم الهتيمي - وهتيم هذا هو أبن محطم بن منيع بن سالم بن فاتك الخواري الحُسيني الهاشمي .

أنظر هنا أخي الكريم :- (هتيمي بن محطم بن منيع بن سالم).
اضغط هنا
عقب فاتك بن هاشم بن هشيمة بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن صبرة بن موسى بن علي الخواري .
الشريف هتيم (هتيمي) حفيد الشريف منيع بن سالم بن فاتك الخواري من بني الحسين بن علي بن أبي طالب


المصدر :
1 - كتاب « تحفة الأزهار، وزلال الأنهار، في نسب أبناء الأئمّة الاطهار »
2 - كتاب <<الرَّوضُ المِعْطار في تشجير تُحفةِ الأزْهار في أنساب السّادة الموسويّين>>
3 - كتاب «نُخْبة الزَّهَرةِ الثَّمينة» في «نَسَبِ أشرَاف المديِنة»
4 - كتاب <<عمدة الطالب في أنساب آل أبى طالب>>
5 - مخطوطات الشريف عايد بن سليم بن عمران الخواري الحسيني .

=====================
وكتبه الشريف د. محمد الهاشمي
باحث في التأريخ والأنساب


منيع بن سالم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 2nd February 2014 , 02:20   [110]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 59931
عدد المشاركات : 26
بمعدل : 0.02 يوميا
عدد المواضيع : 2
عدد الردود : 24
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : saudi arabia

افتراضي رد: فهـــرس لجميــع مواضيع آل البيت في المغرب العربي- ليبيا و الغرب و الجزائر و تونس


 

قبيلة الصلبة صُلب العرب من قريش الكنانية


بسم الله الرحمن الرحيم


قبيلة الصلبة صُلب العرب من قريش الكنانية من مُضر العدنانية

ويشهد بذالك كل من مشايخ وعلماء أهل السنة والجماعة - :


(1) - الإمام المحدث الفقيه شيخ الإسلام مسند أهل السنة والجماعة " أبن حجر العسقلاني " رحمة الله عليه .

(2) - الإمام الحافظ المحدث الفقيه جلال الدين السيوطي رحمة الله عليه .

(3) - الإمام الحافظ المؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي التميمي رحمة الله عليه
.
(4) - الإمام الحافظ العلامة محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي القرشي رحمة الله عليه

===========
===========

وهذا هو رأي علماء أهل السنة والجماعة الكرام في نسب قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون - :


قال الإمام المحدث الفقيه شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر بن أحمد العسقلاني الكناني ، الكناني القبيلة العسقلاني الأصل الشافعي المذهب المصري المولد، (773 هـ - 852 هـ)، الملقب بـ **ير المؤمنين في الحديث. في كتابة -: "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" ((الصلبي بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب)) .

===========
===========

قال الإمام الحافظ المحدث الفقيه أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي (المتوفي سنة: 911 هـ) في "كتاب الأنساب باب الصاد واللام الصلبي" بضم الصاد المهملة، وسكون اللام وفي آخرها الباء الموحدة : (( هذه النسبة إلى الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان )) .

===========
===========

قال الإمام الحافظ المؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد (المتوفى: 562هـ) في كتابه الأنساب عن
قبيلة الصلبة - : (( "باب الصاد واللام" الصلبي بضم الصاد المهملة، وسكون اللام، وفي آخرها الباء الموحدة ، هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي، وهو: الصلب بن وهب بن ناقل، من بني سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانالمصدر الثاني )).

===========
===========

قال الإمام الحافظ العلامة محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي القرشي (المتوفي سنة606 هـ) في كتابه "الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية" : (( **ا عبيد الله الثالث، فله من المعقبين ثلاثة: محمد الأكبر أبو الحسين الاشتر **ير الحرمين ورئيس الطالبيين بالكوفة لقبه (المصهرج)، وعلي أبو الحسن، ومحمد أبو جعفر الأصغر يلقب الصليب.
إلى أن قال ...
**ا محمد الصليب، فعقبه من رجل واحد، وهو الحسن أبو عبد الله يلقب (نعجة) له عقب بالكوفة والموصل ونصيبين )) .

===========
===========

قلت -: هؤلاء أربع رجال كرام من أهل العلم والفقه والحديث والتأريخ والنسب وهم من شيوخ وفقهاء أهل السنة والجماعة يشهدون أن قبيلة الصلبة "الصلبي" فرع من قريش الكنانية المُضرية العدنانية ، وهؤلاء علماء أجلاء وهم من الرموز المحترمة عند أهل السنة والجماعة ، رحمة الله عليهم ورضي الله عنهم .

وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين .

====================

الخصيلات بني خصلة من قريش الكنانية

عشيرة الخصيلات (الخصيلي) في الكويت والمملكة العربية السعودية من بني خصلة من قريش الكنانية المُضرية العدنانية وهم من فروع وعشائر قبيلة الصلبة (الصلبي) صُلب العرب وقبيلة الصلبة من قريش صليبة الكنانية المُضرية العدنانية .

ومن الخصيلات القرشيون المؤرخ العلامة أبن كثير الجعفري الخصيلي الصلبي القرشي .

ورد ذكر الخصيلي في نسب العلامة أبن كثير الدمشقي كالأتي :-
هو الإمام الحافظ المؤرخ المفسّر الفقيه عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عُمر بن كثير بن ضوء بن كثير البصروي الدمشقي الشافعي صاحب «تفسير القرآن العظيم» و«البداية والنهاية» و«جامع المسانيد والسنن» و«اختصار علوم الحديث» و«شــرح التنبيه» و«تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب» وغير ذلك من المصنفات المفيدة النافعة.
زاد الإمام تقي الدين الفاسي في نسبه فقال:
(القرشي الخصيلي الجعفري)
انظر كتابه «تعريف ذوي العُلا بمن لم يذكره الذهبي من النبلا» ص (219)

**ا نسب أبن كثير (القرشي الخصيلي الجعفري) ..
فهو يعني أنه من بطن بني خصلة (الخصيلات) من قريش .. وبني خصلة هؤلاء لهم فروع .. من فروعهم فرع يلقب بالجعفري .. نسبة لجد إسمه جعفر منهم المؤرخ العلامة أبن كثير الخصيلي الجعفري الصلبي القرشي .

فروع عشيرة الخصيلات من الصلبة ومنهم :- القنيصات وآل مبارك والبريكات والسميان والننة والظهران والمزايدة والجعفري .

وكما ذكرنا سلفاً عشيرة الخصيلات القرشيون منذ أكثر من خمسمائة سنة يعتبرون من بطون وعشائر قبيلة الصلبة صُلب العرب وقبيلة الصلبة صُلب العرب قبيلة عربية عريقة وكريمة النسب من قريش صليبة الكنانية المُضرية العدنانية .

وهذا هو رأي علماء أهل السنة والجماعة الكرام في نسب قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون - :

(1) - قال الإمام المحدث الفقيه شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر بن أحمد العسقلاني الكناني ، الكناني القبيلة العسقلاني الأصل الشافعي المذهب المصري المولد، (773 هـ - 852 هـ)، الملقب بـ **ير المؤمنين في الحديث. في كتابة -: "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" ((الصلبي بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب)) .

===========

(2) - قال الإمام الحافظ المحدث الفقيه أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي (المتوفي سنة: 911 هـ) في "كتاب الأنساب باب الصاد واللام الصلبي" بضم الصاد المهملة، وسكون اللام وفي آخرها الباء الموحدة : (( هذه النسبة إلى الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان )) .

===========

(3) - قال الإمام الحافظ المؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد (المتوفى: 562هـ) في كتابه الأنساب عن
قبيلة الصلبة - : (( "باب الصاد واللام" الصلبي بضم الصاد المهملة، وسكون اللام، وفي آخرها الباء الموحدة ، هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي، وهو: الصلب بن وهب بن ناقل، من بني سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانالمصدر الثاني )).

===========

(4) - قال الإمام الحافظ العلامة محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي القرشي (المتوفي سنة606 هـ) في كتابه "الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية" : (( **ا عبيد الله الثالث، فله من المعقبين ثلاثة: محمد الأكبر أبو الحسين الاشتر **ير الحرمين ورئيس الطالبيين بالكوفة لقبه (المصهرج)، وعلي أبو الحسن، ومحمد أبو جعفر الأصغر يلقب الصليب.
إلى أن قال ...
**ا محمد الصليب، فعقبه من رجل واحد، وهو الحسن أبو عبد الله يلقب (نعجة) له عقب بالكوفة والموصل ونصيبين )) ..

ومحمد أبو جعفر الأصغر يلقب الصليب من سلالة الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب .

===========

الدول التي يتواجد فيها أبناء قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون :- السعودية - البحرين - الكويت - قطر - ال**ارات - العراق - الأردن - فلسطين .

وكما ذكرنا سلفاً .. عشيرة الخصيلات قرشية كنانية مُضرية عدنانية وهم من فروع وبطون قبيلة الصلبة (الصلبي) صُلب العرب القرشيون .


===================

هذة نبذة مختصرة عن عشيرة العرمان من قبيلة الصلبة :-

( العرمان ) عشيرة عريقة وكريمة من السعد من قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون .

عشيرة العرمان في المملكة العربية السعودية
نسبها أفخاذها وديارها


عشيرة العرمان هي : أحدى عشائر قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون المعاصرة التي تتواجد في الشمال و نجد والحجاز وانحاء كثيرة من الوطن العربي

نسبها:

يرجع أصل عشيرة العرمان إلى عرمان السعدي الصلبي من قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون .


اقسامها

تنقسم قبيلة عرمان في المملكة العربية السعوديه الى ثلاث اقسام رئيسيه :-

جرار
نشيران
شويمان

وينقسم آل جرار الى ثلاثة أفخاذ:

التويم
الخضير
السعيدان


و ينقسم فخذ التويم الى :-

1-ال صويدر
2-ال مسهد
3-ال هوشان
4-ال حضير
5-ال سلمان .

كما ينقسم فخذ الخضير الى :-

1- ال مسعود
2- ال عقيرب
3- ال بويلد .

و ينقسم فخذ السعيدان الى :-

1- الختلان
2- الشويحط
3- المريغان
4 - الرويشد .


وينقسم آل شويمان :

الوعلان

وينقسم فخذ الوعلان الى :-
1- ال فرجان
2- ال سويلم
3- ال ضريبين
4- ال حصيني
5- ال جريبيع .


وينقسم آل نشيران الى :-
المبارك
البدري .

وينقسم فخذ المبارك الى :-
1- ال جريفان
2- ال ضبيعان
3- ال شري

وينقسم فخذ البدري الى :-
1- آل معيسر
2- آل هين .

وايضا من افخاذ عشيرة العرمان الصلبة فخذ الحريمل وفخذ الطليحان

وينقسم فخذ الحريمل الى :-
1- ال عواد
2- ال معوض
3- ال عبدان
4- ال مطر
5- ال حسين .

كما ينقسم فخذ الطليحان الى :-
1- ال مذخر
2- ال خليفه
3- ال مذيخر .


مساكنهم :-
تنتشر مساكن بطون قبيلة العرمان الصلبة من الشمال و نجد الى الحجاز وبعض المناطق في الوطن العربي .

قراهم وهجرهم في المملكه العربيه السعوديه :-
هجرة سبا
هجرة طريفه
هجرة الكدادية
هجرة ملحا ومليح
هجرة ارينبه
هجرة الثعلة
هجرة ابو سويسيات
هجرة قصيره
هجرة غرور
هجرة ابو طرفا
هجرة العرفا .

===================

الوعلان من عشيرة العرمان من قبيلة الصلبة صُلب العرب

الوعلان :- فخذ من عشيرة العرمان من قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون .

نخوة فخذ الوعلان الصلبة ( أخوان سلمى ) .

الشيخ وعـــلان العرماني الصلبي له من الأبناء أربعه وهم :-
( ظافر - ظفير - مظفر - جريبيع )
وخامستهم بنت تدعى ( سلمى )
سبب تسميتهم بـ ( أخوان سلمى ) .

كان البدو قديماً ينتخون بأسم اختهم الشهيرة ذائعة الصيت ، وأبناء وعلان كانت لهم اخت تدعى (( سلمى )) وهي الوحيده لهم وكانوا ينتخون بأسمها عندما يكون هناك **ر عارض من **ور الحياه مثل الغزو أو الفزعه أو يدخل عندهم دخيل ينخاهم بأسم اختهم لكي يكون بحماهم وبهذا لقبوا بـ ((أخوان سلمى)) .

وينقسم فخذ الوعلان الى :-
1- ال فرجان
2- ال سويلم
3- ال ضريبين
4- ال حصيني
5- ال جريبيع .

زمن الشيخ وعلان العرماني الصلبي في القرن الثامن الهجري وذريته يعرفون بـ الوعلان البعض منهم حالفوا قبيلة مطير .

======================


راشد الخلاوي الصلبي الهاشمي القرشي :-

هو السيد الشريف الشاعر الفلكي راشد الخلاوي الصلبي من قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون من كنانة المُضرية العدنانية .

زمنه :-
ما بين القرن الخامس والسادس الهجري .


قبيلته :-
راشد الخلاوي من قبيلة الصلبة صُلب العرب ويرجع نسب قبيلة الصلبة إلى قريش الكنانية المُضرية العدنانية .

نسب قوم راشد الخلاوي الصلبي :-
قبيلة الصلبة صُلب العرب من قريش الكنانية من مُضر العدنانية .

قال الإمام المحدث الفقيه شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر بن أحمد العسقلاني الكناني ، الكناني القبيلة العسقلاني الأصل الشافعي المذهب المصري المولد، (773 هـ - 852 هـ)، الملقب بـ **ير المؤمنين في الحديث. في كتابة -: "تبصير المنتبه بتحرير المشتبه" ((الصلبي بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب)) .

قال الإمام الحافظ المحدث الفقيه أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي (المتوفي سنة: 911 هـ) في "كتاب الأنساب باب الصاد واللام الصلبي" بضم الصاد المهملة، وسكون اللام وفي آخرها الباء الموحدة : (( هذه النسبة إلى الصلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان )) .

قال الإمام الحافظ المؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد (المتوفى: 562هـ) في كتابه الأنساب عن
قبيلة الصلبة - : (( "باب الصاد واللام" الصلبي بضم الصاد المهملة، وسكون اللام، وفي آخرها الباء الموحدة ، هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي، وهو: الصلب بن وهب بن ناقل، من بني سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانالمصدر الثاني )).

قال الإمام الحافظ العلامة محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي القرشي (المتوفي سنة606 هـ) في كتابه "الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية" : (( **ا عبيد الله الثالث، فله من المعقبين ثلاثة: محمد الأكبر أبو الحسين الاشتر **ير الحرمين ورئيس الطالبيين بالكوفة لقبه (المصهرج)، وعلي أبو الحسن، ومحمد أبو جعفر الأصغر يلقب الصليب.
إلى أن قال ...
**ا محمد الصليب، فعقبه من رجل واحد، وهو الحسن أبو عبد الله يلقب (نعجة) له عقب بالكوفة والموصل ونصيبين )) ..
ومحمد أبو جعفر الأصغر يلقب الصليب من سلالة الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب .


أشعار راشد الخلاوي الصلبي :-

قال راشد الخلاوي الصلبي الكثير من القصائد في مدح قبيلته الصلبة صُلب العرب قريش صليبة ومن أشعارة :

كنـا شيـوخ العـز والعـز عزنـا * * وفي عزنا من عزت جـرى مراكبـه
وعلى عزنا تبنى بيوت مـن العـلا * * وماطال من عز لدى الناس طال بـه
وحنا ملـوك الـدار والـدار دارنـا * * من عهد عـاد الـى ولاد تـلاد بـه

إلى أن قال :-

(الصلب) أجواد نمـا الجـود جدهـم * * نزار الذي (صلب) العرب من صلايبه

والله تبارك وتعالى أعلى وأعلم .

======================

««موقع قبيلة الصلبة صُلب العرب القرشيون»»


علي الديحاني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 17th March 2015 , 19:28   [111]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 64081
عدد المشاركات : 3
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 3
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : tunisia

افتراضي رد: فهـــرس لجميــع مواضيع آل البيت في المغرب العربي- ليبيا و الغرب و الجزائر و تونس


 

أريد أن أعرف نسبي بارك الله فيكم أخوكم من تونس إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن حسين هذا الذي أعرفه و لقب العائلة البَحْرِينِي


إبراهيم البحريني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
 
قديم 28th December 2015 , 06:21   [112]
الكاتب


.:: عضو جديد ::.


الملف الشخصي
 
 
 

معلوماتي ومن مواضيعي
رقم العضوية : 66280
عدد المشاركات : 1
بمعدل : 0.00 يوميا
عدد المواضيع : 0
عدد الردود : 1
الجنس : ذكر
الدولة : الدولة : algeria

افتراضي رد: فهـــرس لجميــع مواضيع آل البيت في المغرب العربي- ليبيا و الغرب و الجزائر و تونس


 

اريد من فضلكم شجرة العمور المنحدرين من ادريس الاول وهم متواجدين بالجزاىر ( ولاية بسكرة ولاية الاغواط ولاية النعامة) بارك الله فيكم


محمد لؤي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فخذ داود بن فايد الحرابي "أكبر أولاد فايد سنا وعددا" خضر الفايدي العائلات في جمهورية مصر العربية 0 5th March 2014 23:47
فخذ داود بن فايد الحرابي "أكبر أولاد فايد سنا وعددا" خضر الفايدي مواضيع الانساب العامة 0 5th March 2014 23:44
تاثر العرب بالبيئة في الاسماء والاماكن الهاشمي الحجازي مواضيع الانساب العامة 0 23rd February 2014 06:59
آية التطهير أبو باقر العلوي القرآن الكريم وعلومه 2 22nd February 2014 02:19
العلاقات الجزائرية الإسرائيلية في عهد بومدين والشاذلي وكافي وزروال وبوتفليقة محمد الجزائري10 العائلات اليهودية في الوطن العربي 0 12th June 2013 23:45


الساعة الآن 05:44.


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف يهتم بامور آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الكرام و انسابهم و ذريتهم و شؤونهم و صلة ارحامهم == جميع حقوق المواضيع و الابحاث محفوظةللاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف - أنسابكم
تنويه هام : الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف لايقوم بتحقيق الانساب وليس به لجنة لتحقيق الانساب او منحها ولا التصديق عليها انما يساعد الباحثين عن الانساب فيما يتوفر لادارته والمشرفين والاعضاء من علم ومعلومات فقط
ان جميع المقالات و المشاركات و الاراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي ادارة الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط . هذا و لا يعتبر الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف أو ادارته أو مسؤوليه, مسؤولين عن اي كتابة أو موضوع منشور يخالف شروط التسجيل و القوانين المعمول بها لدى ادارةالاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف
مصر :: تونس :: الجزائر :: المغرب :: ليبيا :: السودان :: موريتانيا :: السعوديه :: الكويت :: البحرين :: قطر :: الامارات :: عمان :: اليمن :: العراق :: الاردن :: فلسطين :: لبنان :: سوريا