نسب سادة ال سفيان في اليمن

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسوله الأمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
أما بعد /

فقد حصلت على عمود نسب آل سفيان في اليمن من أحد الأخوة جزاه الله كل خير ، وهي عبارة عن نسخة من وثيقة مختومة من مفتي الحرمين الشريفين عام 1284 للهجرة الشريفة ، أعتقد في عهد السلطان العثماني عبد العزيز . فيها ما يلي
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
(( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ))
هذا هو نسب سادة بني سفيان المشهورين بعائلة الزجا ، هم من ذرية السادة الكرام الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين .
هو السيد محمد المشهور الزجا بن حسين بن أحمد بن عبد الله بن عفيف الدين بن أحمد بن ولي بن علي بن سفيان بن القاسم بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن شفيق الدين بن يوسف بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن السيد الشريف سفيان بن عبد الله بن حسان بن أحمد بن أبي بكر بن سفيان بن عبد الله بن الأكرم بن حسان بن سنان بن محمد الميمون بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام سيدنا علي بن أبي طالب زوج سيدتنا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم .
قال بن دحلان ، هذا ما صح من نسب بني سفيان بالنقل الضابط والبحث الثابت ، من غير زيادة ولا نقصان ، كتبه الفقير إلى الله السيد أحمد زيني دحلان في يوم الأحد شهر شوال سنة ألف ومائتين وأربع وثمانين هجري 1284 الموافق 1863 م مفتي الحرمين الشريفين .
البادئ لهذه الوثيقة السيد دحلان رحمه الله
وفي يمين الوثيقة ختمان متلاصقان الأول مكتوب فيه ما يلي السطر الأول أحمد والثاني بن والثالث دحلان ، والختم الثاني الملاصق لا يبدو واضحا أعتقد مكتوب في السطر الأول مكة وفي الثاني المكرمة وهناك ختم أكبر منهما على يسار الوثيقة لا يبدو واضحا .
وقد ذكر الإمام السخاوي في كتابه الضوء اللامع لأهل القرن التاسع علي بن سفيان هكذا :
علي بن سفيان السيد أبو الحسن الحسيني من ذرية الشيخ سفيان الأبيني الشهير بالولاية بل جميع أهله أخيار ولكن لاختصاص هذا بعلي بن طاهر قبل استيلائه على اليمن غلب عليه بعد تملكه بحيث صار هو المشار إليه، وحمدت سيرته وابتنى مدرسة عظيمة ورتب فيها دروساً وغيرها ووقف لها وقفاً جيداً وعوجل فقتل شهيداً في معركة بينه وبين العرب سابع المحرم سنة خمس وسبعين ودفن بلا غسل وتأسف ابن طاهر على فقده وظهر له شدة نصحه له وحسن تصرفه وكمال اجتهاده في الأمور فأقر أولاد علي ما بأيديهم. وكان شهماً عاقلاً حازماً كاملاً من رجال الدهر مع تواضع وسكون رحمه الله وعفا عنه.
وهناك نسب آخر حصلت عليه من أحد أعيان قرية الظبيات في اليمن وسكان هذه القرية جلهم من ذرية سفيان بن عبد الله ، علما أن ذريته تنتشر في منطقة إب وكذلك مكيراس والضالع ولحج وعدن .
جاء فيه: الأشراف الهاشميون بنو سفيان : عشيرة يمنية إجتماعية ينتمون إلى الشريف سفيان بن عبد الله بن أحمد بن يوسف بن عبد الله بن الأكرم بن عبد الله بن محمد بن الإمام علي التقي الذي يرتفع نسبه إلى الإمام محمد الباقر بن الإمام زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي كرم الله وجهه .
وسأتواصل معكم بإذن الله بذكر سيرة ذاتية موجزة حصلت عليها ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكذلك ذكر علي بن سفيان المؤرخُ ابن الديبع الشيباني في كتابه "الفضل المزيد على بغية المستفيد فى اخبار مدينة زبيد"
وعندي صورة مخطوطة للصفحة 84 من الكتاب على الجهاز ، وجدتها ضمن مخطوطات جامعة الملك سعود في المملكة العربية السعودية ، جاء فيها " وفي أول يوم من المحرم سنة خمس وسبعين (حذف وثمانمائة اختصارا ) دخل مولانا عبد الوهاب بن داود مدينة زبيد وابن سفيان في صحبته في عساكر عظيمة ، والملك المجاهد إذ ذاك بها خارجا - في صحبته المجاهد - ( لم أفهم المقصود ) إلى نخل المعازبة على طريق بيت الفقيه ابن عجيل ، فقتلوا منهم جماعة ، ونهبوهم نهبا ذريعا ، ووقعوا على تمر عظيم لهم ، فانتهبوه ، ثم رجع المجاهد إلى زبيد ، وتقدم مولانا عبد الوهاب وابن سفيان إلى بيت حسين وبلد الزيديين ، ليأخذوا بثأر من قُـتل في قرية الشريج من الدولة ، فحصل بينهما وبين الزيديين مقاتلة ، قُتل فيها (الشريف علي بن سفيان) .....
وقد جاء في موقع مكيراس
(الساده الهاشميين بنو سفيان) الذين استقطبهم الامرأء الطاهريين من اجل توسيع اهدافهم السياسيه كان من تلك الاهداف اسناد قيادة الجيش الطاهري الى (الشريف علي بن سفيان بن يوسف)الذي قاد المعارك في منطقة المعازبه في بلاد زبيد وكانت نهايته القتل سنة 875هـ - فثار هذا الحدث في نفسيات (الاشراف بنو سفيان) إنهاء مؤامرة للتخلص من (الشريف علي بن سفيان) ولكن استطاع احد أمراء بني طاهر بدهائه من استقطاب بعض (الإشراف بنو سفيان) وأدرجهم في المناصب القضائية والتعليمية في مخلاف جيشان مثل (منطقة يراخ والعود وجحاف والحشاء وشرجان)
هجرة شرجان
هي إحدى الهجر التي تقع في مديرية مكيراس والتي وصل إليها احد (السادة الهاشميون بنو سفيان) سنة 910هـ وهو (الشريف محمّد بن احمد بن عبد القادر بن علي بن بلغيث بن محمّد بن احمد بن الشريف سفيان ) قطاط القلم المتوقي سنة612هـ بحوطة لحج.
• (الشريف محمّد بن احمد)
اّنف الذكر خرج إلى شرق مخلاف جيشان شرق جبال يافع منطقة شرجان مديرية مكيراس ثم نشر العلم في المنطقة ثم خلفه ابنةّ (الشريف حسين بن محمّد بن احمد) الذي أصلح بين قبائل إل عوذلّه وبعد إن أصلح بين تلك القبائل نال احترامهم وتقديرهم فأحبوه وقربوه منهم فبنى دارة ومسجده في تلك المنطقة وواصل نشر تعاليم الشريعة حتى توفي في سنة 951هـ فتم دفنه في ضريحه المشهور في (قرية حسين) التي سميت باسمه....

(( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ))

ال سفيان هاشمي ولي الفخر

وانعم واكرم بهي من نسب نعم لله درك يا ابن العم لقد اظهرت بما هو ظاهر

ومعروف بين الناس وفي جميع

اليمن نعم انهم ال سفيان الهاشمين المعروفين في كل بقاع ارض اليمن

السعيد وتحديدا في منطقة العود

ومنها عدة قراء وكلهم على جد واحد وفي قرية الضبيات التي فيه مكتبة

تظم كل المخطوطات والمشجرات

والكتب العلميه وفي منطقة لحج وبعض المناطق لا اذكر اسمها حاليا ولاكن

ال سفيان غنيين عن التعريف

وانما هذا للمعرفه لبعض اخوان الكرام اشراف وسادة وغيرهم اشكر ياابن

العم وسلمت يداك وبارك الله فيك

وان شاء الله لي عوده

ودمتم بالف خير

والله افتكرته من نسل معاويه

	يا اخي اكتبه سفيان الحسيني ................. مرحبا بك ابن عمنا الشريف وهلا بك بين قرابتك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

أنا فلسطيني الجنسية من قطاع غزة وعندي مخطوطة قديمة مكونة من 11 صفحة تؤكد نسبي للأمام الحسين بن علي أبن أبي طالب رضي الله عنه حيث أن عائلتي تنتمي لعائلة قراجا والغريب أنني أثناء تواجدي في ليبيا تعرفت على طالب يمني وتحدثنا عن هذا النسب فأكد لي بأن آل سفيان في اليمن لهم نفس الأصول الشريفة وعند مقارنتي للنسب وجدت تشابهآ كبيرآ في النسب الذي سأرسله لكم وقال لي بأنني أستطيع الحصول على الجنسية اليمنية لو خاطبت عشيرة آل سفيان في اليمن ولكني لم أتابع الموضوع وهذا هو نسبي

المشاركات: 255
الاشتراك: 2008.09.19

أسرة تقطن صفا وحلحول ورام الله وقد تفرع عن هذه الأسرة أسر كثيرة تغيرت ألقابها مع الزمن وهي منتشرة في نابلس ورام الله وصفا ودير يزبع وحلحول والسافرية وغزة وبيت سويريك وجنين وعرابة، ويقال أن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد قراجة بن علي بن حسن بن محمد بن اسماعيل الصالح بن السلطان علي والد الإمام أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه ابنن السيد يحيى بن ثابت بن حازم بن أبي الفوارس علي الرفاعي بن السيد أبي علي أحمد المرتضى بن السيد علي أبي الفضائل بن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317 هجري-وإليه تعود نسبة آل الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي بن السيد أبي القاسم محمد بن السيد الحسن الأكبر المكى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبدالرحمن الرضي المحدث بن السيد احمد الصالح ويقال له الأكبر بن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد ابراهيم المرتضى بن الامام موسى الكاظم. ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

سبب تسمية قراجا:

ولقب بذلك عندما تأمر على سائر دمشق للدفع عن الدروز المتمردة اللذين دخلو الشام وتركيا وهزمهم وانتصر عليهم ومكث في شمال سوريا ثلاثين يوما فسموه بهذا الاسم وهو الذي اخرج نسب الاشراف من بلاد الاندلس من الشيخ عبدالله الاندلسي


لفظ قراجه كلمة فارسية ، كما يوجد في تركيا قرية تسمى قرية قراجه حصار كذلك في آذر بيجان توجد منطقة أو قرية تعرف بـ(قراجه داغ) القريبة من أنقرة . كما توجد عزبة بمحافظة كفر الشيخ في مصر تعرف عزبة قراجة



ومن الأسر المنتسبة للأمير قراجة الرفاعي: آل قراجة، آل الرفاعي، آل الشيخ سليم، آل الوقفي، آل الحجي، آل أبو اسماعيل، آل عبدالله، آل سليمان، آل الجمل، آل لحلوح، الحلاحلة لهم رابطة في مدينة رام الله ومنها ال الحلو في غزة هاشم والكرك ولهم ديوان في غزة يسمى "ديوان عائلة الحلو" بحي الشجاعية . وال العصار في جولس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر ال سفيان

(( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ))

ال سفيان هاشمي ولي الفخر

وانعم واكرم بهي من نسب نعم لله درك يا ابن العم لقد اظهرت بما هو ظاهر

ومعروف بين الناس وفي جميع

اليمن نعم انهم ال سفيان الهاشمين المعروفين في كل بقاع ارض اليمن

السعيد وتحديدا في منطقة العود

ومنها عدة قراء وكلهم على جد واحد وفي قرية الضبيات التي فيه مكتبة

تظم كل المخطوطات والمشجرات

والكتب العلميه وفي منطقة لحج وبعض المناطق لا اذكر اسمها حاليا ولاكن

ال سفيان غنيين عن التعريف

وانما هذا للمعرفه لبعض اخوان الكرام اشراف وسادة وغيرهم اشكر ياابن

العم وسلمت يداك وبارك الله فيك

وان شاء الله لي عوده

ودمتم بالف خير

صقر ال سفيان حياك ياغالي بضبط ال سفيان غنيين عن التعريف فهم من اشهر القبائل الهاشميه باليمن
مذكورون منذ قديم العصور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الغازي

والله افتكرته من نسل معاويه

ياهلا وغلا فيك اخوي الغازي الحسيني والنعم فيك ياولد العم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة العصار

أنا فلسطيني الجنسية من قطاع غزة وعندي مخطوطة قديمة مكونة من 11 صفحة تؤكد نسبي للأمام الحسين بن علي أبن أبي طالب رضي الله عنه حيث أن عائلتي تنتمي لعائلة قراجا والغريب أنني أثناء تواجدي في ليبيا تعرفت على طالب يمني وتحدثنا عن هذا النسب فأكد لي بأن آل سفيان في اليمن لهم نفس الأصول الشريفة وعند مقارنتي للنسب وجدت تشابهآ كبيرآ في النسب الذي سأرسله لكم وقال لي بأنني أستطيع الحصول على الجنسية اليمنية لو خاطبت عشيرة آل سفيان في اليمن ولكني لم أتابع الموضوع وهذا هو نسبي

المشاركات: 255
الاشتراك: 2008.09.19

أسرة تقطن صفا وحلحول ورام الله وقد تفرع عن هذه الأسرة أسر كثيرة تغيرت ألقابها مع الزمن وهي منتشرة في نابلس ورام الله وصفا ودير يزبع وحلحول والسافرية وغزة وبيت سويريك وجنين وعرابة، ويقال أن جدهم الأعلى هو السيد الأمير محمد قراجة بن علي بن حسن بن محمد بن اسماعيل الصالح بن السلطان علي والد الإمام أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه ابنن السيد يحيى بن ثابت بن حازم بن أبي الفوارس علي الرفاعي بن السيد أبي علي أحمد المرتضى بن السيد علي أبي الفضائل بن السيد الحسن الأصغر رفاعة الهاشمي المكي نزيل بادية إشبيلية بالمغرب سنة 317 هجري-وإليه تعود نسبة آل الرفاعي- ابن السيد أبي رفاعة المهدي بن السيد أبي القاسم محمد بن السيد الحسن الأكبر المكى بأبي موسى رئيس بغداد نزيل مكة المكرمة ابن السيد الحسين عبدالرحمن الرضي المحدث بن السيد احمد الصالح ويقال له الأكبر بن السيد موسى الثاني ويقال له أبو يحيى وأبو سبحة ابن الأمير الجليل السيد أبي محمد ابراهيم المرتضى بن الامام موسى الكاظم. ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين السبط رضي الله تعالى عنهم.

سبب تسمية قراجا:

ولقب بذلك عندما تأمر على سائر دمشق للدفع عن الدروز المتمردة اللذين دخلو الشام وتركيا وهزمهم وانتصر عليهم ومكث في شمال سوريا ثلاثين يوما فسموه بهذا الاسم وهو الذي اخرج نسب الاشراف من بلاد الاندلس من الشيخ عبدالله الاندلسي


لفظ قراجه كلمة فارسية ، كما يوجد في تركيا قرية تسمى قرية قراجه حصار كذلك في آذر بيجان توجد منطقة أو قرية تعرف بـ(قراجه داغ) القريبة من أنقرة . كما توجد عزبة بمحافظة كفر الشيخ في مصر تعرف عزبة قراجة



ومن الأسر المنتسبة للأمير قراجة الرفاعي: آل قراجة، آل الرفاعي، آل الشيخ سليم، آل الوقفي، آل الحجي، آل أبو اسماعيل، آل عبدالله، آل سليمان، آل الجمل، آل لحلوح، الحلاحلة لهم رابطة في مدينة رام الله ومنها ال الحلو في غزة هاشم والكرك ولهم ديوان في غزة يسمى "ديوان عائلة الحلو" بحي الشجاعية . وال العصار في جولس

اخي الغالي انت من ابناء عمومتنا ال الرفاعي وهيا عائله معروفه بنتسابها لال البيت وتنتشر في الكثير من المناطق والدول

ياهلا فيك ياغالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمابواسماعيل

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

ياهلا فيك اخوي نورت