المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مـصـر تاريخ وحضارة



عبدالرازق محمد
21-11-09, 20:59
http://tot0.jeeran.com/emp_rz1.gif




بسم الله الرحمن الرحيم

http://www.al-wed.com/pic/8121.gif

معالم مصريه حــقــيقــة لا يــعــرفــها الـكثـيــريـن

حقيقية لا يعلمها كثير من المصرين وبعضهم لا يؤمن بها وبعض العرب يسخرو من هذى الجملة ولا يعرفو معنى وسبب هذى التسمية هذى الاسم ليس لان مصر أقدم حضارة فى العالم وليس بسبب تكبر من المصرين وليست بسبب اعلام أو تلفزيون بل هى حقيقية دينية وهذا ما أكدة تفسير ابن كثير
مصر سميت ام الدنيا نسبة للسيدة هاجر زوجة إبراهيم حيث هى من مصر وولد سيدنا إبراهيم فى العراق وانتقل وعاش بين مصر والشام وتزوج السيدة هاجر وهى كانت من مصر وبعدها انتقل للجزيرة العربية وتم تعمير الجزيرة العربية التى لم يسكن بها بشر من قبل وتم رفع قواعد البيت العتيق لهذا سميت مصر أم الدنيا كشىء تقليدى ودينى من الاف السنين بأعتبار أن السيدة هاجر هى أم أنبياء الله وام سيدنا إسماعيل وأم العرب وهى مصرية وهذا تكريم للسيدة هاجر وهذا الكلام من الاف السنين توارثتة الأجيال وهذا صحيح من حيث قول العرب والمصرين مصر أم الدنيا سبب تاريخى وهذا تكريم لمصر ممثل فى السيدة هاجر زوجة سيدنا إبراهيم وأم سيدنا إسماعيل ابو العرب والأنبياء و حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أهل مصر وهو حديث صحيح
فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرًا فإن لهم ذمة ورحمًا " قال ابن كثير رحمه الله: والمراد بالرحم أنهم أخوال إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام أمه هاجر القبطية وهو الذبيح على الصحيح وهو والد عرب الحجاز الذين منهم النبي صلى الله عليه وسلم وأخوال إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه مارية القبطية من سنى كورة أنصنا وقد وضع عنهم معاوية الجزية إكرامًا لإبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تفسير ابن كثير.
وما يؤكد هذا دعاء سيدنا نوح لى ابنة
حيث بيصر بن حام او بمصر والذى سميت مصر نسبة إلى اسم ابنة مصرائيم حيث الجنس الحامى هو أول من سكن مصر بعد طوفان سيدنا نوح ودعا لهم نوح بهذا الدعاء وقولة أن مصر أم البلاد
أما دعاء نوح عليه السلام لها فقال عبدالله بن عباس

دعا نوح عليه السلام لابنه بيصر بن حام أبو مصر فقال اللهم إنه قد أجاب دعوتى

فبارك فيه و فى ذريته و أسكنه الأرض الطيبه المباركه التى هى أم البلاد و غوث العباد

يتبع

نورسين
22-11-09, 19:37
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزيت الخير اخى الفاضل

فما اجمل هذه اللقطات

فنحن بلد عظيمة وبلد كبيرة وجميلة تستحق ان تقود المنطقة

وتكون قلب الوطن العربى

بوركت استاذنا الفاضل

عبدالرازق محمد
23-11-09, 02:59
الأخت الفاضلة نورسين
جزاك الله خيرا على مرورك الكريم
هذه أم الدنيا مهم تبدلت بها الأحوال ستظل كنلنة الله فى أرضه تحياتى واحترامى لك
وسنواصل انشاء الله تقديم أم الدنيا لكى يعرفها الجميع

عبدالرازق محمد
23-11-09, 03:41
http://www.uaekeys.com/images/khaled131.gif

http://www.iconbazaar.com/bars/egyptian/egypbar017.gif

http://www.toutankharton.com/IMG/jpg/ramses2_petite.jpg

http://usera.imagecave.com/pishgooyan-2/Pic-Pishgooyan/HathorGoldStatueANI.gif




الفرعون
جرى العرف والعادة والاصطلاح في العصور الحديثة على إطلاق لقب فرعون على الحاكم في مصر القديمة. ، وذلك جريا على العادة في إطلاق الألقاب على ملوك العالم القديم ، فعلى سبيل المثال يطلق على كل من ملك الفرس " كسرى " برغم أن من تسمى بذلك هو ملك من ملوكهم ، ثم جرت العادة بعد ذلك على تسمية كل ملك فارسي بكسرى ، كما تسمى ملوك الروم ب " قيصر " ، وملوك الحبشة بالنجاشي ، وهكذا وجريا على العادة فإن الناس في العصور الحديثة اصطلحوا على تلقيب ملوك مصر القدماء بالفراعنة، وكان الحاكم في مصر القديمة الموحدة يلبس تاج القطرين ( تاج احمر رمز الشمال وتاج ابيض رمز الجنوب متحدين في تاج واحد دلالة على حكم القطرين وتسلطه عليهما ) ، أي أنه يحكم مصر العليا ومصر السفلى.




مصادر تسمية "فرعون"



يعتقد علماء المصريات الغربيين أن لقب "فرعون" في اللغة المصرية القديمة تعني "المنزل الكبير" أو "البيت الكبير " أو ما يعني "الباب العالي ", وذلك نسبة إلى تركيب " بر - عا " ، الذي ظهر منذ الأسرة الثامنة عشر و الأسرة التاسعة عشر ، وبالرغم من هذا فلا نجد دليلا في خرطوش واحد من الخراطيش الملكية التي تحمل أسماء الملوك يشير إلى ذلك اللقب " بر - عا " ، ويظهر من ذلك محاولة هؤلاء العلماء الغربيين للتوفيق بين الآثار والتاريخ وبين ما ورد في التوراة ، حيث اشارت التوراة في سفري التكوين و الخروج لملوك مصر بلقب " فرعون " ،غير أن التوراة لم تفرق في ذلك اللقب بين الملوك الثلاثة الذين كانوا يحكمون مصر وقتها والذين عاصروا أنبياء الله إبراهيم و يوسف و موسى عليهم السلام على الترتيب ، بل عممت التسمية والتلقب بهذا اللقب على كل من حكم مصر ، وفي هذا محل نظر ، حيث لم يظهر اللقب "كلقب ثانوي" للملوك إلا في عهد الأسرة ال18 كما ذكرنا ، ومن ثم يصعب تصور أن يتلقب ملك مصر بهذا اللقب في عهد إبراهيم عليه السلام أي ما يسبق ظهور لفظ " بر - عا " بما يزيد عن أربعة قرون كاملة ، هذا إذا افترضنا بالطبع صحة الربط بين لفظ " فرعون " وبين " بر - عا ".



غير أن لفظ " فرعون قد ورد في مكان آخر غير التوراة ألا وهو القرآن الكريم ، حيث يظهر اللفظ كإسم علم أكثر منه لقبا في آيات القرآن الكريم ، ويظهر ذلك جليا من آيات القرآن الكريم التي ورد فيها الإسم مصحوبا بإشارات النداء ، يقول تعالى :
"وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ "الأعراف104
ويقول تعالى :




"قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَـؤُلاء إِلاَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَونُ مَثْبُوراً "الإسراء102
بينما يذكر القرآن الكريم لفظ آخر وهو لفظ " العزيز " مقترنا بأداة التعريف "ال" ومايلزمها من أداة إشارة تناسبها كما يلي :




"قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ "يوسف78



وقول القرآن :



"فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ " يوسف88
كما ذكر في القرآن مصحوبا بألألفاظ التابعة كمثال :




"وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ "التحريم11
ونلاحظ عدم اقتران اللفظ بأداة تعريف "ال" كما في كلمة العزيز ، بل وردت غير محلاة بالألف واللام ، وهذا ما ينطبق على اسم العلم ، بينما اقترن لقب العزيز بألفاظ تابعة كما في الآية:
"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ " يوسف30




والآية :



"قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ " يوسف51
ومن هنا يترجح القول بأن كلمة " فرعون " هي اسم علم أكثر منه لقبا قد تم تعميمه على ملوك مصر القديمة فأصبح لقبا لكل ملك حكم مصر.




والجدير بالذكر أيضا أن هناك شك كبير في حقيقة أصل هذا اللقب وانتسابه إلى المصريين القدماء ، فالمصريين القدماء لم يسموا أنفسهم أبدا بالفراعنة ، رغم شيوع وذيوع استخدام المسمى في العقود الأخيرة ، إلا أن الفراعنة كلقب لم يعرف إلا في العصر الحديث نتيجة إصرار علماء الغرب على إطلاقه على ملوك مصر القديمة تمشيا مع التوراة ، وفي ذلك يقول كتاب ( معجم الحضارة المصرية القديمة ) تأليف ( جورج بوزنر – سيرج سونرون – جان يويوت – أ.س.ادواردز – ف.ل.ليونية – جان
دوريس ) والصادر عن مكتبة الاسرة سنجد في معنى كلمة ( فرعون ) الآتي :
لم يستعمل هذا اللقب الذي يوحي الينا بشخصية ذات عظمة ومجد من غابر الازمنة الا في الالف سنة الاولى ق.م كلقب للملك عندما انجزت مصر ما اراده لها القدر ولم يعد ملوكها يبهرون الدنيا باعمالهم كاسلافهم الذين حكموا ايام عظمتها ، نقلنا كلمة ( فرعون ) عن لفظ حقيقي رسمي في التوراة ، وهي مشتقة من اللفظ المصري ( برعا ) اى ( البيت العظيم ) التي بعد استعمالها للقصر استعلمت لصاحبه ( وبطريقة مشابهة استعمل الباب العالى للدلالة على السلطان العثماني ) ، غير ان لقب فرعون لم يستعمل في اى وقت من التاريخ كلقب حقيقي رسمي للملك .أ.هـ ومن هنا يتبين عدم صحة الادعاء بتسمية ملوك مصر بالفراعنة, كما أن المؤرخين المسلمين لهم رأي آخر في نسبة هذه التسمية.




http://usera.imagecave.com/pishgooyan-2/Pic-Pishgooyan/HathorGoldStatueANI.gif
http://www.iconbazaar.com/bars/egyptian/egypbar005.gif



الفراعنة العماليق عند المؤرخين العرب والمسلمين



يرى المؤرخون المسلمون والعرب أن الفراعنة من العماليق ، والعماليق هم من يعرفون تاريخيا بالهكسوس ، وهم الذين احتلو مصر لمدة تتراوح من 150-230 عاما بدءا من عام 1780 وحتى عام 1550 قبل الميلاد ، وكانوا من الآراميين والأعراب البائدة وأطياف من العبرانيين والكنعانيين والبابليين وغيرهم من الشعوب ، ويذكر هؤلاء المؤرخون أن فرعون بني إسرائيل كان منهم ، وهؤلاء العماليق تفرع منهم عشيرة هي من عرفت بعشيرة آل فرعون ، أو قوم فرعون ، ومن هنا ظهرت التسمية بالفراعنة ، حيث كان يقصد بها العمالقة أو العماليق في أول الأمر ، ثم جرى العرف في العصور الحديثة خطأ على تسمية ملوك المصريين أنفسهم بالفراعنة بدلا من إطلاقها على الهكسوس أو العماليق ، غير أن هذا الرأي يحتاج إلى المزيد من الأدلة التاريخية والآثرية لإثباته ، برغم كونه أقرب إلى المنطق من الفروضات الأخرى.


http://www.iconbazaar.com/bars/egyptian/egypbar005.gif
لفظ " فرعون " في الأبحاث الحديثة



تشير أحدث أبحاث اللغة إلى أن لفظ " فرعون " هو لفظ آرامي معناه " راعي " أي من الملوك الرعاة ، وقد أشار إلى ذلك الباحث طارق أبو هشيمة في كتابه "أصول الكلمات " الصادر حديثا حول الكلمات التي دخلت على اللغة العربية ولها أصول من لغات أخرى ، ويلقى ذلك الضوء بشدة على أصل فرعون موسى الذي نما في الفترة الأخيرة الاعتقاد يعدم مصريته وانتماءه للهكسوس أو الملوك الرعاة أو العماليق كما سبق التوضيح ، وعليه فإن لفظ " فرعون " هو لفظ لا ينتمي إلى اللغة المصرية القديمة بالمرة ، وإنما هو لفظ آرامي يشير إلى الملوك الرعاة الذين غزوا مصر في أحد عصورها القديمة وحكموها لفترة تتعدى القرنين من الزمان
يتبع

عبدالرازق محمد
23-11-09, 03:50
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
قائمة باأسماء الالهة المصرية


http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
أبيس

عبد على هيئة العجل في منف منذ عصر الأسرات المبكر ، رب لخصوبة الأرض وفي مرحلة متقدمة أصبح صورة من صور الإله "بتاح" والعجل "أبيس" له علامات مميزة على جلده ويمثل واضعاً قرص الشمس بين قرنيه ، وأحياناً يمثل بجسم إنسان ورأس عجل ، يرمز إلى القوة الجسدية والتفوق فيالنسل.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

أتوم

اسمه يعني "التام أو الكامل" أعتقد المصريون أنه خلق نفسه من نفسه على قمة التل الأزلي ، ومن ثم فهو خالق العالم. خلق من ذاته وبمفرده "شو وتفنوت" وعلى هذا الأساس يقع على رأس قائمة تاسوع هليوبوليس. أندمج مع الإله "رع" وعرف بأسم "أتوم رع"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

آتون

"قرص الشمس" الذي لم يعبد قبل الدولة الحديثة ، ارتفع في عهد الملك "اخناتون" إلى أن يكون الإله الأوحد. مثل في أول الأمر رأس صقر ، ثم كقرص شمس بأشعة تنتهي بيد آدمية تمسك غالباً علامة الحياة. من ألقابه: "الحرارة المنبثقة من قرص الشمس رب الأفقين ، الذي يتلألأ في افقه باسمه. كوالد لرع الذي عاد إلينا كآتون "

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

آش

إله الصحراء الغربية ، ويسمى غالباً "سيد ليبيا" ويظهر على هيئة إنسانية ، أو برأس صقر ، وأحياناً برأس الإله "ست" أو بثلاثة رؤوس للبؤة وثعبان ورخمة.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

أقر

تجسيم قديم للأرض ومن ثم للعالم الآخر. وهو عبارة عن أسدين ظهرهما متقابل بينهما علامة الأفق (الأخت) أو الشمس يقومان بحراسة مدخل ومخرج الآخرة ويمثلان الإله "شو" والإلهة "تفنوت"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

أمنتت

ربة اسمها يعني "الغرب" ، حامية للموتى سكان الغرب. ارتبطت "بحتحور" إلة "الغرب الجميل"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

آمون

إله الشمس. ارتفعت عبادته للصدارة في الدولة الحديثة، وكان في الأصل إلها محليا في طيبة، وأصبح كبير الالهه في الأسرة 18 ، وكان مقره معبد الكرنك الكبير.

الإله "الخفي" ، يظهر على هيئة رجل يلبس تاج تعلوه ريشتان ، ويتخذ شكل الإله "مين" في كثير من الأحيان ، كذلك مثل على صورة الكبش أو الإوزة. أول ما ظهرت عبادته كانت في إقليم طيبة ، يعد أحد أعضاء ثامون الأشمونين ، ثم أصبح المعبود الرسمي للإمبراطورية الحديثة ، ولقب "بملك الآلهة" واندمج مع كبار الآلهة فأصبح "أمون - رع" ـ "أمون – مين" ، و "أمون-خنوم"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
أنوبيس

مثله المصريون على هيئة كلب يربض على قاعدة تمثل واجهة المقبرة أو في وضع مزدوج متقابل ومثل كذلك على هيئة إنسان برأس كلب. يعد حامياً وحارساً للجبانة ، وأتخذ كذلك صفة "المحنط" لأنه قام بتحنيط الإله "أوزيريس" وتبعاً لإحدى الأساطير فإن أبوه هو "أوزيريس" وأمه هي "نفتيس"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

أنوريس

أو "اينحرت" ويعني اسمه "الذي يحضر البعيدة" صور المصريون على هيئة رجل يعلو رأسه تاج مكون من أربع ريشات. كانت مدينة "ثينة" هي موطنه الأصلي. أدمج مع الإله "شو" تحت أسم "انوريس-شو" ومن ثم أخذ شهرة كبيرة.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

أوزيريس

الإله الذي قاسى من الشرور حتى الموت ، يمثل على هيئة رجل بدون تحديد لأعضاء جسمه. يلبس تاج "الأتف" ويقبض بيمينه على عصا الراعي وبيساره على عصا "النخخ" أصبح حاكماً لعالم الموتى. ومنذ وقت مبكر أصبحت أبيدوس أهم مركز لعبادته. كانت مدينة "يوزيريس" (في الجنوب الغربي) من مدينة سمتو (في الدلتا) أولى المناطق ظهر بها.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

أولاد حورس

أبناء حورس هم "إمستى وحابي ودواموتف وقبحسنوف" يقومون على حراسة "أوزيريس أثناء تحنيطه ومن ثم يحرسون أواني الأحشاء الأربع ويمثلون أركان العالم الأربعة"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

إيزيس


أخت وزوجة الإله "أوزيريس" ، وأم الإله "حورس" والتي حمته من أخطار كثيرة حيث لعبت دوراً هاماً كإلهة ساحرة. تمثل دائماً امرأة تحمل علامة "العرش" على رأسها ، وأحياناً تلبس تاج عبارة عن قرنين بينهما قرص الشمس ، وأخذت أشكال ومظاهر آلهة مختلفة. انتشرت عبادتها في أوروبا منذ العصر اليوناني الروماني.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

إيجي

ابن "حتحور" ربة دندرة و "حورس" رب أدفو. يصور على هيئة طفل يهز الصلاصل. وتعتبر دندرة مقر عبادته.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

إيمحتب

مهندس الملك "زوسر" الذي بنى له مجموعته المعمارية حيث كان أول من استخدم الحجر في بناء كامل وامتد نبوغه إلى الطب كذلك. وفي الأسرة السادسة والعشرين آلهة المصريون وسموه ابن "بتاح" وبعد ذلك وحده الإغريق مع "اسكلبيوس" إله الطب عندهم.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

باخت

إلهة على هيئة امرأة برأس لبؤة يعلوه قرص الشمس. وكان مركز عبادتها في اسطيل عنتر "سبيوس ارتميدوس"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
باسنت


عبدت على هيئة القطة ، أدمجت مع الإلهة "سخمت" في الدولة الحديثة. كانت مدينة بوباستيس (تل بسطة) مركز عبادتها.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

بتاح

يتخذ شكل إنسان بدون تحديد واضح لأعضائه. أدمج منذ عصر مبكر مع الإله "أبيس" و "سكر" وبعد ذلك مع الإله "تاتنن". عبد على إنه إله خالق ورب كل الصناعات والفنون.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

بتاح سكر أوزير

إله يجمع خصائص الآلهة الثلاثة ، ويحمي الجبانة.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
بس

أسم يطلق على إله على هيئة قزم ذو سيقان مقوسة ووجه مريع ولبدة أسد. وأحياناً يلبس تاج من الريش العالي. يعد إلهاً للمرح والسرور وحامياً للمرآة عند الولادة مع الإلهة "تاورت"
الإله القزم. إله الموسيقى والبهجة والزواج والرقص، وهو إله منزلي، ويعتبر أيضا من ألهة الخصوبة

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
بعل

معبود أتي من آسيا عرفت عبادته في عصر الملك "رمسيس الثاني"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
بوخيس

معبود من مدينة أرمنت ، أندمج مع الإله "مونتو" وارتبط ذلك مع الإله "رع" مثله المصريون على هيئة الثور. كانت له جبانة ضخمة غربي "أرمنت" ذو توابيت ضخمة.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
تاتنن

تعبير عن الأرض البارزة ، وتجسيم لعمق الأرض أدمج مع الإله "بتاح" رب منف منذ الدولة الحديثة تحت اسم "بتاح تاتنن" أتخذ شكل رجل بتاج له قرنين كبش وريشتان. ومن ألقابه "سيد الزمن" نظراً لأنه كان يمثل البداية الأزلية.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
تاورت

أسمها يعني "العظيمة" تحمي الأمهات أثناء الحمل والولادة. أصبحت لها عبادة شعبية هي والإله "بس" ومن ثم صنعت تعاويذ كبيرة على هيئتها. ومثلت على هيئة أنثى فرس النهر بصدر أنثوي ضخم ، ومخالب أسد وذيل التمساح ، ونادراً ما مثلت برأس امرأة

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
تحوت

إله القمر ، رسول الآلهة ، ورب فن الكتابة ووسيط في الصراع بين "حورس وست" رمز إليه بالطائر "إبيس" وأحياناً بالقرد. كان مركز عبادته مدينة الأشمونين.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
تفنوت

كانت هي وأخيها وزجها "شو" أولى المخلوقات التي خلفها "أتوم" من ذاته وحيداً ، وهما يمثلان عينا "حورس" رمز الشمس والقمر. وكان مركز عبادتهما في مدينة "ليونتوبوليس" بالدلتا اتخذت هي و "شو" شكل الأسد.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
جب

إله الأرض ، مثل على هيئة رجل. كان يعد قاضياً ، والأمير الوراثي أو أبو الآلة. تزوج من أخت "نوت" إلهة السماء وانجبا "أوزيريس وإيزيس وست ونفتيس"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حا


"سيد الغرب" الحامي للصحراء الغربية ورد ذكره في نصوص الأهرامات. كان يمثل على هيئة رجل فوق رأسه رمز الصحراء ويحمل حربة في يده يحمي بها المتوفى.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حابي - حعبي -

الإله الذي يدفع بمياه النيل وفيضانه تخيله المصريون على هيئة بشرية تجمع بين جسم الأنثى والذكر ذو ثدي وبطن مترهل.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حات محيت

ربة الأسماك ، إلهة مقاطعة مندس بالدلتا ، مثلت على هيئة سمكة أو امرأة تحمل رمز السمكة فوق رأسها.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حتحور

ويعني أسمها "منزل حورس" أو "مقر حورس" وتعد من أشهر الآلهات المصريات ، وهي "عين رع" التي دمرت أعدائه ، بالإضافة إلى أنها عبدت كالإلهة للموتى في طيبة على وجه خاص. غالبا ما تمثل على هيئة امرأة تحمل تاج عبارة عن قرنين بينهما قرص الشمس أو كبقرة وأحياناً نراها كلبؤة أو ثعبان أو شجرة. مركز عبادتها الرئيسي في دندرة حيث كونت ثالوثاً هي وزوجها "حورس" رب ادفو وابنها "ايحي"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حربوقراط

"حورس الطفل" الذي هددته الأخطار ، ولكنه أنقذ منها ، وكانت له عبادة خاصة في الأوساط الشعبية في العصر المتأخر.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حرشف

"الذي على بحيرته" إله خالق على هيئة الكبش كان مركز عبادته في هيراكليوبوليس (اهناسيا) اندمج مع الإله "رع" و "أوزيريس" أثناء الدولتين الوسطى والحديثة ، وكذلك مع الإله "أمون"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حقات

إلهة على هيئة الضفدعة أو امرأة برأس ضفدعة ، كانت تقوم بدور فعال في مساعدة النساء أثناء الولادة ، وهي زوجة الإله "خنوم" كان أهم مراكز عبادتها في مصر الوسطى خاصة مدينة "حرور" أي بلدة الشيخ عبادة.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حكا

تجسيد أدمي "للسحر" عبد منذ وقت مبكر خاصة في الدلتا وفي إسنا. يصحب غالباً الإله "رع" في مركبته.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif
حو

تجسيد للنطق الذي به ينادي الإله الخالق الأشياء لتكون. يكون مع "سيا" و "حكا" القوي الخالقة التي تصحب مركب إله الشمس أثناء رحلتها.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/148643fyj4m9cqg9.gif

يتبع

عبدالرازق محمد
23-11-09, 04:28
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
حورس
"البعيد" إله قديم للسماء صوره المصريون على هيئة الصقر أو رجل برأس صقر ومنذ بداية العصور التاريخية كان حورس رمزاً للملك حياً أو ميتاً. له عدة مظاهر من بينها "حور آختي" (حورس الأفقين) و "حورس بن إيزيس" ، "حورس البحدتي" (رب ادفو) ، "حورس سماتاوي" (موحد الأرضين) ، و(حورس باخرد) (حورس الطفل). له دور كبير في الصراع مع الشر ممثلاً في عمه "ست" المغتصب للعرش مع أبيه "أوزيريس" والذي انتهى بانتصاره.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
حورن
أو "حول" إله آسيوي عبده المصريون على أنه يمثل "أبو الهول" الإله المصري.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
خبري

"الذي أتى للوجود بذاته" ، مظهر الشمس في الصباح ، يمثل غالباً على هيئة الجعران ونادراً على هيئة رجل يعلو رأسه الجعران أو برأس الجعران. نشأت عبادته في مدينة هليوبوليس. أدمج مع الإله رع تحت أسم "خبر-رع"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
خنتي أمنتيو

"المقدم على الغربيين" "إمام الموتى". رب جبانة أبيدوس القديم. يأخذ الكلب. منذ نهاية الدولة القديمة أصبح لقباً للإله "أوزيريس" بعد أن أدمج معه.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
خنسو

"الهائم على وجه" يشتق أسمه من فعل "خنس" بمعنى (يعبر) ، نظراً إلى عبور القمر للسماء. رب القمر . ذو هيئة آدمية بعلامة القمر فوق رأسه. كإبن "لأمون وموت" والذي يكون معهم ثالوث طيبة. يظهر كصبي ذو ضفيرة ترمز إلى سن صغيرة.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

خنوم
الإله الكبش الذي اشتق اسمه من فعل "خنم" بمعنى "يخلق" ، مما يشير إلى أنه كان (خالقاً) منذ البداية. الذي عبد منذ بداية الأسرات وكان مركز عبادته منطقة الشلال ، وحول جزيرة إلفنتين حيث يكون هو وزوجتيه "ساتت وعنقت" ثالوثاً لهذه المنطقة. من ألقابه "خالق البشر" و "أبو الآلهة منذ البداية"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
ددون

إله نوبي تذكره لنا نصوص الأهرامات ، حيث كان يوصف بأنه "ذلك الشاب الصعيدي الذي أتى من بلاد النوبة والذي يحمل البخور معه" وكان يصور على هيئة رجل بلحية أو على هيئةصقر.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
رشبو

إله آسيوي يمثل على هيئة رجل ذو لحية طبيعية يلبس التاج الأبيض ، وعلى جبهته رأس غزال بدلاً من الثعبان التقليدي ، ومن ألقابه"الإله العظيم ، رب السماء"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
رع

أهم الآلهة المصرية وأشهرها. أمج مع عدة آلهة ، يأخذ الإنسان ، وعبد كخالق للعالم. يسافر في مركبه عبر السماء بالنهار وفي العالم الأخر في الليل مركز عبادته في هليوبوليس منذ القدم حيث يرأس التاسوع المكون منه ومن "شو وتفنوت وجب ونوت وأوزيريس وإيزيس وست ونفتيس" منذ الأسرة الرابعة أصبح الإله الرسمي للبلاد. أندمج مع آمون منذ الدولة الحديثة تحت أسم "آمون - رع"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

رنبت


تجسيد لعلامة "السنة" وهي تنتمي لآلهة منف وتمثل على هيئة امرأة تحمل علامة السنة على رأسها.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

رننوت

"المربية" إلهة القدر ، والتي أرتبط اسمها بالإله "شاي"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

رننوتت

"الحية المربية" إلهة الحصاد وأم إله المحاصيل "نبري" ، كان لها عبادة خاصة في الفيوم. نراها على هيئة الثعبان أو امرأة برأس ثعبان.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
ساتت

"ربة جزيرة سهيل". إلهة عبدت في منطقة "‘إلفنتين" وما حولها من جزر. وهي على هيئة امرأة تحمل تاج الوجه القبلي وقرني وعل. كونت مع "خنوم وعنقت" ثالوث "الفنتين" المسئول عن المياه الباردة لمصادر الفيضان. ومن ألقابها "سيدة النوبة" و "سيدة مصر"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سبك

عبد على هيئة تمساح أو على هيئة رجل برأس تمساح. كان ابناً للإلهة "نيت" ربة سايس. أهم مراكز عبادته "كروكوديبوليس" (الفيوم) وكوم امبو. أندمج في عصر لاحق مع الإله "رع" تحت أسم "سوبك-رع"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سبد

إله من أصل آسيوي يمثل على هيئة صقر جاثم تعلو رأسه ريشتان عاليتان. أو رجل بذقن أسيوية تعلو رأسه ريشتان عاليتان أيضاً. كان مركز عبادته في "بر سبد" أندمج مع الإله "حورس" تحت أسم "حورسيد"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
ست

صوره المصريون على هيئة إنسان برأس حيوان غريب يشبه رأس الكلب بأذن مفلطحة قائمة وذيل مستقيم ممتد إلى أعلى. وهو من أقدم آلهة مصر وعضو التاسوع المقدس. ومركز عبادته الرئيسي مدينة "أمبوس" (نوبت القديمة) بمحافظة قنا. يرمز للشر في أسطورة "أوزيريس" حيث قتل أخيه واغتصب العرش من "حورس" ولكنه هزم في النهاية. قدسه ملوك الأسرة التاسعة عشرة والعشرين وحد الهكسوس بينه وبين إلههم "سوتخ"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سخمت

اسمها يعني (القوية) إلهة لها طبيعة وقوة اللبؤة مثلت غالباً على هيئة امرأة برأس لبؤة عبدت في البدء في منف حيث كونت مع "بتاح" و "نفرتم" ثالوثاً. وكانت تشفي من الأمراض ، وكعين للشمس المدمرة تهاجم القوى الشريرة. وهي إلهة للحرب المصاحبة للملك في غزواته ، وفي أسطورة فناء البشر كانت "عين رع" التي فتكت بالبشر. ومن ألقابها عظيمة السحر.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سرابيس

الاسم اليوناني للإله "أوزيريس حابي" ، أي العجل "أبيس" بعد موته وتحوله إلى "أوزيريس" وكان يصور في العصر اليوناني على هيئة رجل ذو شعر كثيف غير منتظم ولحية غزيرة وتاج مركب على رأسه. كان الإله الرسمي للدولة في العصر البطلمي.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سرقت

"الإلهة التي تجعل (الخياشيم) تتنفس" والتي تحمي المتوفى ، نراها في هيئة آدمية يعلو رأسها عقرب ، أخذت "إيزيس" في كثير من الأحيان هيئتها ، وقد اشتركت معها في حماية تابوت المتوفى ومع "نفتيس ونيت"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سثات

إلهة الكتابة والمعرفة ، وصاحبة للإله "تحوت" لعبت دوراً هاماً في طقوس تأسيس المعابد. صورت على هيئة إمرآة يعلو رأسها رمزها المكون من سبع وحدات على شكل نجمة فوقها قرنين مقلوبين ، ومن ألقابها "سفخت عبو" أي (ذات القرون السبعة)
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سشمو

إله عصير العنب ، الذي يهدد المتوقي.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سكر

إله الخلق والموتى ، عبد في منف أرتبط مع "بتاح" ارتباطاً قوياً منذ الدولة القديمة ، وبعد ذلك مع الإله "أوزيريس" واندمج معها تحت اسم "بتاح سوكر أوزيريس" نراه على هيئة صقر وجسم آدمي بغير أعضاء مميزة. كان ابناً "لحورس" في العصور المتأخرة.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
سيا

تجسيد للمعرفة والذكاء. ارتبط مع "تحوت" خاصة في العصور المتأخرة. وكان يصحب "رع" في مركبه مع الإله "حو" (تجسيد النطق).
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
شاي

"القدر" أو "المصير" اتخذ شكل آدمي وفي عصر متأخر اتخذ شكل ثعبان ارتبط دائماً مع الإلهة "ارنوتت" كإلهة للقدر ايضاً لم تعرف له عبادة قبل الدولة الحديثة.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
شد

"المنقذ" ، يهب لمساعدة الإنسان عند الشدة ، نراه شاب صغير يأخذ كثيراً من صفات الإله "حورس"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
شو

الإله الذي يملأ الفراغ بين السماء والأرض ، والنور الذي يغشى الدنيا. إله الهواء والحياة. خلال فصله السماء عن الأرض أخذ دوراً ملموساً في خلق العالم ، وكان يمثل على هيئة آدمية أو على هيئة أسد.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
عشتارت

إلهة آسيوية قدمت إلى مصر خلال الأسرة الثامنة عشرة وأصبحت زوجة للإله "ست" صورها المصريون على هيئة امرأة برأس لبؤة يعلوه قرص الشمس ، وهي تقف فوق عربة حربية يجرها حياد أربعة. ومن ألقابها "سيدة السماء" ، "سيدة الخيل والعربات"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
عنات

إلهة آسيوية قدمت إلى مصر خلال الأسرة الثامنة عشرة اعتبرها المصريون ابنة للإله "رع" وزوجة للإله "ست" ، وعبدت في تانيس خلال عصر الرعامسة حيث وجدت حظوة كبيرة إلى درجة أن إحدى الملكات في هذا العصر كانت تسمى "بنت عانت" وكانت تصور على هيئة امرأة تلبس التاج الأبيض على جانبيه ريشتان ، تتسلح بدرع وحربة وفأس قتال.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
عنقت

إحدى إلهات منطقة الشلال الأول إلهة تضع على رأسها تاج من الريش كونت منذ الدولة الحديثة ثالوثاً مع الإله "خنوم" والإلهة "ساتت" لمنطقة إلفنتين حيوانها المقدس هو الغزال.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
قادش
إلهة الحب الأسيوية التي قدمت إلى مصر خلال الأسرة الثامنة عشرة. صورها المصريون على هيئة فتاة عارية تمسك بيديها زهور وثعابين وتقف فوق أسد واقف.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

كاموت إف


اسم يعني "فحل أمه" أمجه المصريون مع الإله "مين" تحت اسم "مين موت إف" ومع الإله "أمون رع" تحت اسم "آمون كاموت إف" ، وكان قبلاً يطلق على الشمس التي تلدها بقرة السماء.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
ماحس
الأسد الهائج. إله على هيئة أسد ، كانت الدلتا مركز عبادته.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
معات

تجسيد "للحق والعدالة والنظام" وهي الأساس الذي خلق عليه العالم. وهي "ابنة رع" ذو عبادة واسعة الانتشار.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
مافدت
"العداءة" إلهة على هيئة الفهد تحمي الملك.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
محيت ورت

بقرة السماء التي تلد الشمس وترفعها من الماء بين قرنيها. ويعني اسمها "الفيضان العظيم" وتخيلها المصريون كذلك امرأة برأس بقرة.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
مرسجر - مرت سجر-

"التي تحب السكون" حامية جبانة طيبة مثلث على هيئة ثعبان أو امرأة ثعبان ومزج كثيراُ بينها وبين الألهة "حتحور" فمن ألقابها "سيدة الغرب"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
مسخنت

ظهرت مع إلهات الولادة أثناء عملهن وخاصة مع "حكات" وكانت كذلك إلهة للقدر والحظ والمصير.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
موت

اسمها يعني "الأم" اتخذت هذه الإلهة شكل أنثى النسر أو امرأة على رأسها التاج المزدوج ، عبدت في طيبة كزوجة للإله "آمون" وأما "لخنسو" وكانت تصور على هيئة امرأة تلبس التاج أو على هيئة أنثى النسر.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
مونتو

اسمه يعني "المفترس" وكان إلهاً رئيسياً منذ القدم في طيبة ، ومنذ الدولة الحديثة عبد كإله للحرب ، وحامي للملك. نراه على هيئة رجل برأس صقر يعلوه قرص الشمس وريشتان. كان إلهاً محلياً كذلك في ارمنت والطود والمدامود.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
نبت حتبت

"ربة التقديمات" من مظاهر الإلهة "حتحور" كانت هليوبوليس من أهم مراكز عبادتها.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

مين


عبد رمز هذا الإله منذ عصر ما قبل الأسرات ومن ثم فهو يعد من أقدم الآلهة المصرية. وفي العصور التاريخية نراه على هيئة رجل منتصب يلبس رداء ضيقاً ويرفع أحد ذراعيه إلى أعلى لتحمل السوط بينما تختفي اليد الأخرى تحت ردائه. أهم مراكز عبادته كانت أخميم وقفط. ويحمل فوق رأسه تاجان ذو ريشتان كانت تقام له أعياد في موسم الحصاد ، (أعياد الإله "مين")
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

نحب كاو


معبود خطر على هيئة ثعبان برأسين وأحياناً له أرجل وأيدي بشرية. كان له معبد في هيراكليوبوليس وهو زوج للإلهة "سرقت" ونراه في قارب الإله "رع" كحارس له.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

نفتيس

"ربة المنزل" زوجة للإله "ست" اشتركت مع "إيزيس" في جمع أشلاء "أوزيريس" ولم تأخذ دوراً شريراً بإقترانها "بست" وكانت تقوم بحراسة أركان التوابيت مع "إيزيس ونبيت وسرقت" وفي أحد الأساطير هي أم للإله "أنوبيس"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
نخبت

ربة "الكاب" ، إلهة مصر العليا ، أخذت شكل أنثى النسر حامية للملك على رأسها التاج الأبيض وهي ابنة "رع" وزوجة للإله "خنتي أمنتيو"

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

نفرتم


إله زهرة اللوتس الأزلية ، والتي نراها تعلو رأسه عندما يتخذ الشكل الآدمي. أو كطفل فوق هذه الزهرة ، وكون في منف ثالوث مع "بتاح وسخمت"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
نوت

إلهة السماء تمثل امراة منحنية على الأرض "جب" زوجها وشقيقها وهي أم "لأزويريس وإيزيس وست ونفتيس" وكانت تصور داخل التوابيت لتحمي المتوفى بجناحيها.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
نون
الخضم الأزلي الذي انبثق منه كل شيء ومن ثم فهو "أبو الآلهة" منه تخرج الشمس يومياً ومع شقة الأنثوى "نونيت" يكونان زوجاً أربع أزواج لثامون الأشمونين.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
نيت

"المرعبة" إلهة رمزها المقدس قوساً وسهمين صورت على هيئة امرأة تلبس تاج الدلتا الأحمر. حامية للملك ، مركز عبادتها الرئيس في مدينة "سايس" بغرب الدلتا وإسنا بالصعيد وهي أم الإله "سوبك" وابنة "لرع" وتعد إحدى الحارسات مع "إيزيس ونفتيس وسرقت"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
واجت

إلهة حامية اتخذت شكل الحية من مصر السفلي ، أو على هيئة آدمية برأس لبؤة عبدت في مدينة "بوتو"
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif
وبواوت

"فاتح الطريق" إله برأس ابن آوي واقفاً على أقدامه الأربعة ولم يصور قابعاً أبداً عبد في أسيوط ، وارتبط في أبيدوس مع عبادة "أوزيريس" وهو "المحارب" الذي يتقدم الملوك ويمهد له الطريق إلى النصر
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

ورت حكاو


"عظيمة السحر" إلهة على هيئة حية تجسد التيجان الملكية

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i49589547_86280_4.gif

يوسعاس


ومعنى اسمها "العظيمة تأتي" عبدت كصاحبة "لأتوم" فكانت بمثابة يده التي خلق بها. ومثلت على هيئة امرأة يعلو رأسها جعران. كان لها عبادة في بلدة "حتبت" شمال مدينة "أون" ومن ألقابها "ربة أون.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i1675960_55870_4.gif

يتبع

عبدالرازق محمد
23-11-09, 04:28
حضارة قدماء المصريين أو الحضارة الفرعونية هي الحضارة التي قامت في مصر تحت حكم الأسر الفرعونية المختلفة منذ فجر التاريخ وحتي الغزو الروماني لمصر.


قناع توت عنخ آمون الذهبي

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Tutanchamun_Maske.jpg/425px-Tutanchamun_Maske.jpg


http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)
موجز تاريخ مصر القديم

منذ 250 ألف سنة ق.م. في عصور ما قبل التاريخ كانت مصر موئلا للإنسان البدائي الذي كان يصيد الحيوانات حيث كانت المنطقة في أقصى الجنوب عند النوبة غنية بالحشائش.
منذ 35 ألف سنة ق.م. تعرضت هذه المنطقة للتصحر الذي توقف بهطول الأمطار مما أوجد مجتمعات زراعية بمصر الوسطي والدلتا بالشمال.وقامت أول حضارة مصرية في منطقة البداري بالصعيد تقوم على الفلاحة والصيد وتربية الطيور والمواشي وصناعة الفخار والتعدين.
في سنة 4000 ق.م. ظهرت نظم الري وأصبحت مصر ممالك قبلية صغيرة وكان الوجه القبلي يرمز له بالتاج الأبيض و الوجه البحري يرمز له بالتاج الأحمر ووحد الملك مينا من الجنوب القطرين منذ 3200سنة ق.م وجعل العاصمة منف (ممفيس). وهذا التوحيد جعل مصر بلدا آمنا وعاصمتها ممفيس مما جعلها ركيزة وباكورة الحضارة الإنسانية بلا منازع وهذا يتضح من خلال سجلاتها الكثيرة الذي حافظ عليها مناخها الجاف لتكون رسالة محفوظة عبر الأزمان المتلاحقة وما نقش علي جدران أوابدها العظيمة وماكتب هلي ورق البردي.

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

الأسربمصر القديمة
مصر قبل الأسرات
عصر نشأة الأسرات
عصر الأسر المبكرة
1 - 2
الدولة القديمة
3 - 4 - 5 - 6
فترة إنتقالية أولى
7 - 8 - 9 - 10 -
11 (طيبة فقط)
الدوله الوسطى
11 (كل مصر)
12
فترة إنتقالية ثانية
13 - 14 - 15 - 16 - 17
الدولة الحديثة
18 - 19 - 20
فترة إنتقالية ثالثة
21 - 22 - 23 - 24 - 25
العصر المتأخر
26 - 27 - 28
29 - 30 - 31
العصر الإغريقي والروماني
بطالمة - الإمبراطورية الرومانية

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

مراحل تاريخ مصر
قدماء المصريين
تاريخ مصر الفارسية
تاريخ مصر اليونانية والرومانية
تاريخ مصر المسيحية
تاريخ مصر الإسلامية
تاريخ مصر المملوكية
تاريخ مصر العثمانية
تاريخ مصر تحت أسرة محمد علي
تاريخ الجمهورية المصرية

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

وهناك تاريخ دقيق مثبت لمسيرة هذه الأمة عبر الأزمان والقرون فنجد، مثل ذلك الذي كتبه مانيتو في العهد البطلمي:تقسيم تاريخ مصر لثلاثين أسرة حتي دخول الإسكندر الأكبر مصر وهذا التاريخ فيه ثغرات أغفلت فيها فترات حكم العديد من حكام مصر. انظر: مانيتو.
ظل حاكم مصر يضفي عليه الألوهية منذ توحيد مصرعام 3200 سنة ق.م. وحتي دخول الرومان مصر واطلق عليه لقب فرعون.

2772 ق. م. عرف المصريون أن تقويم السنة 365 يوم.
2700 ق.م. الملك زوسر شيد هرمه المدرج.
2560 ق.م. بني الملك خوفو الهرم الأكبر الذي ظل أعلى بناية في العالم حتي القرن 19.
2050 ق.م أصبحت طيبة أثناء الدولة الوسطى عاصمة مصر.
2000 ق.م. مصر روضت القطط لإصطياد الثعابين والتقدم في الفلك والتنبؤ يميعاد الفيضان.
1786 ق.م. الهكسوس الذين قدموا إلى مصر كتجار وأجراء في القرن المضطرب السابق، يحتلون شمال مصر ويستقدمون الحصان والعجلة وقوي نفوذهم بسبب المشاكل الداخلية بمصر.
1600 ق.م. ثورة ضد الهكسوس في مصر العليا إنتشرت بكل أنحاء مصر.
1560 ق.م. أحمس طرد الهكسوس وباقي القبائل الآسيوية، مؤسسا الدولة الحديثة وأصبحت مصر دولة إستعمارية وسيطروا على معظم العالم القديم.
1500 ق.م. استعمل الشادوف.
1425 ق.م. تولى الملك تحتمس الثالث حكم مصر واسس الامبراطورية المصرية او ما يوصف بالدولة الحديثة

1375 ق.م. دعوة التوحيد إخناتون ونقل العاصمة من طيبة لتل العمارنة ومنع عبادة الشمس وهو ما ادى لتفكك اجزاء كبية من الامبراطورية المصرية
1271 ق.م. الملك رمسيس الثانى يحارب الثوار الحيثين في وينتصر عليهم في معركة قادش الثانية

1285 ق.م. ملك الحيثيين يعقد اتفاقية سلام مع رمسيس الثانى وتعد أول اتفاقية سلام مدونة في التاريخ

750 ق.م. الملك كاشتا ملك النوبة يستولي على مصر ويصبح فرعون بها.
671 ق.م. الآشوريون يهزمون مصر.
661 ق.م. طرد المصريون للآشوريون
525 ق.م. الاخمينيون يغزون مصر وحكموها لسنة 405 قم.
343 ق.م. الفرس يحكمون مصر مرة ثانية حتي 332 ق م.
332 ق.م. الإسكندر الأكبر يحرر مصر ويؤسس الإسكندرية.
305 ق.م. بداية حكم البطالمة.
30 ق.م. كليوباترا تنتحر - نهاية حكم البطالمة وبداية حكم الرومان.
330 م حكم البيزنطيين الروم لمصر.
639 م دخول الإسلام مصر بعد 20 سنة من ظهوره بمكة.

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

التاريخ
لم تكن حضارة قدماء المصريين فلتة حضارية في عمر الزمن. لأن حضارتهم كانت منفردة بسماتها الحضارية وإنجازاتها الضخمة وأصالتها. وهذا ما أضفي عليها مصداقية الأصالة بين كل الحضارات. مما جعلها أم حضارات الدنيا بلا منازع. وهذه الحضارة أكثر مكوثا وانبهارا وشهرة بين حضارات الأقدمين. فلقد قامت حضارة قدماء المصريين The Ancient Egyptians Civilization بطول نهر النيل بشمال شرق أفريقيا منذ سنة 5000 ق.م. إلي سنة 30 ق.م. . وهي أطول حضارة اسنمرارية بالعالم القديم ، ويقصد بالحضارة المصرية القديمة من الناحية الجغرافية تلك الحضارة التي نبعت بالوادي ودلتا النيل حيث كان يعيش المصريون القدماء. ومن الناحية الثقافية تشير كلمة الحضارة للغتهم وعباداتهم وعاداتهم وتنظيمهم لحياتهم وإدارة شئونهم الحياتية والإدارية ومفهومهم للطبيعة من حولهم وتعاملهم مع الشعوب المجاورة.

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

ويعتبر نهر النيل الذي يدور حوله حضارة قدماء المصريين بنبع من فوق هضاب الحبشة بشرق أفريقيا ومنابع النيل بجنوب السودان متجها من السودان شمالا لمصر ليأتي الفيضان كل عام ليعذي التربة بالطمي. وهذه الظاهرة الفيضانية الطبيعية جعلت إقتصاد مصر في تنام متجدد معتمدا أساسا علي الزراعة. ومما ساعد عل ظهور الحضارة أيضا خلو السماء من الغيوم وسطوع الشمس المشرفة تقريبا طوال العام لتمد المصريين القدماء يالدفء والضوء. كما أن مصر محمية من الجيران بالصحراء بالغرب والبحر من الشمال والشرق ووجود الشلالات (الجنادل) جنوبا بالنوبة على النيل مما جعلها أرضا شبه مهجورة. وفي هذه الأرض ظهر اثنان من عجائب الدنيا السبع. وهما الأهرامات بالجيزة ومنارة الإسكندرية. وكانت نبتة أقدم موقع أثري بالنوبة. وكان منذ 6000 سنة منطقة رعوية تسقط بها الأمطار الصيفية ترعي بها الماشية حتي منذ 4899 سنة عندما إنحسرت عنها الأمطار. اكتشف بها دوائر حجرية وقد قام بالمنطقة مجتمعات سكانبة من بينها قرية كان يمدها 18 بئر بالمياه تحت سطح بلاطات بناء ميجوليثي كبير عبارة عن تمثال يشبه بقرة نحت من صخرة كبيرة. وكانت تتكون القرية من 18 بيتا. وبها مدافن كثيرة للمواشي حيث عثر علي هياكلها في غرف من الطين . وهذا يدل علي أن السكان كانوا يعبدون البقر . ووجد مواقد كانت تستعمل. وعظام غزلان وأرانب برية وشقف فخار وقشر بيض نعام مزخرف. لكن لايوجد مدافن أو مخلفات بشرية في نبتة. وهذا يدل أن البدو كانوا رحلا يأتون لنبتة كل صيف حيث الماء والكلأ. والزواج والتجارة وإقامة الطقوس الدينية.

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

في مجال علوم الفلك نجد أن قدماء المصريين قد أقاموا أقدم مرصد في العالم وقبل عصر بناء الأهرامات منذ فترة زمنية حسب الشمس والنجوم حيث أقاموا الشواهد الحجرية ميجاليثات Megaliths. وهي عبارة عن دائرة من الحجر أقيمت منذ 7000 سنة في الصحراء الجنوبية بمصر. قبل إقامة مواقع الميجاليثات بإنجلترا وبريطانيا وأوربا بألف سنة كموقع ستونهنج الشهيرة.

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

وقد أكتشف موقع نبتة منذ عدة سنوات ويتكون من دائرة حجرية صغيرة. وبه عظام ماشية وخمس خطوط من الحجارة المائلة والبلاطات الحجربة التي كشف عنها مائلة على بعد ميل من الموقع وبعضها بإرتفاع 9 قدم. وكل بلاطة مدفونة بالتربة وهي فوق صخرة منبسطة. وهذا الموقع يتجه للجهات الأصلية الأربعة ويحدد الإعتدال الشمسي. وبالموقع دائرة حجرية صغيرة بها عظام الماشية وخمسة خطوط من ميجوليثات مائلة. وكان هذا الموقع قد بني علي شاطيء بحيرة يتجمع بها ماء المطر صيفاً وقتها. حيث كانت قطعان المواشي تُقاد إلى نبتة في العصر الحجري الحديث منذ 10 آلاف سنة. وكان البدو الرعاة يفدون إليها في موسم أمطار حتي منذ 4800 سنة حيث إنحسرت الرياح الموسمية باتجاه جنوب غلاب لتصبح المنطقة جرداء. وكانت هذه الدائرة الصغيرة قطرها 12 قدم تضم أربعة مجموعات من البلاطات القائمة حيث يمكن رؤية الأفق. وكانت مجموعتان تتجها ناحية الشمال والجنوب والمجموعتان الأخريتان تتجها ناحية أفق الإعتدال الشمسي الصيفي. وسلالة هؤلاء بعد 2000 سنة قد نزحوا ل وادي النيل وأقاموا الحضارة المصرية القديمة ولاسيما بعدما أقفرات هذه المنطقة الرعوية وتغير مناخها. واستقروا سنة 4000 ق.م. بمصر العليا ولاسيما في نيخن القديمة ونقادة وأبيدوس (أنظر : بداري). وهذا الإستقرار المكاني جعل قدماء المصريين يبدعون حضارتهم ومدنيتهم فوق أرضهم. فأوجدوا العلوم والآداب والتقاليد والعادات والكتابات والقصص و الأساطير وتركوا من بعدهم تسجيلات جدارية و مخطوطة على البردي لتأصيل هذه الحضارة المبتكرة. فشيدوا البنايات الضخمة كالأهرامات والمعابد والمقابر التي تحدت الزمن. علاوة علي المخطوطات والرسومات والنقوشات والصور الملونة والتي ظلت حتي اليوم.

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

وكانوا يعالجون نبات البردي ليصنعوا منه اطماره الرقيقة وكتبوا عليها تاريخهم وعلومهم وعاداتهم وتقاليده لتكون رسالة لأحفادهم وللعالم أجمع . فكانوا يكتبون عليها باللغة الهيروغليفية وهي كتابة تصويرية التي فيها الرمز يعبر عن صورة معروفة . وابتدعوا مفاهيم في الحساب والهندسة ودرسوا الطب وطب الأسنان وعملوا لهم التقويم الزمني حسب ملاحظاتهم للشمس والنجوم . ورغم أن قدماء المصريين كانوا يعبدون آلهة عديدة إلا ان دعوة التوحيد الإلهي ظهرت علي يد الملك إخناتون كسمة عقائدية . كما أنهم أول من صوروابتدع عقيدة الحياة الأخروية. وهذه المفاهيم لم تكن موجودة لدي بقية الشعوب . وبنوا المقابر المزينة والمزخرفة وقاموا بتأثيثها ليعيشوا بها عيشة أبدية . وكانت مصر القوة العظمي بالعالم القديم وكان تأثيرها السياسي في أحيان كثيرة يمتد نفوذه لدول الجوار شرقا في آسيا وغربا بأفريقيا. وجنوبا بالنوبة وبلاد بونت بالصومال. وكان قدماء المصريين يطلقون علي أرضهم كيمت Kemet أي الأرض السوداء لأن النيل يمدها بالطمي وكان يطلق عليها أيضا ديشرت Deshret أي الأرض الحمراء إشارة للون رمال الصحراء بهاالتي تحترق تحت أشعة الشمس . وكانت وفرة مياه الفيضان قد جعلهم يفيمون شبكة للري والزراعة وصنعوا القوارب للملاحة والنقل وصيد الأسماك من النهر. وأعطتهم الأرض المعادن والجواهر النفيسة كالذهب والفضة والنحاس. وكانوا يتبادلون السلع مع دول الجوار. وتاريخ مصر نجده يبدأ منذ سنة 8000 ق.م. في منطقة جنوب شرق مصر عند الحدود السودانية الشمالية الشرقية. وقد جاءها قوم رعاة وكانت هذه المنطقة منطقة جذب حيث كان بها سهول حشاشية للرعي ومناخها مضياف وكان بها بحيرات من مياه الأمطار الموسمية. وآثارهم تدل علي أنهم كانوا مستوطنين هناك يرعون الماشية. وخلفوا من بعدهم بنايات ضخمة في سنة 6000 ق.م.

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

وقد بدأت الزراعة في بلدة البداري منذ ستة 5000 ق.م. وكان بالفيوم مستوطنين يزرعون قبل البداري بألف سنة . وكانت مدينة مرميد بالدلتا علي حدودها الغربية منذ سنة 4500 ق.م. وفي مدينة بوتو ظهرت صناعة الفخار المزخرف يختلف عن طراز الفخار في مصر العليا . وكان هناك إختلاف بين المصريين القدماء مابين مصر العليا ومصر السفلي في العقيدة وطريقة دفن الموتي والعمارة .وجاء الملك مينا عام 3100 ق.م. ووحد القطرين (مصر العليا ومصر السفلي). وكان يضع علي رأسه التاجين الأبيض يرمز للوجه القبلي والأحمر للوجه البحري . وجعل الملك مينا منف Memphis العاصمة الموحدة و كانت تقع غرب النيل عند الجيزة وأبيدوس المقبرة الملكية والتي إنتقلت لسقارة إبان عصر المملكة القديمة. أنظر: أهرام. وكان عدد سكان مصر قبل عصر الأسرات( 5000ق.م. – 3000ق.م. ) لايتعدي مئات الالآف وأثناء المملكة القديمة (2575ق.م. – 2134 ق.م. ) بلغ عددهم 2مليون نسمة وإبان المملكة الوسطي (2040 ق.م. – 1640 ق.م. ) زاد العدد وأثناء المملكة الحديثة (1550 ق.م. – 1070 ق.م. ) بلغ العددمن 3- 4مليون نسمة . وفي العصر الهيليني (332 ق.م.- 30 ق.م. ) بلغ العدد 7مليون نسمة . وبعدها دخلت مصر العصر الروماني . وكان المصريون يجاورون النهر . لأنها مجتمع زراعي وكانت منف وطيبة مركزين هامين عندما كانت كل منهما العاصمة. والتعليم والكتابة كان مستقلا في مصر القديمة وكانت الكتابة والقراءة محدودتين بين نسبة صغيرة من الصفوة الحاكمة أو الكتبة في الجهاز الإداري . وكان أبناء الأسرة الملكية والصفوة الحاكمة يتعلمون بالقصر. وبقية أبناء الشعب كانوا يتعلمون في مدارس المعابد أو بالمنزول . وكان تعليم البنات قاصرا علي الكتابة والقراءة بالبيت. وكان المدرسون صارمين وكانوا يستعملون الضرب . وكانت الكنب المدرسية تعلم القراءة والكتابة وكتابة الرسائل والنصوص الأخري . وكانت المخطوطات تحفظ في بيت الحياة وهو دار الحفظ في كل معبد وأشبه بالمكتبة .وكان المتعلمون في مصر القديمة يدرسون الحساب والهندسة والكسور والجمع والطب. ووجدت كتب في الطب الباطني والجراحة والعلاج الصيدلاني والبيطرة وطب الأسنان . وكانت كل الكتب تنسخ بما فيها كتب الأدب والنصوص الدينية .

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

وكان حجر رشيد قد إكتشف عام 1799 إبان الحملة الفرنسية و قد نقش عام 196 ق.م. وعليه ثلاث لغات الهيروغليفية والديموطقية (القبطية ويقصد بها اللغة الحديثة لقدماء المصريين) والإغريقية . وكان وقت إكتشافه لغزا لغويا لايفسر منذ مئات السنين . لأن اللغتين الأولتين كانتا وقتها من اللغات الميتة . حتي جاء العالم الفرنسي جيان فرانسوا شامبليون وفسر هذه اللغات بعد مضاهاتها بالنص الإغريقي ونصوص هيروغليفية أخري . وهذا يدل علي أن هذه اللغات كانت سائدة إبان حكم البطالمة الإغريق لمصر لأكثر من 150 عاما . وكانت الهيروغليفية لغة دينية متداولة في المعابد واللغة الديموطيقية كانت لغة الكتابة الشعبية والإغريقية لغة الحكام الإغريق . وكان محتوي الكتابة تمجيدا لفرعون مصروإنجازاته الطيبة للكهنة وشعب مصر . و قد كتبه الكهنة ليقرأه العامة والخاصة من كبار المصريين والطبقة الحاكمة . واستطاع شامبليون فك شفرة الهيروغليفية عام 1822 ليفتح أفاق التعرف علي حضارة قدماء المصريين وفك ألغازها وترجمة علومها بعد إحياء لغتهم بعد مواتها عبر القرون.وكانت الهيروغليفية وأبحديتها تدرس لكل من يريد دراسة علوم المصريات . ثم تطورت الهيروغليفية للهيراطقية ثم للديموطقية ثم للقبطية .

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

وكان لقدماء المصريين تقويمهم الزمني منذ مرحلة مبكرة وكان يعتمد علي ملاحظانهم للشمس والنجوم بالسماء ومواعيد فيضان النيل في كل عام . وكانوا يستعملون تقويمهم في تسجيل الأحداث التاريخية وجدولة أعيادهم ونأريخ القرارات الملكية . وكان أول محاولة لصنع تقويم عام 8000 ق.م. عندما صنع الدوائر الحجرية (أنظر: آفبيري .وستونهنج) في ركن بأقصي جنوب غربي مصر حاليا . وكانت تستخدم لمراقبة النجوم وحركاتها . وقسموا اليوم 24 ساعة (12 نهار و12 ليل )والأسبوع 10 أيام والشهر 3 أسابيع أو 30 يوم . والسنة 12 شهر . وكانت تقسم لثلاثة فصول كل فصل 4 شهور . وكانت السنة تعادل 360 يوم . وكان قدماء المصريين يضيفون بعدها 5 أيام كل يوم من هذه الأيام الخمسة تشير لعيد ميلاد إله. و بهذا تكون السنة الفرعونية كاملة 365 يوم. وهي تقريبا تقارب السنة الشمسية حاليا ماعدا ربع يوم الفرق في كل سنة شمسية ولم يكن يعرفون إضافة يوم كل 4 سنوات .
http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)


وقام قدماء المصريين بالغديد من الأعمال الإبداعية المبتكرة والمذهلة للعالم سواء في التحنيط (مادة)والموسيقى والنحت والأدب والرسم والعمارة والدراما . وبعد توحيدها أيام مبنا أصبحت العقيدة الدينية لها سمات رسمية من التعددية قي الآلهة والإلهيات وكانت البيئة لها تأثيرها علي الفكر الديني والعبادات الفرعونية حيث إتخذت الآلهة أشكالا بشرية او حيوانية أو خليطا منها . وهذه الأشكال جسدفيها قدماء المصريين قوي الطبيعة وعناصرها .وتأليف الأساطير والقصص حول آلهتهم وعالمهم لفهم التداخل المعقد في الكون من حولهم. ولعبت العقيدة الدينية دورا كبيرا في حياتهم وكان لها تأثيرها علي فنونهم وعلي فكرهم عن الحياة الأخروية وفكرة البعث والنشور وعلاقاتهم بحكامهم . وكان الفن التشكيلي كالنحت والرسم بالأبعاد الثنائية علي جدران المعابد والمقابر وأكفان الموتي وتوابيت الموتي وورق البردي. وكان الفنانون المصريون يجسمون الصور الشخصية بملامحها التعبيرية متحطين معدل الزمن والفراغ في هذه الصور اتعبر عن الخلودمن خلال الرسومات الهيروغليفية التي تصاحبها وتكون جزءا من العمل الفني الرائع . وكان يوضع اسم صاحب التمثال علي القاعدة أو بجانبه .

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

والأهرامات نجدها تعبر عن عظمةالعمارة لدي قدماء المصريين . وهذه الأوابد الضخمة مقابر لها أربع جدران مثلثة تتلاقي في نقطة بالقمة وهي تمثل التل البدائي أصل الحياة في أساطير الخلق أو تمثل أشعة الشمس القوية . ولقد بنوا حوالي 100 هرم كملاذ وبيت راحة لحكامهم بعد الموت . وكانت المعابد مربعة الشكل باتجاه شرق غرب علي خط شروق وغروب الشمس .وكان قدماء المصريين يعتقدون أن نموذج المعبد الذي يبنيه البشر يمكن أن يكون بيئة طبيعية مناسبة للآلهة. وقد إستفاد الأغريق من قدماء المصريين في النحت والعمارة والفلسفة والإلهيات (أنظر : أمنحتب). . فلقد كان المصريون القدماء سادة فنون الأعمال الحجرية والمعدنية وصنع الزجاج العادي والملون. وكشف التنقيب عن آثار عصر ماقبل التاريخ بمصر منذ 6000 سنة ق.م. وجود مواقع أثرية علي حدود مصر الجنوبية مع السودان حيث عثر بها علي أماكن دفن وإقامة الأعباد والإحتفالات ومقابر للماشية مما يدل علي تقديسها . وعثر بالمقابر البشرية علي مشغولات يدوية وأسلحة وأوان ترجع لهذه الحقبة مما يدل علي وجود عقيدة ما بعد الموت . وكانت عقيدة قدماء المصريين تقوم علي الشمس ممثلة في عقيدة رع وحورس وأتون وخبري . والقمر ممثلا في عقيدة توت وخونسو والأرض ممثلة في عقيدة جيب . وكانت نوت ربة السماء و شوو تفنوت إلها الريح والرطوبة. وأوزوريس وإيزيس حكام العالم السفلي . ومعظم هذه الآلهة دارت حولهم الأساطير. وأصبح رع وآمون بعد إندماجهما يمثلان عقيدة آمون - رع كملك الآلهة .
http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)


وكان هناك آلهة محلية تعبد خاصة بكل إقليم بمصر . وكان الملك الكاهن الأكبر يمارس الطقوس في الأعياد والكهنة كانوا يؤدونها في الأيام العادية بالمعابد . وكان عامة الشعب لايدخلونها إلا لخدمتها . وكان المصريون يهتمون بالحياة بعد الموت ويقيمون المقابر ويزينونها ويجهزونا بالصور والأثاث. وكانوا بعد الموت يهتمون بتحنيط (مادة) الميت . وكانوا يضعون في الأكفان التعاويذ والأحجبة حول المومياء . وكانوا يكتبون نصوصا سحرية فوق قماشه أو علي جدران المقبرة وأوراق البردي لتدفن معه . وكانت هذه النصوص للحماية ومرشدا له في العالم السفلي .

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:5O6bCCcrip7TUM::games.bigfishgames.co m/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&h=94&w=125&usg=__EFp7Hn3x89eZXyAyzNoo__k-8Z0= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://games.bigfishgames.com/en_egypt-iii-the-fate-of-ramses/screen1.jpg&imgrefurl=http://www.m5m5a.com/2009/02/11/egypt-iii-the-fate-of-ramses.html&h=480&w=640&sz=80&tbnid=5O6bCCcrip7TUM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2582%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25A1%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25B1% 25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586&hl=ar&usg=__ouyA5y6J_NVT5AvhJTy3HQ4JEWo=&ei=m7gOS7O3IMal4QbQ25mJBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBAQ9QEwAw)

وفي مصر القديمة كان الملك هو الحاكم المطلق والقائد الروحي والصلة بين الشعب والآلهة . وكان يعاونه الوزير والجهاز الإداري ويتبعه الكهان . وكان الملك قائد الجيش وقواده وكان الجيش جنوده من المرتزقة الأجانب . وكان الحكم وراثيا بين الأبناء في معظم الوقت بإستثناء حورمحب (1319 ق.م.)الذي كان قائدا ورمسيس الأول الذي خلفه لم يكن من الدم الملكي . وقلما كانت امرأة تحكم مصر ماعدا حتشبسوت التي حكمت في الأسرة 18 بعد وفاة زوجها تحتمس الثاني عام 1479 ق.م. وتقاسمت الحكم مع تحتمس الثالث . وكان المصريون يعتقدون أن مركز الملك إلهي والملك إله . وبعد موته تؤدي له الطقوس ليظل إله . وكان يلقب عادة بمالك وملك الأرضين مصر العليا ومصر السفلي (الدلتا بالشمال والوادي بالجنوب. وكان اقتصاد مصر قوم علي الزراعة معتمدة علي النيل الذي كان يمدمصر بالمياه والمحاصيل المتنوعة كالحبوب ولاسيما الشعير والقمح والفاكهة والخضروات .وممعظم الأراضي الزراعية كانت ملكا للملك والمعابد . وكان الشادوف وسيلة الري بعد إنحسار الفيضان . ولقد إكتشفت مومياوات عديدة محفوظة تم العثور عليها في كل أنحاء العالم بكل القارات حيث إتبع التحنيط mummification بكل القارات. وكلمة مومياء أصلها الكلمة الفارسية ؟؟ ومعناها قطران (البيوتيمين bitumen) وهو وصف للأجسام السوداء لقدماء المصريين. وهذه الكلمة مومياء تطبق علي كل البقايا البشرية من أنسجة طرية. والتحنيط قد يكون موجودا في كل قارة لكن الطريقة ترتبط بطريقة قدماء المصريين لهذا ينسب إليهم. وكانت أول دراسة للمومياوات كانت في القرن 19. وليس المومياوات المصرية مجرد لفائف من قماش الكتان تلف بها الأجساد الميتة فقط . ولكنها طريقة لوجود بيوت دائمة للأرواح. وهذه طريقة تحايلية علي الموت .
يتبع

عبدالرازق محمد
23-11-09, 23:12
Natal Names of Ancient Egyptian Kings
أسماء ملوك مصر الفرعونية

deciphered by Ossama Alsaadawi

http://egyptology.tutatuta.com/Text-Photos/Mos-Cart_small.JPG (http://egyptology.tutatuta.com/Text-Photos/Mos-Cart.JPG)http://egyptology.tutatuta.com/thumbnails/Moses-Gr_small.jpg (http://egyptology.tutatuta.com/Photos/Moses-Gr.jpg)

التمثال الهائل الذي يرمز لنبي اللـه موسى .. ونرى إسمه محفور بوضوح في الخرطوشة على كتفه الأيسر

قال علماء المصريات أن هذا التمثال هو للملك رمسيس الثاني .. وقالوا أنه الفرعون الذي طرد سيدنا موسى عليه السلام!!!!
أولا : مقدمــة
عزيـزي القـارئ .. لا شـك أنـك ستشعـر بمتعـة عظيمة وأنت تقرأ وتستعـرض معـي الأسمـاء الحقيقيـة لملـوك مصـر القديمـة بنطقها الصحيـح .. لأن هـذه الأسمـاء تمثـل سجـلا حقيقيـا ناصعـا لتاريـخ مصـر الطويـل وتـشرح ( بذاتهـا ) مـدى المعانـاة التـي عايشهـا هـؤلاء المـلـوك فـي الدفـاع عـن مصـر وأرضهـا ضـد المعتديـن الغاصبين الأشـرار . تحيـة مخلصـة مـن قلوبنـا لأجدادنـا ملـوك مصـر القديمـة .. صعايـدة مصـر المؤمنيـن دائمـا أبـدا باللـه الواحـد الأحـد .. الفـرد الصمـد .. رجـال مصـر الأبطـال الذيـن ضحـوا بدمائـهـم وأموالهـم لتبقـى مصـر خالـدة عبـر الزمـن . مصــر .. كلمـة اللـه .. أرض الحكمـة .. الأرض الطاهرة .. ( أرض الرحمـن / أم الدنيـا ) .. أرض المقـام الكـريـم .. جنـة اللـه في الأرض .. كمـا كـان أجدادنـا يطلقـون عليهـا . وستلاحـظ معـي أيضـا عزيـزي القـارئ أن أسمـاء أجدادنـا ليسـت أسمـاء أوروبيـة كمـا أوهمونـا .. كمـا أنهـا أيضـا ليـست أسمـاء هيروغليفيـة أو أوروغليفيـة وإنمـا هي أسمـاء مصـريـة عربيـة بسيطـة خالصـة تعبـر عـن اللغـة المصريـة سـواء كانـت الفصحـى التـي هـي لغـة القـرآن .. أو الشعبيـة التـي كانـت سائـدة بيـن أبنـاء الشعـب المصـري القديـم التـي نطلـق عليهـا الآن اللغـة المصريـة العاميـة . ولحـسن الحـظ فـإن كـل مـا نطـق بـه أجدادنـا لا زلنـا نـردده إلـى اليـوم بـدون أي تغييـر أو تحريـف . فاللـغـة المصريـة القديمـة لـم تمـوت أبـدا وهـي نفسهـا اللغـة المصرية الحـديثـة .. وهـي كمـا قـال أجدادنـا كلمـات اللـه الخـالـدة التـي علمهـا للشعب المصري بواسطـة الرسـل والأنبيـاء الذيـن أرسلهـم اللـه بالبيـان والعلـم والحـق .
لقـد حـان الوقـت .. عـزيـزي القـارئ .. لمحـو كـل التخاريـف والخزعبـلات والأسمـاء المثيـرة للسخريـة التــي أطلقهـا علمـاء المصريـات الأجـانـب علـى أجدادنـا وأنبيائهـم ورمـوزهم الدينـيـة ووضـع البسمـة علـى وجــه مصــر الحضـاري وإعـادة الحـق لأصحـابه .. أجـدادنـا صعايــدة مصــر المخلصيـن الـذين كسـروا حاجـز الزمـن وتغلبـوا عليـه إلـى يـوم الديـن .
أعلـم أن الأمـر سيستغـرق سنـوات طويلـة .. تفـوق عمـري وربمـا عمـر مـن بعــدي .. ولكـن رحلـة الألـف ميـل تبـدأ دائمـا بخطـوة واحـدة قصيـرة .. فهـيــا عزيـزي القـارئ ( يـالـلا بينـا ) نبـدأ معـا هـذه الرحلـة المصيريـة لشعـب مصـر العظيـم الذي أحـب اللـه فأحبـه اللـه ووهبـه نـور العـلـم والإيمـان ليعـلم الدنيـا بأسـرهـا .
هـل جـزاء الإحسـان إلا الإحسـان
ثانيـا : كيـف نقـرأ أسمـاء ملـوك مصـر القديمـة بنطقهـا الصحيـح مـن خرطوشـة الاسـم الملكيـة

تـعـريـف الخرطوشـة
http://www.egyptcivilization.net/images/photos/asma/image002.gif
رن - القـرآن - رن - الفرقــان
هـي علامـة هيروغليفيـة محـددة وهـي العلامة رقـم ( V10 ) علـى تقويــم جاردنر التـي يصفـها بـأنهـا ( خرطوشـة Cartouche ) مستطيلـة مشتقـة من الخرطوشـة الأصليـة المستديـرة ( V9 ) . كمـا نـراه يعطيهـا نغمة (رن) وهي نغمة صحيحة ولكنه أعطاها معنى خاطئا هو ( اسـم ) . أمـا إذا رجعنـا لأجدادنـا فـإننـا نراهـم أطلقـوا علـى هـذه العـلامة كلمـات مشتقة من نغمتها (رن) مثل ( الـقــــرآن ) أو (الفرقـان) أو (الرحمن) .. إلخ . لـذلـك عندمـا تشاهـد نصـا مصـريا قديمـا مكتوبـا داخـل هـذه العلامـة فإنـك لابـد .. عزيـزي القــارئ .. أن تستنتـج علـى الفـور أن هذا النـص هـو نـص قـرآنـي مقـدس تـم وضعـه داخـل العلامـة بغرض حفظه وتمييـزه والتعـرف عليـه .
السـؤال الآن .. مـا هـو علاقـة النـص القـرآنـي باسـم الملـك ؟
لقـد تعـود كـل ملـوك مصـر الفرعونيـة فـي تقليـد ثابـت متـوارث وراسـخ أن يختار كـل واحـد منهـم عبـارة قـرآنيـة محـددة يكتبهـا بنفـسه فـي صـورة عبـارة لغويـة مختزلـة داخـل الخرطوشـة .. وذلـك عنـد توليـه العـرش .
هـذه العبـارة غالبـا مـا تعبـر عـن مبـدأ يؤمـن بـه أو آيـة يتفـاءل بهـا أو يستحسنهـا .. لكـن ليـس مـن المؤكـد أن هـذه العبـارة تحتـوي علـى اسـم ميلاد الملـك . علـى أنـي لاحظـت أن كثيـرا مـن هـذه النصـوص القرآنيـة صيغـت بصـورة اختزاليـة معينـة بحيـث تعطـي قـراءة ظاهريـة تمثـل كلمـة أو عبـارة عاميـة أو اسمـا متـداولا أو معنـى معيـن . كمـا لاحظـت أيضـا أن الأسمـاء المصـرية القديمـة كـان يرمـز لهـا بعلامـة فـردية محـددة .. لذلـك مـن المحتمـل أن الملـك كـان ينتقـي عبـارة قـرآنيـة تكتـب باستخـدام علامـة معينـة تشيـر إلـى الاسـم الحقيقـي للملـك .. وهـو مـا سنـراه فـي تحليـل نصـوص هـذه الخراطيـش القـرآنيـة .
ونحـن لا نهـدف فـي هـذا البـاب إلـى حصـر جميـع أسمـاء ملـوك مصـر القديمة علـى وجـه التحديـد لأن هنـاك مراجـع مخصصـة لذلـك وإنمـا نحـن نقصـد أن نوضـح النطـق والمنطـق المصـري القديـم الصحيـح لهـذه الأسمـاء .. أو بمعنى أدق لهـذه العبـارات القـرآنـيـة .. ومـدى فداحـة الخطـأ فـي ترجمة نطق هذه الأسماء وبالتـالي الخطـأ الفـادح الـذي حـدث فـي ترجمــة معانيهـا . وفيما يلي بعض الأمثلة القليلة لأسماء الرجال في مصر القديمة صيغت على هيئة علامة واحدة أو اثنين على الأكثر :

http://egyptology.tutatuta.com/Text-Photos/hrg-names.JPG


ثالثـا : معنى علامة الشمس داخل خرطوشة الإسم
http://www.egyptcivilization.net/images/photos/asma/image004.gif
قال علماء المصريات أن علامة الشمس داخل الخرطوشة تعني وترمز إلى الإلـه رع .. كما اعتبروها جزء لا يتجزأ من اسم الملك . ولكن كل ذلك خطأ جسيم ومجرد تخمين لا يستند إلى أي أساس علمي مثلما أن معظم ما أعلنه علماء المصريات في مجال اللغة المصرية القديمة هو مجرد تخمين لا يستند إلى أي أساس علمي مما أدى إلى تشويه وتزوير تاريخ مصر الفرعونية على طول عهودها بشكل أصبح من الصعب إصلاحه ويحتاج لوقت طويل خاصة مع الإصرار على نشر الأكاذيب عن مصر الفرعونية في جميع وسائل الإعلام لأن الحقيقة تتعارض مع مصالح العديد من المؤسسات التي تتربح معنويا وماديا من استمرار نشر هذه الأكاذيب .
كلمة (رع) هي اختصار لعبارة (رب العالمين) .. وقد شرحنا ذلك من قبل . والقيمة الصوتية لعلامة الشمس هي (يـم) من ( يـوم ) وتستخدم في كلمات مثل ( الرحيـم ) أو ( مي ) كما في ( العالمين ) . وحيث أننا أوضحنا أن الخرطوشة الملكية إنما هي في الحقيقة عبارة عن نص قرآني تم اختـياره بواسطة الملك ليعبر عن فترة حكمه فإن معنى علامة الشمس التي توضع أعلى الخرطوشة هو :
( بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم )
وعلى ذلك فإن علامة الشمس لا تدخل في نطق نص الخرطوشة وإنما هي استهلال باسم اللـه . وكان بعض الملوك يستعيضون عنها بوضع علامة الصقر ( حورس ) التي لها نفس القيمة الصوتية اللغوية ( حـر / رح ) وتستخدم في هذا المقام بنفس المعنى ( بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم ) .

بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم
http://www.egyptcivilization.net/images/photos/asma/image006.gif
رابعـا : أمثلة قليلة لأسماء بعـض الملـوك بنطقهـا


المصـري الصحيـح مـن واقـع خراطيـش الأسمـاء

عزيـزي القـارئ : فـي هـذا البـاب سنعطـي لـكـل ملـك رقمـا محـددا .. هـو الرقم الـذي ورد فـي تقويـم عالـم المصريـات الشهيـر (واليـس بـدج) لأسمـاء ملـوك مصـر القديمـة .. وذلـك فـي قاموسـه المعـروف عالميا بإسم قامـوس ( واليـس بـدج ) .. صفحات .. ( 917 - 946 ) .. حرصـا علـى سهولـة التعـرف علـى الخراطيـش وتميـيـزهـا وتبـويـبـهـا لسهـولـة الرجـوع إليهـا فـي أي وقــت .
An Egyptian Hieroglyphic Dictionary,

By, E.A. Wallis Budge,

I.S.B.N: 0-486-23615-3, Comes in two volumes.

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg


12 - الأسرة 1
http://www.egyptcivilization.net/images/photos/asma/image008.gif
الملك أمـيــن

amin

اختار اسمه من العبارة .. إني لكم رسول أمين

I am an honest messenger to you

قال علماء المصريات أنه الملك (مينا) موحد القطرين !!

ولا أدري أي قطرين يقصدون إذا كانت مصر منذ قديم الأزل أمة واحدة ! وقد أوضحت عدة مرات من قبل مستعينا بنصوص مصرية قاطعة أنحدود الدولة المصرية القديمة كانت أكبر بكثير مما هي عليه الآن (http://egyptology.tutatuta.com/Maps/Port-Sa3eed-RafaH.jpg) ثم تقلصت بفعل الغزوات الآسيوية والأفريقية الشرسة لتنكمش إلىحدود صحراوية (http://egyptology.tutatuta.com/Maps/Ilat-Qods.jpg) غير آهلة بالسكان على عكس ما يقولون أنها كانت قطرين ثم اتحدتا ..!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg

30 - الأسرة 2
http://www.egyptcivilization.net/images/photos/asma/image010.gif
الملك ذكــري

zikri

اختار اسمه من العبارة .. واذكــر ربـك كثيـرا

and recite much the praises of your Lord

ترجمها علماء المصريات إلى (نـفـر كـا .. أي روح كـا الجميلة) !!
41 - الأسرة 3

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
http://www.egyptcivilization.net/images/photos/asma/image012.gif


الملك شــاكـر

shakir

اختار اسمه من العبارة .. وكان اللـه شاكرا عليما

and God is all appreciating

ترجمها علماء المصريات إلى (كرش اللـه) أو (بطن اللـه / نتر خت) !!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg


من الأسرة الرابعة

خـــوفـــو !

Khufu !

( خـوفـو ) هـو الاسـم الشائـع لصاحـب الهـرم الأكبـر المعجـزة . فمـا هـو مصـدر هـذا الاسـم خاصـة إذا علمنـا أنـه لا يوجـد رجـل مصـري واحـد اسمـه ( خوفـو ) ؟
إن الاسـم الحقيقـي لهـذا الملـك هـو ( خـيـري ) ! ..
ولكـن كمـا نعلـم فـإن ملـوك مصـر القديمـة لـم يكـن يسجلـون أسمائهـم علـى الإطـلاق .. ولكنهـم كانـوا يخـتـارون عبـارات محـددة مـن القــرآن الكـريـم توضـع داخـل خرطوشـة (رن) أي (القرآن) كـي تعبـر عـن فكـرة معينـة يؤمـن بهـا الملـك . وغالبـا مـا كانـت تلـك الآيـة تشيـر إلـى اسمـه الحقيقـي بصـورة غـيـر مباشـرة أو مستـتـرة . فـمـثـلا إذا اخـتـار الـملـك العـبـارة الـقـرآنـيـة :

( بلــى مـن أسلـم وجهـه إلـى اللـه وهـو محسـن فلـه أجـره عنـد ربـه )

فـإن غالبـا مـا يكـون اسـم الملـك هنـا هـو ( محسـن ) .. وهكـذا

ولمـا كانـت هـذه العبـارات القرآنيـة تكتـب بصـورة الاختـزال ( لأسبـاب كثيـرة ) نجـد أن بعـض هـذه العبـارات قـد ترمـز إلـى أكثـر مـن آيـة قرآنيـة ممـا قـد يثيـر حيـرة القـارئ خاصـة إذا لـم يكـن لديـه علـم مسبـق عـن الأصل الحقيقـي لهـذه العبـارات . والملك ( خـيـري ) كـان شديـد الذكـاء في اختيـاره للعبـارة التاليـة :

khu - zu
نلاحـظ هنا أن هذه العبـارة مكونـة مـن مقطعيـن همـا ( خـو ) و ( زو ) . وإذا تتبعنـا العبـارات القرآنيـة التـي تتوافـق مـع هذيـن المقطعيـن .. نجـد أن هنـاك عبـارة واحـدة تكـررت كثيـرا فـي النصـوص القرآنيـة هـي عبـــــارة :
( فلا خـوفٌ عليهـم ولا هـم يحزنـون )
نلاحـظ هنـا أيضا أن حـرف ( ف ) فـي كلمـة ( خـوف ) يأتي وراءه حرف (و) في كلمة (يحزنون) .. ليعطي قراءة ظاهرية بنغمة (خـوفـو) لهذه العبارة المختصرة .
لا شـك أن المصـري القديـم كـان يقرأهـا بصـورة صحيحـة .. لذلـك وصل إلينا هذا الاسـم بعـد عـدة آلاف مـن السـنـيـن علـى أنـه ( خـوفـو ) ..
ويأتي الآن السؤال الصعب .. كيف نستنبط اسم الملك الحقيقي من هذه العبارة ؟! هل هو (حـُـزيـّـن) .. وهو اسم شائع بين الرجال في مصر .. أم نبحث عن اسم آخر ؟
في خرطوشة أخرى .. وجدت في الهرم الأكبر .. كتب هذا الاسم كما يلي :

Ref: guide to the Pyramids of Egypt - by Alberto Siliotti - p.50
http://egyptology.tutatuta.com/Cartouches/Khufu-Khr.JPG
الآن أصبحت الصورة أكثر وضوحا حيث أن هذه العبارة تقرأ كما يلي :
من آمن باللـه واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون
هنا نجد أن كلمة (الآخر) ممثلة بعلامة (الخير) أو الخروف (خـر) .. لذلك يصبح في حكم المؤكد أن اسم هذا الملك الشهير هو (خـيـري) .
http://egyptology.tutatuta.com/Als-dictionary/Als-E10-khr-ghr_small.jpg (http://egyptology.tutatuta.com/Als-dictionary/Als-E10-khr-ghr.jpg)
kh-r
لكن من واجبي أن أنوه أيضا أن علماء المصريات كانوا قد سموا علامة الخروف المصرية بنغمة (خنوم) أو (خنم) .. ومنها اشتق اسم قطيع الخرفان .. (غـنـم) .. وهو ما دفعني .. في البداية .. لتسمية هذا الملك باسم (غـنـيـم) . وعلى أي حال فإن الإسمين (غنيم (http://egyptology.tutatuta.com/docs/almasry-alyom-ossama-alsaadawi.htm)) أو (خيري) هما من الأسماء المصرية الخالصة للرجال عبر كل عصور مصر التاريخية .
أسامة إسماعيل السعداوي
51 - الأسرة 5
King (Khufu)!

الملك خـيـري
أو غنيم (http://egyptology.tutatuta.com/docs/almasry-alyom-ossama-alsaadawi.htm)
Khayri
or (Ghunaim)
http://egyptology.tutatuta.com/thumbnails/Khayri_small.jpg (http://egyptology.tutatuta.com/Photos/Khayri.jpg)
أشار إلى إسـمه من العبارة .. من آمن باللـه واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

neither should they fear nor grieve !

قالوا أن اسمه هو الملك (خـوفـو) .. وقالوا أن معناه هـو .. هو يحميني !!
وقالوا أن (هـو) تعني الإله خنوم الذي لا يرد صراحة في الخرطوش !!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg


50 - الأسرة 4

الملك نـظـيــــر

naZir

اختار اسمه من العبارة .. قل سيروا في الأرض ثم انظروا

rove on the globe then look

قال علماء المصريات أن اسمه هو (سنفرو) !!

وقالوا أن معنى الإسم هو (هو يجملني) !!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg

57 - الأسرة 5

الملك صـلاح

SalaH

اختار اسمه من العبارة .. وأصلحوا ذات بينكم

and amend among yourselves

قالوا أن اسمه هو (ساحو رع) وأن معناه هو (الإله رع وهبني) !

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg

67 - الأسرة 6
الملك مـرسـي
morsi

اختار اسمه من العبارة .. إنا كنا مرسلين

We ever send apostles

قالوا أن اسمه هو (مري رع) وأن معناه هو (محبوب رع) !

77 - الأسرة 7

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
الملك إبـراهـيـم

ibrahim

اختار اسمه من العبارة .. ووصى بها إبراهيم بنيه .. يا بني ..

Abraham said .. O' my children

قالوا أن اسمه هو ( العجـل الصغيـر ) !

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg

88 - الأسرة 8

الملك مـالـك

maalik

اختار اسمه من العـبارة .. تـنزل الملائكة والروح فيها

the angels come down

قالوا أن اسمه هو (إنـتـف كاو رع) !! وأن معناه هو (الذي أحضر أرواح رع) !!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg


97 - الأسرة 9

الملك شـكـري

shokri

اختار اسمه من العبارة .. أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي

that I thank your grace

قالوا أن اسمه هو (خيتي) وأن معناه هو (بطني) !

105 - الأسرة 10

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg


الملك صـبحـي

SobHi

اختار اسمه من العبارة .. سبح للـه ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم

whatever is in the heavens and earth, glorify God

قالوا أن اسمه هو ( نوب تاوي رع ) ومعناه ( ذهب أراضي رع ) !

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
112 - الأسرة 11

الملك نــظــلـي

naZli

اختار اسمه من العبارة .. ونـزلـنـاه تـنـزيـلا

verily We sent it down

قالوا أن اسمه هو ( إنـتـف ) ومعناه (أحضرني أبي) !

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg


129 - الأسرة 12

الملك صــابـر

Sabir

اختار اسمه من العبارة .. واصـبـر على ما أصـابـك

show patience to what betided you

قالوا أن اسمه هو (سوبك كا رع) ومعناه (الإله سوبك روح رع) !

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg


139 - الأسرة 13

الملك مسـلـم

muslim

اختار اسمه من العبارة .. ربنا واجعلنا مسلمين لك

O' Lord, make us muslims to You

قالوا أن اسمه هو (سمن كا) ومعناه (ينشأ الروح) !

205 - الأسرة 14

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
الملك عـلـمــي

3alami

اختار اسمه من العبارة .. ويعـلمهم الكتـاب والحـكـمـة

and that he teaches them the book and wisdom

قالوا أن اسمه هو (عنخ كا رع) ومعناه (روح رع الحية)!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
234 - الأسرة 15
الملك ولــي

wali

اختار اسمه من العـبارة .. نحـن أوليـاؤكـم

We are your sponsors

قالوا أن اسمه هو (وتـش كا رع) ومعناه (روح رع الخضراء)!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg


236 - الأسرة 16
الملك إبـراهـيــم

ibrahim

اختار اسمه من العـبارة .. وإذ يرفـع إبراهيـم القـواعـد

when Abraham raises the stone-bases

قالوا أن اسمه هو (نب دجد) ومعناه (سيد الثبات) !

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
290 - الأسرة 17
الملك ياسـيـن

yasien

اختار اسمه من العبارة .. يس . والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين . على صراط مستقيم

Yasien, you are from the messengers !

قالوا أن اسمه هو (كا مس) ومعناه (روح الثور مولود) !!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
296 - الأسرة 18

الملك مـوســى

mwsa

اختار اسمه من العـبارة .. وأوحـيـنــا إلى مـوســى

and We inspired to Moses

قالوا أن اسمه هو (ضحوتي مس) ثم دلعوه باسم (تحوتمس) ومعناه (ضحوتي مولود) !

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
309 - الأسرة 19

الملك مـنعــم

mon3im

اختار اسمه من العبارة .. ونعـم أجـر العامليـن

blessed is the reward of the workers

قالوا أن اسمه هو (من معت رع) ومعناه (فلتبقى عدالة رع) !!

http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg
326 - الأسرة 20

الملك مـصـدق

moSaddaq

مس - مس - ms - ms

اختار اسمه من العـبارة :

.. من بعد موسى مصدقـا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى صراط مستـقـيـم

sent after Moses certifying what he is given

قالوا أن اسمه هو (رع مس - س - حقا إيون) ثم دلعوه باسم رمسيس وقالوا أن معناه (الذي أنجبه رع - حاكم إيون) !!

وطبقا لشامبليون المفروض أن تحتوي الخرطوشة على الإسم فقط

فهل ( حقا إيون ) .. هو جزء من الإسم أم أنها كلها تخمينات عـشوائية غـير عـلمية ؟

وهـل قـرص الشمس (رع) ينجـب بشـرا فعلا .. أم أن المصريون القـدمـاء

أصحـاب أعـظـم وأطـول حـضارة بشرية في التاريخ كانوا قـوما بـلهـاء ؟!!
http://www.bdr130.net/vb/images/smilies/bsm.gif

هذا امر غريب و عجيب فعلا
فالرسومات التي بالاسفل رسمها فراعنة مصر قبل ثلاثة الاف سنة ولكنها تحوي رسومات تمثل واقعنا الحالي
كيف عرفوا وكيف رسموها وكيف اتتهم الفكرة ... الله اعلم
شوفو الصور

http://crystalinks.com/heiroceiling.gif


الصورة مقربة أكثر
http://crystalinks.com/hieroplanes.gif


دققو النظر هنا



http://crystalinks.com/heirohelicopter.gif
http://crystalinks.com/helicopter.gif
وهنا


http://crystalinks.com/heiroglider.gif
http://crystalinks.com/glider.gif

وهنا بعد

http://crystalinks.com/heiroufo2.gif
http://crystalinks.com/hindenburgz.gif


فـليرحـمنـا ويرحمهـم اللــه بما فـعـلـوا بنـا

AE-Pictures (http://egyptology.tutatuta.com/operations/AE_Pictures.htm)Articles (http://egyptology.tutatuta.com/operations/Articles.htm)Cartouches (http://egyptology.tutatuta.com/operations/Cartouches.htm)Common (http://egyptology.tutatuta.com/operations/common.htm)Key-Words (http://egyptology.tutatuta.com/operations/key-words.htm)Main (http://egyptology.tutatuta.com/operations/main.htm)News (http://egyptology.tutatuta.com/operations/news.htm)


http://visit.webhosting.yahoo.com/visit.gif?&r=&b=Microsoft%20Internet%20Explorer%204.0%20%28compa tible%3B%20MSIE%207.0%3B%20Windows%20NT%205.1%29&s=1280x960&o=Win32&c=32&j=true&v=1.2

عبدالرازق محمد
24-11-09, 00:49
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:Dzx9lmWfw5nVrM:http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg&imgrefurl=http://www.ebnmasr.net/forum/t62914.html&usg=__MwTkVASOzKuvc0V_mTPYlwN6FMU=&h=297&w=225&sz=15&hl=ar&start=12&tbnid=Dzx9lmWfw5nVrM:&tbnh=116&tbnw=88&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
العصر الفرعوني :
الأسرات من 1 : 31
لمصر أقدم تاريخ مدون في العالم ، وينقسم التاريخ المصرى القديم الي عصرين شاملين :
عصر ما قبل التاريخ والعصر التاريخى الثانى .
في عصر ما قبل التاريخ بدأ إستقرار المصرى الأول في وادى النيل ( حوالي 6000 ق.م ) حين عرف الزراعة ، وإستأنس الحيوان ، واستقر في مجتمعات صغيرة متعاونة ، فتقدمت حضارته وتكونت في مصر دولتان ، الدلتا والصعيد ما لبثا أن اتحدتا سنة 3100 ق.م. تحت سلطة مركزية يرأسها الفرعون وكان ذلك بفضل (مينا) موحد القطرين .
وفي العصر التاريخى الثانى عُرفت الكتابة وتبلورت مظاهر الدين والفن ، وينقسم هذا العصر التاريخي الي 30 أسرة ملكية وثلاث دول ، نعمت مصر خلالها بحكومة مركزية قوية كما مرت بفترات اضمحلال وتفكك يمكن إجمالها فيما يلى :
العصر العتيق : ويشمل الأسرتين 1 ، 2 وهو عصر إقرار الوحدة السياسية وإرساء أسس الحضارة المصرية على قواعد صلبة .
الدولة القديمة: وتشمل الأسر من 3-6 ( حوالي 2690 - 2180 ق.م ) وهو عصر الأمن الداخلي الكامل، حيث تمكنت مصر أن تصل إلي قمة مجدها في علوم الطب والفلك والهندسة وهو عصر بناة الأهرام.
تبع الدولة القديمة عصر اضمحلال شمل الأسرة من 7- 10 ( حوالي 2180 - 2060 ق.م ) فسادت الفوضى وعم الاضطراب وانحدر الفن ولكن أزدهر الأدب. وتمكن أمراء طيبة أن يوحدوا البلاد ثانية وينهضوا بها.
الدولة الوسطى: وتشمل من 11- 14 ( حوالي 2060 - 1710 ق.م )
واهتم الملوك بالسياسة الخارجية ، وسيطروا علي النوبة السفلى ونفذوا مشروعات ري ضخمة .
عصر الإضمحلال الثانى ويشمل الأسرات 15-17 ( حوالي 1710 - 1560 ق.م ) وقعت فيه مصر تحت احتلال الهكسوس . الي أن تمكن أمراء طيبة من تحرير وطنهم بفضل مخلصين مثل سقنن رع وابنيه كامس ثم أحمس وهؤلاء يعتبرون مؤسسو الدولة الحديثة .
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:Dzx9lmWfw5nVrM:http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg&imgrefurl=http://www.ebnmasr.net/forum/t62914.html&usg=__MwTkVASOzKuvc0V_mTPYlwN6FMU=&h=297&w=225&sz=15&hl=ar&start=12&tbnid=Dzx9lmWfw5nVrM:&tbnh=116&tbnw=88&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
الدولة الحديثة أو عصر الإمبراطورية :
تشمل الأسرات 18-20 ( حوالي 1580 - 1085 ق.م) وخلالها مدت مصر سيادتها من شمال سوريا وبلاد النهرين الي الشلال الرابع في السودان ، وكانت طيبة عاصمة لهذه الإمبراطورية وهناك شُيدت أعظم المعابد وأروع المقابر . تبع ذلك عصر الإضمحلال الثالث ويشمل الأسر 21- 25 ( حوالي 1085 - 663 ق.م ) حكم فيها البلاد ملوك من أصل ليبى منهم شيشنق ويوكوريس وآخرون من أصل نوبى أشهرهم يعنخى .
كما غزاها الأشوريين فثار المصريون وحرروا البلاد من سيطرتهم بقيادة بسماتيك الأول الذى أسس الأسرة 26 ( حوالي 663 - 529 ق.م) وأرجع لمصر قوتها وبدأ عصر النهضة.. ثم استولي الفرس علي البلاد ونجحت بعض الشخصيات القوية في طردهم ، ولكنهم عادوا طوال الأسرات 27-30. وانتهى تاريخ الفراعنة حين غزا الإسكندر الأكبر مصر وطرد الفرس 332ق.م .
وفيما يلي أسماء الحكام الفراعنة موزعين علي الأسرات التاريخية وتواريخ هذه الأسرات حسب أرجح الأقوال :
العهد الثانى من حوالي 3100 الي 2690 قبل الميلاد :
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:Dzx9lmWfw5nVrM:http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg&imgrefurl=http://www.ebnmasr.net/forum/t62914.html&usg=__MwTkVASOzKuvc0V_mTPYlwN6FMU=&h=297&w=225&sz=15&hl=ar&start=12&tbnid=Dzx9lmWfw5nVrM:&tbnh=116&tbnw=88&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
الأسرة الأولى :
- نرمر ( مينا)
- عحا
- خنت ( جر)
- جت ( وارجى)
- وديمون ( دن - سمتى )
- عدج أيب ( عنزيب)
- سنمو
- قع
الأسرة الثانية :
- حوتب سخموى
- نب رع
- نى نتر
- أو نج ( أواد جناس )
- سندى
- برايب سن ( نفر كا رع)
- جع سخم
- خع سخموى
- دجا دجا
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:Dzx9lmWfw5nVrM:http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg&imgrefurl=http://www.ebnmasr.net/forum/t62914.html&usg=__MwTkVASOzKuvc0V_mTPYlwN6FMU=&h=297&w=225&sz=15&hl=ar&start=12&tbnid=Dzx9lmWfw5nVrM:&tbnh=116&tbnw=88&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
الدولة القديمة
عصر بناة الأهرامات
من حوالي 2690 الي 2180 ق.م
تبدأ الدولة القديمة ببداية الأسرة الثالثة وتنتهي بالأسرة السادسة ، وقد جرت عادة الفراعنة في هذا العصر علي تشييد أهرامات بالقرب من قصورهم وقد بلغت وحدة البلاد تمامها في هذا العهد ، ويمتاز هذا العهد بالتطور السريع لفن العمارة والبناء والنحت والنقش .
الأسرة الثالثة :
- زوسر :
ويشتهر بأنه بانى الهرم المدرج في سقارة .
- سانخت
- خع با
- نفركا
- حو ( حونى )
الأسرة الرابعة :
- سنفرو
- خوفو : وهو بانى الهرم الأكبر في الجيزة
- ددف رع
- خع أف رع ( خفرع ) : وهو بانى الهرم الثانى في الجيزة
- منكاورع : وهو باني الهرم الأصغر في الجيزة
- شبسكاف
- خنت كاو اس
الأسرة الخامسة :
- أوسر كاف ( اير ماعت )
- ساحو رع
- نفر اير كارع ( أوسر خعو كاكاو )
- شبسكا رع
- نفر اف رع
- نى أوسررع
- من كاو حور
- جد كا رع اسسى ( جد خعو )
- أوناس : وهو صاحب الهرم المعروف باسمه جنوب غربي هرم زوسر المدرج .
الأسرة السادسة :
- تتى
- أوسر كا رع
- ببى الأول ( مرى رع )
- مرى أن رع ( عنتى ام سا إف )
- ببى الثانى ( نفر كا رع )
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:Dzx9lmWfw5nVrM:http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg&imgrefurl=http://www.ebnmasr.net/forum/t62914.html&usg=__MwTkVASOzKuvc0V_mTPYlwN6FMU=&h=297&w=225&sz=15&hl=ar&start=12&tbnid=Dzx9lmWfw5nVrM:&tbnh=116&tbnw=88&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
نهاية الدولة القديمة
أول عصر الإنتقال الأول
من 2180 الى 2060 ق.م :
الأسر من السابعة حتي العاشرة وهى عصور الإقطاع ثم الإضمحلال الذي أدى الي تدهور اجتماعي واقتصادى تلتها ثورة اجتماعية .. وقد ازدهر الأدب في هذا العصر.
الأسرة السابعة: غير معلوم أسماء ملوك هذه الأسرة أو مدد حكمهم.
الأسرة الثامنة : غير معلوم أسماء ملوك هذه الأسرة علي وجه اليقين .
الأسرة التاسعة : ملوك هذه الأسرة من إهناسيا وهم خيتى وأسرته
الأسرة العاشرة : ملوك هذه الأسرة غير معلوم أسماؤهم علي وجه اليقين منهم :
- نفر كا رع
- أو خا رع
- مرى كا رع
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:Dzx9lmWfw5nVrM:http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg&imgrefurl=http://www.ebnmasr.net/forum/t62914.html&usg=__MwTkVASOzKuvc0V_mTPYlwN6FMU=&h=297&w=225&sz=15&hl=ar&start=12&tbnid=Dzx9lmWfw5nVrM:&tbnh=116&tbnw=88&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
عهد الدولة الوسطى
من 2060 الي 1785 ق.م
الأسرة الحادية عشرة :
- سهر تاوى ( أنتف الأول)
- واح عنخ ( انتف الثانى )
- تخت نب تب نفر ( انتف الثالث )
- سعنخ أيب تاوى ( منتوحتب الأول )
- نب حبت رع ( منتوحتب الثانى )
- نب خرو رع ( منتو حتب الثالث )
- سعنخ كارع ( منتوحتب الرابع )
- نب تاوى رع ( منتوحتب الخامس )
الأسرة الثانية عشر :
وهو بداية العصر الذهبى والعودة الي الإستقرار وحكام هذه الأسرة هم :
- أمنمحات الأول ( سحتب ايب رع )
- سنوسرت الأول ( خبر كا رع )
- امنمحات الثانى ( نوب كاو رع )
- سنوسرت الثانى ( خع خبر رع )
- سنوسرت الثالث ( خع كاو رع )
- امنمحات الثالث ( نى ماعت رع )
- أمنمحات الرابع ( ماع خرو رع )
- سبك نفرو رع
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:Dzx9lmWfw5nVrM:http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.55a.net/firas/ar_photo/11938223640808-ankh.jpg&imgrefurl=http://www.ebnmasr.net/forum/t62914.html&usg=__MwTkVASOzKuvc0V_mTPYlwN6FMU=&h=297&w=225&sz=15&hl=ar&start=12&tbnid=Dzx9lmWfw5nVrM:&tbnh=116&tbnw=88&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
عصر الإنتقال الثانى
من 1785ـ الي 1580 ق.م
ويضم الأسر من الثالثة عشرة الي السابعة عشرة وقد عادت الفوضى تسود مرة أخرى واضطربت الأمور وهو عصر اضمحلال ، و عصر احتلال الهكسوس لمصر ، يتميز آخر هذا العصر بتطور التكنيك الحربى وظهور العجلات الحربية مما أدى الي نصر حاسم فيما يعتبر أول حرب تحريرية كبرى في تاريخ العالم عندما تمكن أحمس من طرد الهكسوس بعد احتلال دام حوالي 150 سنة .
ودام هذا العصر خمس أسرات فى حوالى 210 سنة مع التفصيل التالى :
الأسرتان الثالثة عشرة والرابعة عشرة :
من 1785 إلى 1710 ق . م
- خو تاوى رع ( وجاف )
- سخم كا رع
- سعنخ إيب رع ( امنى انتف امنمحات )
- سخم رع سشد تاوى ( سوبك أم سا اف ) الأول
- سبك حتب الأول
- سخم رع خو تاوى ( سبك حتب ) الثانى
- سمنخ كا رع مر ( مشع )
- سخم رع خو تاوى ( سبك حتب ) الثالث
- سخم رع عنخ تاوى
- خع سشش رع ( نفر حتب الأول )
- ساحتحور
- خع نفر رع ( سبك حتب ) الرابع
- خع عنخ رع ( سبك حتب ) الخامس
- خع حتب رع ( سبك حتب ) السادس
- واح ايب رع ( ايع ايب )
- مر نفر رع ( آى )
- مر حتب رع ( سبك حتب ) السابع
- مر كاو رع ( سبك حتب ) الثامن
- خنزر
- سخم رع وادز خعو ( سوبك ام سا أف ) الثانى
- امنمحات سبك حتب
- مر سخم رع ( نفر حتب ) الثانى
- سخم رع ( سمن تاوى دحوتى )
- سخم رع نفر خعو ( وبوات ام سا اف )
- سخم رع واح خعو (رع حتب )
- سخم رع خو تاوي (بن ثني )
- دد نفر رع (ددو موسي)
- دد حتب رع (ددو موسي)
- دد عنخ (مونتو ام سا اف)
- نحسى
وقد اختلفت القوائم فيما بينها وبالتالي اختلف المؤرخون فيما بينهم علي أسماء بعض الملوك الأخري (حوالي 30 ملكاً اخرين) في هاتين الأسرتين اللتين حكمتا حوالي مائة عام ويدل ذلك علي قصر المدد التي حكمها كل ملك مما ادي الي التفكك و التدهور و مهد لغزو الهكسوس .
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:kTouadySQ64hbM:http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg&imgrefurl=http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php%3Ft%3D6453&usg=__2lGNmkKjC1bb0FkF9QZ7gLuonMM=&h=289&w=395&sz=24&hl=ar&start=13&tbnid=kTouadySQ64hbM:&tbnh=91&tbnw=124&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
غزو الهكسوس :
بدأ دخول الهكسوس لمصر في نهاية حكم ملوك الأسرة الرابعة عشرة و الهكسوس قوم اتوا من الشرق وشيدوا عاصمتهم في شرق الدلتا في اوراريس ولم يكن جنوب البلاد تحت سيطرتهم . وكان أمراء الجنوب يرسلون لهم الجزية . ومكث الهكسوس في شمال مصر حوالي قرن و نصف من الزمان الي ان تم طردهم علي أيدي حكام الجنوب الذين تمكنوا من اقامة جيش قوي ومحاربتهم وطردهم وحطموا كل ما يمت لهم بصلة حتي يتم محو ذكراهم من النفوس و لا يبقي لهم ذكري لذلك ، فإن أسماء ملوكهم لا يمكن ترتيبها ترتيباً تاريخياً متيقناً فنذكر فيما يلي أسماء 23 ملكاً خلال
الأسرتين الخامسة عشر و السادسة عشر
من 1710 الي 1680 ق .م :
- عا اوسر رع
- نب خبش رع
- عاقنن رع
- سمكن
- عانت هر
- خيان
- ثمانية ملوك لقبوا انفسهم بلقب الإلة الطيب
- ستة ملوك لقبوا انفسهم بلقب ابن الشمس
- عاقن
- شارك
- ابيبى
وقد استمر حكم هؤلاء الملوك حوالي 150 سنة وقد ساعد وجود الهكسوس علي ان يجعل من الشعب المصري للمرة الاولي في تاريخه شعباً محارباً و منتصراً في سبيل الحرية . وكان من أثر ذلك ان بدأ يتخطي بهذه القوة العسكرية حدوده فأخضع البلاد المجاورة . وقد بدأت ثورة مصر ضد الهكسوس من أمراء مدينة طيبة ملوك الاسرة السابعة عشرة :
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:kTouadySQ64hbM:http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg&imgrefurl=http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php%3Ft%3D6453&usg=__2lGNmkKjC1bb0FkF9QZ7gLuonMM=&h=289&w=395&sz=24&hl=ar&start=13&tbnid=kTouadySQ64hbM:&tbnh=91&tbnw=124&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
اهم ملوك الاسرة السابعة عشرة :
من 1680 : 1580 ق . م
- تا عا
- تا عا الكبير
- تا عا قن ( أي تا عا الشجاع ) (سقنن رع )
- كامس ( وادج خبر رع )
وقد بدأ الكفاح ضد الهكسوس من الملك سقنن رع الذي من المرجح انه قتل في ساحة القتال وتبعه ابنه كامس في معاركه ضد الهكسوس ولعله قتل هو الاخر في المعركة ولكنه ترك أخاً أتم الرسالة علي اكمل وجه وهو احمس اول ملوك الاسرة الثامنة عشرة .
يتبع

عبدالرازق محمد
24-11-09, 13:58
عصر الدولة الحديثة - عهد الامبراطورية
من 1580إلي 1085 ق . م
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:kTouadySQ64hbM:http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg&imgrefurl=http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php%3Ft%3D6453&usg=__2lGNmkKjC1bb0FkF9QZ7gLuonMM=&h=289&w=395&sz=24&hl=ar&start=13&tbnid=kTouadySQ64hbM:&tbnh=91&tbnw=124&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
الأسرة الثامنة عشرة : من 1580 إلي 1314ق . م
بعد حرب التحرير دخلت مصر في طور حربي عظيم . فبدأ ملوكها الحرب علي آسيا وفتحوا فلسطين وسوريا حتي وصلوا إلي نهر الفرات وجنوباً حتي الشلال الرابع في السودان . وأقام ملوك هذه الأسرة المعابد الهائلة مثل الكرنك والأقصر وعاشت البلاد في أزهي مظاهر الرفاهية والفن والعلوم والتجارة ... وأحدث الملك اخناتون في أواخر هذه الأسرة انقلاباً دينياً فعبد قرص الشمس دون سواه كرمز لتوحيد الآلهة في إله واحد قوي .
ونقل العاصمة من طيبة الي تل العمارنة ، ولكن أخاه توت عنخ آتون الذي غير اسمه فيما بعد إلي توت عنخ آمون ، عاد إلي الدين القديم والعاصمة القديمة . وانتقلت السلطة بعد ذلك إلي الأسرة 19.. وملوك الأسرة 18 هم :
- احمس الأول ( نب بحتي رع )
- أمنحتب الأول (ز سر كا رع )
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:Z9dMjVeyky3uxM:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/TuthmosisIII.JPG/300px-TuthmosisIII.JPG (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/TuthmosisIII.JPG/300px-TuthmosisIII.JPG&imgrefurl=http://www.aregy.com/forums/showthread.php%3Fp%3D58301&usg=__b1u4CqcNlDFxzr_KISYjVHl6xxY=&h=400&w=300&sz=16&hl=ar&start=18&um=1&tbnid=Z9dMjVeyky3uxM:&tbnh=124&tbnw=93&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 8%25AA%25D8%25AD%25D8%25AA%25D9%2585%25D8%25B3%26h l%3Dar%26sa%3DG%26um%3D1)
- تحتمس الأول ( عا خبر كا رع )
- تحتمس الثاني . (عا خبر ان رع )
- خنم آمون حتشبسوت . (ما عت كا رع )
- تحتمس الثالث (من خبر رع )
- امنحتب الثاني ( عا خبرو رع )
- تحتمس الرابع ( خغ خعو ) (من خبرو رع )
- امنحتب الثالث ( نيموريا ) (نب ماعت رع )
- امنحتب الرابع (نفر خبرو - رع رع - ان رع ) (اخناتون )
- سا كا رع (سعا كا رع ز سر خبرو ) (سمنخ كا رع )
- توت عنخ آتون- تون عنخ آمون ( نب خبرو رع )
- آي ( خبر خبرو رع ) (اير ماعت )
- حور أم حب - مرن آمون ( ز سر خبرو رع )
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:6j9zff5IKeJP6M:http://www.sis.gov.eg/Images/Culture%26Arts/0001/L_07173.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.sis.gov.eg/Images/Culture%26Arts/0001/L_07173.jpg&imgrefurl=http://forum.te3p.com/216584.html&usg=__PfqAwh-JyMzfPHyMlF-RauIz6TQ=&h=250&w=150&sz=6&hl=ar&start=6&um=1&tbnid=6j9zff5IKeJP6M:&tbnh=111&tbnw=67&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%2 5B1%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25B3%26hl%3 Dar%26sa%3DG%26um%3D1)http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:8DKsYltYY3plcM:http://www.marefa.org/images/c/cc/Ramses_II_at_Kadesh.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.marefa.org/images/c/cc/Ramses_II_at_Kadesh.jpg&imgrefurl=http://www.marefa.org/index.php/%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25A8%25D8%25AF_%25D8%25A 3%25D8%25A8%25D9%2588_%25D8%25B3%25D9%2585%25D8%25 A8%25D9%2584&usg=__O5IJzpqtU2BrgqtA3gSP1lse12U=&h=221&w=180&sz=25&hl=ar&start=18&um=1&tbnid=8DKsYltYY3plcM:&tbnh=107&tbnw=87&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%2 5B1%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25B3%2B%25D 8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D 8%25AB%26hl%3Dar%26sa%3DG%26um%3D1)
الأسرة التاسعة عشرة : من 1314 إلي 1200 ق. م
- رمسيس الأول ( من بحتي رع )
- سيتي الأول ( ستي مرن بتاح ) ( من ماعت رع )
- رمسيس الثاني ( مري آمن ) ( وسر ماعت رع ) ( ستب ان رع )
- مرن بتاح ( با ان رع ) ( مري آمون ) . ( حتسب حر ماعت )
- آمون مسس ( من ماعت رع ) ( ستب ان رع )
- مون بتاح سبتاح ( أخ ان رع ) ( ستب ان رع )
- سيتي الثاني ( ستي مرن بتاح) ( وسر خبرو رع )
- رمسيس سبتاح
- ستخ نخت ( مرر رع ) ( وسر خعو رع ) ( ستب ان رع )
ـ رمسيس العاشر ( خبر ماعت رع ) ( ستب ان رع )
- رمسيس الحادي عشر ( من ماعت رع ) ( ستب ان بتاح )
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:AD_Rg8_IyYPW9M:http://gallery.egyroom.com/medinet-habu/photo24.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://gallery.egyroom.com/medinet-habu/photo24.jpg&imgrefurl=http://gallery.egyroom.com/medinet-habu/photo24.html&usg=__EQHguAMQ-fVVy8yDzf6Q4GZM7i4=&h=740&w=500&sz=104&hl=ar&start=16&um=1&tbnid=AD_Rg8_IyYPW9M:&tbnh=141&tbnw=95&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 8%25B1%25D9%2585%25D8%25B3%25D9%258A%25D8%25B3%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2584% 25D8%25AB%26hl%3Dar%26sa%3DX%26um%3D1)
الأسرة العشرون : من 1200 إلي 1085 ق. م
- رمسيس الثالث ( وسر ماعت رع ) ( مر آمون )
- رمسيس الرابع ( ستب ان آمن ) (وسر ماعت رع ) ( مري آمون )
- رمسيس الخامس ( أوسر ماعت رع ) ( سخر ان رع )
- رمسيس السادس ( نب ماعت رع ) ( مري آمن )
- رمسيس السابع ( أوسر معات رع ) ( مري آمن )
- رمسيس الثامن ( أوسر ماعت رع ) ( أخ ان آمن )
- رمسيس التاسع ( نفر كا رع ) ( ستب ان رع ) .
عصر الاضمحلال الأخـير
من 1085 ق. م إلي 332 ق. م
كان الرعامسة التسعة الأخيرين ملوك ضعاف تسببوا في سقوط الأسرة العشرين وبداية عصر الاضمحلال الأخير من الأسرة الحادية والعشرين إلي الأسرة الحادية والثلاثين التي انتهت بغزو الاسكندر المقدوني لمصر .. وخلال هذا العصر انفصلت عن الإمبراطورية معسكراتها في الشمال وفي الجنوب وطمع فيها جيرانها الليبيون فحكموها بعض الوقت ثم آل إلي أسرات نوبية ، وطمع فيها الفرس فاحتلوها وأخيراً وقعت مصر في أيدي الأسكندر.
الأسرة الحادية والعشرون : من 1085 إلي 950 ق. م
- نسوبندد ( سندس )
- حريحور
- بسيب خنو الأول
- باي نزم الأول
- امنم أوبت
- سيا مون
- بسيب خنو الثاني
الأسرة الثانية والعشرون : من 950 إلي 730 ق. م
في خلال حكم الأسرة الحادية والعشرين تمكن الليبيون من بسط نفوذهم علي الوجه البحري بالهجرة السلمية وبزيادة الجنود الليبيين المرتزقة في الجيش المصري .
ومع زيادة ضعف دولة ملوك الأسرة 21 زاد نفوذ الليبيين حتى تمكن أحدهم من الاستيلاء علي السلطة لنفسه وهو " ششنق" وبذلك أسس حكم الأسرة الثانية والعشرين ، وملوك هذه الأسرة هم :
- ششنق الأول
- أو سركن الأول
- تا كلوت الأول
- أو سركن الثاني
- ششنق الثاني
- تاكلوت الثاني
- ششنق الثالث
- باماي
- ششنق الرابع .
الأسرة الثالثة والعشرون : من 817 إلي 730 ق. م
- بادي باست
- ششنق الخامس
- أو سركن الثالث
- تا كلوت الثالث
- امنرود
- أو سركن الرابع
الأسرة الرابعة والعشرون : من 730 إلي 715 ق. م
- تاف نخت ( شبسس رع )
- باك ان رن اف ( واح كا رع ) - اشتهر عند الأغريق باسم : بوكوريس
http://www.coptichistory.org/4045.jpg
لوحة بيعنخي
لوحة محفوظة فى المتحف المصرى وهى لوحة تذكارية، أصدر الملك الكوشي بيعنخي أو بي، أوامره إلى رجاله بنقشها لكي تسجل انتصاراته على أمير سايس تفن آخت وحلفائه.
وقد سجلت اللوحة تفاصيل الحملة العسكرية لخضاع الإمارات المصرية لحكمه ,
الأسرة الخامسة والعشرون :
تمكن الملك النوبي بعنخي من الاستيلاء علي مصر العليا ثم تتبع مجري النيل إلي الدلتا فأخضع أمراءها وأسس حكم هذه الأسرة النوبية وهم :
- بعنخي ( من خبر رع )
- شباكا ( نفر كا رع )
- شبا تا كا ( جد كاو رع )
- طهرق ( نفر تم خو رع )
- تا ان وآتي آمن ( با كا رع )
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:kTouadySQ64hbM:http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/egypt/images/history_images/chariotguy.jpg&imgrefurl=http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php%3Ft%3D6453&usg=__2lGNmkKjC1bb0FkF9QZ7gLuonMM=&h=289&w=395&sz=24&hl=ar&start=13&tbnid=kTouadySQ64hbM:&tbnh=91&tbnw=124&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2581%25D8%25B1%25D8%25B9%25D9%2588%25D9%2586%25D 9%258A%25D9%2587%26gbv%3D2%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%2 6sa%3DN)
الأسرة السادسة والعشرون : من 663 إلي 525 ق. م
تمكن المصريون من طرد ملوك النوبة وقبضوا علي زمام الأمور بمعونة الإغريق ، وأسس بسماتيك الأول الأسرة 26 وخلالها انتعشت التجارة مع الأغريق .. وفي نهاية حكم هذه الأسرة سقطت مصر في يد قكبيز ملك الفرس سنة 252 ق. م وحكام هذه الأسرة هم :
- بسماتيك الأول ( واح ايب رع )
- نكا الثاني ( وحم ايب رع )
- بسماتيك الثاني ( نفر ايب رع )
- واح ايب رع ( حع ايب رع )
- أحمس سانيت ( خنوم ايب رع )
- بسماتيك الثالث ( ني عنخ كا رع )
الأسرة السابعة والعشرون : من 525 ق . م إلي 404 ق . م
فتح الفرس مصر وحكموها ما يقرب من 124 عاماً وملوك هذه الأسرة من الفرس وهم :
- قمبيز
- داريوس الأول
- جزر كسس الأول
- ارتكزر كسس الأول
- دار يوس الثاني
الأسرة الثامنة والعشرون : من 404 إلي 398 ق. م
ملك مصري واحد كافح خلال ست سنوات تمكن من انتزاع السلطة من الفرس ذلك هو اميرتي وهو الحاكم خلال هذه الأسرة .
الأسرة التاسعة والعشرون : من 398 إلي 378 ق. م
وملوكها هم :
- نايف عاو رود ( نفرتيس ) ( با ان رع مرنثرو )
- هجر ( ماعت خنم رع )
- بساموت ( وسر رع ستب ان بتاح )
- نايف عاو رود الثاني ( نفرتيس )
الأسرة الثلاثون : من 378 إلي 341 ق. وملوكها هم :
- نقطانب الأول
- جد حر ( تيوس )
- نخت حر حب ( نقطانب الثاني )
ظل حكام هذه الأسرة في حروب دائمة مع الفرس الذين تمكنوا من الاستيلاء عليها مرة ثانية في عهد أخر حكامها وأسسوا الأسرة الحادية والثلاثين ولكن حكمهم لم يدم طويلاً هذه المرة فقد انتهي بفتح الاسكندر لمصر .
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:V4D0qozJlea7BM:http://faculty.ksu.edu.sa/28681/Pictures%2520Library/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%2 520%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8 A.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://faculty.ksu.edu.sa/28681/Pictures%2520Library/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%2 520%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8 A.jpg&imgrefurl=http://faculty.ksu.edu.sa/28681/Pictures%2520Library/Forms/AllItems.aspx&usg=__IVt_dvjrEM-IqWqT-kvXhEpqq-s=&h=435&w=300&sz=60&hl=ar&start=1&um=1&tbnid=V4D0qozJlea7BM:&tbnh=126&tbnw=87&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2583%25D 9%2586%25D8%25AF%25D8%25B1%26hl%3Dar%26sa%3DX%26um %3D1)
الأسرة الحادية والثلاثون : من 341 إلي 333 ق. م
وملوكها هم :
- ارتكزر سس الثالث ( اوخوس )
- ارسيس
- دار يوس الثالث ( كودومان )
وتنتهي هذه الأسرة . وتنتهي هذه الحقبة من التاريخ المصري بغزو الاسكندر لمصر.
يتبع.....

عبدالرازق محمد
24-11-09, 14:31
عصر البطالمة
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:P9gObHp9OY1zRM:http://www.eternalegypt.org/images/elements/29454_310x310.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.eternalegypt.org/images/elements/29454_310x310.jpg&imgrefurl=http://www.gihane.com/vb/showthread.php%3Ft%3D19988&usg=__MFQT0Sj_aZ1miHkrCdD7ipBbAxQ=&h=310&w=310&sz=15&hl=ar&start=46&um=1&tbnid=P9gObHp9OY1zRM:&tbnh=117&tbnw=117&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2585%25D9%2586%2B%25D8%25B9%25D9%2587%25D8%25AF% 2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D8%25B7%25D8%25 A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25A9%26ndsp%3D18%26hl% 3Dar%26sa%3DN%26start%3D36%26um%3D1)
دخل الاسكندر مصر 332 ق . م وأسس مدينة الإسكندرية وأمر بأن تُتخذ عاصمة لمصر . وغادر الاسكندر مصر فى العام التالى 331 ق . م ليواصل حروبه ضد الفرس وتوفى الاسكندر في 323 ق . م.
غداة وفاة " الاسكندر " فى سنه 323 ق . م أجتمع قواده فى بابل لبحث مشكلة حكم الامبراطورية المقدونية التى توفى مؤسسها قبل أن ينظم وراثة العرش وطريقة الحكم فيها ودون أن يترك وصية أو يرشح خلفا له .
وبعد خلاف عنيف تم الاتفاق على أن يرتقى العرش شاب معتوه يدعى " فيليب ارهيدوس" كان أخاً غير شقيق للاسكندر . مع الاعتراف بحق جنين " روكسانا " زوجة " الاسكندر " الفارسية إذا كان ذكراً فى مشاركة " فيليب" المُلك بمثابة شريك تحت الوصاية .. وبهذا الحل أمكن الاحتفاظ بوحدة الامبراطورية من الناحية الشكلية فقط ، أما من الناحية الفعلية فقد انقسمت بين قواد "الاسكندر" نتيجة للقرار الذى اتخذه أولئك القواد بتوزيع ولايات الامبراطورية فيما بينهم ليحكموا بصفتهم ولاه من قِبل الأسرة المالكة المقدونية .
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:__jlh0LzNhlvlM:http://www.sfari.com/photo/data/4/10010.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.sfari.com/photo/data/4/10010.jpg&imgrefurl=http://www.sfari.com/forums/sfari8/travel27552-8/&usg=__vGcPWrHS52oRgrMxagNBXrTCyXY=&h=310&w=310&sz=12&hl=ar&start=1&um=1&tbnid=__jlh0LzNhlvlM:&tbnh=117&tbnw=117&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 8%25A8%25D8%25B7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%258A%25D 9%2588%25D8%25B3%26hl%3Dar%26sa%3DG%26um%3D1)
وكانت مصر من نصيب قائد يدعى " بطليموس " الذى أسس حكم أسرة البطالمة التى حكمت مصر من 333 إلى سنه 30 ق . م .
وقد تمكن " بطليموس الأول " من ضم بعض الأقاليم التى كانت تعتبر ملحقات لمصر مثل برقة وجنوب سوريا وفينقيا وفلسطين وقبرص .
ومع مرور الوقت بدأ نفوذ الحكام يضعف وبالتالى تأثر استقلال مصر وزاد توغل نفوذ روما فيها حتى أن حاكمين من البطالمة وهما : " بطليموس السادس والسابع " اتخذا من روما فيصلاً وحكماً فى النزاع الذى نشأ بينهما على حكم مصر - وصل الحد " بطليموس الثانى عشر" أن دفع مبلغاً يعادل نصف دخل مصر نظير إثناء " يوليوس قيصر " عن خطته فى ضم مصر إلى الامبراطورية الرومانية .
وعندما أعلنت روما فى 58 ق . م ضم قبرص اليها وتحويلها إلى ولاية رومانية بعد أن كانت خاضعة لمصر ، وقف " بطليموس الثانى عشر " موقفاً سلبياً أدى إلى ثورة أهالى الاسكندرية ضده فلم يجد أمامه إلا الفرار الى روما وبقى هناك إلى سنه 55 ق . م عندما أعيد إلى عرشه بمساعدة جيش رومانى تحت قيادة " ماركوس انطونيوس " الذى بقى بالاسكندرية لحماية الملك ..
وقد استمر البطالمة فى إتباع التقاليد المصرية القديمة، فكانوا هم أصحاب الأرض وملاك كل شىء، كما أنهم كانوا مقدسون ومؤلهون، وكان الملك البطلمى هو الدولة، ونضيف إلى ذلك أن البطالمة الأوائل كانوا متميزين فى فن الإدارة، وبفضلهم عم الرخاء مصر.
فقد اتخذ بطلميوس الأول من القوات التى تركها الإسكندر فى مصر نواة لبناء قواته المسلحة، واستطاع بناء جيش وأسطول بحرى قويين. كما إهتم بطلميوس الأول بالجوانب الدينية، فأنشا عبادة جديدة موحدة للتقريب بين المصريين واليونانيين، حتى لا يكون الدين سبباً فى إثارة القلاقل، بالاضافة الى ذلك بنيت فى عهده مدينة الأسكندرية ونقل العاصمة والحكم اليها.
كما ازدهر حكم البطالمة فى عهد بطلميوس الثانى والثالث فى حميع النواحى السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية، فقد بنى بطلميوس الثانى
مكتبة الأسكندرية
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:umyTFjsYWDhLWM:http://www.sis.gov.eg/VR/photo/images/i07000000037.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.sis.gov.eg/VR/photo/images/i07000000037.jpg&imgrefurl=http://akhawat.islamway.com/forum/lofiversion/index.php%3Ft79010.html&usg=__95GfPVt8TOmVVO8bgixBcOdnOpc=&h=478&w=648&sz=145&hl=ar&start=89&um=1&tbnid=umyTFjsYWDhLWM:&tbnh=101&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%2 585%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A8%25D8%25A9%2B%25D 8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2583%25D 9%2586%25D8%25AF%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25A9%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25AF%25D9%258A% 25D9%2585%25D8%25A9%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%26sa%3DN %26start%3D72%26um%3D1) http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:95X42i_YNzIWpM:http://inlinethumb17.webshots.com/7888/2909999950042736396S425x425Q85.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://inlinethumb17.webshots.com/7888/2909999950042736396S425x425Q85.jpg&imgrefurl=http://vb.alshellah.com/t48517.html&usg=__Q10qulLNVxwIVboyENIDky9jx2g=&h=318&w=425&sz=51&hl=ar&start=3&um=1&tbnid=95X42i_YNzIWpM:&tbnh=94&tbnw=126&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%2 585%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A8%25D8%25A9%2B%25D 8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2583%25D 9%2586%25D8%25AF%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25A9%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25AF%25D9%258A% 25D9%2585%25D8%25A9%26hl%3Dar%26sa%3DG%26um%3D1)
والتى جعلت من الاسكندرية مقصداً لوفود الباحثين والدارسين من علماء وأدباء،و كانت تعد أعظم مكتبة فى العالم احتوت على أكثر من نصف مليون لفافة بردى، وقد أمر البطالمة أن يُهدِِى كل زائر من العلماء مدينة الإسكندرية نسخة من مؤلفاته وبذلك وصل عدد الكتب بالمكتبة أكثر من 700 ألف كتاب·
جامعة الإسكندرية :
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:iaqZr0EHvy_vLM:http://i33.tinypic.com/2d3y92.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://i33.tinypic.com/2d3y92.jpg&imgrefurl=http://www.shbabcafe.com/vb/showthread.php%3Ft%3D11265&usg=__QRNCtqijkYiI1vtCF3Jn6OyVsiA=&h=471&w=820&sz=56&hl=ar&start=3&um=1&tbnid=iaqZr0EHvy_vLM:&tbnh=83&tbnw=144&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%2 5AC%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25A9%2B%25D 8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2583%25D 9%2586%25D8%25AF%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25A9%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25AF%25D9%258A% 25D9%2585%25D8%25A9%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%26sa%3DN %26um%3D1)
التى أنشأها البطالمة ويرجع الفضل إلى علماء جامعة الإسكندرية فى التوصل إلى حقائق علمية عن دوران الأرض حول الشمس وتقدير محيط الكرة الأرضية، واشتهرت الجامعة بدراسة الطب خاصة التشريح والجراحة ومن أشهر العلماء فى جامعة الإسكندرية "إقليدس" عالم الهندسة، و"بطليموس" الجغرافى و"مانيتون" المؤرخ المصرى· واهتم بطلميوس الثانى بالإقتصاد والتجارة، فبنى فنار الاسكندرية ليكون مرشداً للسفن التى تأتى إلى الاسكندرية.
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:eFw5OYB1-rQ6pM:http://i4.tinypic.com/11279g4.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://i4.tinypic.com/11279g4.jpg&imgrefurl=http://www.klamaraby.com/vb/showthread.php%3Ft%3D1251%26page%3D2&usg=__Oi8SpxwSdjSir3DrpQIjo5Br0gA=&h=170&w=190&sz=3&hl=ar&start=77&um=1&tbnid=eFw5OYB1-rQ6pM:&tbnh=92&tbnw=103&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%2 585%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A8%25D8%25A9%2B%25D 8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2583%25D 9%2586%25D8%25AF%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25A9%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25AF%25D9%258A% 25D9%2585%25D8%25A9%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%26sa%3DN %26start%3D72%26um%3D1) http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:AW3u4UTlIviIkM:http://www.asharqalawsat.com/2006/10/25/images/daily.388800.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.asharqalawsat.com/2006/10/25/images/daily.388800.jpg&imgrefurl=http://vb.lamst7b.net/l5651/&usg=__uLwljEDODdSr-wJk6JA2_UJ2MWo=&h=469&w=350&sz=26&hl=ar&start=106&um=1&tbnid=AW3u4UTlIviIkM:&tbnh=128&tbnw=96&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%2 585%25D9%2583%25D8%25AA%25D8%25A8%25D8%25A9%2B%25D 8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B3%25D9%2583%25D 9%2586%25D8%25AF%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25A9%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25AF%25D9%258A% 25D9%2585%25D8%25A9%26ndsp%3D18%26hl%3Dar%26sa%3DN %26start%3D90%26um%3D1)
واصلت مصر إزدهارها فى عهد بطلميوس الثالث، الذى شيد المعابد وقام بترميم القديم منها، وقام بحركة معمارية لم يسبق لها مثيل من قبل. فقد قام بتطوير المكتبة وزودها بالكتب، وأصبحت الأسكندرية تتبوأ مكان الصدارة بين عواصم العالم القديم.
أما الفصل الأخير فى تاريخ دولة البطالمة فى مصر فقد بدأ بارتقاء " كليوباترا السابعة " العرش سنه 51 ق . م
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:-TddKUyE8Y8YFM:http://www.alquds.com/files/imagecache/node_photo/files/rbimages/1239891934022362500.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.alquds.com/files/imagecache/node_photo/files/rbimages/1239891934022362500.jpg&imgrefurl=http://www.jame3a.com/vb/showthread.php%3Ft%3D71377&usg=__sm7Z181bbZQsRftFmOVZLx0Bvjs=&h=300&w=300&sz=25&hl=ar&start=14&um=1&tbnid=-TddKUyE8Y8YFM:&tbnh=116&tbnw=116&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%2 585%25D9%2583%25D9%2584%25D9%258A%25D9%2588%25D8%2 5A8%25D8%25A7%25D8%25AA%25D8%25B1%25D8%25A7%26hl%3 Dar%26sa%3DG%26um%3D1)
وأطماعها فى مشاركة " يوليوس قيصر " حكم روما ولكنه قتل سنه 44 ق . م .. ولكن كليوباترا لم تيأس فأوقعت فى حبائلها " ماركوس انطونيوس" حين أصبح الحاكم المطلق للنصف الشرقى من الامبراطورية الرومانية .
وبانتصار " اوكتافيوس " على " انطونيوس " فى موقعة أكتيوم سنه 31 ق . م ودخوله الاسكندرية فى العام التالى ، أنهارت دولة البطالمة فى مصر ، وانضمت مصر إلى الامبراطورية الرومانية .
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:41ciL2NZxL9nnM:http://faculty.ksu.edu.sa/28681/Pictures%2520Library/%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A9%2520%D9%85%D9%86%2520%D8% A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%2520%D8%A7%D9%84%D8%A8% D8%B7%D9%84%D9%85%D9%8A.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://faculty.ksu.edu.sa/28681/Pictures%2520Library/%D8%B9%D9%85%D9%84%D8%A9%2520%D9%85%D9%86%2520%D8% A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1%2520%D8%A7%D9%84%D8%A8% D8%B7%D9%84%D9%85%D9%8A.jpg&imgrefurl=http://faculty.ksu.edu.sa/28681/Pictures%2520Library/Forms/AllItems.aspx&usg=__U-jsbawpyz0XDx_fHl9tywb9GOw=&h=318&w=310&sz=79&hl=ar&start=1&um=1&tbnid=41ciL2NZxL9nnM:&tbnh=118&tbnw=115&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2585%25D9%2586%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9% 25D9%2587%25D8%25AF%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25 A8%25D8%25B7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2589%26hl%3D ar%26sa%3DG%26um%3D1)
وتولى حكم مصر من البطالمة بعد الاسكندر 15 حاكماً وهم : http://www.sis.gov.eg/Images/Personal/0001/L_01265.jpg
- بطليموس الأول ابن لاجوس ( سوتير ) 284 -323 ق .م المنقذ حكم بوصفه ساتربا أى حاكم ولاية مصر من 323 إلى 305 ق . م ثم بصفته ملكاً عندما استقل بمصر عن خلفاء الاسكندرية إلى 284 ق . م .
- بطليموس الثانى ابن بطليموس الأول " فيلادلفوس " 285 - 246 ق . م وقد أشترك مع والده فى السلطة سنة 285 ق . م ثم أنفرد بعد وفاته 284 ق . م .
- بطليموس الثالث " يوارجتيس " 236 - 221 ق . م
- بطليموس الرابع ( ابن الثالث ) " فيلوباتور" 221أو 205 ق.م أو 203 ق.م المحب لأبيه .
- بطليموس الخامس ( ابن الرابع ) " ابيفانس " 205 - 203 على اختلاف بين الفقهاء - إلى 181 ق .م ، تزوج كليوباترا أبنة انيتوخس الثالث الملك السليوفى فى سوريا وتربعت على العرش باسم كليو باترا الأولى .
- بطليموس السادس ( ابن الخامس )" فيلوميتور " 180 - 145 ق . م المحب لأمة تخللت حكمه فترة احتل فيها انتيخوس الرابع ملك سوريا البلاد سنه 170 ق . م ووقع بطليموس السادس أسيرا فى يد ملك سوريا .. وقامت ثورة فى الاسكندرية أعلنت الأخ الأصغر ملكا لهم .. وعندما تم الإفراج عن الأخ الأكبر حكم الملكان الأخوان مصر مناصفة .


وفى سنه 163 أنفرد الأخ الأكبر بالسلطة مرة أخرى .. إلى أن مات بطليموس السادس سنة 145 ق . م .
- بطليموس السابع ( ابن السادس ) سنه 145 ق . م حكم أشهر قليلة بوصاية أمه الملكة كليوباترا إلى أن عاد عمه من برقة الذى قاسم شقيقه فى حكم مصر فى وقت ما .
- بطليموس الثامن ( ابن الخامس ) " يوار جتيس الثانى " سبق له الحكم من 169 - ق . م فى مصر ومن 163 - 145 ق . م ثم من 145 - 116 ق .م مصر وقامت ضده ثورة عنيفة فى سنتى 131 - 130 هرب على أثرها وأنفردت بالحكم فى تلك الفترة كليوباترا الثانية ملكة مصر ، إلا انه استطاع يوار جتيس الثانى استعادة ملكه فى الأسكندرية وتوفى سنة 116 ق . م .
- بطليموس التاسع ( ابن الثامن ) 116 - 107 ق .م " سوتير الثانى " حكم مشاركة مع والدته الملكة كليوباترا الثالثة 116 - 101 وتوفى سنه 101 ق .م .
- بطليموس العاشر ( ابن الثامن ) اسكندر الأول 107 - 88 ق . م مشاركة مع والدته الملكة كليوباترا الثالثة التى ماتت سنه 101 ق . م فانفرد هو بالحكم .
- بطليموس التاسع ( للمرة الثانية ) 88 - 81 ق .م إلى أن توفى .
- الملكة برنيقة : بعد وفاة بطليموس التاسع لم يكن له وريث للملك، فتولت حكم مصر زوجته الثالثة برنيقة .
ووجد أن هناك أبناً للملك الأسبق بطليموس العاشر ( اسكندر الأول ) موجودا فى روما فعاد إلى مصر وتزوج برنيقة .
- بطليموس الحادى عشر ( ابن العاشر ) اسكندر الثانى وشارك زوجته الحكم .. ولكنه قتل سنة 80 ق . م .
- بطليموس الثانى عشر ( ابن غير شرعى لبطليموس التاسع سوتير الثانى ) سنة 80 ق . م - 51 ق .م وأشتهر بلقب الزمار وكان لقبه الرسمى ديونيسيوس الصغير وتزوج كليوباترا السادسة وازداد نفوذ روما على مصر وفى سنه 59 ق . م كان يوليوس قيصر زعيم الحزب الشيوعى وكان قنصلا فى روما وكانت مسألة ضم مصر إلى الإمبراطورية الرومانية ضمن برنامجه السياسى . وسعى بطليموس الزمار لأن يثنى قيصر عن خطته نحو مصر ودفع نظير ذلك 6000 تالنتوم وهو نصف دخل مصر . وبذلك أعلن قيصر اعتراف روما بالزمار ملكا على مصر . ومات سنه 51 ق . م .
- كليوباترا السابعة 51 - 30 ق .م
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:hRCuf4SfqX0HjM:http://www.deecoor.com/images/page/2303.gif (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.deecoor.com/images/page/2303.gif&imgrefurl=http://www.fnrtop.com/vb/showthread.php%3Ft%3D263108&usg=__jZq8JpyVtYlvLm9TdX_zAVm9yFc=&h=524&w=699&sz=82&hl=ar&start=5&um=1&tbnid=hRCuf4SfqX0HjM:&tbnh=104&tbnw=139&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2585%25D9%2586%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9% 25D9%2587%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B1% 25D9%2588%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%2589% 26hl%3Dar%26sa%3DG%26um%3D1)
صورة من العهد الرومانى
العصر الرومانى


فتح الرومان مصر عام 30 ق·م وأصبحت إحدى ولاياتها وأصبحت مصر أثمن ممتلكات الإمبراطورية الرومانية لموقعها الجغرافى الفريد وخصوبة أرضها ذات الإنتاج الوفير ونهضتها العمرانية والثقافية والحضارية وازدهرت الزراعة فى العصر الرومانى·
كما كانت صناعة الزجاج من أرقى الصناعات المصرية حتى أنه يرجع إلى مصر ابتكار فن تشكيل الزجاج بالنفخ، وكانت مصر تحتكر صناعة الورق، واشتهرت بصناعة العطور وأدوات الزينة والمنسوجات الكتانية الرفيعة·
وأصبحت العاصمة المصرية الإسكندرية أكبر مركز تجارى وصناعى فى شرق البحر المتوسط فى مصر وثانى مدن الإمبراطورية الرومانية وقد استمرت جامعة الإسكندرية فى عهد الرومان مركزاً للبحث العلمى ومقراً للعلماء من شتى أنحاء العالم·
الامبراطورية الرومانية روما 30 ق.م - 323 م
((أقتصرنا على ذكر اباطرة الدولة دون ذكر أسماء الولاة الذين حكموا مصر))
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:qef58VdFsNO2gM:http://st-takla.org/Pix/People-Celebs/Emperors/www-St-Takla-org___Augustus-Caesar.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://st-takla.org/Pix/People-Celebs/Emperors/www-St-Takla-org___Augustus-Caesar.jpg&imgrefurl=http://st-takla.org/Coptic-History/CopticHistory_01-Historical-Notes-on-the-Mother-Church/Christian-Church-History__004-1st-Century-Rulers-1-August-Caesar.html&usg=__DHFuJprHnud16ssl6Vg2poi-npE=&h=472&w=378&sz=55&hl=ar&start=2&um=1&tbnid=qef58VdFsNO2gM:&tbnh=129&tbnw=103&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2 588%25D8%25B1%2B%25D8%25A7%25D8%25BA%25D8%25B3%25D 8%25B7%25D8%25B3%26hl%3Dar%26sa%3DG%26um%3D1)
الامبراطور اغسطس (30 ق.م - 14) م *
الامبراطور تيبريوس (14 - 37 ) م *
الامبراطور (كاليجولا (37 الى 41) م *
الامبراطور كلوديوس (41 - 54) م *
الامبراطور نيرون (54 - 68) م *
الاباطرة : جاليا - اتونو - فيتاسيوس - ارمبراطور فسبسيان (69 0 79) م *
الامبراطور دوميتيان 81 - 98 م *
الامبراطور تراجان (98 - 117) م *
الامبراطور وهادريان (117 - 138) م *
الامبراطور انطونيوس (183 - 161) م *
الامبراطور ماركوس اوريليوس (161 - 180) م *
الامبراطور كومودوس (176 - 192) م *
الامبراطور برتيناكس 193م - عدة اشهر *
الامبراطور سبتميوس (193 - 211) م *
الامبراطور كاراكلا (211 - 217) م *
الامبراطور مارقينوس (217 - 222) م *
الامبراطور سفيروس اسكندر (222 - 235) م *
الامبراطور ماكسيمين (235 - 238) م *
الامبراطور جورديان الثالث (238 - 244) م *
الامبراطور فليب الاول (244 - 249) م *
الامبراطور ديفيوس (249 - 251) م *
الامبراطور جاليا نوس (251 - 253) م *
الامبراطور اوريليان (270 - 275) م *
الامبراطور كاروس (282 - 284) م *
الامبراطور دقلديانوس (284 - 305) م *
الامبراطور مكسيميان (305 - 313) م *
الامبراطور ليكينيوس (313 - 323) م *
الامبراطورية البيزنطية 323م - 641م


انتقلت عاصمة الامبراطورية الرومانية الى الجزء الشرقى من الامبراطورية البيزنطية التى سميت بالقسطنطينية .. نسبة الى مؤسس الدولة الجديدة الامبراطور قسطنطين الأول 323 - 337م
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:-xm8s3CtrxeZEM:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Constantine_Chiaramonti_Inv1749.jpg/394px-Constantine_Chiaramonti_Inv1749.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/76/Constantine_Chiaramonti_Inv1749.jpg/394px-Constantine_Chiaramonti_Inv1749.jpg&imgrefurl=http://forums.2dab.org/showthread.php%3Ft%3D133&usg=__FgBQtjwCUTMXevGka5ZooNDAp1Q=&h=599&w=394&sz=27&hl=ar&start=6&um=1&tbnid=-xm8s3CtrxeZEM:&tbnh=135&tbnw=89&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2 588%25D8%25B1%25D9%2582%25D8%25B3%25D8%25B7%25D9%2 586%25D8%25B7%25D9%258A%25D9%2586%26hl%3Dar%26sa%3 DG%26um%3D1)
الامبراطور قسطنطين الثانى 337 - 361م *
الامبراطور جوليان 361 - 363م *
الامبراطور جوفيان 363 - 364م *
الامبراطور فالنز 364 - 378م *
الامبراطور نيوديوسيوس الأول 379 - 395م *
الامبراطور مارقيان 450 - 457م *
الامبراطور ليو الاول 457 - 474م *
الامبراطور ليو الثانى 474م *
الامبراطور زينون 474 - 491م *
الامبراطور انا ستاسيوس 491 - 518م *
الامبراطور جستين الأول 518 - 527م *
الامبراطور جستنيان الأول 527 - 565م *
الامبراطور جستين الثانى 565 - 578م *
الامبراطور تيباريوس الثانى 578 - 582م *
الامبراطور موريس 583 - 602م *
الامبراطور فوكاس 602 - 610م *
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:AQM-cSLdiOCUTM:http://myegyptsun.com/forum/attachment.php%3Fattachmentid%3D4208%26stc%3D1%26d %3D1235917451 (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://myegyptsun.com/forum/attachment.php%3Fattachmentid%3D4208%26stc%3D1%26d %3D1235917451&imgrefurl=http://myegyptsun.com/forum/showthread.php%3Fp%3D94298&usg=__FamXQEWx-gIOQMnOeGgdiyn0W3U=&h=393&w=322&sz=253&hl=ar&start=1&um=1&tbnid=AQM-cSLdiOCUTM:&tbnh=124&tbnw=102&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2 585%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2 588%25D8%25B1%25D9%2587%25D8%25B1%25D9%2582%25D9%2 584%26hl%3Dar%26sa%3DG%26um%3D1)
الامبراطور هرقل 610 - 640م *
الامبراطور هرقل الثانى 641م *
الامبراطور هرقليون 641م *
يتبع

عبدالرازق محمد
24-11-09, 19:54
بعثتا موسى وهارون عليهما السلام - صور - التاريخ الاسلامي

استقرت مجموعة من بني إسرائيل في أرض مصر أيام نبي الله يوسف عليه السلام بعد أن نزحت من بلاد الكنعانيين، وكان هؤلاء موحدين حنفاء على دين إبراهيم الخليل عليه السلام بخلاف الفراعنة عبدة الأصنام والأوثان ومع تقادم الزمن تكاثر بنو إسرائيل، فخشي الفراعنة من امتدادهم السياسي والديني في المجتمع المصري، فراحوا يسومونهم سوء العذاب، قال تعالى: {وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ } البقرة49..
-وشاء الله وسط هذه الظروف العصيبة على بني إسرائيل أن يولد موسى عليه السلام والتي قامت والدته بإخفاء أمر ولادته، قال تعالى: { وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ } القصص7. فتحقق الوعد الإلهي بحفظ الله لهذا الرضيع، بل إن فرعون سمح بعد إلحاح من زوجته بالبحث عن مرضعة له حتى عثر على أم موسى لتقوم بإرضاعه.

- نشأ موسى في قصر فرعون على أيدي الكهنة ورجال الدين، ولما كبر وآتاه الله حكماً وعلماً حدث مرة أن وجد موسى مصرياً يُسخِّر رجلاً من بني إسرائيل ويرغمه على أداء عمل له، فاستعان الرجل بموسى فأغاثه موسى وضرب المصري من دون قصد فكانت القاضية على حياته وفي اليوم التالي وجد نفس الإسرائيلي يشتبك مع مصري آخر ويستنصره مرة ثانية فعنفه موسى على ذلك ووبخه من كثرة شره، فحسب الإسرائيلي أن موسى يريد قتله فبادره بالقول أتريد قتلي: كما قتلت الفرعوني بالأمس، وما كاد الفرعوني يسمع هذا الخبر حتى أسرع إلى قومه يخبرهم بالحقيقة، فأرسل فرعون في طلب موسى يريد الاقتصاص منه، ولكن رجلاً محباً لموسى سمع ما دار في قصر فرعون فأسرع إلى موسى يدعوه للهرب من بطش فرعون، فهرب من مصر إلى مدين في شمال غربي جزيرة العرب..
وفي مدين استقر موسى في بيت رجل مؤمن حيث زوج هذا الشيخ الكريم موسى بإحدى ابنتيه بعدما رأى منه الخلق الطيب والوفاء النادر، ولما طال المقام بموسى بأرض مدين عزم على العودة إلى مصر. وما إن أدرك طور سيناء حتى ضل موسى الطريق، وفي ليلة مباركة أراد الله أن يخص موسى بكرامته ونبوته وكلامه، وكان الجو بارداً فقد رأى ناراً عن بعد فطلب من أهله ألا يبرحوا مكانهم فإنه ذاهب لعله يأتيهم بقبس من النار يستضيئون به، فلما وصلها ناداه ربه { إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي } طه14، فكانت إيذاناً ببدء نبوة موسى كليم الله عليه السلام..
وأوتي موسى سؤله، فبعث الله معه أخاه هارون وزيراً وأمرهما بلين القول مع فرعون، ثم أمرهما بأن يقولا لفرعون إننا رسولا رب العالمين إليك، فأطلق سراح بني إسرائيل ولا تعذبهم والسلام على من اتبع الهدى..
هنا أخذ الكبرياء مأخذه في فرعون فقال لموسى: ألم نربك فينا وليداً، ثم أخذ يعد فضائله عليه، بل راح يسخر من موسى وهارون واتهمهما بالسحر، وطلب من سحرته التصدي لهما، وبعد أن جاء السحرة وألقوا بسحرهم لمباراة موسى، ألقى موسى عصاه فكان نصر الله المبين، وآمن السحرة بموسى وبما جاء به من تعاليم إلهية ولم يأبهوا لتهديدات فرعون فقالوا جميعاً { إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى } طه73.

- تآمر فرعون على قتل موسى وزاد في التنكيل ببني إسرائيل، فأمرهم موسى بضبط النفس والتحلي بالصبر، إلى أن دعا موسى ربه أن يسلّط على فرعون وقومه العذاب الأليم وينزل بهم جام غضبه، قال تعالى: { فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْماً مُّجْرِمِينَ } الأعراف133.

- ولما ضاق فرعون وقومه بما حل بهم طلب من موسى أن يدعو ربه ليكشف عنهم الغمة وسيكف عن تعذيب بني إسرائيل، فدعا موسى ربه بكشف البلاء، فأزاله الله عنهم، لكن فرعون عاود تعذيب بني إسرائيل كرة ثانية، فالتف بنو إسرائيل حول موسى وطلبوا منه أن يخرجهم من مصر. فأخذ موسى قومه وسار بهم صوب أرض كنعان عن طريق سيناء، فلحق بهم فرعون وجنوده. وبعد أن عبر موسى وقومه البحر بمعجزة إلهية أراد فرعون أن يعبر البحر في أعقاب موسى ولكن الله أغرقه ومن معه أجمعين.

- لما وصل بنو إسرائيل مع نبيهم موسى إلى أرض سيناء الصحراوية أخذوا في تقديم الطلبات إلى موسى بعدما وجدوا الفرق شاسعاً بينها وبين أرض النيل الخصبة، وكان سيدنا موسى قد تلقى التوراة وفيها الشرائع السماوية، في وقت ظهر الإنحراف في قومه ولا سيّما بعد ذهابه إلى لقاء ربه، وتسلم الألواح حيث زين السامري لهم عبادة العجل، ثم طلبوا من موسى عمل صنم ليعبدوه فوبخهم على ذلك، وأراد أن يجعل لقومه مركزاً سياسياً فتوجه بهم إلى مدينة أريحا فقالوا له: { قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ } المائدة24..
ولما أحجموا عن دخول الأرض المقدسة حلت بهم نقمة الله فتاهوا في الصحراء أربعين سنة، وبعد ذلك بأعوام قلائل توفي هارون ثم لحق به موسى عليهما السلام، وبعيد وفاة موسى شعر بنو إسرائيل بسوء أعمالهم وسخف تصرفاتهم مع نبيهم، فنصَّبوا يوشع بن نون عليه السلام ملكاً عليهم، وهو الذي عبر بهم نهر الأردن (الشريعة) إلى أريحا حيث أقاموا فيها.

- قال تعالى: { وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْراً لِّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَهُم مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ } الأنبياء48-49.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-01.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
نسب موسى وهارون عليهما السلام.http://www.lovely0smile.com/image3.php?a=1501

- قال تعالى: { وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ } القصص22.
- بعد وصول موسى إلى مدين التقى فيها برجل كبير وقص عليه قصته كما جاء في القرآن الكريم وتزوج من إحدى ابنتيه...ثم عاد إلى مصر بعد عشر سنوات مكثها فيها.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-02.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
خروج موسى (عليه السلام) من مصر إلى مدين.

- قال تعالى: { وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ * فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ * وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ } القصص 7-9..
-ولد موسى عليه السلام على أرض مصر في ظل حاكم جائر هو الفرعون ( رمسيس الثاني ) الذي وظّف جيشه في ذبح الأطفال واستحياء النساء لكن عين الباري عز وجل كانت راعية للرضيع الذي تربّى في بيت الفرعون.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-03.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
نهر النيل في مصر.

- في أثناء عودة موسى عليه السلام من أرض مدين إلى مصر ظل في صحراء سيناء فناداه الله تعالى من جانب الطور الأيمن بالنبوة وأمره أن يذهب مع أخيه هارون إلى فرعون داعياً، قال تعالى: { فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيراً } الفرقان36.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-04.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
عودة موسى عليه السلام من مدين إلى مصر.

- تولى رمسيس الثاني (رعمسيس) الحكم في سن الخامسة والعشرين، ولمدة سبعة وستين عاماً، اهتم كسابقيه بإتمام المنشآت المعمارية كما وجه اهتمامه إلى استغلال مناجم الصحراء، واهتم بالشؤون الحربية، وقام بإنشاء سلسلة من الحصون على حدود مصر الغربية للتصدي لهجمات الغزاة.
-ومات رمسيس الثاني تاركاً أسرة كبيرة قوامها يزيد على تسع وخمسين بنتاً وما يزيد على تسعة وسبعين من الأبناء، وذلك غير العديد من الزوجات وليخلفه على العرش ابنه مرنبتاح (منفتاح).
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-05.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)

http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-06.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
جبال الزيته في مدين.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-07.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
شاطئ حقل بمدين شمال غربي المملكة العربية السعودية والذي يقع على خليج العقبة
ويرى في الجانب الآخر جبال سيناء من الأراضي المصرية.

http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-08.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
خروج موسى وهارون عليهما السلام ببني إسرائيل من أرض مصر.

- قال تعالى: { فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ * قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ * فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ * وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ * وَأَنجَيْنَا مُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ * ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ * وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ } سورة الشعراء.

* للأهمية: بعدما خشي فرعون مصر من تكاثر بني إسرائيل فيها أخذ يستعبدهم ويذلهم فكان من جراء تسخيرهم بناء مدينتي فيثوم ورعمسيس.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-09.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
جثة فرعون الخروج (منفتاح بن رعمسيس الثاني).

- ذكر الأستاذ/ عفيف الدين طبّارة:أن منفتاح بن رعمسيس الثاني خلف أباه في الحكم. فيكون منفتاح هو فرعون الخروج الذي أرسل الله موسى إليه لإخراج بني إسرائيل من مصر وهو الذي لحق بموسى عند البحر وغرق. وبقيت جثته إلى الآن، قال تعالى: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ } يونس92..
فقد عثر على جثته في حفريات الأقصر في قبر (امنحتب الثاني) وجثته اليوم بالمتحف المصري، والجدير بالذكر أنه قد ظهر من آثار قبر منفتاح أنه لم يكن قبره مهيأ كما يجب لدفن ملك مثله لأن موته لم يك منتظراً فلم يُهيأ له قبر خاص.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-10.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
مدافن محفورة في الصخر من وادي الملوك بجنوب مصر.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-11.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
هرم سقارة المدرج.

- اعتقد الفراعنة في أرض مصر بخلود الروح. وبالحياة الثانية بعد الممات. لذلك اهتموا ببناء المدافن التي اتخذت أشكالاً مختلفة: كالمصطبة وهي عبارة عن مدفن محفور في الأرض أو كالمدرجات مثل هرم سقارة في الشكل الأعلى أو على شكل أهرامات كأهرامات الجيزة ، وعادة ما يتكون الهرم من معابر وأروقة لا منافذ لها. وتتضمن في إحدى غرفه السرية مدفن الفرعون البعيد. وهناك مدافن محفورة في الصخر وتبدأ على شكل سرداب كثير المنعطفات والمنحدرات والسلالم وتتفرع عنه غرف كثيرة يتم فيها وضع جسد الميت في إحداها بصورة سرية كما هو موضح لك في صورة مدافن وادي الملوك.
وبعد الاكتشافات المتلاحقة للأثريين استطاعوا أن يكتشفوا الكثير والكثير من المومياء المحنطة والتي وقف العلم الحديث حائراً في فك سريتها العلمية.

http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-13.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
مجموعة جثامين محنطة وجدت في أحد المدافن الفرعونية.

http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-12.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
مدفن محفور تحت الأرض.

http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-14.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
أحد المعابر المؤدية إلى داخل بعض المدافن.

http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-15.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
عبور بني إسرائيل لأرض كنعان العربية.

- قال تعالى: { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن الْعَالَمِينَ * يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ * قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ * قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَداً مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ * قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ } المائدة.

- يقول جوستاف لبون:" كان بنو إسرائيل أقل من أمة، حتى زمن شاؤول وكانوا أخلاطاً من عصابات جامحة، كانوا مجموعة غير منسجمة من قبائل ساميّة صغيرة أفاقة بدوية، تقوم حياتها على الغزو والفتح وانتهاب القرى الصغيرة، حيث تقضي عيشاً رغيداً في بضعة أيام، ثم تعود إلى حياة التيه والبؤس " من كتاب اليهود في تاريخ الحضارات الأولى.

http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-16.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
نصب تذكاري تخليداً لنبي الله موسى عليه السلام على قمة جبل نبو بمأدبا الأردنية.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-17.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
عيون موسى.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-18.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
كنيسة على قمة جبل نبو.
http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-024-19.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=1501)
مسجد نبي الله يوشع بن نون عليه السلام بالأردن.
يتبع

عبدالرازق محمد
24-11-09, 23:55
http://www.google.com.eg/images?q=tbn:SFjtmPEM3kWLiM::up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&h=94&w=141&usg=__U7eam6nfXN0Ts9n9x8i69MdvesI=





الفتح الاسلامى لمصر
- الخلفاء الراشدون
http://abeermahmoud2006.jeeran.com/547-Allah.gif
http://www.jewelsuae.com/gallery/data/media/1/32.gif
http://www.almotamar.net/photo/07-10-04-718461239.jpg
جامع عمرو بن العاص.. درة مساجد القاهرة
20 هـ / 640 م - 38 هـ / 658م
أصبحت مصر ولاية اسلامية ابان حكم الخلفاء الراشدين، حيث عين ولاة مصر الاسلامية من قبل الخلفاء الراشدين

عهد الخليفة عمر بن الخطاب تولى مصر

ابو عبد الله عمرو بن العاص، المرة الأولى 640م أسس مدينة الفسطاط 645م *

تولية عثمان بن عفان اميرا للمؤمنين فى سنة 644م ولى مصر

عبد الله بن سعد 646م *

محمد بن ابى حذيفة 656م *

تولية على بن ابى طالب اميرا للمؤمنين 656م تولى م *

محمد ابن حذيفة فى 657م *

قيس بن سعد بن عبادة الانصارى حيث صرف عنها بعد شهور 657م *
محمد بن ابى بكر الصديق تولى مصر معينا من قبل على بن ابى طالب فى ديسمبر 657م وحتى يوليو 658م

http://www.google.com.eg/images?q=tbn:SFjtmPEM3kWLiM::up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&h=94&w=141&usg=__U7eam6nfXN0Ts9n9x8i69MdvesI= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&imgrefurl=http://www.ahba2b.com/vb/showthread.php%3Ft%3D10203&h=420&w=630&sz=196&tbnid=SFjtmPEM3kWLiM:&tbnh=91&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2585%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25AF%2B% 25D9%2581%25D9%2589%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25 B9%25D8%25B5%25D8%25B1%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8 %25A7%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585%25D9 %2589&hl=ar&usg=__HxN3GH4tI5EWXWLWgd6mYJfCLLk=&ei=nSscS-G2I4204Qb9gtHoAg&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CA8Q9QEwAw)

الدولة الأموية

(49 هـ / 661م- 132هـ - 750م)
تولى مصر

نقل معاوية بن ابى سفيان (مؤسس الدولة الأموية) عاصمة الخلافة الاسلامية من المدينة المنورة الى دمشق وحكم مصر فى عهده

عمرو بن العاص (للمرة الثانية) 659 - 664م *
عقبة بن عامر 665 - 667م *
مسلمة بن مخلد الانصارى 667 - 682م *
خلف يزيد اباه معاوية فى 680 ولقب اميرا للمؤمنين *

تولى مصر :

سعيد بن يزيد بن علقمه الازدى 682 - 684م توفى يزيد ودعا عبد الله بن الزبير نفسه

حيث ولى مصر

عبد الرحمن بن عتبه بن جحرم الفهرى 684م *

بويع مروان بن الحكم بالشام فى 684م ودخل مصر، تولى الخلافة عبد العزيز بن مروان فبراير 685، بويع عبد الملك بن مروان 685م وظل اميرا للمؤمنين حتى يونيو 705م وتولى حكم مصر اخوه الوليد بن عبد الملك

بعد وفاة امير المؤمنين عبد الملك بن مروان فى سبتمبر 705م بويع الوليد بن عبد الملك اميرا للمؤمنين حيث تولى مصر

قرة بن شريك العبسى 709 - 714م *
عبد الملك بن رفاعه الفهمى 714 - 717م *

توفى الوليد بن عبد الملك فى فبراير 717م واستخلف سليمان بن عبد الملك الذى توفى فى نفس السنه، ثم بويع عمر بن عبد العزيز بن مروان اميرا للمؤمنين ولقب خامس الخلفاء الراشدين

حيث تولى مصر
ايوب بن شرحبيل من قبل عمر 717 - 720م *
توفى امير المؤمنين عمر بن عبد العزيز يناير 720م واستخلف يزيد بن عبد الملك وحكم مصر فى عهده
بشر بن صفوان الكلبى 720 - 721م *
حنظله بن صفوان الكلبى 721 - 724م *

توفى يزيد بن عبد الملك فى يناير 724م وبويع هشام بن عبد الملك اميرا للمؤمنين

وتولى مصر فى عهده

محمد بن عبد الملك بن مروان مكث شهرا واحدا *
الحر بن يوسف 724 - 727م *
الوليد بن رفاعة بن الفهمى 727 - 735م *
عبد الرحمن بن الفهمى 735م *
حنظله بن صفوان الكلبى 737 - 741م *
حفص بن الوليد بن الحضرمى 741 - 744م *
توفى هشام بن يزيد بن عبد الملك حتى مارس 743م وبويع ابنه يزيد ولكنه توفى فى نفس السنه سبتمبر 743م وبويع اخوه ابراهيم بن الوليد لمدة شهرين .. ثم خلفه مروان بن محمد بن عبد الملك وبويع اميرا للمؤمنين فى نوفمبر 743م

وتولى مصر فى عهده

حسان بن عتاهيه مارس 744م (لمدة ايام) م *
حفص بن الوليد الحضرمى 744 - 745م *
الحوثرة بن سهيل الباهلى 745 - 749م *
المغيرة بن عبيد الفزارى 749م - ولعدة أشهر *
http://www.google.com.eg/images?q=tbn:SFjtmPEM3kWLiM::up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&h=94&w=141&usg=__U7eam6nfXN0Ts9n9x8i69MdvesI= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&imgrefurl=http://www.ahba2b.com/vb/showthread.php%3Ft%3D10203&h=420&w=630&sz=196&tbnid=SFjtmPEM3kWLiM:&tbnh=91&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2585%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25AF%2B% 25D9%2581%25D9%2589%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25 B9%25D8%25B5%25D8%25B1%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8 %25A7%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585%25D9 %2589&hl=ar&usg=__HxN3GH4tI5EWXWLWgd6mYJfCLLk=&ei=nSscS-G2I4204Qb9gtHoAg&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CA8Q9QEwAw)

عبد الملك بن مروان بن موسى بن نصير 750م نهاية الدولة الاموية فى دمشق والشرق على يد العباسيين أغسطس 750م حيث دخل صالح بن على الفسطاط فى أغسطس 750م

بينما انتقلت الخلافة الاموية والتى اسسها عبد الرحمن الاموى المعروف بصقر قريش الى بلاد الاندلس حيث بقيت حتى (1192) م
الدولة العباسية
http://www.google.com.eg/images?q=tbn:SFjtmPEM3kWLiM::up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&h=94&w=141&usg=__U7eam6nfXN0Ts9n9x8i69MdvesI= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&imgrefurl=http://www.ahba2b.com/vb/showthread.php%3Ft%3D10203&h=420&w=630&sz=196&tbnid=SFjtmPEM3kWLiM:&tbnh=91&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2585%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25AF%2B% 25D9%2581%25D9%2589%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25 B9%25D8%25B5%25D8%25B1%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8 %25A7%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585%25D9 %2589&hl=ar&usg=__HxN3GH4tI5EWXWLWgd6mYJfCLLk=&ei=nSscS-G2I4204Qb9gtHoAg&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CA8Q9QEwAw)
(132هـ / 750م - 656 هـ / 1258م)
تولى بنو العباس مقاليد الحكم فى الدولة الاسلامية واتخذوا بغداد عاصمة للخلافة، وكما هى العادة كانت مصر اهم ولايات الدولة واقواها واغناها.. وقد حاول بعض الولاة الاستقلال بمصر قرب نهاية الدولة العباسية .
وقد ولى مصر فى عهد ابو العباس عبد الله بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس
صالح بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم 750 *
ابو عون عبد الملك بن يزيد 751م *
صالح بن على بن عبد الله 753 - 755م *
توفى ابوالعباس 754م واستخلف ابو جعفر المنصور وامر صالح بن على ليتولى ولاية مصر
ابو عون عبد الملك بن يزيد 755م *
موسى بن كعب بن عيينه 758م *
محمد بن الاشعث الخزاعى 759م *
حميد بن قحطبة 762م *
يزيد بن حاتم المهلبى 762 - 768م *
عبد الله بن عبد الرحمن بن حديج 768 - 772م *
توفى امير المؤمنين ابو جعفر المنصور 775م وبويع الخليفة محمد ابو عبد الله المهدى بن المنصور ولقب بالمهدى
وتولى ولاية مصر
عيسى بن لقمان الجمحى 778 - 779م *
واضح مولى ابو جعفر 779م *
منصور بن يزيد بن منصور الرعينى 779م *
يحيى بن داود الحرشى 779 - 780م *
سالم بن سوادة التميمى 780 - 784م *
موسى بن مصعب 784م - 785م *
عسامه بن عمر المعافرى *
الفضل بن صالح بن العباسى يوليو 785م *
وفاة المهدى وبويع موسى بن المهدى ولقب بالهادى وتولى مصر فى عهده *
على بن سلمان العباسى 786 - 78م *
توفى الهادى وبويع هارون الرشيد فى 786 وتولى مصر *
موسى بن عيسى بن العباسى 787 - 789م *
مسلمه بن يحيى البجلى 789 - 790م *
محمد بن زهير الازدى 790م *
داود بن يزيد المهلبى 790م *
موسى بن عيسى 791م *
ابراهيم بن صالح بن عبد الله العباسى 792م *
عبد الله بن المسيب بن زهير 792م *
اسحاق بن سليمان رجب 793 - 794م *
هرثمة بن أعين 794م *
عبد الملك بن صالح بن على العباسى *
عبد الله بن المسيب العباسى فى 795م *
عبد الله بن المهدى العباسى 795م *
موسى بن عيسى بن العباسى 796 - 797م *
اسماعيل بن عيسى العباسى 789 - 798م *
الليث بن الفضل 798 - 803م *
احمد بن اسماعيل بن عبد الله العباسى 803 - 805م *
عبد الله بن محمد العباسى 805 - 806م *
الحسين بن جميل 806 - 808م *
مالك بن دلهم الكلبى 808 - 809م *
الحسن بن التختاخ 809م *
توفى هارون الرشيد واستخلف ابنه محمد الامين 809م *
وتولى مصر
حاتم بن هرثمة بن اعين 810 - 811م *
جابر بن الاشعث الطائى 811م *
خلع محمد الامين ومبايعة المامون 812م وتولى مصر*
عباد بن محمد حيان 812 - 813م *
المطلب بن عبد الله الخزاعى 814م *
العباس بن موسى بن عيسى العباسى 814م *
المطلب بن عبد الله 814م *
السرى بن الحكم 815م *
سليمان بن غالب بن جبريل 861م *
السرى بن الحكم 815م *
سليمان بن غالب بن جبريل 816م *
ابو النصر بن السرى 820 - 822م *
عبد الله بن السرى (بايعه الجند ) 822م *
عبد الله بن طاهر بن الحسين 826 - 827م *
عيسى بن يزيد الجلودى 829م *
عمير بن الوليد 829م *
عيسى بن يزيد الجلودى 829م *
عبدوية بن جبلة 830 - 831م *
عيسى بن منصور 831م *
قدم أمير المؤمنين المأمون لزيارة مصر فى 832م حيث ولى حكم مصر *
كيدر نصر بن عبد الله 832 - 834م *
توفى المأمون بأرض الروم فى اغسطس 833م وتولى امارة المؤمنين ابو اسحاق محمد * المعتصم بن الرشيد وتولى مصر فى عهده
مظفر بن كيدر 834م *
صرفت مصر الى ابى جعفر اشناس واصبح من حقه تعيين ولاتها حيث ولى حكم مصر
مالك بن كيدر 839 - 841م *
على بن يحيى ارمنى 841- 843م توفى امير المؤمنين ابو اسحاق المعتصم وبويع هارون الواثق بالله بن المعتصم فى ديسمبر 841م حيث ولى حكم مصر
عيسى بن منصور 843 - 847م *
توفى اشناس وتولى ايتاخ تصريف امور مصر فى 841م حيث ولى *
هرثمه بن النضر الجبلى 848م *
حاتم بن هرثمه بن النضر 849م *
على بن يحيى ارمنى 849م *
صرف ايتاخ وجعل مكانه المنتصر 849م فولى مصر *
اسحاق بن يحيى بن معاذ 850م *
خوط عبد الواحد بن يحيى 851م *
عنبسه بن اسحاق الضبى 856م وصرف عنها 856م (أخر من ولى مصر من العرب) توفى المتوكل فى 861م وبويع من المنتصر توفى المنتصر فى 862م وبويع المستعين .. ثم خلع المستعين فى 866م وبويع المعتز بالله بن المتوكل حيث لوى مصر
مزاحم بن خاقان 867 - 868م *
أحمد بن مزاحم خاقان 868م *
ازرجور التركى 868م *
يتبع

نورسين
25-11-09, 00:17
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الف شكر لمجهودك الكريم

بارك الله فيك ... اكرمك الله بالخير

فمصر هى ام الدنيا رغم انف الحاقدين

عبدالرازق محمد
25-11-09, 15:51
الدولة الطولونية
254هـ / 868م - 322هـ 934م
http://www.akhbaralaalam.net/images/news/26889.jpg
جامع أحمد بن طولون 263-265 هجرية الموافق 876/877-879 ميلاية
ضعفت الخلافة العباسية فى بغداد ونتيجة لذلك سعى الولاة الى الاستقلال بمصر عن الخلافة العباسية وأصبح حكم مصر وراثيا .. وإن بقيت التبعية الإسمية للخليفة العباسى .. تم تعيين أحمد بن طولون واليا على مصر واتخذ القطائع عاصمة لدولته


أحمد بن طولون 868 وظل حتى 884م

خلع الخليفه المعتز بن المتوكل وبويع المهتدى بن الواثق 869م الذى اقر أحمد بن طولون وتوفى المهتدى 870م وبويع المعتمد بالله بن المتوكل واقر بن طولون عليها.
ابو الجيش خمارويه بن احمد بن طولون 882 - 896م
توفى المعتمد بالله فى 892م وبويع المعتضد بالله بن الموفق بن المتوكل
ابو العساكر جيش بن خماروية بن احمد بن طولون 896م ولكنه سجن ومات بعد ايام
توفى امير المؤمنين المعتضد فى 902م وبويع ابنه ابو محمد ولقب بالمكتفى بالله وولى مصر فى عهده
شيبان بن احمد بن طولون 904م
عادت مصر للولاية العباسية

عيسى النوشرى وليها ومن قبل المكتفى بالله وحكمها من 905 - 910م *
توفى المكتفى بالله وبويع جعفر بن احمد المعتضد ولقب بالمقتدر بالله وتولى حكم مصر *
ابو منصور تكين 910 - 915م *
زكا الاعور وليها من قبل المقتدر 915 - 919م *
ابو منصور تكين 920 - 921م *
هلال بن بدر وليها من قبل المقتدر بالله 921 - 924م *
احمد بن كيغلغ 923 - 924م *
ابو منصور تكين 924 - 933م *
وبويع الخليفة ابو منصور القاهر بالله بن المعتضد اكتوبر 932م وتولى حكم مصر *
ابو بكر محمد بن طغج (للمرة الأولى) من قبل القاهر بالله واستمر 32 يوما
احمد بن كيغلغ 923م *
محمد بن تكين 934م *
احمد بن كيغلغ 934 - 935م *
خلع امير المؤمنين القاهر بالله وتولى ابو العباس الراضى باللله بن المقتدر 934م
http://www.google.com.eg/images?q=tbn:SFjtmPEM3kWLiM::up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&h=94&w=141&usg=__U7eam6nfXN0Ts9n9x8i69MdvesI= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://up.graaam.com/p16ic/d8dac2fa66.gif&imgrefurl=http://www.ahba2b.com/vb/showthread.php%3Ft%3D10203&h=420&w=630&sz=196&tbnid=SFjtmPEM3kWLiM:&tbnh=91&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 9%2585%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25AF%2B% 25D9%2581%25D9%2589%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25 B9%25D8%25B5%25D8%25B1%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8 %25A7%25D8%25B3%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2585%25D9 %2589&hl=ar&usg=__HxN3GH4tI5EWXWLWgd6mYJfCLLk=&ei=nSscS-G2I4204Qb9gtHoAg&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CA8Q9QEwAw)

الدولة الاخشيدية
325 هـ / 933م - 357 هـ / 969م
بعد سقوط الدولة الطولونية نجح الأخشيد فى تأسيس دوله شبه مستقلة فى مصر، حيث بنى مدينة العسكر عاصمة لدولته

ابو بكر محمد بن طغج 935م (الأخشيد) بعد وفاة الراضى بالله تولى الخليفة ابراهيم بن المقتدر ولقب بالمتقى 941م - 944م

تولى الخليفة المستكفى بالله بن المكتفى ثم المطيع بن المقتدر 946م *
والى مصر
ابو القاسم انورجور بن الاخشيد 961م *
ثم ابو الحسن على بن الأخشيد من 961 - 966م *
ثم ابو المسك كافور من 966 - 968م *
ثم ابو الفوارس احمد بن على من 968 - 969م *
وبهذا انتهى حكم بنى الاخشيد ويدخل مصر القائد جوهر الصقلى من قبل الخليفة المعز لدين الله الفاطمى قادما من المغرب

الدولة الفاطمية
362هـ / 973م - 576هـ / 1171م
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/tc_white_tl.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://farm3.static.flickr.com/2177/2335138099_9e6295a646.jpg
الجامع الأزهر (359~361 هجرية)/ (970~975 م).
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/tc_white_bl.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
http://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gifhttp://l.yimg.com/g/images/spaceout.gif
باستثناء القائد جوهر الصقلى 969م ولى مصر خلفاء الدولة الفاطمية وهم
جوهر الصقلى 969م من قبل المعز لدين الله الفاطمى والذى بنى القاهرة والمسجد الأزهر
الخليفة المعز لدين الله الفاطمى 973م *
العزيز لدين الله 975 - 996م *
الحاكم بأمر الله المنصور ابو على 996 - 1020م *
الظاهر لاعزاز دين الله على 1020 - 1035م *
المستنصر بالله معد ابو تميم 1035 - 1064م *
المستعلى بالله احمد بن ابو القاسم 1094 - 1101م *
الامر باحكام الله المنصور 1101 - 1130م *
الحافظ لدين الله عبد المجيد 1130 - 1149م *
الظافر بأمر الله اسماعيل ابو منصور 1149 - 1154م *
الفائز بنصر الله عيسى ابو القاسم 1154 - 1160م *
العاضد لدين الله عبد الله ابو محمد 1160 - 1171م *

الدولة الايوبية
567 هـ / 1171م - 648هـ / 1250م

http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/47f580d2a8.gif
قلعة صلاح الدين الايوبى

بعد وفاة الخليفة الفاطمى العاضد استطاع صلاح الدين يوسف بن ايوب هزيمة الصليبين فى عكا ثم فى الاسكندرية 1172م وأسس الدولة الأيوبية فى مصر
الملك الناصر صلاح الدين 1171 - 1192م بنى قلعة الجبل وأقام سوراً ضم العسكر والقطائع والقاهرة
الملك العزيز عماد الدين ابو الفتح عثمان بن صلاح الدين الايوبى 1192 - 1198م *
الملك المنصور ناصر الدين محمد بن صلاح الدين الايوبى 1198 - 1200م *
الملك العادل سيف الدين ابو بكر 1200 - 1218م *
الملك الكامل ناصر الدين محمد بن العادل 1218 - 1238م *
الملك سيف الدين ابو بكر 1238 - 1240م *
الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الكامل محمد 1240م توفى بالمنصورة 1249م *
الملك توران شاه بن الصالح نجم الدين 1250م *
عصمة الدين ام خليل شجر الدر 1250م *
يتبع
*************

عبدالرازق محمد
25-11-09, 18:06
المماليك البحرية
648هـ / 1250م - 784هـ / 1382م
المماليك البحرية سكان جزيرة الروضة لذا سموا بالمماليك البحرية
السلطان الملك المعز عز الدين ايبك *
الجاشنكير التركمانى الصالحى 1250 - 1257م *
السلطان الملك المظفر سيف الدين قطز 1259 - 1260م حيث قتل عقب عودته منتصرا على التتار فى عين جالوت * 1260م
السلطان الملك المنصور نور الدين على بن المعز ايبك 1257 - 1259م *
السلطان الملك الظاهر ركن الدين بيبرس 1260 - 1277م *
استضاف بيبرس الخلافة العباسية فى مصر اعتبارا من 1261م *
السلطان الملك السعيد ناصر الدين ابو المعالى بن بيبرس من 1277 - 1279م *
السلطان الملك العادل بدر الدين سلامش بن الظاهر بيبرس 1279 - 1279م *
السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون 1279 - 1290م - مؤسس اسرة قلاوون - قاهر المغول
السلطان الملك الاشرف صالح الدين بن قلاوون 1290 - 1293م (فتح عكا) *
السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون بن الملك المنصور 1294 - 1296م *
السلطان الملك العادل زين الدين كتبغا 1296- 1298م *
السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون 1298 - 1309م *
فى 1302 م تولى الخلافة العباسية الاسمية فى مصر الخليفة المستكفى بالله ابو الربيع سليمان
السلطان الملك المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير 1309 - 1309م *
السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون 1309 - 1340م ولى الواثق بأمر الله الخلافة العباسية وخلفه الحاكم بامر الله ابو العباس احمد بن المستكفى 1339م *
السلطان الملك المنصور سيف الدين بن قلاوون 1340 - 1341م *
السلطان الملك الاشرف علاء الدين بن قلاوون 1341 - 1342م
السلطان الملك الناصر شهاب الدين بن قلاوون 1342 - 1342م *
السلطان الملك الصالح عماد الدين اسماعيل محمد بن قلاوون 1342 - 1345م *
السلطان الملك الكامل سيف الدين بن قلاوون 1345 - 1346م
السلطان الملك المظفر زين الدين بن قلاوون من 1346 - 1347م *
السلطان الملك الناصر بدر الدين ابو المعالى بن قلاوون 1351 - 1354م *
تولى الخلافة العباسية المعتضد بالله ابو الفتح ابو بكر المستكفى 1352م *
السلطان الملك الاشرف زين الدين شعبان بن محمد بن قلاوون 1363 - 1376م *
السلطان الملك المنصور علاء الدين 1376 - 1381م تولى الخلافة العباسية ابو يحيى زكريا المعتصم بن الواثق ولكنه خلع بعد شهر واحد وعاد سلفه المتوكل على 1377م *
السلطان الملك الصالح زين الدين 1381 - 1382م *
المماليك البرجية (الشركسه) ـ
784هـ / 1382 - 923 هـ / 1517م
سكنوا قلعة الجبل وسموا بالبرجية نسبة لانهم كانوا يسكنون ابراج القلعة
السلطان الظاهر سيف الدين برقوق الببغاوى 1382 - 1399م
السلطان فرج بن برقوق 1399 - 1405م *
وعاد السلطان فر بن برقوق بعد شهرين (فتولى للمرة الثانية) 1405م وقتل فى 1412م تولى الخليفة العباسى المستعين بالله ابو الفضل سلطانا على مصر بالاضافة لمنصب الخلافة *
السلطان المؤيد شيخ المحمودى من 1412م الى ان توفى فى 1421م وخلفه ابنه أحمد *
تولى الخلافة ابو الفتح المعتضد الثانى بن المتوكل 1414م وتولى حكم مصر *
السلطان أحمد بن المؤيد شيخ 1421م *
السلطان الظاهر سيف الدين ططر وقد بقى سلطانا 94 يوما ثم خلفه ابنه محمد *
السلطان ناصر الدين محمد بن ططر تحت وصاية الامير برسبانى الذى انتزع السلطنة لنفسه *
السلطان الاشرف سيف الدين برسباى 1422 - 1438م *
السلطان العزيز جمال الدين يوسف بن برسباى 1438م تحت وصاية الامير جقمق الذى عزله بعد عدة اشهر وتولى السلطة لنفسه *
السلطان الظاهر سيف الدين جقمق 1438 - 1453م *
تولى الخلافة فى مصر ابو ربيعة سليمان المستكفى الثانى بن المتوكل 1441م، ثم خلفه ابو بكر الغانم بن المتوكل 1451م *
السلطان المنصور فخر الدين عثمان بن الظاهر جقمق 1453م (شهر ونصف شهر)م *
السلطان الاشرف سيف الدين اينال العلانى الظاهرى الاجرود 1453 - 1460م *
تولى الخلافة العباسية فى مصر ابو المحاسن يوسف المستنجد بن المتوكل 1455م *
السلطان المؤيد شهاب الدين احمد بن اينال 1460م *
السلطان الظاهر خشقدم 1461 - 1467م *
السلطان سيف الدين يلباى 1467م *
السلطان الظاهر تمربغا الرومى 1467م *
السلطان خير بك المشهور بانه (سلطان ليلة) قد حاول الاستئثار بالعرش وصعد لعرش السلطنة اثناء الليل ولقب نفسه بالسلطان الظاهر .. ولكن الاتابك قايتباى اسرع للقلعة وسيطر على الموقف وعزل خير بك
السلطان الاشرف قايتباى من 1468 - 1496م *
ومن الغريب انه تنازل عن العرش لابنه محمد وتوفى فى اليوم التالى *
تولى الخلافة العباسية السلطان ابو الاعز عبد العزيز المتوكل الثانى بن المستعين *
السلطان محمد بن الاشرف قايتباى للمرة الاولى 1496 - 1397م *
السلطان قنصوة خمسمائة لم يبق فى العرش سوى ثلاثة ايام *
السلطان محمد بن الاشرف قايتباى 1497 - 1498م *
تولى الخلافة العباسية فى مصر ابو الصبر يعقوب المستمسك بن المتوكل الثانى 1497م *
السلطان قنصوة الاشرفى 1498 - 1500م *
السلطان جانبلاط من 1500 - 1501م *
السطان طومان باى 1501م *
السلطان الاشرف قنصوة الغورى 1501م *
وتوفى عقب هزيمة جيوشه فى مرج دابق 1516م *
تولى اخر خلفاء الدولة العباسية المتوكل الثالث بن المستمسك 1517م *
اخر سلاطين المماليك السلطان طومان باى 1516 - 1517م والذى كان نائبا للسلطان الغورى وهزم فى مرج دابق ثم هزم على يد الجيش العثمانى فى الريدانية ولم يياس من المقاومة حتى اعدم شنقا على باب زويله.
فن عمارة المساجد فى هذا العصر
مسجد السلطان إينال وضريحه بقرافة المماليك 855-860 هجرية = 1451-1456م
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/___2.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
مدرسة و ضريح السلطان قايتباي بالقرافة الشرقية (1472 م – 1474 م)


http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/_______2.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
مسجد ومدرسة أبو بكر مزهر 884 هجرية = 1479/ 80م
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/______4.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
قبة الفداوية بالعباسية 884/ 86 هجرية = 1479/ 81م.
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/__2.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
- مسجد قجماس الأسحاقى - أبو حريبة 884/ 86 هجرية = 1479/ 81م
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/___4.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
قلعة قايتباي بالاسكندرية (884 هـ - 1479)
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/qaytbey01.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
مسجد الأمير أزبك اليوسفى 900 هجرية = 1494/ 95م.
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____4.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
مسجد الأمير خاير بك 908 هجرية = 1502/ 3م
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____5.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
- مسجد قانباى أميرا خور 908 هجرية = 1503م.
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____6.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)
مسجد الغوري (1503 م – 1504 م)
http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/_____4.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/079.jpg
يتبع

عبدالرازق محمد
26-11-09, 17:06
مصر ولاية عثمانية
923هـ / 1517م - 1220هـ / 1805م
تغير لقب والى مصر من السلطان الى الباشا ولما كان والى مصر هو نائب السلطان فكان يعتبر وزير السلطة للشئون المصرية وكان الوالى (الباشا) يعين بفرمان من السلطان العثمانى المقيم بالاستانة بتركيا. أثناء فترة سلطنة السلطان سليم العثمانى المتوفى 1520م
ولى خاير باشا أول ولاة مصر من قبل الدولة العثمانية (السلطان سليم) 1517 - 1523م *
تولى السلطان سليمان القانونى بعد وفاة السلطان سليم وتولى مصر فى عهده *
مصطفى باشا 1522 - 1523م *
كوزلجة قاسم 1523م *
احمد باشا 1523م *
ابراهيم باشا 1524م *
سليمان باشا 1524م - 1536م *
خسرو باشا 1524م - 1536م *
سليمان باشا 1536م - 1538م *
داود باشا 1538م - 1549م *
مصطفى باشا صفصاف 1549م *
على باشا سمير واليا فى نفس السنه 1549م *
محمد باشا الشهير بدقادن باشا زادة 1554م - 1556م *
اسكندر باشا 1556م - 1559م *
على باشا الخادم 1559م - 1560م *
مصطفى شاهين باشا 1560م - 1563م *
على باشا الصوفى 1563م - 1566م *
محمد باشا 1566م - 1567م *
وفاة السلطان سليمان القانونى 1566م وتولى عرش السلطنة السلطان سليم خان الثانى *
وتولى مصر
سنان باشا 1676م - 1568م *
جركس باشا اسكندر 1568م - 1571م *
سنان باشا للمرة الثانية 1571م *
حسين باشا 1573 - 1574م *
توفى السلطان سليم خان الثانى فى 1574م وتولى ابنه السلطان مراد خان الثالث عرش السلطنة العثمانية *
وتولى مصر فى عهده
مسيح باشا الخادم 1580م - 1583م *
ابراهيم باشا 1583م - 1585م *
سنان باشا الدفتردار 1585 - 1587م *
عويس باشا 1587م - 1591م *
حافظ باشا احمد الخادم 1591م - 1595م *
توفى السلطان مراد خان الثالث 1595م وتولى العرش بعده السلطان محمد خان الثالث *
وتولى مصر فى عهده
محمد نورلى باشا 1595 - 1596م *
محمد باشا الشريف 1598م *
خضر باشا 1598م - 1601م *
على باشا ياوز السلحدار المعروف بالنمر 1601م - 1603م *
توفى السلطان محمد خان الثالث 1603م وتولى بعده ابنه احمد خان الأول *
وتولى مصر فى عهده
الوزير الحاج ابراهيم باشا 1603م - 1604م *
الوزير محمد الكورجى الخادم 1605م *
حسن باشا الدفتر دار 1605م - 1607م *
محمد باشا معمر 1607م - 1611م *
محمد باشا الصدفى 1611م - 1615م *
أحمد باشا الدفتر دار 1615م - 1618م *
توفى السلطان احمد خان 1617م وتولى السلطنة بعده شقيقه مصطفى خان الأول ثم تولى العرض السلطان عثمان الثانى بن السلطان أحمد فى 1618م
وتولى مصر فى عهده
مصطفى باشا المنكلى 1618م - 1619م *
جعفر باشا فى 1619م *
مصطفى باشا الحميدى 1619م - 1620م *
حسين باشا ارناؤوط 1620م - 1622م *
محمد باشا البستنجى 1622م *
قتل السلطان عثمان خان الثانى فى 1622م وتولى بعده للمره الثانية عمه السلطان مصطفى خان الأول 1622م *
وتولى مصر فى عهده
ابراهيم باشا 1622م - 1623م *
مصطفى باشا قرة 1623م وعزل فى نفس العام *
على باشا الششنجى ولكنه منع من دخول مصر *
مصطفى باشا قرة 1624م وخلع 1625م *
ثم عزل السلطان مصطفى خان الزول 1623م وتولى عرش السلطنه السلطان الغازى مراد خان بن السلطان احمد الاول *
وتولى مصر فى عهده
بيرم باشا 1626م - 1628م *
الوزير محمد باشا طيانه سى الذى 1628م - 1630م *
موسى باشا السلحدار 1630م عزل فى العام التالى استجابة لشكوى اهالى مصر *
خليل باشا البستنجى 1632م *
الوزير بكيرجى احمد باشا 1632م - 1635م *
حسين باشا الدالى 1635م - 1637م *
محمد باشا جوان قابجى 1637م - 1640م *
توفى السلطان مراد خان الرابع 1640م وتولى عرش السلطنة شقيقه الامير ابراهيم *
حيث تولى مصر فى عهده
الوزير منصور باشا 1642م - 1644م *
الوزير ايوب باشا 1644م - 1646م *
حيدر اغا زادة 1646م - 1647م *
مصطفى باشا سنارى والى على مصر لعدة اشهر 1647م *
محمد باشا شريف 1647م - 1649م *
تم قتل ابراهيم خان الاول 1648م وجلس على العرش ابنه السلطان محمد خان الرابع *
وتولى مصر فى عهده
احمد باشا الطرطونجى 1649م - 1650م *
عبد الرحمن باشا الطويشى 1650م - 1652م *
خاصكى بك محمد 1652م - 1656م *
الدمادا مصطفى باشا صبح زادة 1656م - 1657م *
محمد باشا زادة غازى 1657م - 1660م *
مصطفى باشا 1660م - 1657م *
ابراهيم باشا الدفتر دار 1661م - 1664م *
عمر باشا السلاح دار 1661م - 1664م *
ابراهيم باشا الصوفى 1667م - 1668م
قرة قاش على باشا 1668م - 1669م *
الكتخدا ابراهيم باشا 1669م - 1673م *
حسين باشا 1673م - 1675م *
احمد باشا الدفتر دار 1675م - 1676م *
عبد الرحمن باشا 1676م - 1680م *
عثمان باشا 1680م - 1683م *
حمزه باشا 1683م - 1687م *
كتخدا حسن باشا 1687م - 1687م *
تم عزل السلطان محمد خان الرابع 1687م وتولى السلطة بعده اخوه سليمان خان الثانى *
وتولى مصر فى عهده
الدمادا حسن 1687م - 1689م *
احمد باشا كتخدا 1689م - 1691م *
توفى السلطان سليمان خان الثانى 1691م وتولى عرش السلطنه بعده اخوه السلطان احمد خان الثانى ابن ابراهيم *
وتولى مصر فى عهده
على باشا الخازندار 1691م - 1695م *
توفى السلطان احمد خان الثانى 1695م وتولى السلطنة السلطان مصطفى خان الثانى ابن السلطان محمد الرابع *
وتولى مصر فى عهده
اسماعيل باشا 1695م - 1697م *
حسين باشا البشناقى 1697م - 1699م *
قرة محمد باشاا 1699م - 1704م *
عزل السلطان مصطفى خان الثانى فى 1703م ليتولى اخوه السلطان احمد خان الثالث *
وتولى مصر فى عهده
سليمان باشا 1704م لعدة اشهر *
محمد رامى باشا 1704م - 1706م *
مسلم على باشا 1706م - 1707م *
الدمادا حسن باشا 1707م - 1710م *
ابراهيم باشا قبودان 1709م - 1710م *
خليل باشا الكوسج 1710م وعزل لكثرة الفتن*
ولى باشا 1711م - 1714م *
عبدى باشا 1714م- 1716م *
على باشا الازميرلى واشتهر باسم مسلم على باشا 1716م - 1720م *
رجب باشا 1720م - 1725م *
على المرة لى باشا 1725م *
محمد باشا النيشانجى 1726م - 1727م *
ابو بكر باشا 1727م - 1729م *
كبورلى زادة عبد الله باشا 1729م - 1733م
تم خلع السلطان احمد الثالث فى 1730م *
وتولى محمود خان الاول ابن السلطان مصطفى خان الثانى *
حيث ولى مصر فى عهده
السلاح دار محمد باشا 1733م لعدة شهور *
عثمان باشا الحلبى 1733م - 1734م *
ابو بكر باشا 1734م - 1736م *
سليمان الشامى باشا الشهير بابن العظم 1740م *
على الحكيم باشا زادة 1740م - 1741م *
يحيى باشا 1741م - 1743م *
محمد سعيد البدكشى 1743م - 1744م *
محمد راغب باشا 1744م - 1748م *
احمد كور وزير باشا 1748م - 1752م *
محمد امين باشا 1752م *
بلطه جى مصطفى باشا 1752م - 1755م *
توفى السلطان محمود الاول فى 1754م وبويع اخوه السلطان عثمان خان بن مصطفى الثانى *
وتولى مصر فى عهده
على حكيم باشا زاده 1755م - 1757م *
توفى السلطان عثمان خان الثالث فى 1757م وتولى السلطنة من بعده السلطان مصطفى خان الثالث ابن السلطان احمد الثالث *
وتولى مصر فى عهده
الصدرالاعظم مصطفى باشا 1757م - 1760م *
احمد كامل باشا محمد 1760م - 1761م *
بكير باشا 1761م - 1762م *
حسن باشا 1762م - 1765م *
حمزة باشا 1765م - 1767م *
محمد راقم باشا 1767م - 1768م *
دويدار محمد اورفللى باشا 1768م ولكن على بك الكبير تمكن من استصدار امر بعزله وتولى هو ولاية مصر الى ان هزم على بك الكبير فى الصالحية 1773م *
وفاة السلطان مصطفى خان الثالث فى 1773م وتم مبايعة السلطان عبد الحميد خان ابن السطان احمد الثالث *
وتولى مصر فى عهده
محمد ابو الذهب الخازندار فى 1773م *
خليل باشا 1774م *
مصطفى النابلسى باشا 1774م - 1775م *
ابراهيم باشا 1775م - 1776م *
محمد عزت باشا الكبير 1776م - 1778م *
رائف اسماعيل باشا 1778م - 1779م *
ابراهيم باشا 1779م *
اسماعيل باشا 1779م - 1781م *
محمد مالك باشا المعروف بيكن 1871م - 1782م *
الشريف على باشا 1782م - 1783م *
محمد السلاح دار باشا 1783م - 1784م *
عبدى باشا 1786م - 1789م *
وفاة السلطان عبد الحميد الاول 1789م وتولى من بعده السلطان سليم خان الثالث ابن السلطان مصطفى *
وتولى مصر فى عهده
اسماعيل باشا التونسى 1789م - 1791م *
محمد باشا عوت 1791م - 1794م *
صالح باشا القصيرلى 1794م - 1796م *
سيد باشا ابو بكر 1796م
************************
حكم اسرة محمد على
1220هـ / 1805م - 1371هـ / 1952م
لم يجد السلطان العثمانى وبناء على رغبة القوى الشعبية فى مصر سوى اصدار فرمان بتعيين محمد على باشا واليا على مصر 1805م
محمد على باشا تولى فى 17مايو 1805م وحتى اول سبتمبر 1848م وتوفى بالاسكندريه فى 2 اغسطس 1849م ودفن بمسجد القلعة
ولقب ببانى مصر الحديثة، حيث اقام المشاريع الزراعية والصناعية وبنى الاسطول واقام لمصر اقوى جيش فى عهده وتوسعت فى عهده حدود مصر لتصل الى فلسطين والشام والحجاز والحبشه وفى 1840م اجتمعت الدولة العثمانية وبعض الدول الأوربية اصحاب المصلحة حيث وقعوا معاهدة فى لندن تقضى بعودة مصر لحدودها القديمة وان يبقى حكم مصر وراثيا لاسرة محمد على


http://www.qatar-photo.com/gallery/data/655/8_copy.jpg

وكالة بازرعة القرن17 هجرى حى الجمالية

العمارة الإسلامية في مصر في العصر العثماني
1- مسجد سليمان باشا بالقلعة 935 هجرية = 1528/ 29م.

يقع هذا المسجد داخل قلعة صلاح الدين أنشأه سليمان باشا الخادم أحد الولاة العثمانيين على مصر سنة 935 هجرية = 1528/ 29م على أنقاض مسجد قديم كان قد شيده فى سنة 535 هجرية = 1141م فى هذا المكان قبل بناء القلعة أبو منصور قسطه والى الإسكندرية فى زمن الفاطميين. ومسجد سليمان باشا يعتبر أول المساجد التى أنشئت بمصر على الطراز العثمانى فالجزء المسقوف منه مغطى بقبة فى الوسط تحيط بها أنصاف قباب حليت جميعها بنقوش ملونة جميلة تتخللها كتابات منوعة

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/soliman_pasha.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

ويكسو حوائطه من أسفل وزرة من الرخام تنتهى بطراز مكتوب به بالخط الكوفى المزهر آيات قرآنية وبوسط جداره الشرقى محراب رخامى، وللمسجد منبر من الرخام الأبيض المحلى بزخارف محفورة فيه وبالجدار الغربى باب يؤدى إلى صحن مكشوف فرشت أرضيته بالرخام الملون وأحيط بأربعة أروقة تغطيها قباب محمولة على عقود ترتكز عليها أكتاف بنائه، ويكسو حائط الرواق الشرقى منها وزرة من الرخام الملون، وقد ألحق بالصحن من الجهة الغربية قبة صغيرة بها عدة قبور عليها تراكيب رخامية ذات شواهد تنتهى بنماذج مختلفة لأغطية الرأس التى كانت منتشرة فى ذلك العصر.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/soliman_pasha1.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

هذا وقد كانت قباب المسجد جميعها مكسوة بالقاشانى الأخضر والمنارة أسطوانية ذات تضليع ولها دورتان كل منهما تبرز عن البدن بواسطة مقرنصات متعددة الحطات وتنتهى من أعلى بمخروط تغطيه ألواح من القاشانى الأخضر وهذا الطراز من المآذن العثمانية ساد استعماله فى أغلب المساجد التى أنشئت فى العصر العثمانى


2- مسجد المحمودية بميدان صلاح الدين (979 هـ - 1568 م)

يقع هذا المسجد أمام باب العزبة بالقلعة و شرقي مسجد السلطان حسن و قبلي مدرسة قاني باي الرماح، أنشأه "محمود باشا" و هذا المسجد يصعد إليه ببضع درجات.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/mahmoudeya1.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و تصميم المسجد علي شكل تخطيط مربع عبارة عن قاعة كبيرة تتوسطها أربعة أعمدة كبيرة من الجرانيت و تحمل منوراً كبيراً مرتفعاً عن السقف، و علي كوابيل حجرية عوراض خشبية تحمل السقوف حوله و هي مذهبة و ملونة، و في جدار المحراب باب يوصل إلي قاعة الضريح الملحقة بالمسجد و يعلوها قبة و هذا الضريح بارز عن حائط المسجد الخارجي، و مئذنة هذا المسجد من النوع البسيط شأن المآذن التركية في أول أمرها.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/mahmoudeya.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

وهى تقوم على قاعدة أسطوانية مثلها تقع بالناصية الشرقية الجنوبية للمسجد كنظيرتها بمسجد السلطان حسن. وتخطيطه عبارة عن حيز مربع طول ضلعه 19.80 متر تتوسطه أربعة أعمدة ضخمة من الجرانيت ترتكز عليها أربعة عقود تحمل سقف الجزء الأوسط من المسجد المرتفع عن باقى سقفه. ويتوسط الجدار الشرقى محراب حجرى بجواره منبر خشبى وإلى يساره باب يؤدى إلى مربع صغير بارز عن سمت جدار المحراب تغطيه قبة مرتفعة ووقوع القبة خلف المحراب ظاهرة اقتبست من مثيلتها بمسجد السلطان حسن أيضا. وجميع أسقف المسجد من الخشب المنقوش بزخارف جميلة ملونة ومذهبة ويحيط بها إزار مكتوب به آيات قرآنية واسم المنشئ وتاريخ الإنشاء سنة 975 هجرية. هذا ويحلى جدران المسجد من الداخل شبابيك من الجص المفرغ المملوء بالزجاج الملون.


3- مسجد سنان باشا ببولاق (1574 م)

يقع هذا المسجد بشارع جامع السنانية و ينسب لـ "سنان باشا"
و يتكون هذا المسجد من مربع كبير تعلوه قبة منخفضة علي الطراز البيزنطي و يحيطه من ثلاث جوانب عدا حائط القبلة دهليز معقود و مقسم إلي بلاطات مربعة مغطاه بقباب صغيرة، و النوافذ بالواجهة مكونة من صف واحد فقط. و المئذنة تنتهي بمخروط مدبب يشبه نهاية القلم الرصاص و هو من طراز المآذن التركية. والقبة مبنية من الحجر من الداخل والطوب من الخارج، وهى محمولة فى كل ركن من أركانها بواسطة عقد كبير بداخله طاقية مقرنصة كتب بها لفظ الجلالة - الله - ويحلى رقبتها شبابيك من الجص المفرغ بالزجاج الملون، ويحيط بها شرفة لها درابزين خشبى تطل على المسجد، ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالرخام الملون وبجانبه منبر خشبى، ويعلو الباب الغربى قبالة المحراب دكة المبلغ يتوصل إليها وإلى الشرفة بسلم فى داخل سمك الحائط. أما من الخارج فقد فتح برقبة القبة شبابيك بينها دعامات مضلعة تنتهى بأنصاف قباب مضلعة أيضا،

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____7.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

وتكوير القبة تسوده البساطة، وهو مغطى بطبقة من البياض. وقد استعملت القبة كما هو الشأن فى المساجد العثمانية بمصر لتغطى المسجد نفسه، بعد أن كان استعمالها قاصرا على تغطية الأضرحة الملحقة بالمساجد فقط، أو لتغطية الجزء الواقع أمام المحراب. وسنرى فيما بعد أن محمد بك أبو الذهب قد قبس تخطيط مسجده الذى أنشأه فى مواجهة الجامع الأزهر محاكيا طراز هذا المسجد فيما عدا منارته.


4- مسجد الملكة صفية بشارع محمد علي (1610 م)

الملكة صفية هي زوجة السلطان مراد الثالث و أصلها من البندقية (فينيسيا).

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/__1_2.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و المسجد مرتفع عن منسوب الشارع بنحو أربعة أمتار، و المدخل يؤدي إلي صحن مكشوف يحيطه من أربع جهاته دهليز مقسم إلي مساحات مربعة تعلو كل منها قبة منخفضة كما أن الواجهة المطلة علي الصحن تتكون من عقود محمولة علي أعمدة بيزنطية. و الصحن يؤدي إلي قاعة الصلاة و تتوسطها قبة مسدسة الشكل و هي مقامة فوق ستة عقود مدببة محمولة علي أعمدة قديمة، وبالحائط الشرقية لهذا الصحن ثلاث أبواب، أهمها الأوسط منها، ثبت فوقه لوحة تذكارية كتب بها أن هذا الجامع أنشأته والدة السلطان محمد خان على يد إسماعيل أغا ناظر الوقف سنة 1019 هجرية. وتؤدى هذه الأبواب الثلاثة إلى حيز مربع يبرز من جانبه الشرقى دخلة القبلة بصدرها المحراب وإلى جواره منبر رخامى، ويغطى هذا المربع قبة كبيرة فى الوسط تحيط بها قباب صغيرة محمولة على عقود حجرية ترتكز على ستة أعمدة من الجرانيت،

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/___14.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

ويحيط بدائر رقبة القبة الكبيرة شرفة لها درابزين من الخشب الخرط، وفتح بها شبابيك من الجص المفرغ المحلى بالزجاج الملون. وتقع دكة المبلغ فوق الباب الأوسط فى مواجهة المحراب، وهى محمولة على عمودين من الرخام ولها درابزين من الخشب الخرط. وقد بنى المسجد مرتفعا عن مستوى الطريق، ووجهاته تسودها البساطة التامة، وأمام كل باب من أبوابه سلم دائرى ضخم، ومنارته على الطراز العثمانى وهى أسطوانية ولها دورة واحدة وتنتهى بمسلة مخروطية.


5- مسجد البرديني بشارع الداودية (1025- 1038 هـ - 1616-1629 م)

المسجد مبني من الحجر و تصميمه عبارة عن قاعة صغيرة قد كسيت جدرانها بوزرة من الرخام الدقيق المتنوع الألوان، و المحراب من الرخام، و النوافذ من الجص المحلي بزجاج ملون، و بجوار المحراب منبر صغير مطعم بالصدف و السن. و توجد بالجهة الغربية دكة المبلغ و لها درابزين من خشب الخرط الجميل، و سقف المسجد محلي بنقوش مذهبة.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/__4.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

أما المئذنة فتقع علي يسار المدخل و هي مكونة من ثلاثة أدوار مملوئة بالكتابات و النقوش بخلاف المآذن التركية التي تسودها البساطة، و بالرغم من أن المسجد من منشئات العصر التركي إلا أنه جمع محاسن العمارة في أيام دولة المماليك الجراكسة. وهو على صغره قد حوى من بدائع الفن الشىء الكثير فمحرابه المكسو بالرخام الملون الجميل ووزرته الرخامية التى تكسو جدرانه وما يعلوها من شبابيك جصية محلاة بالزجاج الملون جميعها تنطق بالتناسق والدقة والإبداع، أما سقفه الخشبى فيعتبر بنقوشه المذهبة من أجمل أسقف المساجد الأثرية وأروعها، هذا وتتمثل فى منبره الصغير وفى درابزين دكة المبلغ دقة صناعة النجارة. والمسجد لا يعدو أن يكون قاعة مستطيلة 10 فى 6.70 متر عدا دخلتين أحدهما بالجانب البحرى والثانية فى مؤخرة المسجد وتكسو جدرانه بارتفاع ثلاثة أمتار من الجانبين وبكامل ارتفاع جدار القبلة ووزرة من الرخام المختلف الألوان يعلوها شبابيك من الجص المفرغ بأشكال زخرفية دقيقة محلاة بالزجاج الملون وبصدر جدار القبلة محراب رخامى دقيق وإلى جانبه منبر خشبى يعتبر من أصغر المنابر وأدقها صنعا إذ تحصر تقاسيمه الهندسية حشوات مطعمة بالسن والصدف والزرنشان تتخللها قطع من الباغة الملصوق خلفها ورق من الذهب وقد جدد هذا المنبر فى سنة 1307 هجرية = 1889/ 90م. وفى مؤخرة المسجد تقوم دكة المبلغ محمولة على عمود من الرخام ولها درابزين من القشر البلدى والخرط المنوع الأشكال. أما السقف فمقسم إلى مربوعات وطبال زينت بنقوش مذهبة جميلة ويحيط بدائره إزار مكتوب به آيات قرآنية واسم المنشئ وتاريخ الإنشاء.


6- زاوية عبد الرحمن كتخدا بالمغربلين (1142 هـ - 1729 م)

يقع هذا الأثر بشارع المغربلين بحوار جامع جنبك، أنشأها الأمير عبد الرحمن كتخدا، و الكتخدا كان وكيل الباشا ممثل السلطان في مصر ينوب عنه في كامل إختصاصاته.
و يعتبر هذا الأثر من أجمل آثار عبد الرحمن كتخدا بمدينة القاهرة فواجهته من الحجر و تمتاز بالزخارف الجميلة منحوتة نحتاً متقناً.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____8.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و يتكون هذا البناء من طابقين إذ يحتوي الطابق الأارضي منه علي ثلاثة حوانيت تشرف علي الشارع و توجد خلفها من الداخل حنفيات للوضوء يصل إليها الإنسان من مدخل الزاوية، أما الطابق العلوي فيحتوي علي قاعة كبيرة للصلاة يصعد إليها بدرج و لها ثلاث نوافذ مستطيلة كبيرة تطل علي الطريق و عليها خشب خرط علي شكل تربيعات صغيرة من نوع المشربيات.
و السقف مكون من كمرات من الخشب مزخرف بزخارف ملونة، و الدرج يصل إلي ردهة تتقدم المصلي و يواجهها باب يصل إلي سلم صغير يصل الإنسان منه إلي شرفة صغيرة تقع مدخل الزاوية، و تحمل هذه الشرفة من الخارج عدة صفوف أفقية من المقرنصات الجميلة و هي تقوم مقام المئذنة في لدعوة للصلاة.
و مدخل الزاوية يعلوه عقد مدبب ذو صفين يتكون من صنجات صغيرة متقاربة و يغطي المدخل عتب يعلوه منطقة محصورة بين العتب و العقد العاتق مغطاه ببلاطات القيشاني الملون ومزخرفة بزخارف نباتية ملونة من صناعة آسيا الصغري.
و العقد الكبير المحيط بالمدخل مرتكز علي عمودين من الرخام من نوع الأعمدة الدورية، و فتحات النوافذ الثلاثة المستطيلة الشكل المطلة علي الشارع يحيط بها عقود ذات فصوص و ترتكز علي أعمدة متصلة بالحائط،و لها تيجان علي شكل المقرنص، أما بدن الأعمدة فمقسم إلي جزئين العلوي منها مجدول حلزونياً و السفلي مزخرف بزخارف نباتية جميلة و مجموعة الثلاثة عقود ذوات الفصوص محاطة بإطار مستطيل.


7- سبيل و كتاب عبد الرحمن كتخدا بالنحاسين (1157 هـ - 1744 م)

يقع هذا الأثر عند تقاطع شارع المعز لدين الله مع شارع التمكشية بالنحاسين و يعرف بسبيل بين القصرين.
و توجد كتابة تاريخية تعلو مدخله و هي عبارة عن أبيات من الشعر تعطي في نهايتها بعد حل الحروف و حسابها تاريخ الاثر و تثبت ان بانيه هو الأمير عبد الرحمن كتخدا. و قد أستعملت هذه الطريقة في حل تاريخ الآثار من الكتابات الموجودة فوق مداخلها و كان أول إستعمال لها في بلاد الفرس.
و دخل السبيل نصل منه إلي ردهة صغيرة تقع إلي يسارها غرفة السبيل و إلي يمينها غرفة صغيرة بها بئر. و يقابل درج يصل إلي الطابق العلوي و هو عبارة عن غرفة الكتاب و هي مدرسة صغيرة لتعليم أولاد الفقراء و اليتامي القرآن و مبادئ القراءة و الكتابة.و حائط الواجهة الخارجية مكون من مداميك من الحجر المتداخل (المعشق) المحلي بزخارف هندسية.و يعلو عتب المدخل فتحة مستطيلة محاطة من جهتيها بشجرة مهذبة و هي مرتكزة علي عمودين حلزونيين.و شقف الردهة التي تلي المدخل من الخشب و محلي بزخارف مملوكية جميلة ملونة ذات أشكال نجمية و في وسطها جزء مربع به دلايات صغيرة جميلة الشكل و لا تزال الألوان باقية علي بعض أجزائه.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____9.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

أما غرفة السبيل فهي آية من آيات الفن الإسلامي الجميل فجدرانها مغشاه ببلاطات من القيشاني الملون و المحلي بزخارف نباتية،و إلي يسار الداخل إلي غرفة السبيل علي الجدار الجنوبي الشرقي يوجد علي الحائط رسم منظور للكعبة و ما حولها مرسومة علي القيشاني موضوعة داخل إطار جميل مزخرف بزخارف نباتية.أما غرفة الكتاب التي تعلو غرفة السبيل فسقفها علي سنة عقود مدببة من الحجر و ترتكز علي أعمدة دورية من الرخام و هي تشبه الأعمدة في في الواجهة الرجية و هذه العقود مدببة و علي و علي شكل حدوة الفرس.


8- مسجد الشواذلية (1168 هـ )

يقع هذا الاثر بشارع الشواذلية و هوشارع مواز لشراع الموسكي غلي يسار الداخل من ميدان العتبة و هو من أعمل الأمير عبد الرحمن كتخدا أيضاً.
و المدخل مغطي بقبو متقاطع و محاط به من الخراج بعقد ذي فصوص و يماثل هذا المدخل من الجهة اليمني مدخلآخر ثانوي محاط بعقد ذي فصوص ايضاً و بين هذين العقدين عقد موتور بداخله نافذتان مستطيلتان بالطابق العلوي.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/__6.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و المئذنة من طراز المآذن التي بناها عبد الرحمن كتخدا في معظم منشئاته. و يلي المدخل الرئيسي درج نصل منه إلي الطابق العلوي و به مكان الصلاة الرئيسي و به المنبر، و بالنزول من هذا للدرج من الجهة الأخري نجد فناء به الميضأء. و يحمل سقف قاعة الصلاة العلوية عمودان و إلي يسار مدخلها سلم صغير يوصل إلي دكة المبلغ ة بجوار المحراب منبر من الخشب.و إلي يمين المنبر بابان الأول يفتح علي درج يوصل للمئذنة و الثاني يفتح علي غرفة صغيرة لها نافذة فوق المدخل الايمن للواجهة الرئيسية.
و في الطابق الأرضي خلف خلف الحانوتين الخارجين و تحت قاعة الصلاة العليوة توجد قاعة أخري ثانوية تستخد للصلاة في الايام العادي (عدا يوم الجمعة).


9- مسجد محمد بك أبو الذهب 1188 هجرية = 1774م

يقع هذا المسجد تجاه الجامع الأزهر، شرع فى إنشائه الأمير محمد بك أبو الذهب سنة 1187 هجرية = 1774م وأتمه سنة 1188 هجرية = 1774م، وكان أبو الذهب تابعا لعلى بك الكبير أحد أمراء مصر، اشتراه سنة 1175 هجرية = 1761م وقلده الإمارة وعرف بأبى الذهب لأنه لما ارتدى الخلعة بالقلعة صار ينثر الذهب على الفقراء فى طريقه إلى منزله، وعظم شأنه فى وقت قصير إلى أن انفرد بإمارة مصر.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/_____5.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

وهذا المسجد من المساجد المعلقة - أى التى بنيت مرتفعة عن مستوى الطريق وفتح بسفل وجهاتها دكاكين - له وجهتان إحداهما تشرف على ميدان الأزهر ويتوسطها المدخل الرئيس ويصعد إليه بسلم مزدوج له درابزين من الخرط، والثانية تقابل الجامع الأزهر وبنهايتها مدخل آخر يشبه المدخل الرئيس. وقد بنى هذا المسجد على نسق مسجد سنان باشا ببولاق من حيث التخطيط والطراز فيما عدا فروقا بسيطة، وهو مربع الشكل طول ضلعه 15 مترا تغطيه قبة كبيرة تتكون رقبتها من ستة عشر ضلعا فتح بها شبابيك من الجص والزجاج الملون، وترتكز على حوائط المسجد بواسطة أربعة عقود تشغل أركان المربع، وكانت القبة محلاة بنقوش مذهبة لم يبق منها سوى آثارها، وفى أسفل الرقبة طراز مموه بالذهب مكتوب به آيات قرآنية تنتهى باسم محمد بك أبو الذهب، ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالرخام الملون والخردة الملون والخردة المطعمة بالصدف وإلى جانبه منبر خشبى، وتجاه المحراب بالجدار المقابل له توجد دكة المبلغ محمولة على كابولين ولها درابزين من الخشب الخرط يصعد إليها وإلى سطح المسجد بواسطة سلم داخل هذا الجدار. وللمسجد ثلاثة أبواب تنفذ إلى الأروقة الثلاثة المحيطة بجوانبه الثلاثة والتى تغطيها قباب محمولة على عقود ترتكز على أكتاف من الحجر وأعمدة من الرخام كما هو الحال بمسجد سنان باشا. وفى نهاية الرواق البحرى على يسار الداخل من الباب الرئيس مقصورة من النحاس المصنوع بتصميم جميل بها قبر المنشئ وجدرانه مكسوة بالقاشانى المزخرف، ويجاور هذه المقصورة مقصورة أخرى بها خزانة الكتب. وبالركن القبلى الغربى تقوم منارة شاهقة بنيت مربعة، لها دورتان وتنتهى من أعلى بخمسة رءوس على شكل زلع، وهى بشكلها هذا تعتبر فريدة بين المآذن التركية، هذا وقد ألحق أبو الذهب بمسجده من الجهة الغربية تكية وحوضا لسقى الدواب وسبيلا.
يتبع

أبو حمزة
02-12-09, 22:59
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجهود كبير جدا بارك الله فيك
اريد ان اخذ منكم تصريح لكي انقل الموضوع في كل منتدي مشترك فيه لكن بتصرف قليلا فارجوا ان توافق لي اخي جزيت الجنه

.:: بـارقـة أمــل ::.
03-12-09, 05:09
حََاوَلْتُ أُدْرِكُ سِرَّ مِصْرَ , وَنِيْلَهَا
فَاحْتَرْتُ فِيْ أَمْرِيْ , وَتَاهَ دَلِيْلِي
إِنْ غِبْتُ عَنْهَا . لاَ تُفَارِق مُهْجَتِيْ
حَتَّىَ أَعُوْدَ إِلَىَ ضِفَافِ النِّيلِ
فَإِذَا أَتَيْتُ , فَمَا أُقَاوِمُ سِحْرَهَا
وَتَخِرُّ أَرْبَعَتِيْ مِنَ التَّبْجِيْلِ
قَارَنْتُ مِصْرَ بِغَيْرِهَا , فَتَدَلَّلَتْ

وَعَجِزْتُ أَنْ أَحْظَىَ لَهَا بِمَثِيْلِ
مَا السِّرُّ مِصْرُ ؟ فَمَنْ سِوَاكِ لِعَثْرَتِيْ
هَلْ مِنْ سَبِيْلٍ فِيْ شِفَاءِ غَلِيْلِيْ ؟
لَكِ مِنْ إِبَاءِ الشَّامِخَاتِ إِلِىَ العُلاَ
فِيْ كُلِّ حَقْلٍ مُثْبَتٍ بِدَلِيْلِ
هَذِيْ الْحَضَارَةُ مُعْجِزَاتٌ فيِ الوَرَىَ
عَقِمَ الزَّمَانُ بِمِثْلِهَا كَبَدِيْلِ
رَفَعَ الإِلَهُ مَقَامَهَا , وَأَجَلَّهُ
فِيْ الذِّكْرِ , وَالتَّوْرَاةِ , وَالإِنْجِيْلِ
//
\\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذنا الفاضل والكريم / عبد الرازق محمد
مجهود واضح ومميز ماشاء الله
الشكر لا يوافيكم حقكم
ولا يسعني إلا أن أدعوا الله لكم بدوام التوفيق والسداد
لكم خالص الشكر والود والتقدير

عبدالرازق محمد
03-12-09, 14:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




مجهود كبير جدا بارك الله فيك

اريد ان اخذ منكم تصريح لكي انقل الموضوع في كل منتدي مشترك فيه لكن بتصرف قليلا فارجوا ان توافق لي اخي جزيت الجنه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا لك أخى الكريم على مرورك الكريم وعلى ماتفضلت به وان كان هناك من يستحقه فهم ممن أستقيت منهم هذه المواضيع وكذلك مراقبى ومشرفى المنتدى
الذين مابخلوا على من جهد وتشجيع وخاصة الأخت الفاضلة بارقة الأمل التى كان لها الفضل فى اخراج هذا الموضوع بهذه الصورة
ويشرفنى طلبك وأنا شخصيا يسعدنى ذلك لكى يعلم الكافة من هى أم الدنيا وربما العاقون من أبنائها الذين عاثوا فيها فسادا وافسادا يثوبون الى رشدهم وتسرى فى عروقهم دماء العزة والكرامة والشمم ويوفوها قدرها الذى تستحقه ويتقون الله فيها حتى تفتخر بعودة ابنائها الضالين الى جادة الصواب لكى ترتفع هاماتنا الى عنان السماء بعزتها وقوتها وكرامتها
لك خالص تحياتى وتقديرى

عبدالرازق محمد
03-12-09, 14:48
حََاوَلْتُ أُدْرِكُ سِرَّ مِصْرَ , وَنِيْلَهَا





فَاحْتَرْتُ فِيْ أَمْرِيْ , وَتَاهَ دَلِيْلِي
إِنْ غِبْتُ عَنْهَا . لاَ تُفَارِق مُهْجَتِيْ
حَتَّىَ أَعُوْدَ إِلَىَ ضِفَافِ النِّيلِ
فَإِذَا أَتَيْتُ , فَمَا أُقَاوِمُ سِحْرَهَا
وَتَخِرُّ أَرْبَعَتِيْ مِنَ التَّبْجِيْلِ
قَارَنْتُ مِصْرَ بِغَيْرِهَا , فَتَدَلَّلَتْ






وَعَجِزْتُ أَنْ أَحْظَىَ لَهَا بِمَثِيْلِ

مَا السِّرُّ مِصْرُ ؟ فَمَنْ سِوَاكِ لِعَثْرَتِيْ
هَلْ مِنْ سَبِيْلٍ فِيْ شِفَاءِ غَلِيْلِيْ ؟
لَكِ مِنْ إِبَاءِ الشَّامِخَاتِ إِلِىَ العُلاَ
فِيْ كُلِّ حَقْلٍ مُثْبَتٍ بِدَلِيْلِ
هَذِيْ الْحَضَارَةُ مُعْجِزَاتٌ فيِ الوَرَىَ
عَقِمَ الزَّمَانُ بِمِثْلِهَا كَبَدِيْلِ
رَفَعَ الإِلَهُ مَقَامَهَا , وَأَجَلَّهُ
فِيْ الذِّكْرِ , وَالتَّوْرَاةِ , وَالإِنْجِيْلِ






//
\\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذنا الفاضل والكريم / عبد الرازق محمد
مجهود واضح ومميز ماشاء الله
الشكر لا يوافيكم حقكم
ولا يسعني إلا أن أدعوا الله لكم بدوام التوفيق والسداد

لكم خالص الشكر والود والتقدير



جرحوكي ياأمى وهانوكي
وقالوا اصعب كلام
ونسيوا انك كبيرة
وان الكبير له احترام
وانا عارف انك يامصر
يا أمي هتنسي الكلام
وتسامحي وكمان تغفري
والعفو طبع الكرام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختى وأستاذتى الفاضلة بارقة الأمل أسعدك الله وزين خطاك على كرمك وبارك لك فى كل ماتفعلين

عبدالرازق محمد
06-12-09, 14:03
استمرت تأثير العمارة التركية علي أساليب العمارة في عصر محمد علي و أتباعه كما ظهر تأثير طراز
"الروكوكو" في كثير من المباني التي ظهرت في ذلك العصر و هو طراز معماري ظهر في أوروبا في القرن السابع عشر.

9- مسجد حسن باشا طاهر 1224 هجرية = 1809م

يقع هذا المسجد ببركة الفيل، أنشأه سنة 1224 هجرية = 1809م حسن باشا طاهر وأخوه عابدين بك طاهر كانا من الشخصيات البارزة فى عصر محمد على الكبير.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____10.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

والواجهة تشتمل على المدخل والسبيل والكتاب الذى يعلوه، ثم المنارة التى تقوم بالطرف الشرقى منها، وإلى يمين المدخل تقوم القبة وهى منفصلة عن المسجد، ويحلى سطحها خطوط بارزة، وترتكز على قاعدة مدرجة الأركان، ووجهتها السفلية تحليها زخارف وجفوت ومقرنصات مدقوقة فى الحجر، وعلى يسار الداخل باب يؤدى إلى داخلها وإلى يمينه باب يؤدى إلى المسجد، كتب عليه تاريخ الفراغ من إنشاء المسجد 1224 هجرية، كما كتب هذا التاريخ مقرونا باسمى المنشئين حسن باشا طاهر وعابدين بك طاهر على الباب الخارجى. والمسجد من الداخل مستطيل الشكل، أرضه مفروشة بالرخام الملون وسقفه منقوش بزخارف ملونة، وهو محمول على ستة أعمدة رخامية وبوسطه منور، ويحلى حوائطه من أعلى شبابيك من الجص المفرغ المملوء بالزجاج الملون. وهذا المسجد وإن كان قد بنى فى عصر ساد فيه الطراز العثمانى إلا أنه غلب على بعض أجزائه الطابع المملوكى، ونجد ذلك واضحا فى منارته التى اقتبست الكثير من عناصرها من الطراز المملوكى


10- مسجد محمد علي بالقلعة

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____12.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و شرع محمد علي في إنشاء هذا المسجد في سنة (1246 هـ - 1830 م) و استمر العمل سائر فيه بلا إنقطاع حتي توفي محمد علي في سنة (1265 هـ - 1848) فدفن في المقبرة التي أعدها لنفسه بداخل هذا المسجد ثم أمر عباس باشا بإتمامه .
و يمتاز مسجد محمد علي بتأثير الفن البيزنطي علي تصميمه و يتكون رواق الصلاة فيه من منطقة مربعة تعلوها قبة محمولة علي أربعة مثلثات كروية و يحيط بها من أربعة جهات أربعة أنصاف قباب، و توجد في الأركان مناطق مربعة صغيرة تعلوها قباب أيضاً و يري تأثير تصميم كنيسة "آيا صوفيا" علي تخطيط المسجد، و يعلو ركني الحائط المقابل لحائط القبلة مئذنتان رفيعتان من الطراز التركي،

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/mohamed_aly.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و يتقدم رواق الصلاة صحن يتوسطه ميضاء و محاط من جهاته الأربعة بصفوف من العقود يفصلها عن الحائط ممر به مناطق مربعة تعلوها قباب منخفضة و يفصلها عن بعضها عقود نصف دائرية و يتوسط الصحن الميضاة و هي تشبه مثيلاتها في المساجد التركية.و قد أهدي الملك "لويس فيليب" للمسجد ساعة تذكارية موجودة في منتصف البائكة الشمالية الغربية المطلة علي الصحن الواقعة علي محور المسجد.
ويكسو جدرانه من الداخل والأكتاف الأربعة بارتفاع 11.30 متر كسوة من المرمر تعلوها نقوش ملونة، ويحلى القباب وأنصاف القبة زخارف بارزة منقوشة ومذهبة. وفى الجهة الغربية من المسجد تقوم دكة المبلغ وهى محولة على أعمدة وعقود من المرمر، واتخذ درابزينها ودرابزينات ممرات القباب من البرنز المشغول. وفى الركن الغربى القبلى منه يقع قبر محمد على الكبير تعلوه تركيبة رخامية مدقوق بها زخارف وكتابات جميلة، ويحيط به مقصورة من البرنز المشغول بشكل بديع، أمر بعملها عباس باشا الأول.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/mohamed_aly6.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

والمنبر الأصلى للمسجد هو المنبر الكبير المصنوع من الخشب المحلى بزخارف مذهبة، أما المنبر المرمرى الصغير الواقع إلى يسار المحراب، فقد أمر بعمله الملك فاروق فى سنة 1358 هجرية = 1939م.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/MOSQUE_mohamed_aly.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

ويضاء المسجد بالثريات البلورية الجميلة تحيط بها مشكاوات زجاجية نسقت بأشكال بديعة. ويقوم على طرفى الجنب الغربى للمسجد منارتان رشيقتان أسطوانيتا الشكل بنيتا أيضا على طراز المآذن التركية، وارتفاع كل منهما 82 مترا من الأرض. وللمسجد ثلاثة أبواب أحدها فى منتصف الجنب البحرى، والثانى فى مقابله فى منتصف الجنب القبلى، والثالث فى منتصف الجنب الغربى، ويؤدى إلى صحن متسع مساحته 53 فى 53 مترا يغلف جدرانه كسوة من المرمر، ويحيط به أربعة أروقة عقودها وأعمدتها من المرمر أيضا،

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/mohamed_aly4.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

وبوسطه مكان الوضوء وهو عبارة عن قبة محمولة على ثمانية أعمدة لها رفرف محلى بزخارف بارزة مذهبة، كما أن باطن القبة محلى بنقوش ملونة ومذهبة تمثل مناظر طبيعية، والقبة مكسوة كقباب المسجد بألواح من الرصاص وبأسفلها صهريج المياه وهو مثمن تغطيه قبة صنعت جميعها من المرمر المدقوق بزخارف بارزة. ويقوم أعلى منتصف الرواق الغربى للصحن برج من النحاس المزخرف بداخله ساعة دقاقة أهداها ملك فرنسا لويس فليب إلى المغفور له محمد على سنة 1845م. وللصحن بابان أحدهما فى الجنب البحرى منه، والثانى يقابله فى الجنب القبلى. ويكسو الجزء الأسفل من وجهاته مرمر بارتفاع يقرب من ارتفاع الكسوة الداخلية، ويقوم أمام وجهتيه البحرية والقبلية رواقان اتخذت عقودهما وأعمدتها من المرمر أيضاً.


11- مسجد سليمان أغا السلحدار 1253-1255 هجرية = 1837-1839م

يقع هذا المسجد بشارع المعز لدين الله على يسار السائر به إلى باب الفتوح، أنشأه الأمير سليمان أغا السلحدار فى عهد محمد على باشا الكبير، شرع فى إنشائه سنة 1253 هجرية = 1837م وأتمه فى سنة 1255 هجرية = 1839م وهو مبنى على الطراز العثمانى البحت وملحق به مدرسة وسبيل. والوجهة الرئيسة المشرفة على شارع المعز لدين الله تشتمل على وجهات المسجد والمدرسة والسبيل،

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/____11.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

ويتوصل بها عند نهايتها القبلية بوابة مقامة على مدخل حارة برجوان، وجميعها مبنية بالحجر وتنتهى من أعلى برفرف خشبى محلى بزخارف بارزة. ويكسو وجهة السبيل رخام أبيض مدقوق به زخارف وكتابات، ولنوافذه شبابيك من البرونز المصبوب بزخارف مفرغة، والمنارة كسائر المنارات العثمانية أسطوانية الشكل ولها دورة واحدة وتنتهى بمسلة مخروطية. ويؤدى المدخل إلى طرقة يصعد الإنسان منها ببضع درجات إلى الصحن مسقوف بوسطه شخشيخة تكتنفه أربعة أروقة عقودها محمولة على أعمدة رخامية، وبوسط الجنب الشرقى منه باب يؤدى إلى المسجد، وهو عبارة عن حيز مربع محمول سقفه على صفين من العقود يتكون كل منهما من ثلاثة عقود محمولة على عمودين من الرخام، وبصدر حائط القبلة محراب من الرخام الأبيض إلى جواره منبر خشبى بسيط وعلى امتداد الحائط المقابل لحائط القبلة تقوم دكة المبلغ وتتألف من شرفة خشبية.


و ظهر في هذا العصر مجموعة من الأسبلة والقصور كقصر الجوهرة بالقلعة و قصر محمد علي بشبرا، نستعرض منها:


قصر محمد علي بشبرا

وهو عبارة عن مساحة مستطيلة ابعادها 76.5 متر × 88.5 متر ويتكون من طابق واحد ويفتح باواسط اضلاعه اربعة ابواب محورية يتقدم كل باب سقيفة ويشغل كل ركن من البناء حجرة تبرز من الواجهة كأنها برج ويتوسط البناء حوض تتوسطه نافورة تنخفض عن أرضية البناء .
واشرف علي الإنشاء مشيد عمائره ذو الفقار كتخدا.. وجاءت عمارة القصر علي نمط جديد لم تعرفه مصر من قبل، وساعدت المساحة الشاسعة للموقع الجديد علي اختيار طراز معماري من تركيا،

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/alipalace6.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

هو طراز قصور الحدائق والذي شاع في تركيا علي شواطئ البوسفور والدردنيل وبحر مرمرة.. ويعتمد هذا التصميم في جوهره علي الحديقة الشاسعة المحاطة بسور ضخم تتخلله أبواب قليلة العدد، وتتناثر في هذه الحديقة عدة مبان، كل منها يحمل صفات معمارية خاصة.
كان أول منشآت هذا القصر هو سراي الإقامة وكان موضعها وسط طريق الكورنيش الحالي وكان ملحقا بها عدة مبان خشبية لموظفي دواوين القصر والحراسة، إضافة إلي مرسي للمراكب علي النيل،.. وفي عام 1821 أضيفت إلي حديقة القصر 'سراي الفسقية' التي مازالت باقية حتي الآن، و تتكون سراي الفسقية من مبني مستطيل‏(76‏ مترا ونصف المتر في‏88‏ مترا ونصف المتر‏).‏ أما التصميم الداخلي للسراي ففريد من نوعه‏,‏ حيث يعتمد علي كتلة محورية عبارة عن حوض ماء كبير‏(61‏ مترا في‏45‏ مترا ونصف المتر‏),‏ وبعمق‏2,5‏ متر‏,‏ مبطن بالرخام المرمر الأبيض‏,‏ ويتوسط الحوض نافورة كبيرة محمولة علي تماثيل لتماسيح ضخمة ينبثق الماء من أفواهها‏,‏ وفي أركان الحوض أربع نافورات ركنية‏,‏ ويلتف حول حوض الفسقية رواق يطل علي الحوض ببواكي من أعمدة رخامية يبلغ عددها مائة عمود‏,‏وبعد ذلك بعدة سنوات أضيفت إلي حديقة القصر 'سراي الجبلاية'الباقية هي الاخري حتي الآن.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/home04.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

ومن الأشياء الجميلة التي كان ينفرد بها قصر محمد علي شبرا انه شهد إدخال أول نظم الإضاءة الحديثة، فقد عرفت انجلترا هذا النظام سنة 1820 علي يد م. جالوي فأمر محمد علي باستدعائه لعمل التجهيزات الخاصة بذلك في قصره وكان ذلك يعد نقلة نوعية هائلة.
وقد تفرد القصر في جمعه بين الأسلوب الأوروبي في الزخارف وبين روح تخطيط العمارة الإسلامية.. فالقصر بني بروح بناء المسجد.. فلدينا 4 ظلات تحيط بفسقية ضخمة وكأنها باحة مسجد.
أما رسوم وزخارف القصر فنفذت بأسلوب الرسوم الايطالية والفرنسية في القرن التاسع عشر ، حيث استعان محمد علي بفنانين من الفرنسيين والايطاليين واليونانيين والأرمن لزخرفة قصره

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/shubra-3.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و من الروائع التي يضمها القصر لوحات أثرية مرسومة تخص محمد علي باشا وأفراد أسرته.
ومن الروائع التي تستحق الذكر برج الساقية الذي تتمثل معجزته وروعته في ان المهندس الذي انشأه كان يهدف الي تحقيق عدة اشياء.. فقد بناها علي ارتفاع كبير ليحقق بفارق المنسوب قوة اندفاع للمياه بما يكفي لتشغيل نافورة الفسقية، اضف الي ذلك انه كان يتم سحب مياه النيل عبر نفق ليصب بعد مروره في الساقية في 4 أحواض يتم تنقية المياه خلالها قبل مرورها في حوض الفسقية نقية لتخرج مرة اخري عبر قنوات للري


12- مسجد السيدة زينب 1302 هجرية = 1884/ 85م.

ومسجد السيدة زينب الذى تشرف وجهته الرئيسة الآن على الميدان المسمى باسمها تناولته يد الإصلاح والتعمير فى أوقات مختلفة، ففى العصر العثمانى قام على باشا الوزير والى مصر من قبل السلطان سليمان بعمارة فيه فى سنة 956 هجرية = 1549م كما قام عبد الرحمن كتخدا فى سنة 1174 هجرية = 1761م بإعادة بنائه، وفى سنة 1212 هجرية = 1798م ظهر خلل بالمسجد فقام عثمان بك المرادى بهدمه وشرع فى بنائه وارتفع بجدرانه وأقام أعمدته ولم يتم البناء نظرا لدخول الفرنسيين مصر، وبعد خروجهم منها استؤنف العمل إلا أنه لم يتم فأكمله محمد على الكبير رأس الأسرة الملكية، ومنذ ذلك التاريخ أصبح مسجد السيدة زينب محل عناية أعضاء هذه الأسرة وموضع رعايتها فقد شرع عباس باشا الأول فى إصلاحه ولكن الموت عاجله فقام محمد سعيد باشا فى سنة 1276 هجرية = 1859/ 60م بإتمام ما بدأه سلفه و المسجد القائم الآن أمر بإنشائه الخديوي توفيق وتم بناؤه سنة 1302 هجرية = 1884/ 85م وفى عهد الملك الفاروق تم توسيع المسجد من الجهة القبلية وافتتح هذه التوسعة بصلاة الجمعة فى 19 من ذى الحجة سنة 1360 هجرية = 1942م.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/___15.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

والوجهة الرئيسة للمسجد تشرف على ميدان السيدة زينب وبها ثلاثة مداخل تؤدى إلى داخل المسجد مباشرة. وترتد الوجهة عند طرفها الغربى وفى هذا الارتداد باب آخر مخصص للسيدات يؤدى إلى الضريح وتقوم المئذنة على يسار هذا الباب. ويحيط بالركن الغربى البحرى سور من الحديد ويقع به قبتان صغيرتان ملتصقتان محمولتان على ستة أعمدة رخامية بواسطة سبعة عقود. وتقع الوجهة الغربية على شارع السد وبها مدخل على يساره من أعلى ساعة كبيرة وللمسجد وجهتان أخريان إحداهما على شارع العتريس والأخرى على شارع باب الميضة. وأنشئت وجهات المسجد ومنارته وقبة الضريح على الطراز المملوكى وهى حافلة بالزخارف العربية والمقرنصات والكتابات. والمسجد من الداخل مسقوف جميعه، حمل سقفه المنقوش بزخارف عربية على عقود مرتكزة على أعمدة من الرخام الأبيض ويعلو الجزء الواقع أمام المحراب شخشيخة.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/_____6.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

كما يعلو الجزء الأوسط من المسجد قبل التوسيع شخشيخة بها شبابيك زجاجية بوسطها قبة صغيرة فتح بدائرها شبابيك من الجص المفرغ المحلى بالزجاج الملون. ويقع الضريح بالجهة الغربية من المسجد وبه قبر السيدة زينب رضى الله عنها تحيط به مقصورة من النحاس تعلوها قبة صغيرة من الخشب. ويعلو الضريح قبة مرتفعة ترتكز فى منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات ويحيط برقبتها شبابيك جصية مفرغة محلاه بالزجاج الملون. وقد عملت التوسعة من الداخل على نظام باقى المسجد وهى تشتمل على صفين من العقود المحمولة على أعمدة رخامية تحمل سقفا من الخشب المنقوش بزخارف عربية وبوسطه شخشيخة مرتفعة عنه بها شبابيك للإضاءة. وقد بنيت وجهات هذه التوسعة بالحجر على طراز وجهات المسجد الأخرى.


13- مسجد السيدة نفيسة 1314 هجرية = 1897م.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/__1_3.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية = 1089م أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله فى سنة 532 هجرية = 1138م بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية = 1314/ 15م أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية = 1760م جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا. ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد فى سنة 1310 هجرية = 1892/ 93م أمر الخديو عباس باشا الثانى بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك فى سنة 1314 هجرية = 1897م وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/___16.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و واجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع. ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز فى منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات.


14- مسجد الرفاعي بميدان صلاح الدين (1869 م – 1912 م)

أنشأت هذا المسجد السيدة خوشيار هانم والدة الخديوي اسماعيل ليكون مسجداً كبيراً و مدفناً لها و لأفراد اسرتها.و قد دفنت فيه عقب وفاتها كما دفت فيه أيضاً كثير من أفراد أسرتها من الرجال و النساء و منهم الخديوي اسماعيل و السلطان حسسن كامل و الملك فؤاد.و يقع هذا المسجد في مواجهة مدرسة السلطان حسن بميدان صلاح الدين بالقلعة.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/__7.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

و قد نجح مهند س المسجد في الربط بينه و بين مدرسة السلطان حسن بجعلهما وحدة معمارية فيها توازن و إنسجام بالنسبة للضخامة و الإرتفاع.و واجهات المسجد شاهقة مرتفعة تحليها صفف عقودها محمولة على أعمدة وتتوجها شرفات مورقة وبهذه الصفف من أسفل شبابيك من النحاس الجميل التصميم تعلوها شبابيك من الجص المفرغ.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/rifai01.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

وقد روعى فى تصميم الوجهات التماثل التام على عكس المساجد المملوكية التى كان أغلبها يبنى بدون أن يقيم مهندسوها وزنا للتماثل بين أجزاء وجهاتها. ولهذا المسجد ثلاثة مداخل أحدها الواقع فى منتصف الوجهة الغربية - الباب الملكى- وهو مدخل مرتفع تكتنفه أعمدة وتغطية قبة ذات مقرنصات جميلة ويكسو جوانبه وأعتابه رخام مختلف الألوان. والمدخلان الآخران يقعان فى الوجهة القبلية ويكتنفها برجان أقيم عليهما مئذنتان بنيتا على طراز المآذن المملوكية. وقد بنى هذا المسجد على رقعة مستطيلة من الأرض خصص الجزء الأوسط منها تقريبا للصلاة وخصص باقى المساحة للمداخل والمدافن وملحقاتها. والقسم المخصص للصلاة عبارة عن مربع تغطيه قبة ذات مقرنصات جميلة محمولة على أربعة عقود مرتكزة على أربعة أكتاف بأركان كل منها أربعة أعمدة رخامية تيجانها منقوشة ومذهبة، ويحيط بهذه القبة ويغطى باقى مسطح المسجد أسقف خشبية حليت بنقوش مذهبة جميلة كما حليت بواطن العقود بزخارف منوعة. وكسيت الحوائط والأكتاف بالألبستر والرخام المختلف الألوان المحلى بزخارف عربية بديعة، وبوسط الجدار الشرقى محراب كبير كسى بالرخام الملون الدقيق، وإلى جانبه منبر خشبى دقيق الصنع طعمت حشواته بالسن والأبنوس، ونقشت مقرنصات بابه وخوذته بالنقوش المذهبة. ويضاء المسجد بالثريات المصنوعة من النحاس المفرغ بزخارف جميلة وبالمشكاوات الزجاجية المشغولة بالمينا والتى صنعت خصيصا له. وعلى العموم فهذا المسجد من الداخل يعتبر من أغنى المساجد زخرفة ونقشا فقد عُنى مهندسه بتجميله وزخرفته عناية فائقة .


15- مسجد الفتح 1338 هجرية = 1920م

يقع هذا المسجد فى الشارع الخلفى لقصر عابدين متداخلا فى حدود حديقة القصر، وكان يعرف بمسجد عابدين نسبة إلى منشئه أمير اللواء السلطان عابدين بك الذى أنشأه سنة 1141 هجرية = 1728/ 29م.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/__8.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

ولم يبق من هذا المسجد غير منارته ومدخله المشرف على شارع جامع عابدين، أما باقى المسجد فقد أمر الملك فؤاد فى أوائل سنة 1336 هجرية = أوائل سنة 1918م بتجديده تجديدا شاملا مع الاحتفاظ بمنارته القديمة ومدخله الأصيل، وللمسجد مدخلان أحدهما المدخل السابق الذكر والآخر المدخل الملوكى الذى يتصل به من حديقة القصر العامر، ويقوم أمامه رواق ترتكز عقوده على عمد رخامية يؤدى إلى طريق تصله من أقرب طريق للمسجد، وهى طريق مسقوفة تعلوها قباب صغيرة. ويشغل المسجد من الداخل حيزا مربعا طول ضلعه 17 مترا تقريبا تغطيه قبة كبيرة تتوسطه، وهى محمولة على أربعة عقود ترتكز على أربعة عمد من الجرانيت الأحمر وقد حليت تيجانها بالنقوش المذهبة، وتغطى أركان المربع أربع قباب صغيرة أخرى. وقد تجلت العناية بزخرفة القباب والأسقف وبدا أثرها الرائع فى نقوشها المموهة بالذهب وقد شهد كل من رآها بأنها طرفة من بدائع الفن الزخرفى، ويحيط برقبة القبة الكبيرة طراز مكتوب بالخط الجميل وفيه آية من آيات القرآن الكريم يليها اسم الملك فؤاد وتاريخ الفراغ من البناء سنة 1338 هجرية. وتكسو جدار المسجد من الداخل وزرة من الرخام الملون ويتوسطها جدار القبلة محراب مكسو بالرخام الملون أيضا، ويقوم إلى جواره منبر رخامى جميل، وقد فرشت أرض المسجد بالرخام الملون بأشكال هندسية بديعة. أما إضاءة المسجد فقد نسقت تنسيقا رائعا إذ تنبعث من خلال ثريا كبيرة من النحاس المفرغ ذات أشكال زخرفية غاية فى الأناقة، وهى معلقة بسلاسل نحاسية مدلاة من القبة الكبيرة وثريات أخرى صغيرة بديعة الشكل مدلاة أسفل العقود.


16- جامع دومقسيس برشيد 1116 هجرية = 1704م

أنشأ هذا المسجد صالح أغا دومقسيس فى سنة 1116 هجرية = 1704م ويقع فى وسط مدينة رشيد وهو من المساجد المعلقة أى المشيدة مرتفعة عن منسوب الطريق ويصعد إليه ببضع درجات، ويشغل الدور الأرضى حواصل ودكاكين يعلوها المسجد مما يجعله منفردا بتلك الميزة عن بقية مساجد هذه المدينة. وهو مبنى على رقعة مستطيلة، ويوجد على امتداد جدار الجنب البحرى منه شرفة خشبية مسقوفة محمولة على كوابيل ترتكز بأطرافها على أعمدة حجرية وتنثنى هذه الشرفة إلى أن تتصل بدرج السلم الموصل للمدخل الرئيس. والمسجد مسقوف بسقف خشبى بسيط محمول على صفين من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/___17.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

وأهم ما يتميز به هذا المسجد محرابه المكسو بترابيع من القاشانى المزخرف الجميل، ووزرة جدار القبلة المكونة من ترابيع من الرخام الأبيض عليها كتابات مختلفة الخطوط، وترابيع أخرى من القاشانى المزخرف. وإلى جوار المحراب منبر خشبى دقيق الصنع، وتقع المنارة فى منتصف الوجهة البحرية، وهى مثمنة حتى دورة المؤذن، تحليها زخارف وتقاسيم جصية تتخللها ترابيع من القاشانى الملون. وتتكون دورة المؤذن هذه من مقرنصات متعددة الحطات، ويبرز منها عمود أسطوانى محلى سطحه بقنوات رأسية وينتهى من أعلى بالخوذة، وهذا الطراز من المنارات هو الشائع فى كل من رشيد ودمياط وفى مدن الوجه البحرى.


17- جامع العباسى برشيد 1224 هجرية = 1809م

أنشأ هذا المسجد محمد بك الطبوزاده فى سنة 1224 هجرية = 1809م وهو يقع فى الطرف الجنوبى لمدينة رشيد بالقرب من شاطئ النيل، وسمى بالعباسى نسبة إلى السيد محمد العباسى المدفون به، وهو مبنى بالطوب الرشيدى المنجور وهو طوب صغير الحجم كانت تبنى به المساجد والبيوت القديمة،

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/___18.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

وكان يبنى فى الوجهات على شكل مداميك أفقية مكحولة تتخللها لحاماتها ميد خشبية، كما كان يبنى على هيئة أشكال هندسية تحلى مداخل المساجد والبيوت. ويبرز مدخل هذا المسجد قليلا عن وجهة الضريح، ويتكون من عقد ثلاثى مسدود بالطوب ومفتوح به ثلاث فتحات معقودة مرتكزة أكتافها على عتب خشبى يتدلى منها أسفل العتب جسمان أسطوانيان. وداخل صفة المدخل يوجد الباب الذى يؤدى إلى المسجد يعلوه شباك صغير من الخرط الدقيق. ويعتبر هذا المدخل بشكله هذا نموذجا لمداخل مساجد الأقاليم المشيدة بين القرن الحادى عشر والثالث عشر الهجرى - السابع عشر والتاسع عشر الميلادى. وتقع القبة التى تغطى الضريح على يمين المدخل يتمثل فيها طراز القباب المنشأة بالأقاليم فى هذه الحقبة من الزمن. أما المنارة فهى كغيرها من منارات مساجد رشيد وغيرها من الأقاليم مثمنة وذات دورة واحدة يبرز منها عمود أسطوانى ينتهى بالخوذة. وعلى يمين الداخل إلى المسجد يقع مدخل الضريح وهو كمدخل المسجد إلا أنه يمتاز بزخارف الجميلة المعمولة من الطوب والتى تحلى الجزء العلوى منه وبالقاشانى المزخرف الذى كان يكسو جوانبه من أسفل. وللضريح باب خشبى ذو لفتين مقسمتين على هيئة أشكال هندسية طعمت حشواتها بالصدف والسن وكتب عليها اسم صانعه، ويعلوه شباك صغير من الخرط الدقيق الصنع، كما يوجد على جانبيه شباكان آخران من الخرط بتقاسيم جميلة، وتسود البساطة المسجد من الداخل، وهو يشتمل على صفين من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية تحمل السقف الذى لا تزال عليه بعض آثار نقوش ملونة.


18- مسجد أبى العباس المرسى بالإسكندرية 1362 هجرية = 1943م

أبو العباس المرسى هو أحمد بن عمر الأنصارى المرسى- نسبة إلى مرسيه من بلاد الأندلس- ويكنى أبا العباس،يقوم المسجد الحالى على رقعة من الأرض كان يشغل جزءا منها مسجد صغير أنشىء فى حياة أبى العباس وفى سنة 1189 هجرية = 1775م زار ضريح أبى العباس أحد سراة المغاربة فى طريقه إلى الحج فشاهد تصدع البناء وضيق المسجد، فعمل على إصلاح رقعته من ناحية القبلة ومن جهة المقصورة. وبقى المزار موضع العناية والمسجد موضع الرعاية حتى كان عهد الملك فؤاد الأول ، فكان فيما قصد إليه من إبراز مدينة الإسكندرية فى مظهر يتناسب مع عظمتها فى ماضيها وحاضرها، تنفيذ مشروع لميدان فسيح الجنبات سعته 43200 متر مربع يسمى ميدان المسجد. وهذا المسجد الكبير والخمسة المساجد المحيطة به وأهمها مسجد البوصيرى وياقوت العرشى تنظم هذا الميدان. وقد وضع تصميم المسجد بحيث يكون مثمنا منتظما من الداخل، طول كل ضلع من أضلاعه 22 مترا وتقع القبة والمئذنة بالضلع القبلى،

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/_____7.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

وله بابان رئيسان، يقع البحرى منهما على الميدان وقبالته الشارع المعتمد إنشاؤه من هذا الميدان إلى قصر رأس التين العامر، ويقع الشرقى منهما على الميدان أيضا وتقع مرافق المسجد فى الضلع الغربى ولها باب خاص على الميدان. وخصصت الأضلاع الأربعة الباقية من الشكل المثمن لتكون بجانبها أضرحة أربعة، أحدها ضريح العارف بالله أبى العباس، والثلاثة الأخرى لتلاميذه وأتباعه الذين عرفت مقابرهم فى هذه البقعة، ويبلغ ارتفاع حوائط المسجد 23 مترا وارتفاع منارته عن سطح الأرض 73 مترا. وقد جعلت أعمدة المسجد ستة عشر عمودا من حجر الجرانيت المستورد من محاجر بالينو بإيطاليا، ويتكون كل عمود من قطعة واحدة مع قاعدته وتاجه، وهو على شكل مثمن قطره 85 سم وارتفاعه 8.60 متر ويبلغ ارتفاع سقف المسجد من الداخل 17.20 متر، وتتوسطه شخشيحة ترتفع 24 مترا عن مستوى أرض المسجد، ويحيط بالشخشيخة أربع قباب موضوعة فوق الأضرحة الأربعة التى بجوانب المسجد، ويبلغ قطر كل قبة خمسة أمتار، ولها سقفان أحدهما داخلى مرتفع عن أرض المسجد بمقدار 22 مترا ويعلوه الثانى بارتفاع 11 مترا وقطر دائرته 7.5 متر، وحوائط المسجد من الخارج مكسوة بالأحجار الصناعية، وسلالم المدخل من الجرانيت المصرى، أما أرضيات المسجد فمن الرخام الأبيض والجزء السفلى من الحوائط من الداخل مغطى بالموزايكو بارتفاع 5.60 متر، أما الجزء العلوى منها فمكسو بالحجر الصناعى، وقد نقشت الأسقف بزخارف عربية، كما صنعت أبوب المسجد ومنبره ونوافذه من أخشاب التك والليمون والجوز بتعاشيق وحليات دقيقة الصنع.


19- مسجد الفولى بالمنيا 1365 هجرية = 1946م.

ويقع المسجد فى مكان ممتاز على شاطئ النيل وتجاوره حديقة عامة كبيرة. وهو بوضعه الجديد يحاذى النيل ويتجه من الشمال إلى الجنوب بشكل مستطيل بأبعاد 61 فى 18 مترا. ويبلغ ارتفاع جدرانه من الخارج 12 مترا ومن الداخل 9.20متر، ومنارته بالهلال ارتفاعها 38 مترا، كما ترتفع أرضه عن الشوارع المحيطة به 1.50 متر. وحوائط المسجد جميعها مبنية بالطوب الأحمر ومكسوة من الخارج بالحجر الصناعى، وأسقفه من الخرسانة المسلحة، وسلالم المدخل وأرضيه من الموزايكو، والقبلة والجزء الأسفل من الحوائط الداخلية بارتفاع 1.20 متر مغطاة بالموزايكو المزخرف بحليات عربية، ونقشت الأسقف بزخارف عربية دقيقة بألوان متعددة، وأعمدته من الخرسانة المسلحة المغلفة بالموزايكو.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/___19.jpg (http://gallery.egyptsons.com/)

والأبواب الرئيسة للمسجد والضريح صنعت من الخشب على الطراز العربى بحشوات بسيطة من وجه ومكسوة بزخارف عربية دقيقة من النحاس من الوجه الآخر، والشبابيك من الخشب المخروط المعروف بالخرط الصهريجى، وبالضريح شبابيك من الجص المفرغ المحلى بالزجاج الملون، أما المنبر وكرسى السورة فمصنوعان من خشب نقى معشق بحشوات من خشب الزان ومجمعة بحليات وأشكال هندسية. وتبدأ المنارة من سطح الأرض مربعة الشكل إلى دورة المؤذن، ثم تتشكل بمربع آخر بارتفاع ينتهى بمظلة خشبية مغطاة بالقرميد الأحمر، ثم بشطف ينتهى إلى أعمدة حاملة للخوذة المركب بوسطها الهلال. و المدخل الرئيس عبارة عن بهو مستطيل تتكون وجهته من ثلاثة عقود محمولة على عمودين وتنتهى بمظلة مغطاة بالقرميد الأحمر، ويقع باب المسجد أمام منتصف العقد الأوسط، أما العقدان الجانبيان فيتوسطهما شباكان من الخرط الصهريجى، ولهذا المدخل درج من الموزايكو عرضه بكامل فتحات العقود. والمسجد من الداخل مربع الشكل بوسطه أربعة أكتاف مشعبة بينها أربعة عقود يرتكز كل منها على زوجين من الأعمدة لكل منها قاعدة وتاج على الطراز العربى، ويربط هذه الأكتاف بحوائط المسجد كمرات تنتهى بكوابيل على شكل مروحة. ويبرز عن الضلع الشرقى القبلى للمسجد إيوان خاص بالقبلة على جانبيه بابان يؤديان إلى مكان الوضوء ودورة المياه، وبالحائط المواجه للقبلة ثلاث أبواب الأوسط منها يفتح إلى صحن مكشوف على جانبيه رواقان عقودهما محمولة على أعمدة، وفى نهاية الصحن من الجهة الأخرى يقع ضريح الشيخ الفولى.

عبدالرازق محمد
06-12-09, 15:29
مـصر في العــصر الحديـــث


http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/9.gif
علم مصر من 1826 إلى 1867
ومن عام 1881 إلى عام 1914

http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/8.gif
علم مصر من 1867 إلى 1881
ومن عام 1914 إلى 1923


http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/1.gif
علم مصر من 1923 الى 1958

http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/6.gif
علم مصر من 1958 إلى 1971


http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/3.gif
علم جمهورية مصر العربية
من 1971 إلى 1984

http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/10.gif
علم جمهورية مصر العربية الآن



http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/7.gif http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/4.gif http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/5.gif http://kan-zaman.egypty.com/images/a3lam/2.gif
شعار المملكة المصرية .. شعار الجمهورية المتحدة .. شعار جمهورية مصر العربية .. شعار اتحاد الجمهوريات العربية


........ يــتـبـع

عبدالرازق محمد
06-12-09, 17:03
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower521.gifhttp://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower521.gif http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower521.gif

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/24/06/9f9rafz5m.jpg (http://www.tobikat.com/)

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif
http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/m_ali.jpg


http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/mali.gif

عين واليا على مصر 17 صفر 1220 هـ / 17 مايو 1805 م حتى 2 شوال 1264 هـ / أول سبتمبر 1848 وتوفى بالإسكندرية في 13 رمضان 1265 هـ / 2 أغسطس 1849 م ودفن بمسجده بالقلعة
ولد محمد علي بمدينة قولة من مواني مقدونيا في عام 1769 ، ووصل إلى مصر في مارس 1801 كمعاون لرئيس كتيبة قولة وأظهر كفاءة فتدرج في الترقية إلى أن خرج الفرنسيون فأصبح من الرجال المقربين للوالي الجديد خسرو باشا ، وفي مايو 1805 وصل إلى كرسي والي مصر بفضل القوى الشعبية المصرية وفي يوليو من نفس السنة وصل فرمان من الباب العالي بتوليته مصر
قضى على المماليك في مذبحة القلعة الشهيرة عام 1811 ، ارسل جيشه إلى الحجاز فاستولى عليها ثم استولى على النوبة وعلى جزيرة كريت ثم على فلسطين والشام وقد أدت هذه الانتصارات وهذا التفوق العسكري إلى وقوف الدولة العثمانية وبعض الدول الأوروبية ذات المصالح المشتركة ضده فاجتمعوا في لندن في يوليو 1840 ووقعوا المعاهدة التي منح بمقتضاها محمد علي رتبة نائب الملك على مصر وأن تكون مصر بحدودها القديمة وراثية في أسرة محمد علي للأكبر سنا من الأولاد والأحفاد الذكور 0 على أن تكون مصر جزءا من الدولة العثمانية وأن تدفع الجزية سنويا للسلطان وألا يزيد جيشها عن ثمانية عشر ألفا وألا تبنى سفنا حربية .
مرض محمد علي في 1848 وصدر فرمان بتعيين إبراهيم باشا واليا على مصر وتوفى محمد على عام 1849.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif
http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/ibrahim.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/ibrahim.gif

واليا من مارس 1848 إلى ان توفي في نوفمبر 1848 الابن الأكبر لمحمد علي . ولد في 1789 قاد الحملة المصرية في الحجاز فأخمد ثورة الوهابيين 1816 قاد الجيش المصري الذي قمع ثوار اليونان الخارجين على تركيا - قاد جيشا مصريا فتح فلسطين والشام عبر جبال طوروس 1832 - 1833 انتصر في المعركة الفاصلة بين المصريين والاتراك في نزيب 1839 ولكن الدول الأوروبية أكرهته على الجلاء عن جميع المناطق التي فتحها.

تولى حكم مصر بفرمان من الباب العالي في مارس 1848 نظرا لمرض والده ولكنه لم يعمر أكثر من سبعة أشهر ونصف بعد ذلك توفى وهو لم يتجاوز الستين من عمره في نوفمبر 1848.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif
http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/abbas.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/abbas.gif

عباس حلمي الأول ابن أحمد طوسون باشا ابن محمد علي
واليا من نوفمبر 1848 إلى يوليو 1854

ولد سنة 1813 في جدة ونشأ في مصر . خلف عمه إبراهيم باشا في تولي مصر 1848 هو حفيد محمد علي وابن أخ إبراهيم باشا في عهده اضمحل الجيش والبحرية في مصر وأغلقت كثير من المدارس والمعاهد عاش عيشة بذخ وانصرف عن التفرغ لشئون الدولة ظل في الحكم قرابة الخمس سنوات واغتيل في قصره في بنها في عام 1854.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/msa3eed.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/msa3eed.gif

محمد سعيد باشا ابن محمد علي

واليا على مصر في يوليو 1854 إلى يناير 1863 هو عم سلفه

عباس الأول ولكنه أصغر منه سنا توفى سعيد في 1863.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif
http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/isma3eel.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/isma3eel.gif

الخديو إسماعيل بن إبراهيم باشا ابن محمد علي باشا

(والي ثم خديو) من يناير 1863 إلى يونيو 1879 ولد 1830 0 عند وفاة سلفه سعيد كان أكبر الذكور سنا فآلت إليه ولاية مصر حاول أن يسير على نهج محمد علي في تحديث مصر والاستقلال بها عن الإدارة العثمانية ولكن بطريقة التودد ودفع الرشاوي لذوي القوة في الآستانة فحصل بذلك على لقب خديو مصر سنة 1867 كما حصر وراثة العرش في انجاله

كافح تجارة الرقيق في السودان وسع أملاك مصر في أفريقيا افتتح قناة السويس للتجارة العالمية ، زادت ديون مصر في عهده زيادة كبيرة أدت إلى تدخل انجلترا وفرنسا في شئون مصر بحجة حماية ديونها

أدت سياسته المالية إلى أن عزله السلطان عبد الحميد الثاني بضغط من انجلترا وفرنسا في يونيو عام 1879 وتنصيب ابنه توفيق باشا خديويا لمصر توفى إسماعيل بالآستانة 1895 ودفن بالقاهرة.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif
http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/tawfee2.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/tawfee.gif

الخديو محمد توفيق بن إسماعيل باشا ابن إبراهيم بن محمد علي باشا

من يونيو 1879 إلى يناير 1892

ولد 1852 خلف اباه إسماعيل خديو لمصر 1879 قبل المراقبة الثنائية لفرنسا وبريطانيا على مالية مصر اندلعت في عهده 1881 أول وقائع الثورة العرابية وهي حادث قصر النيل ثم واقعة ميدان عابدين . واحتلت بريطانيا مصر عام 1882 واحتلت مصر السودان 1884 / 1885 توفى توفيق 1892.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/abbas2.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/abbas2.gif

الخديو عباس حلمي الثاني


ابن الخديو محمد توفيق بن اسماعيل باشا ابن ابراهيم باشا ابن محمد علي باشا من يناير 1892 وعزل في سبتمبر 1914

ولد 1874 كان اكبر أولاد توفيق وحاول أن ينتهج سياسة إصلاحية ويتقرب إلى المصريين ويقاوم الاحتلال البريطاني فانتهز الانجليز فرصة بوادر نشوب الحرب العالمية الأولى وكان عباس خارج مصر فطلبوا منه عدم العوده إلى مصر وفرضوا عليها الحماية رسميا وخلع الانجليز الخديو في ديسمبر 1914 وقد توفي عباس 1944.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif
http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/7seen.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/7seen.gif

السلطان حسين كامل بن إسماعيل باشا ابن ابراهيم باشا ابن محمد علي باشا
من ديسمبر 1914 إلى ان توفي في أكتوبر 1917
ولد 1853 سبق له أن تولى نظارة الأشغال العمومية فأنشأ سكة حديد القاهرة - حلوان ثم نظارة المالية فرياسة مجلس شورى القوانين

وهو الابن الثاني لإسماعيل . أقامه الإنجليز سلطانا على مصر وبهذا الإعلان من جانب الإنجليز صارت مصر سلطنة وخرجت من سلطان تركيا ولكنها وقعت في ذات الوقت تحت الحماية الإنجليزية

توفى السلطان حسين في أكتوبر 1917 عن ابن واحد هو الأمير كمال الدين حسين وقد تنازل هذا الابن عن حقوقه في تولي السلطة.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/fo2ad.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/7seen.gif

الملك فؤاد الأول ابن اسماعيل باشا ابن ابراهيم باشا ابن محمد علي باشا
من أكتوبر 1917 إلى أن توفي في إبريل 1936 (سلطان ثم ملك)
ولد 1868 ابن اسماعيل والشقيق الأصغر للسلطان حسين قررت إنجلترا أن يكون خليفته على عرش سلطنة مصر
قامت في عهده ثورة 1919 بقيادة سعد زغلول اضطر الانجليز إلى رفع حمايتهم عن مصر بمقتضى تصريح فبراير 1922 الذي اعترفت فيه انجلترا بمصر دولة مستقلة ذات سيادة مع تحفظات وفي مارس 1922 أصدر السلطان فؤاد أمرا يعلن نفسه ملكا على مصر ثم أصدر الدستور في إبريل من نفس السنة ثم افتتح البرلمان الجديد في 1924 وتألفت في عهده أول وزارة شعبية برئاسة سعد زغلول . توفي 1936.


http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/faroq.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/faroq.gif

الملك فاروق الأول

من ابريل 1936 إلى أن تنازل عن العرش في يوليو1952 ولد سنة 1921 وعندما توفي والده الملك فؤاد في أبريل 1936 خلفه على العرش ولكنه لم يكن قد بلغ السن التي تؤهله للحكم فتشكل مجلس وصاية من كل من الأمير محمد علي وعزيز عزت باشا وشريف صبري باشا إلى أن تسلم سلطاته الدستورية كاملة في يوليو عام 1937.

ويظل فاروق ملكا على البلاد التي ظلت محتفظة باستقلالها غير الكامل عن بريطانيا وتسود الفوضى وينتشر الفساد إلى أن قامت ثورة يوليو 1952 التي أطاحت بفاروق وأجبرته على التنازل عن العرش لابنه الطفل أحمد فؤاد الثاني وتم توقيع هذه الوثيقة في قصر راس التين في 26 يوليو 1952 وغادر البلاد إلى إيطاليا حيث توفي عام 1965 ودفن في مصر في مسجد الرفاعي.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/fo2ad2.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/fo2ad2.gif

الملك أحمد فؤاد الثاني

من يوليو 1952 إلى إعلان الجمهورية في 18 يونيو 1953 ولد في القاهرة 1951 تنازل له والده فاروق عن العرش تحت ضغط الثورة في يوليو 1952 وتشكلت لجنة الوصاية على العرش من الأمير محمد عبد المنعم وبهي الدين باشا بركات والقائمقام رشاد مهنا إلى أن أعلنت الجمهورية في 18 يونيو 1953.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/m_nagib.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/m_nagib.gif

محمد نجيب (1901 - 1984)

ولد في السودان خدم بالجيش المصري حتى رتبة لواء ثم رأس ثورة الجيش في 23 يوليو 1952

أول رئيس لجمهورية مصر العربية عند إعلانها في يونيو 1953 وإلى أن تم تنحيته في نوفمبر 1954 وحددت إقامته بعض الوقت في منزله ثم أعيدت له حريته إلى أن توفي في 1984 بالقاهرة.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif
http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/gamal.jpg
http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/gamal.gif

جمال عبد الناصر

ولد في الإسكندرية في أسرة تنتمي إلى بلدة " بني مر" باسيوط نشأ وتعلم بالإسكندرية والقاهرة ، تخرج من الكلية الحربية عام 1938 وعين ضابطا بسلاح المشاة في أسيوط ، عمل بالعلمين والسودان ثم عين مدرسا بالكلية الحربية ، التحق بكلية أركان حرب ثم عين مدرسا بها ، اشترك في حرب فلسطين 1948 وحوصر مع فرقته بالفالوجا ، قام بتنظيم حركة الضباط الأحرار ، أصبح رئيسا للوزراء في 1954 ووقع مع بريطانيا اتفاقية لجلاء القوات البريطانية عن قاعدة القنال في 27 يوليو 1954 ، لعب دورا هاما في مؤتمر باندونج 1955 حيث انطلقت دعوة الحياد الإيجابي ، في 23 يونيو 1956 أجري استفتاء على الدستور الجديد وعلى انتخابه رئيسا للجمهورية ، أمم قناة السويس في 26 يوليو 1956 مما أدى إلى العدوان الثلاثي على مصر ، افتتح أول مجلس أمة 22 يوليو 1957 ، تولى رئاسة الجمهورية العربية المتحدة التي قامت من فبراير 1958 إلى سبتمبر 1961 بالاتحاد بين مصر وسوريا ، أصدر قانون الإصلاح الزراعي للقضاء على الإقطاع ، وضع حجر أساس السد العالي ، أصدر قرارات اشتراكية واسعة النطاق في يوليو 1961 منها تحديد ملكية الأرض الزراعية بمائة فدان للأسرة وتأميم المؤسسات الكبرى ومنح العمال والفلاحين مزايا ثورية ، أسس هيئة التحرير 1953 ثم الاتحاد القومي مايو 1957 ثم الاتحاد الاشتراكي 1962 ، ساند حركات التحرير الوطني في أفريقيا والبلاد العربية ، وضع كتاب فلسفة الثورة
توفي في 28 سبتمبر 1970.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/sadat.jpg

http://kan-zaman.egypty.com/images/7okam/sadat.gif

محمد أنور السادات 1918- 1981

ولد في قرية ميت ابو الكوم مركز تلا منوفية ، تخرج من الكلية الحربية 1938 وعين بسلاح الإشارة ، اعتقل أكثر من مرة بسبب نشاطه السياسي ,أخرج من الجيش وأعيد سنة 1950 ، عند قيام ثورة 23 يوليو 1952 كان عليه الاستيلاء على الإذاعة والشبكات التليفونية وإذاعة أول بيان يعرف فيه الشعب نبأ قيام الثورة ، عين وزيرا للدولة 1954 ثم سكرتيرا للاتحاد القومي 1959 ، انتخب رئيسا لمجلس الأمة من 1960 إلى 1968 ، عين نائبا لرئيس الجمهورية وعضوا بمجلس الرئاسة 1964، انتخب عضوا باللجنة التنفيذية العليا للاتحاد الاشتراكي العربي وأمينا للجنة القومية السياسية في سبتمبر 1968 وأعيد تعيينه نائبا لرئيس الجمهورية في ديسمبر 1969، انتخب رئيسا للجمهورية بعد وفاة عبد الناصر في أكتوبر 1970 واعيد انتخابه في أكتوبر 1976 ، الف " قصة الثورة كاملة " ،" صفحات مجهولة من الثورة" ، "يا ولدي هذا عمك جمال"، " البحث عن الذات"

قاد وخطط لحرب 1973 وانتصار جيش مصر وعبور قناة السويس ، قاد عملية السلام لاستعادة سيناء . قامت باغتياله مجموعة من المتطرفين في 6 أكتوبر 1981.

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/158jkl.gif

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:MDU5WTXPp0Oa4M:http://up.ur-star.com/files/48382.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://up.ur-star.com/files/48382.jpg&imgrefurl=http://vb.ur-star.com/30408-12.html&usg=__D_wXh0ACdTPa8H3uPmNURYFXtnA=&h=500&w=328&sz=52&hl=ar&start=12&um=1&tbnid=MDU5WTXPp0Oa4M:&tbnh=130&tbnw=85&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D9%2 588%25D8%25B1%25D8%25A9%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D 8%25B1%25D8%25B3%25D9%2585%25D9%258A%25D8%25A9%2B% 25D9%2584%25D8%25B1%25D8%25A6%25D9%258A%25D8%25B3% 2B%25D8%25AC%25D9%2585%25D9%2587%25D9%2588%25D8%25 B1%25D9%258A%25D8%25A9%2B%25D9%2585%25D8%25B5%25D8 %25B1%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B1%2 5D8%25A8%25D9%258A%25D8%25A9%2B%25D8%25AD%25D8%25B 3%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2585%25D8%25A8%25D8% 25A7%25D8%25B1%25D9%2583%26hl%3Dar%26sa%3DX%26um%3 D1)


محمد حسني سيد سيد إبراهيم مبارك
ولد في 4 مايو (http://ar.wikipedia.org/wiki/4_%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88)1928 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1928) م
مشهور بالاسم حسني مبارك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%8A_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1% D9%83). تولى رئاسة مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) في 14 أكتوبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/14_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1)1981 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1981) م، وهو الرئيس الرابع لجمهورية مصر العربية. تقلّد الحكم في مصر بعد اغتيال الرئيس المصري الراحل أنور السادات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%86%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7% D8%AF%D8%A7%D8%AA) في 6 أكتوبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/6_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1)1981 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1981) م وبذلك تكون فترة حكمه من أطول فترات الحكم في المنطقة العربية. مارس كرئيس لمصر دورا مهما في المنطقة العربية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%A8) وعُرف بموقفه المحايد في المفاوضات الفلسطينية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86)الإسرائيلية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84).

حياته

ولد حسني مبارك في كفر المصيلحة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%8A% D9%84%D8%AD%D8%A9) في محافظة المنوفية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D8%A7%D9%84% D9%85%D9%86%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9)، وبعد انتهائه من تعليمه الثانوي، التحق بالأكاديمية العسكرية وتخرج فيها بشهادة البكالوريوس في العلوم الحربية. وفي عام 1950 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1950) م، التحق بكلية سلاح الطيران (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86) وتصدّر دفعته بشهادة البكالوريوس بعلوم الطيران. تدرّج في السلم الوظيفي وفي عام 1964 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1964) ترأّس الوفد العسكري المصري للإتحاد السوفييتي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF_%D8%B3%D9%88%D9%81% D9%8A%D9%8A%D8%AA%D9%8A) .مابين عامى 1967 وعام1972, وخلال حرب الاستنزاف (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8 %A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%B2%D8%A7%D9%81&action=edit) بين مصر وإسرائيل تم تعين مبارك مديراً للكلية الجوية وأركان حرب القوات الجوية المصرية, في 1972 أصبح قائد القوات الجوية ونائب وزير الدفاع.في أكتوبر 1973, قاد القوات الجوية المصرية أثناء حرب أكتوبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8% D8%B1). وفي ابريل من عام 1975 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1975)، تم تعيين مبارك نائبا للرئيس أنور السادات. وفي عام 1981 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1981)، وبعد أغتيال السادات فى 6 أكتوبر, انتخب مبارك من قبل أعضاء مجلس الشعب المصرى رئيساً لجمهورية مصر العربية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1)، ورئيساً للحزب الوطني الديمقراطي.
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i1675960_55870_4.gif

عبدالرازق محمد
06-12-09, 18:43
]


رؤساء وزراء مصر



http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/20/20.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=Ry82fIJ9T2sDa7PsjBmj6Q%3d%3d)
نوبار باشا نوبريان ٢٨/٠٨/١٨٧٨ - ٢٣/٠٢/١٨٧٩... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=Ry82fIJ9T2sDa7PsjBmj6Q%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=Ry82fIJ9T2sDa7PsjBmj6Q%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/363/363.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=6d%2fo9ovwNOFoCk2dfe%2fV6w%3d%3d)
محمد توفيق ١٠/٠٣/١٨٧٩ - ٠٧/٠٤/١٨٧٩... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=6d%2fo9ovwNOFoCk2dfe%2fV6w%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=6d%2fo9ovwNOFoCk2dfe%2fV6w%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/378/378.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=V3xxJ2LHgt5G8iqdGu028g%3d%3d)
محمد باشا شريف ٠٧/٠٤/١٨٧٩ - ٠٥/٠٧/١٨٧٩... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=V3xxJ2LHgt5G8iqdGu028g%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=V3xxJ2LHgt5G8iqdGu028g%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/381/381.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=e4EED6HD8Byir7vnNn6Z7w%3d%3d)
مصطفى باشا رياض ٢١/٠٩/١٨٧٩ - ١٠/٠٩/١٨٨١... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=e4EED6HD8Byir7vnNn6Z7w%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=e4EED6HD8Byir7vnNn6Z7w%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/383/383.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=jSu1PiXBgPewOGOa%2b0q66g%3d%3d)
محمود باشا سامي البارودي ٠٤/٠٢/١٨٨٢ - ١٧/٠٦/١٨٨٢ (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=jSu1PiXBgPewOGOa%2b0q66g%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=jSu1PiXBgPewOGOa%2b0q66g%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/384/384.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=a9Mlm6gHOZj0ekQjl4hSMg%3d%3d)
إسماعيل باشا راغب ١٧/٠٦/١٨٨٢ - ٢١/٠٨/١٨٨٢ (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=a9Mlm6gHOZj0ekQjl4hSMg%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=a9Mlm6gHOZj0ekQjl4hSMg%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/393/393.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=S5d3sVV7b8obTj1XuWNJ%2bQ%3d%3d)
مصطفى باشا فهمي ١٤/٠٥/١٨٩١ - ١٧/٠١/١٨٩٢... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=S5d3sVV7b8obTj1XuWNJ%2bQ%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=S5d3sVV7b8obTj1XuWNJ%2bQ%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/390/390.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=5TftQao1DcHum5w%2btlnhzw%3d%3d)
حسين باشا فخري ١٥/٠١/١٨٩٣ - ١٨/٠١/١٨٩٣ (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=5TftQao1DcHum5w%2btlnhzw%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=5TftQao1DcHum5w%2btlnhzw%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/394/394.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=uC87MeFhMczHe1%2fXwBYEhw%3d%3d)
بطرس باشا غالي ١٢/١١/١٩٠٨ - ٢١/٠٢/١٩١٠ (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=uC87MeFhMczHe1%2fXwBYEhw%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=uC87MeFhMczHe1%2fXwBYEhw%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/528/528.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=z0RT0aLPWBb%2bn9ad5AG9dA%3d%3d)
محمد سعيد ٢٣/٠٢/١٩١٠ - ٠٥/٠٤/١٩١٤... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=z0RT0aLPWBb%2bn9ad5AG9dA%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=z0RT0aLPWBb%2bn9ad5AG9dA%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/396/396.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=fKI079UZjjbDbwstpdLM7A%3d%3d)
حسين باشا رشدي ٠٥/٠٤/١٩١٤ - ١٩/١٢/١٩١٤... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=fKI079UZjjbDbwstpdLM7A%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=fKI079UZjjbDbwstpdLM7A%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/401/401.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=KCAtMgDD0llo%2bGEesUMzHw%3d%3d)
يوسف باشا وهبه ٢٠/١١/١٩١٩ - ٢١/٠٥/١٩٢٠ (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=KCAtMgDD0llo%2bGEesUMzHw%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=KCAtMgDD0llo%2bGEesUMzHw%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/402/402.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=MaHdPGwm7lVYSxeTOYFn0g%3d%3d)
محمد باشا توفيق نسيم ٢١/٠٥/١٩٢٠ - ١٦/٠٣/١٩٢١... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=MaHdPGwm7lVYSxeTOYFn0g%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=MaHdPGwm7lVYSxeTOYFn0g%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/403/403.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=vZ3Eb7E9TTcILhiKgIFP0A%3d%3d)
عدلي باشا يكن ١٦/٠٣/١٩٢١ - ٢٤/١٢/١٩٢١... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=vZ3Eb7E9TTcILhiKgIFP0A%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=vZ3Eb7E9TTcILhiKgIFP0A%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/404/404.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=JLqUnBvBKgvm6vlAgIWgSw%3d%3d)
عبد الخالق باشا ثروت ٠١/٠٣/١٩٢٢ - ٢٩/١١/١٩٢٢... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=JLqUnBvBKgvm6vlAgIWgSw%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=JLqUnBvBKgvm6vlAgIWgSw%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/406/406.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=OAxCx37%2bqT%2feEGzok66c3A%3d%3d)
يحيى باشا إبراهيم ١٥/٠٣/١٩٢٣ - ٢٧/٠١/١٩٢٤ (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=OAxCx37%2bqT%2feEGzok66c3A%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=OAxCx37%2bqT%2feEGzok66c3A%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/407/407.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=S9suGQ83z4ow7KMuwjV1Og%3d%3d)
سعد باشا زغلول ٢٤/٠١/١٩٢٤ - ٢٤/١١/١٩٢٤ (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=S9suGQ83z4ow7KMuwjV1Og%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=S9suGQ83z4ow7KMuwjV1Og%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/408/408.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=%2b459zn%2fwtDCOC1enQe9wUA%3d%3d)
أحمد باشا زيور ٢٤/١١/١٩٢٤ - ١٣/٠٣/١٩٢٥... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=%2b459zn%2fwtDCOC1enQe9wUA%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=%2b459zn%2fwtDCOC1enQe9wUA%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/412/412.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=oedo4TTuVFi7Tiv3X5whdQ%3d%3d)
مصطفى باشا النحاس ١٦/٠٣/١٩٢٨ - ٢٥/٠٦/١٩٢٨... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=oedo4TTuVFi7Tiv3X5whdQ%3d%3d)

(http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=oedo4TTuVFi7Tiv3X5whdQ%3d%3d)

http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/413/413.gif (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=CONHo3wJOsfPJbP2kJ0j%2fw%3d%3d)
محمد محمود باشا ٢٥/٠٦/١٩٢٨ - ٠٢/١٠/١٩٢٩... (http://modernegypt.bibalex.org/Types/Persons/Details.aspx?type=minister&ID=CONHo3wJOsfPJbP2kJ0j%2fw%3d%3d)

يتبع

عبدالرازق محمد
06-12-09, 19:51
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
إسماعيل باشا صدقي
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/416/416.gif
فترة تولى المنصب
من ١٩ / ٠٦ / ١٩٣٠ إلى ٠٤ / ٠١ / ١٩٣٣
من ٠٤ / ٠١ / ١٩٣٣ إلى ٢٧ / ٠٩ / ١٩٣٣
من ١٦ / ٠٢ / ١٩٤٦ إلى ٠٩ / ١٢ / ١٩٤٦
ولد إسماعيل صدقي بالإسكندرية في ١٥ يونيه ١٨٧٥.
تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في مدرسة الفرير الفرنسية (١٨٨١- ١٨٨٩)، وأتقن اللغة الفرنسية، والتحق بكلية الحقوق وتخرج فيها عام ١٨٩٤.جمع إسماعيل صدقي بين رئاسة الوزارة ووزارتي الداخلية والمالية في وزارته الأولى (١٩ يونيه ١٩٣٠- ٤ يناير ١٩٣٣)، وفي هذه الوزارة قرر إسماعيل صدقي تأجيل جلسات مجلسي البرلمان، كما صدر الأمر الملكي بوقف العمل بدستور ١٩٢٣، وحل البرلمان بمجلسيه وإعلان دستور ١٩٣٠، وإعلان صدقي قيام حزب الشعب في ١٧ نوفمبر ١٩٣٠، وقد أجريت انتخابات ١٩٣١ في عهده في جو من القمع والتزييف والإرهاب مما أدى إلى مصادمات دموية مع عمال العنابر وضحايا في الأرياف.
تبوأ منصب رئيس الوزراء للمرة الثانية في الوزارة التي قام بتشكيلها (٤ يناير ١٩٣٣- ٢٧ سبتمبر ١٩٣٣)، وتولي فيها منصب وزير المالية، كما تولي منصب وزير الداخلية فيها في الفترة من (٤ يناير ١٩٣٣- ١٣ مارس ١٩٣٣).
وشكّل وزارته الثالثة وجمع فيها بين رئاسة الوزارة ووزارتي الداخلية (١٦ فبراير ١٩٤٦- ٩ ديسمبر ١٩٤٦) والمالية (١٧ فبراير ١٩٤٦- ٣٠ يونيه ١٩٤٦).أنشأ إسماعيل صدقي بنك التسليف الزراعي ليحل محل الدائنين لإنقاذ أصحاب الملكيات الزراعية، وصدر بذلك مرسوم (٢٥ يوليه ١٩٣١)، كما أنشئت في عهده محكمة القضاء الإداري، ويرجع إليه الفضل في إنشاء كورنيش الإسكندرية عروساً للبحر المتوسط
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
عبد الفتاح باشا يحيى
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/418/418.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٧ / ٠٩ / ١٩٣٣ إلى ١٤ / ١١ / ١٩٣٤
ولد عبد الفتاح يحيى بالإسكندرية عام ١٨٧٦.
هو نجل أحمد يحيى من كبار تجار القطن، ومن أنصار الوفد المصري منذ تأسيسه، وعضو مجلس بلدي الإسكندرية، ونائب المدينة في مجلس شورى القوانين، وشقيق أمين يحيى أحد الثلاثة الذين أسسوا لجنة التجارة والصناعة، وأحد كبار المساهمين في أول شركة مصرية لتصدير القطن. تقلد منصب وزير العدل في وزارتي عدلي يكن الأولى في (٣٠ يونيه ١٩٣٠- ١٢ يوليه ١٩٣٠)، ووزارة إسماعيل صدقي الأولى (١٩ يونيه ١٩٣٠- ٤ يناير ١٩٣٣)، وانضم إلى حزب الشعب الذي أنشاؤه إسماعيل صدقي عام ١٩٣٠، وانتخب وكيلاً له، وتولى رئاسة الحزب أثناء رئاسته للوزارة، بعد أن أزاح صدقي عنها، كما شكّل وزارته في (٢٧ سبتمبر ١٩٣٣- ١٤ نوفمبر ١٩٣٤)، واحتفظ فيها إلى جانب الرئاسة بمنصب وزير الخارجية.
من أهم أعماله: أول من سنن أداء اليمين القانونية للوزراء قبل توليهم أعمالهم أمام الملك، أصدر قراراً بتحديد اختصاصات إدارات وزارة الخارجية (٥ إبريل ١٩٣٢)، قام بتخفيض إيجار الأطيان الزراعية لعام ١٩٣٢، بمقدار ثلاثة إعشار قيمتها، شجع استخدام اللغة العربية في المحاكم المختلطة، كما قام بحل مجلس بلدي الإسكندرية ذات الصبغة الدولية، وكان أعضاؤه من الأجانب.
توفي عبد الفتاح يحيى عام ١٩٥١
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
علي باشا ماهر
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/420/420.gif
فترة تولى المنصب
من ٣٠ / ٠١ / ١٩٣٦ إلى ٠٩ / ٠٥ / ١٩٣٦
من ١٨ / ٠٨ / ١٩٣٩ إلى ٢٧ / ٠٦ / ١٩٤٠
من ٢٧ / ٠١ / ١٩٥٢ إلى ٠١ / ٠٣ / ١٩٥٢
من ٢٤ / ٠٧ / ١٩٥٢ إلى ٠٧ / ٠٩ / ١٩٥٢
ولد علي ماهر بالعباسية – القاهرة في ٩ نوفمبر ١٨٨١.
تلقى تعليمه بالمدرسة الناصرية الابتدائية، ثم المدرسة الخديوية الثانوية، وحصل على الثانوية العامة عام ١٨٩٨،
ثم ألتحق بكلية الحقوق، وتخرج فيها عام ١٩٠٣.مارس المحاماة فور تخرجه مع مصطفى النحاس لمدة ثلاث سنوات، ونظراً لكفاءته عين قاضياً بمحكمة مصر الأهلية (١٩٠٧-١٩١١)، وانتقل منها لمحكمة طنطا (١٩١١-١٩١٣)، ثم النيابة العمومية، تقلد بعد ذلك منصب وكيل إدارة المجالس الحسبية (١٩١٤)، فمديراً لها (١٩١٧-١٩١٩)، انضم لحزب الوفد في ٧ نوفمبر ١٩١٩، ثم قدم استقالته منه في ١٨ مارس ١٩٢٢، وانضم لحزب الأحرار الدستوريين بعد تصريح ٢٨ فبراير ١٩٢٢.ختير وكيلاً لوزارة المعارف العمومية (٣ نوفمبر ١٩٢٤- ١٢ مارس ١٩٢٥)، ثم تقلد منصف وزير المعارف العمومية في وزارة أحمد زيور الثانية (١٣ مارس ١٩٢٥- ٧ يونيه ١٩٢٦)، وعين في نفس الوزارة وزيراً للحقانية (العــــدل) مؤقتاً (٥ سبتمبر- ١٢ سبتمبر ١٩٢٥)، وتبوأ منصب وزير المالية (٢٥ يونيه ١٩٢٨-٢ أكتوبر ١٩٢٩) في وزارة محمد محمود الأولى.
شكّل وزارته الأولى وتولى فيها منصب وزير الخارجية والداخلية (٣٠ يناير - ٩ مايو ١٩٣٦)، وقد عمل على تحسين علاقات مصر بالدول مثل إيطاليا والسعودية، ثم شكّل وزارته الثانية واحتفظ فيها بمنصب وزير الداخلية والخارجية (١٨ أغسطس ١٩٣٩-٢٧ يونيه ١٩٤٠).عقب إقالة وزارة مصطفى النحاس ، واندلاع حريق القاهرة في ٢٦ يناير ١٩٥٢، شكّل وزارته الثالثة وتولى فيها منصب وزير الخارجية والحربية (٢٧ يناير- أول مارس ١٩٥٢)، فبادر بنشر الأمن ومعالجة الأمور، وإصلاح ما دمره الحريق، ثم تولى مهام منصب رئيس الوزراء ووزير الداخلية والخارجية والبحرية في (٢٤ يوليه-٧ سبتمبر ١٩٥٢) بناء على إجماع الضباط الأحرار، نظراً لصلته الوثيقة بالملك فاروق.من أهم أعماله: إيفاد (١١٦) مبعوثاً للخارج في مختلف العلوم، ترجمة عدداً من الكتب الأجنبية لمواكبة النهضة العلمية في البلاد، تنقيح المناهج الدراسية في الإبتدائى والثانوي، إنشاء وزارة للاقتصاد، وتنظيم مصلحة التجارة والصناعة
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
حسن باشا صبري
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/427/427.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٧ / ٠٦ / ١٩٤٠ إلى ١٤ / ١١ / ١٩٤٠
ولد حسن صبري عام ١٨٨٥.
تعلم في مدرسة المعلمين العليا، ومدرسة الحقوق الخديوية، وعين بعد ذلك مدرساً، فناظراً لمدرسة محمد علي بالقاهرة.
تقلد منصب وزير المالية في وزارة عبد الفتاح يحيى (٢٧ سبتمبر١٩٣٣- ١٤ نوفمبر ١٩٣٤)، ثم عين وزيراً مفوضاً لمصر في لندن عام ١٩٣٥، اختير بعدها وزيراً للمواصلات وللتجارة والصناعة في وزارة علي ماهر الأولى (٣٠ يناير - ٩ مايو ١٩٣٦)، فوزيراً للمواصلات في وزارة محمد محمود الثانية (٣٠ ديسمبر ١٩٣٧- ٢٧ إبريل ١٩٣٨)، ثم وزيراً للحربية والبحرية في وزارة محمد محمود الثالثة (٢٧ إبريل ١٩٣٨- ٢٤ يونيه ١٩٣٨)، وتولى مهام منصب رئيس مجلس الوزراء بالإضافة إلى منصب وزير الخارجية (٢٧ يونيه - ١٤ نوفمبر ١٩٤٠)،
توفي حسن صبري وهو يلقى خطاب العرش أمام البرلمان عام ١٩٤٠
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
حسين باشا سري
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/428/428.gif
فترة تولى المنصب
من ١٥ / ١١ / ١٩٤٠ إلى ٣١ / ٠٧ / ١٩٤١
من ٣١ / ٠٧ / ١٩٤١ إلى ٠٤ / ٠٢ / ١٩٤٢
من ٢٥ / ٠٧ / ١٩٤٩ إلى ٠٣ / ١١ / ١٩٤٩
من ٠٣ / ١١ / ١٩٤٩ إلى ١٢ / ٠١ / ١٩٥٠
من ٠٢ / ٠٧ / ١٩٥٢ إلى ٢٢ / ٠٧ / ١٩٥٢
هو نجل إسماعيل سرى ناظر الأشغال السابق.
تخرج من المدرسة السعيدية عام ١٩١٠، ثم حصل على دبلوم الهندسة من مدرسة السنترال بباريس، وتخصص في شئون الري.
تقلد منصب مدير عام مصلحة المساحة أول يونيه ١٩٢٧، وقام بتنظيم أعمالها بهدف إدخال النظام اللامركزي بها، لسرعة إنجاز الأعمال المصلحية. تولى مهام منصب رئيس الوزراء لأول مرة ووزير الداخلية والخارجية في وزارته الأولى (١٥ نوفمبر ١٩٤٠- ٣١ يوليه ١٩٤١)، ولم تنجح الجهود البريطانية أثناء توليه الوزارة في ضم مصر إلى صف بريطانيا أثناء الحرب العالمية الثانية، لمعارضته ذلك، حيث لم يكن متعاوناً مع الإنجليز. شكّل وزارته الثانية وتولى فيها منصب وزير الداخلية (٣١ يوليه ١٩٤١- ٤ فبراير ١٩٤٢)، واستقال عام ١٩٤٢، بسبب وقوف الوفد والقصر ضده قبل حادث ٤ فبراير ١٩٤٢، ثم تولى رئاسة الوزارة للمرة الثالثة (٢٥ يوليه ١٩٤٩- ٣ نوفمبر ١٩٤٩)، وكانت وزارته ائتلافية تمثل جميع الأحزاب الرئيسية، وانتهى في عهد هذه الوزارة أجل المحاكم المختلطة، وانتقلت سلطتها إلى المحاكم الوطنية في ١٥ أكتوبر ١٩٤٩، شكّل بعد ذلك وزارته الرابعة (٣ نوفمبر ١٩٤٩-١٢ يناير ١٩٥٠)، وفى عهد هذه الوزارة حقق الوفد انتصارا كبيراً في الانتخابات العامة لمجلس النواب عام ١٩٥٠.
تبوأ منصب رئيس مجلس الوزراء ووزير الخارجية والحربية والبحرية في وزارته الخامسة (٢- ٢٢ يوليه ١٩٥٢)، وكان من أهم حوادث وزارته حلّ مجلس إدارة نادي ضباط الجيش الذي كان تم انتخابه برئاسة اللواء محمد نجيب، بسبب تدخل الملك، فاستقال اللواء محمد نجيب، وحاول رئيس الوزراء معالجة الموقف بأن طلب من الملك تعيين محمد نجيب وزيراً للحربية، ورفض القصر طلبه، فتقدم باستقالته من الوزارة في اليوم السابق لثورة ٢٣ يوليه.
توفي حسين سري عام ١٩٥٤
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
أحمد باشا ماهر
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/432/432.gif
فترة تولى المنصب
من ٠٨ / ١٠ / ١٩٤٤ إلى ١٥ / ٠١ / ١٩٤٥
من ١٥ / ٠١ / ١٩٤٥ إلى ٢٤ / ٠٢ / ١٩٤٥
ولد أحمد ماهر بالقاهرة عام ١٨٨٨، وهو من أصل شركسي.
تلقى دراسته الابتدائية والثانوية بالقاهرة، وحصل على ليسانس الحقوق عام ١٩٠٨، واشتغل بالمحاماة عامين، ثم سافر إلى فرنسا عام ١٩١٠، حيث حصل على دكتوراه في القانون والاقتصاد من جامعة مونبلييه.أنتخب عضواً في مجلس النواب عن دائرة الدرب الأحمر في الهيئة النيابية الأولى (١٥ مارس ١٩٢٤- ٢٤ نوفمبر ١٩٢٤)، وأصبح رئيساً للجنة البرلمانية الخاصة بالحسابات، وعضواً في لجان الميزانية والتعليم والدستور بالمجلس، ثم اختير وزيراً للمعارف العمومية في وزارة سعد زغلول (٢٨ يناير- ٢٤ نوفمبر ١٩٢٤)، كما تولى وزارة المالية في وزارة محمد محمود (زعيم حزب الأحرار الدستوريين) الرابعة (٢٤ يونيه ٩٣٨١ - ١٨ أغسطس ١٩٣٩).
شكّل وزارته الأولى في ( ٨ أكتوبر ١٩٤٤- ١٥ يناير ١٩٤٥) وتولى فيها منصب وزير الداخلية، وكانت وزارته تهدف إلى إقامة عهد جديد من (اللاوفدية) محله، لذلك فقد تضمنت أربعة من كل الأحزاب الثلاثة (السعديون - الدستوريين - الكتلة الوفدية) بالإضافة إلى وزير من الحزب الوطني، ثم شكّل وزارته الثانية في (١٥ يناير ١٩٤٥ - ٢٤ فبراير ١٩٤٥) واحتفظ فيها بمنصب وزير الداخلية، ليواجه مسألة إعلان الحرب على المحور للاشتراك في مؤتمر سان فرانسيسكو، لإنشاء عصبة الأمم. من أهم أعماله أثناء توليه الوزارة: إلغاء الاستثناءات في ترقيات الموظفين وعلاواتهم ومعاشاتهم، وضع كادراً جديداً لعمال الحكومة لرفع مستوى معيشتهم، اصدار الحكومة بطاقات تموينية لحصول كل فرد على حصته من مواد التموين، وأخيراً توسيع استيراد السلع الضرورية للبلاد ورفع القيود المفروضة على الاستيراد
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
محمود باشا فهمي النقراشي
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/434/434.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٤ / ٠٢ / ١٩٤٥ إلى ١٥ / ٠٢ / ١٩٤٦
من ٠٩ / ١٢ / ١٩٤٦ إلى ٢٨ / ١٢ / ١٩٤٨
ولد محمود فهمي النقراشي بالإسكندرية في ٢٦ إبريل عام ١٨٨٨.
تلقى تعليمه في مدرسة فالو (Valo) الفرنسية، وأتقن اللغة الفرنسية، وانتقل منها إلى مدرسة جمعية العروة الوثقى بقسم الجمرك بالإسكندرية حيث حصل على الشهادة الابتدائية فيها عام ١٩٠٣، ثم حصل على الثانوية العامة من مدرسة رأس التين بالإسكندرية عام ١٩٠٦. انتقل بعد ذلك للقاهرة، للالتحاق بمدرسة المعلمين العليا، ولم يستكمل دراسته فيها، حيث أوفده سعد زغلول - وزير المعارف آنذاك - في ٢٤ سبتمبر عام ١٩٠٧ في بعثة دراسية إلى جامعة نوتنجهام (Nottingham) بإنجلترا، حيث حصل على الدبلوم فيها، وعاد إلى مصر في عام ١٩٠٩.
كان من قيادات حزب الوفد، وشارك في ثورة عام ١٩١٩، حيث كان يعمل ضمن صفوف الكفاح السري للوفد المصري، وكان المحرض الرئيسي لزملائه الموظفين على الإضراب أثناء أحداث الثورة، واشترك فيها، مما أدى إلى نقله من القاهرة إلى السويس، لإبعاده عن الانخراط في المد الثوري.
عين مديراً للتعليم بمجلس مديرية أسيوط في العام نفسه (١٩١٩)، ثم انتقل إلى وظيفة وكيل قسم الإدارة والإحصاء بوزارة الزراعة عام ١٩٢٠، كما عين وكيلاً لمحافظة العاصمة (مصر) عام ١٩٢٤.
شكّل وزارته الأولى (٢٤ فبراير ١٩٤٥- ١٥ فبراير ١٩٤٦)، واحتفظ فيها بمنصب وزير الداخلية والخارجية، ثم شكّل وزارته الثانية (٩ ديسمبر ١٩٤٦- ٢٨ ديسمبر ١٩٤٨)، وتولى فيها منصب وزير الداخلية والخارجية، كما تولى وزارة المالية في الوزارة نفسها (١٩ نوفمبر ١٩٤٧- ٢٨ ديسمبر ١٩٤٨).
من أهم أعماله: أصبحت مصر في عهده عضواً في هيئة الأمم المتحدة، أنشأ البنك الصناعي، مكّن ضباط البوليس من تولى المناصب القيادية، أنشأ كلية للبحرية في الإسكندرية.
أغتيل محمود فهمي النقراشي على أيدي الإخوان المسلمين في ديسمبر ١٩٤٨، بعد قراره باعتبار الإخوان المسلمين خارجين عن القانون
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
إبراهيم باشا عبد الهادي
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/437/437.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٨ / ١٢ / ١٩٤٨ إلى ٢٥ / ٠٧ / ١٩٤٩
ولد إبراهيم عبد الهادي بالزرقا – محافظة دمنهور عام ١٩٠٠.
عين وزير دولة للشئون البرلمانية في وزارة علي ماهر الثانية (١٨ أغسطس ١٩٣٩- ٢٧ يونيه ١٩٤٠)، فوزيراً للتجارة والصناعة في وزارة حسن صبري الأولى (٢٧ يونيه- ١٤ نوفمبر ١٩٤٠)، ثم اختير وزيراً للأشغال العمومية في وزارة حسين سرى الثانية (٣١ يوليه ١٩٤١- ٤ فبراير ١٩٤٢)، ثم وزيراً للصحة في وزارة أحمد ماهر الأولى (٨ أكتوبر ١٩٤٤- ١٥ يناير ١٩٤٥)، واحتفظ بمنصبه السابق في وزارة أحد ماهر الثانية (١٥ يناير- ٢٤ فبراير ١٩٤٥)، وتولى نفس المنصب في وزارة محمود فهمي النقراشي الأولى (٢٤ فبراير ١٩٤٥- ١٥ فبراير ١٩٤٦).
تقلد منصب وزير الخارجية في وزارة إسماعيل صدقي الثالثة (١٦ فبراير- ٩ ديسمبر١٩٤٦)، ثم وزيراً للمالية في وزارة محمود فهمي النقراشي الثانية (٩ ديسمبر ١٩٤٦- ٢٨ ديسمبر ١٩٤٨).
شكّل وزارته الأولى بعد مصرع محمود فهمي النقراشي على يد الإخوان المسلمين (٢٨ ديسمبر ١٩٤٨- ٢٥ يوليه ١٩٤٩)، واحتفظ فيها بمنصب وزير الداخلية والمالية، وتولى الخارجية (بالنيابة) في ٣ إبريل ١٩٤٩، وكانت مهمة إبراهيم عبد الهادي استعادة النظام الداخلي والخارجي خاصة بعد حدوث الاضطرابات في مصر، وانتهاء حرب فلسطين، ورغم ذلك فقد قتل حسن البنا زعيم الأخوان المسلمين في فبراير ١٩٤٩، مما حدا بإبراهيم عبد الهادي إلى اتخاذ إجراءات عنيفة ضد التنظيمات المتورطة في العنف بالشوارع في العامين السابقين، وقد سقطت حكومته بعد أن سحب الملك دعمه لعبد الهادي في عام ١٩٤٩.
توفي إبراهيم عبد الهادي عام ١٩٨٤
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
أحمد باشا نجيب الهلالي
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/442/442.gif
فترة تولى المنصب
من ٠١ / ٠٣ / ١٩٥٢ إلى ٠٢ / ٠٧ / ١٩٥٢
من ٢٢ / ٠٧ / ١٩٥٢ إلى ٢٤ / ٠٧ / ١٩٥٢
ولد أحمد نجيب الهلالي بأسيوط في الأول من أكتوبر عام ١٨٩١.
تولى وزارة المعارف العمومية في وزارات: محمد توفيق نسيم الثالثة (١٤نوفمبر ١٩٣٤-٣٠ يناير ١٩٣٦)، مصطفى النحاس الرابعة (أول أغسطس -٣٠ ديسمبر ١٩٣٧)، مصطفى النحاس الخامسة (٤ فبراير-٢٦ مايو ١٩٤٢)، وأخيراً وزارة النحاس السادسة (٢٦ مايو ١٩٤٢-٨ أكتوبر ١٩٤٤). شكّل أحمد نجيب الهلالي وزارته الأولى (أول مارس - ٢ يوليه ١٩٥٢). شكّل وزارته الثانية (٢٢-٢٤ يوليه ١٩٥٢)، ولم تكن مضت ثماني عشر ساعة على تشكيلها، حتى قامت ثورة ٢٣ يوليه.

من أهم أعمال الهلالي: أعاد تنظيم الجامعة المصرية وفقاً لمرسوم ٩٦ لسنة ١٩٣٥، عدّل تنظيم المدارس الابتدائية وتقررت مجانيته عام ١٩٤٤، عمل على إنشاء وتنظيم جامعة الإسكندرية بالقانون (٥٤) لسنة ١٩٤٢، كما أنه أنشأ أول دار حضانة مصرية عام ١٩٤٣، نظراً لزيادة عدد الأمهات العاملات.
توفي أحمد نجيب الهلالي عام ١٩٥٨

يتبع

عبدالرازق محمد
07-12-09, 02:22
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
محمد نجيب
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/369/369.gif
فترة تولى المنصب
من ٠٧ / ٠٩ / ١٩٥٢ إلى ١٨ / ٠٦ / ١٩٥٣
من ١٨ / ٠٦ / ١٩٥٣ إلى ٢٥ / ٠٢ / ١٩٥٤
من ٠٨ / ٠٣ / ١٩٥٤ إلى ١٧ / ٠٤ / ١٩٥٤
من مواليد ١٩ فبراير ١٩٠١ بساقية معلا بالخرطوم .
ضابط، وسياسي، وأول رئيس للجمهورية. ألتحق بالكلية الحربية في مصر في إبريل عام ١٩١٧ وتخرج فيها في ٢٣ يناير ١٩١٨. في ٢٣ يوليه عام ١٩٥٢، أعلن أول بيان للثورة باسم اللواء / محمد نجيب القائد العام للقوات المسلحة . رقاه الملك فاروق في ٢٣ يوليه ١٩٥٢م إلى رتبة الفريق، مع منحه مرتب وزير، ولكن محمد نجيب أعلن في ٢٦ يوليه عن تنازله عن ذلك وظل برتبة اللواء.
سافر محمد نجيب للإسكندرية في ٢٥ يوليه ليسلم إنذار تنازل الملك فاروق عن العرش إلى علي ماهر الذي اختاره الضباط الأحرار رئيساً للوزارة - وكلفه الملك بتشكيلها في ٢٤ يوليه، ولكن زكريا محيى الدين - المكلف بحصار قصر الملك - طلب تأجيل هذه العملية لليوم التالي لإراحة الجنود بعد عناء السفر، وفى ٢٦ يوليه ١٩٥٢ قابل محمد نجيب ومعه جمال سالم وأنور السادات علي ماهر وسلمه الإنذار الموجه إلى الملك، وضرورة توقيعه على وثيقة التنازل عن العرش قبل الساعة الثانية عشر ظهراً، ومغادرة البلاد قبل الساعة السادسة مساءاً، والتنازل عن العرش للأمير أحمد فؤاد الثاني.
بعد الإطاحة بالملك فاروق واستقالة علي ماهر نتيجة للخلافات بينه وبين الضباط الأحرار، أصبح محمد نجيب رئيساً لمجلس قيادة الثورة وشكل وزارته الأولى في ٨ سبتمبر عام ١٩٥٢، وتولى فيها منصب وزير الحربية والبحرية مع احتفاظه بالقيادة العامة للقوات المسلحة. في ١٨ يونيه ١٩٥٣ أصبح نظام الحكم في مصر جمهورياً، وعين اللواء محمد نجيب أول رئيس لمصر، وبذلك تم إلغاء النظام الملكي وحكم أسرة محمد علي.
أدركته المنية في ٢٨ أغسطس ١٩٨٤
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
جمال عبد الناصر
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/370/370.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٥ / ٠٢ / ١٩٥٤ إلى ٠٨ / ٠٣ / ١٩٥٤
من ١٧ / ٠٤ / ١٩٥٤ إلى ٢٨ / ٠٦ / ١٩٥٦
من ٢٩ / ٠٦ / ١٩٥٦ إلى ٠٦ / ٠٣ / ١٩٥٨
من ٠٦ / ٠٣ / ١٩٥٨ إلى ٠٧ / ١٠ / ١٩٥٨
من ٠٧ / ١٠ / ١٩٥٨ إلى ٢٠ / ٠٩ / ١٩٦٠
من ٢٠ / ٠٩ / ١٩٦٠ إلى ١٦ / ٠٨ / ١٩٦١
من ١٦ / ٠٨ / ١٩٦١ إلى ١٠ / ١٠ / ١٩٦١
من ١٨ / ١٠ / ١٩٦١ إلى ٢٧ / ٠٩ / ١٩٦٢
من ١٩ / ٠٦ / ١٩٦٧ إلى ٢٠ / ٠٣ / ١٩٦٨
من ٢٠ / ٠٣ / ١٩٦٨ إلى ٢٨ / ٠٩ / ١٩٧٠
ولد جمال عبد الناصر بالإسكندرية في ١٥ يناير ١٩١٨.
تخرج جمال عبد الناصر من المدرسة الثانوية عام ١٩٣٦، وحاول دخول الكلية الحربية، لكن محاولته باءت بالفشل، كما لم يتمكن من الالتحاق بكلية الشرطة، وألتحق بكلية الحقوق بجامعة فؤاد الأول ومكث فيها ستة أشهر، انتقل بعد ذلك عام ١٩٣٩ إلى الإسكندرية على قوة الكتيبة الثالثة مشاة بمعسكر المكس، وكانت مستعدة للتحرك إلى السودان.
رقي إلى رتبة (الملازم أول) في سبتمبر عام ١٩٤٠، ثم رقي إلى رتبة النقيب في سبتمبر عام ١٩٤٢، وفى فبراير ١٩٤٣ عين مدرساً في الكلية الحربية، وبقى فيها حتى يوليه عام ١٩٤٦.


نبعت فكرة إقامة تنظيم للضباط الأحرار برئاسة الملازم ثان جمال عبد الناصر في منطقة منقباد عام ١٩٣٨، عقب تخرجه حيث التقى هناك بأنور السادات وزكريا محيى الدين، وفي ٨ مايو ١٩٥١ رقي جمال عبد الناصر إلى رتبة المقدم، وقام بتدريب المتطوعين والفدائيين سراً ضد القوات البريطانية في منطقة القناة، وأمدهم بالأسلحة خارج الإطار الحكومي، واستمر ذلك حتى بداية ١٩٥٢.عين جمال عبد الناصر رئيساً لمجلس قيادة الثورة ورئيساً للوزارة بعد استقالة محمد نجيب في فبراير ١٩٥٤ بعد أن اتسعت الخلافات بين محمد نجيب وأعضاء مجلس قيادة الثورة، وفي ٢٤ يونيه ١٩٥٦ انتخب جمال عبد الناصر رئيساً للجمهورية بالاستفتاء الشعبي، وفقاً لدستور ١٦ يناير ١٩٥٦، وهو أول دستور للثورة http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif

علي صبري
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/457/457.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٩ / ٠٩ / ١٩٦٢ إلى ٢٥ / ٠٣ / ١٩٦٤
من ٢٥ / ٠٣ / ١٩٦٤ إلى ٣٠ / ٠٩ / ١٩٦٥
ولد علي صبري بمحافظة الشرقية في ٣٠ أغسطس ١٩٢٠.
تعلم في مدرسة كاثوليكية بالقاهرة، وتخرج من الكلية الحربية عام ١٩٣٩، ومن كلية الطيران عام ١٩٤٠.
عمل مديراً للمخابرات الجوية (١٩٥١- ١٩٥٢)، وحضر أثناء عمله في هذا المنصب دورة تدريبية على أعمال المخابرات بقاعدة لوري الجوية بدنيفر، ولاية كلورادو بالولايات المتحدة الأمريكية لمدة أربعة أشهر عام ١٩٥١، وقد اختير مديراً لمكتب القائد العام للقوات المسلحة لشئون الطيران من يوليه عام ١٩٥٢ إلى إبريل عام ١٩٥٤، كما عين مديراً لمكتب الرئيس للشئون السياسية (١٩٥٣- ١٩٥٦)، وأشرف على المخابرات العامة.
تقلد منصب رئيس مجلس الوزراء ووزيراً للتخطيط في (٢٥ مارس ١٩٦٤- ٣٠ سبتمبر ١٩٦٥)، ثم نائباً لرئيس الجمهورية (أول أكتوبر ١٩٦٥ - ١٠ سبتمبر ١٩٦٦)، ثم نائباً للرئيس مرة أخرى ووزيراً للإدارة المحلية (١٩ يونيه ١٩٦٧ - ٢٠ مارس ١٩٦٨).
كان عضواً في مفاوضات الجلاء عن مصر، كما أوفدته مصر لمراقبة مؤتمر لندن لهيئة المنتفعين بقناة السويس، الذي قاطعته مصر، وكان ضمن الوفد الذي أرسلته مصر لمجلس الأمن، أثناء عرض موضوع تأميم قناة السويس في أكتوبر ١٩٥٦.

توفي علي صبري في ٣ أغسطس عام ١٩٩١ http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif

زكريا محيى الدين
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/459/459.gif
فترة تولى المنصب
من ٠١ / ١٠ / ١٩٦٥ إلى ١٠ / ٠٩ / ١٩٦٦
ولد زكريا محيي الدين بكفر شكر محافظة القليوبية في ٧ مايو عام ١٩١٨.
تلقى دراسته في مدرسة أولية بالقرية، ثم ألتحق بمدرسة العباسية الابتدائية، فمدرسة فؤاد الأول الثانوية بالقاهرة، ثم ألتحق بالكلية الحربية عام ١٩٣٦، وتخرج فيها في أول فبراير عام ١٩٣٨.
عمل مدرساً بالكلية الحربية بعد إنتهاء حرب فلسطين، وكان قائداً للسرية الثانية لطلبة الكلية الحربية، ومسئولاً عن الضباط الأحرار فيها بحكم أنه أقدم الضباط بالكلية،كما أسند إليه مهام تحريك القوات المسلحة في ٢٣ يوليه عام ١٩٥٢، وترأس مجموعة الأمن التي قامت باعتقال كبار الضباط، وقامت القوات التابعة له بالقبض على قائد البوليس السياسي وقائد القوات المدرعة.
عين، بعد ذلك، مديراً للمخابرات الحربية عام ١٩٥٢، وأسند إليه إنشاء إدارة المخابرات المصرية وعين مديراً لها عام ١٩٥٣، وتولى منصب رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات في (إبريل ١٩٦٤- سبتمبر ١٩٦٥).
تولى رئاسة مجلس الوزراء ونائب رئيس الجمهورية ووزير الداخلية في أول أكتوبر عام ١٩٦٥، وقدم استقالة وزارته في ٩ سبتمبر عام ١٩٦٦، نتيجة خلافات سياسية تتعلق بعمليات الانكماش الاقتصادي الضرورية في ضوء العجز في العملات الأجنبية بمصر، ولكنه احتفظ بمنصبه نائباً لرئيس الجمهورية

كلفه الرئيس جمال عبد الناصر في بيانه إلى الأمة في ٩ يونيه عام ١٩٦٧، عقب نكسة يونيه، بأن يتولى رئاسة الجمهورية، فرفض هذا المنصب في بيان ألقاه قائلاً " إن جماهير شعبنا لا تقبل غير قيادة جمال عبد الناصر " وذلك في ١٠ يونيه عام ١٩٦٧، ثم استقال من منصبه كنائب لرئيس الجمهورية في ٢٠ مارس ١٩٦٨، كما قبلت استقالته من جميع مناصبه.حصل زكريا محيي الدين على (١٨) وسام وقلادة من دول عربية وأجنبية http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif

محمد صدقي سليمان
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/460/460.gif
فترة تولى المنصب
من ١٠ / ٠٩ / ١٩٦٦ إلى ١٩ / ٠٦ / ١٩٦٧
ولد محمد صدقي سليمان في بنها محافظة القليوبية عام ١٩١٩
حصل على بكالوريوس هندسة عام ١٩٣٩، وماجستير في العلوم العسكرية.
عُين مديراً عاماً للمؤسسة الاقتصادية عام ١٩٥٧، ورئيساً لمجلس إدارة مؤسسة مواد البناء والحراريات عام ١٩٦١. وقد لعب دوراً مهماً في إنشاء وتطوير مشروع السد العالي، فقد عين وزيراً للسد العالي في الوزارات الآتية : وزارة علي صبري الأولى (٢٩ سبتمبر ١٩٦٢- ٢٥ مارس ١٩٦٤)، ووزارة علي صبري الثانية (٢٥ مارس ١٩٦٤- ٣٠ سبتمبر ١٩٦٥)، ثم وزارة زكريا محيي الدين (أول أكتوبر ١٩٦٥- ١٠ سبتمبر ١٩٦٦)، كما تقلد منصب رئيس الوزراء في (١٠ سبتمبر ١٩٦٦- ١٩ يونيه ١٩٦٧).
عُين مستشاراً لرئيس الجمهورية في (نوفمبر عام ١٩٧٠)، ثم رئيساً للجهاز المركزي للمحاسبات (١٥ يناير ١٩٧١- ١٧ يناير ١٩٧٨).
كانت له بصماته الواضحة في الدراسات التي أجريت لإنشاء شركة الحديد والصلب، وإنشاء المصانع الحربية، وشركة سيماف، وجميع شركات التعدين، فضلاً عن مشروع السد العالي.
توفي محمد صدقي سليمان في ٢٨ مارس ١٩٩٦
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
محمود فوزي
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/463/463.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٠ / ١٠ / ١٩٧٠ إلى ١٨ / ١١ / ١٩٧٠
من ١٨ / ١١ / ١٩٧٠ إلى ١٤ / ٠٥ / ١٩٧١
من ١٤ / ٠٥ / ١٩٧١ إلى ١٩ / ٠٩ / ١٩٧١
من ١٩ / ٠٩ / ١٩٧١ إلى ١٦ / ٠١ / ١٩٧٢
ولد محمود فوزي بشبرابخوم - قويسنا - محافظة المنوفية في ١٩ سبتمبر عام ١٩٠٠، ومن الطريف أن الأب أراد أن يسميه محمود وأرادت الأم أن تسميه فوزي، واتفقا على أن يكون الإسم ثنائياً "محمود فوزي".
دخل المدرسة الابتدائية فالثانوية، ثم مدرسة الحقوق، وحصل على إجازتها عام ١٩٢٣، ثم أتم دراساته العليا بالخارج، حيث درس العلوم السياسية والتاريخ في جامعات ليفربول وكولومبيا وروما، وألتحق بالسلك الدبلوماسي كاتباً في قنصلية مصر بروما عام ١٩٢٣، وتمكن بعد فترة من الحصول على الدكتوراه في القانون من جامعة روما (١٩٢٤).
عمل نائب قنصل في القنصلية المصرية بنيويورك، ثم بنيو أورليانز (١٩٢٧- ١٩٢٩)، وعين مأمور القنصلية المصرية بكوبي باليابان (١٩٢٩- ١٩٣٠)، ورقي إلى درجة قنصل عام ١٩٣٦، ثم انتقل إلى أثينا بدرجة سكرتيراً ثان عام ١٩٣٦، ثم قنصلاً عاماً في ليفربول بإنجلترا (١٩٣٦- ١٩٣٧)، وكذلك قنصلاً عاماً لمصر بالقدس في مارس عام ١٩٤١.كما عُين سفيراً للثورة المصرية في لندن بعد قيام ثورة ٢٣ يوليه ١٩٥٢، ولم يمكث سوى عدة أشهر، أستدعى بعدها ليتولى وزارة الخارجية المصرية.
تولى الدكتور / محمود فوزي منصب وزير الخارجية في الفترة من ١٩٥٢ إلى ١٩٦٢، كما تولى مهام منصب رئيس مجلس الوزراء في: (٢٠ أكتوبر - ١٨ نوفمبر ١٩٧٠)، ثم في (١٨ نوفمبر ١٩٧٠- ١٤ مايو ١٩٧١)، وتولى نفس المنصب للمرة الثالثة في (١٤ مايو - ١٩ سبتمبر ١٩٧١)، وأخيراً في (١٩ سبتمبر ١٩٧١- ١٦ يناير ١٩٧٢).
مارس د.محمود فوزي باقتدار كبير دوره المؤثر في السياسة المصرية على الصعيدين الداخلي والخارجي، فكانت له بصماته الواضحة في توقيع المعاهدة الأنجلو - مصرية عام ١٩٥٤، والتعامل بحنكة سياسية مع المجتمع الدولي، إبان العدوان الثلاثي على مصر عام ١٩٥٦، حتى سمى " بأبو الدبلوماسية المصرية "، كما أطلق عليه اسم آخر هو " سندباد الدبلوماسية المصرية ". وقد منحه الرئيس السادات قلادة النيل العظمى، وهي القلادة التي تمنح لرؤساء الدول.
توفي محمود فوزي يوم الجمعة الموافق ١٢ يونيه عام ١٩٨١
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
عزيز صدقي
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/467/467.gif
فترة تولى المنصب
من ١٧ / ٠١ / ١٩٧٢ إلى ٢٦ / ٠٣ / ١٩٧٣
ولد عزيز صدقي بالقاهرة عام ١٩٢٠.
حصل على بكالوريوس الهندسة من قسم العمارة، جامعة القاهرة عام ١٩٤٤، وحصل على درجة الماجستير من جامعة "أورجون " الأمريكية عام ١٩٤٧، وكذلك درجة الماجستير من جامعة هارفارد الأمريكية عام ١٩٤٩، ثم درجة الدكتوراه في التخطيط الإقليمي من جامعة هارفارد عام ١٩٥١.
عين أول وزير للصناعة عند إنشائها لأول مرة في يوليه عام ١٩٥٦، ثم تولى مهام منصب وزير الصناعة في وزارات جمال عبد الناصر الرابعة (٧ مارس ١٩٥٨)، ووزير مركزي إبان الوحدة مع سوريا في وزارة جمال عبد الناصر الخامسة، ثم وزير تنفيذي للصناعة في مصر في نفس الوزارة السابقة (٢ إبريل ١٩٥٩).
قام بتركيب أول سيارة مصنوعة في مصر عام ١٩٥٩، وأفتتح في العام نفسه مصنع الحديد والصلب في حلوان، وأنشئت عدة صناعات أخرى مثل الثلاجات الكهربائية وأجهزة البوتاجاز، ومصنع الورق، وأنشئت المصانع الحربية لمد الجيش بالسلاح والذخيرة.
يعد (د.عزيز صدقي) مؤسس الصناعة الحديثة في مصر بعد ثورة يوليه عام ١٩٥٢، فقد خطط لها ووضع برامجها، وأشرف علي تنفيذها، وأقام المئات من المصانع الجديدة والتوسعات في مختلف المجالات الصناعية.

منحه الرئيس جمال عبد الناصر العديد من الأوسمة، وأيضا قلادة الجمهورية، كما منحه الرئيس حسني مبارك قلادة الجمهورية مرة أخرى عام ١٩٨٢. http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif

محمد أنور السادات
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/375/375.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٧ / ٠٣ / ١٩٧٣ إلى ٢٥ / ٠٤ / ١٩٧٤
من ٢٥ / ٠٤ / ١٩٧٤ إلى ٢٠ / ٠٩ / ١٩٧٤
من ١٤ / ٠٥ / ١٩٨٠ إلى ٠٦ / ١٠ / ١٩٨١
ولد محمد أنور السادات في قرية ميت أبو الكوم، مركز تلا، محافظة المنوفية في ٢٥ ديسمبر ١٩١٨.
التحق بكتاب القرية ثم انتقل إلى مدرسة الأقباط الابتدائية بطوخ دلكا وحصل منها على الشهادة الابتدائية. وفي عام ١٩٣٨ تخرج السادات في الكلية الحربية وألحق بسلاح المشاة بالإسكندرية، وفى العام نفسه نقل إلى منقباد وهناك التقى لأول مره بالرئيس جمال عبد الناصر، وانتقل في أول أكتوبر عام ١٩٣٩ لسلاح الإشارة.
عاد عام ١٩٥٠ إلى القوات المسلحة برتبه يوزباشي، على الرغم من أن زملاؤه في الرتبة كانوا قد سبقوه برتبة الصاغ والبكباشي، وقد رقى إلى رتبه الصاغ ١٩٥٠ ثم إلى رتبه البكباشي عام ١٩٥١، وفى العام نفسه اختاره عبد الناصر عضوا بالهيئة التأسيسية لحركه الضباط الأحرار.
تولى منصب رئيس تحرير جريدة الجمهورية (١٩٥٥- ١٩٥٦)، وعين نائبًا لرئيس الجمهورية في الفترة من ١٩٦٤ حتى عام ١٩٧٠، ثم تولى رئاسة مصر خلفًا للرئيس جمال عبد الناصر عام ١٩٧٠، وكذلك رئاسة الوزارة في الفترة من ١٩٧٣ إلى ١٩٨١.
قاد مصر والعرب في عام ١٩٧٣ نحو تحقيق نصر حرب أكتوبر التي أدت إلى استرداد مصر كامل أراضيها المحتلة، وفي عام ١٩٧٥ قام السادات بافتتاح قناة السويس بعد تطهيرها من أثار العدوان.
وقد وقع الرئيس السادات عام ١٩٧٩ على إطار السلام النهائي بين مصر وإسرائيل - معاهدة كامب ديفيد- بحضور الرئيس الأمريكي جيمي كارتر ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناخيم بيجين.

انتهى حكم السادات باغتياله أثناء الاحتفال بذكرى حرب ٦ أكتوبر عام ١٩٨١، إذ قام خالد الإسلامبولي وآخرون بإطلاق النار عليه أثناء الاستعراض العسكري http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif

عبد العزيز محمد حجازي
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/470/470.gif
فترة تولى المنصب
من ٢٥ / ٠٩ / ١٩٧٤ إلى ١٦ / ٠٤ / ١٩٧٥
ولد عبد العزيز حجازي بكفر عوض الله حجازي، محافظة الشرقية عام ١٩٢٣.
حصل على بكالوريوس التجارة من جامعة القاهرة عام ١٩٤٤، ودكتوراه الفلسفة في التجارة من جامعة برمنجهام بإنجلترا عام ١٩٥١.عين عميداً لكلية التجارة - جامعة عين شمس عام ١٩٦٨، وكان معروفاً بدفاعه عن الاقتصاد الحر أثناء توليه هذا المنصب، اختير نائباً لرئيس الوزراء ووزيراً للمالية والاقتصاد والتجارة الخارجية في وزارة الرئيس محمد أنور السادات الأولى (٢٧ مارس ١٩٧٣)، ثم نائباً أول لرئيس الوزراء في وزارة الرئيس محمد أنور السادات الثانية (٢٥ إبريل ١٩٧٤)، وتولى مهام منصب رئيس مجلس الوزراء (٢٥ سبتمبر ١٩٧٤- ١٦ إبريل ١٩٧٥).
كان المخطط لسياسة الانفتاح الاقتصادي، فأصدر عدة قوانين لإزالة القيود على استثمار رأس المال الأجنبي في مصر، وأنشئت المناطق الحرة لتشجيع مشاريع الاستثمارات الصناعية، وقد نجح برنامج الانفتاح في جذب الاستثمارات الأجنبية في مجال البنوك، ولكن استثمارات الصناعة كانت أقل من الأمل المعقود عليها.
حاول د.عبد العزيز حجازي تحسين أداء الاقتصاد المصري، خاصة أمام انخفاض قيمة العملة المصرية، فقام بجولة في الدول العربية المصدرة للبترول، لمحاولة تقديم مساعدة عاجلة للاقتصاد المصري، مما ترتب عليه إنشاء " منظمة الخليج لتنمية مصر "
حصل عبد العزيز حجازي على العديد من الأوسمة منها: وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى، وشاح النيل، وشاح الملك عبد العزيز من المملكة العربية السعودية، كما حصل على جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية عام ١٩٨٢
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
ممدوح سالم
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/471/471.gif
فترة تولى المنصب
من ١٦ / ٠٤ / ١٩٧٥ إلى ١٩ / ٠٣ / ١٩٧٦
من ١٩ / ٠٣ / ١٩٧٦ إلى ٠٩ / ١١ / ١٩٧٦
من ٠٩ / ١١ / ١٩٧٦ إلى ٢٦ / ١٠ / ١٩٧٧
من ٢٦ / ١٠ / ١٩٧٧ إلى ٠٩ / ٠٥ / ١٩٧٨
من ٠٩ / ٠٥ / ١٩٧٨ إلى ٠٥ / ١٠ / ١٩٧٨
ولد ممدوح سالم بالإسكندرية عام ١٩١٨.
تخرج من كلية الشرطة عام ١٩٤٠، وتدرج في العمل حتى رتبة اللواء.
تقلد منصب مفتش مباحث أمن الدولة في جهاز الشرطة بالإسكندرية، وكان مسئولاً عن الأمن الشخصي للرئيس جمال عبد الناصر (١٩٦٠- ١٩٦٧). تبوأ منصب محافظ الغربية (أغسطس - نوفمبر ١٩٧٠)، ثم انتقل محافظاً للإسكندرية (نوفمبر ١٩٧٠- مايو ١٩٧١). كما تقلد منصب وزير الداخلية في وزارة د.محمود فوزي الثالثة (١٤ مايو ١٩٧١)، والرابعة (١٩ سبتمبر ١٩٧١).
تولى مهام منصب رئيس الوزراء في (١٦ إبريل ١٩٧٥)، ثم في (١٩ مارس عام ١٩٧٦)، و (٩ نوفمبر ١٩٧٦)، و(٢٦ أكتوبر عام ١٩٧٧)، وأخيراً فى (٩ مايو عام ١٩٧٨).
قاد ممدوح سالم أكبر عملية في تاريخ مصر - منذ ثورة ١٩١٩ - لقمع المظاهرات التي انفجرت عام ١٩٧٧، للمطالبة بتوفير قوت الشعب، بسبب القرارات الصادرة من المجموعة الاقتصادية.من أهم أعماله: ألغى تأشيرة الخروج للمصريين، أنشأ إدارة مكافحة جرائم الأموال العامة بمصلحة الأمن العام (١٩٧٢)، وأنشأ قطاعاً للأمن السياسي بوزارة الداخلية.


توفي ممدوح سالم في ٢٥ فبراير ١٩٨٨ http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif

مصطفى خليل
http://modernegypt.bibalex.org/Attachments/Portrait/476/476.gif
فترة تولى المنصب
من ٠٥ / ١٠ / ١٩٧٨ إلى ١٩ / ٠٦ / ١٩٧٩
من ١٩ / ٠٦ / ١٩٧٩ إلى ١٤ / ٠٥ / ١٩٨٠
ولد مصطفى خليل بكفر تصفا، محافظة القليوبية في ١٨ نوفمبر عام ١٩٢٠.
حصل على بكالوريوس الهندسة، جامعة القاهرة عام ١٩٤١، وعقب تخرجه عين بتفتيش الصيانة بالسكك الحديدية، ثم حصل على الماجستير عام ١٩٤٨، والدكتوراه من جامعة إلينوى بالولايات المتحدة الأمريكية،
وعمل محاضراً بجامعة عين شمس.
تقلد منصب وزير المواصلات في وزارات: جمال عبد الناصر الثالثة (٢٩ يونيه عام ١٩٥٦)، جمال عبد الناصر الرابعة (٦ مارس عام ١٩٥٨)، والخامسة (٧ أكتوبر عام ١٩٥٨)، والسادسة (٢٠ سبتمبر عام ١٩٦٠)، والسابعة (١٦ أغسطس ١٩٦١)، والثامنة (١٩ أكتوبر عام ١٩٦١)، ثم في وزارة علي صبري الأولى (٢٩ سبتمبر ١٩٦٢)، وقد اختير نائباً لرئيس الوزراء، ووزيراً للصناعة والثروة المعدنية والكهرباء في وزارة زكريا محيى الدين الأولى (أول أكتوبر عام ١٩٦٥).
تولى منصب الأمين العام للإتحاد الاشتراكي العربي (١٩٧٠- ١٩٧٦)، كما كان نقيباً للمهندسين عام ١٩٧٥.
تبوأ منصب رئيس الوزراء في (٥ أكتوبر عام ١٩٧٨)، وأسندت إليه وزارة الخارجية في (١٧ فبراير ١٩٧٩)، ثم شكّل وزارته الثانية وتولى فيها علاوة على الرئاسة منصب وزير الخارجية (١٩ يونيه عام ١٩٧٩
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
أحمد فؤاد محيى الدين
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:jZwFI3zHLubbnM:http://www.mohp.gov.eg/images/MinPhotos/DrAhmedF.gif (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.mohp.gov.eg/images/MinPhotos/DrAhmedF.gif&imgrefurl=http://www.mohp.gov.eg/sec/About/PrevMinistersNew.asp%3Fx%3D5%26whichpage%3D2%26pag esize%3D5%26f%3D1&usg=__LzjR-9yNurLP_r-wO7UxAOlOvBA=&h=135&w=120&sz=11&hl=ar&start=144&um=1&tbnid=jZwFI3zHLubbnM:&tbnh=92&tbnw=82&prev=/images%3Fq%3D%25D9%2581%25D8%25A4%25D8%25A7%25D8%2 5AF%2B%25D9%2585%25D8%25AD%25D9%258A%25D9%2589%2B% 25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AF%25D9%258A%25D9%2586% 26ndsp%3D18%26hl%3Dar%26sa%3DN%26start%3D126%26um% 3D1)
3 يناير 1982 الى 5 يونيو 1984
أحمد فؤاد محيي الدين من مواليد 16 فبراير 1926 بمحافظة القاهرة كان
محافظ الشرقية والإسكندرية والجيزة ووزير الحكم المحلى ووزير الصحة
ونائب رئيس الوزراء ورئيس وزراء مصر منذ 2 يناير عام 1982 حتي وفاته في 5
يونيو 1984 رئيس وزراء مصر. ينتمي إلى الحزب الوطني الديموقراطي
المصري.
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
كمال حسن على
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:1Hj-IaHiJs-sdM:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Colonel_Hassan_Ali_Kamal.jpg/800px-Colonel_Hassan_Ali_Kamal.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/Colonel_Hassan_Ali_Kamal.jpg/800px-Colonel_Hassan_Ali_Kamal.jpg&imgrefurl=http://defense-arab.com/vb/showthread.php%3Ft%3D8429&usg=__16g8K13FAfu-1rNmQwGPWxxbJ8c=&h=573&w=800&sz=54&hl=ar&start=2&um=1&tbnid=1Hj-IaHiJs-sdM:&tbnh=102&tbnw=143&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2 588%25D8%25A7%25D8%25A1%2B%25D9%2583%25D9%2585%25D 8%25A7%25D9%2584%2B%25D8%25AD%25D8%25B3%25D9%2586% 2B%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2589%26hl%3Dar%26sa%3D G%26um%3D1)
5 يونيو 1984الى 4 سبتمبر 1985
كمال حسن علي كان قائدا عاما للقوات المسلحة ووزيرا للدفاع وتولى رئاسة
مجلس الوزراء ورئاسة جهاز المخابرات العامة المصرية كما تولي منصب وزير
الخارجية.
ولد في حي عابدين، واشتهر بالتسامح وطيبة القلب.
وقام بتدوين مذكراته في كتاب باسم مشاوير العمر وركز فيه على حرب 1948
ثم مشواره في الخارجية ومشوار المخابرات ومشوار رئاسة الوزراء
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
على لطفى محمود لطفى
http://www.google.com.eg/images?q=tbn:drSEv3UGPQq7BM::www.news.gov.kw/files/images/198.jpg&h=78&w=78&usg=__On0PyZOXEQhNlRXZR-aCCPFHVng= (http://www.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.news.gov.kw/files/images/198.jpg&imgrefurl=http://www.news.gov.kw/a/58933&h=300&w=300&sz=18&tbnid=drSEv3UGPQq7BM:&tbnh=116&tbnw=116&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2589%2B%25D 9%2584%25D8%25B7%25D9%2581%25D9%2589&hl=ar&usg=__AtwwzFrJE8VlFFx6cHMDdBVdmu0=&ei=g3AOS57TFpC64Qa9842cBA&sa=X&oi=image_result&resnum=4&ct=image&ved=0CBMQ9QEwAw)
رئيس وزراء مصر من الفترة من 4 سبتمبر 1985 حتى 9 نوفمبر 1986
تاريخ الميلاد:
6 أكتوبر ، عام 1935 (http://www.marefa.org/index.php/1935) .
الدرجات العلمية:
- بكالوريوس التجارة ، جامعة عين شمس. (http://www.marefa.org/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8 %B9%D9%8A%D9%86_%D8%B4%D9%85%D8%B3.&action=edit&redlink=1) دبلوم إدارة المنشآت الاقتصادية.
- دكتوراه الاقتصاد ، جامعة لوزان (http://www.marefa.org/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D9 %84%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86&action=edit&redlink=1).
التدرج الوظيفى :
- مدرس بكلية التجارة ، جامعة عين شمس. - وزير المالية.
- رئيس الوزراء.
- رئيس المجلس الأعلى للصحافة (http://www.marefa.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8% B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%84%D9% 84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%A9&action=edit&redlink=1).
الجوائز والأوسمة:
- منح الكثير من الجوائز من كل من فرنسا والسويد.
- جائزة الدولة التقديرية فى العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة ، عام 1992.
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
عاطف محمد صدقى
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:O-XnvD1YpIJEgM:http://www.youm7.com/images/NewsPics/Small/small112008282224.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.youm7.com/images/NewsPics/Small/small112008282224.jpg&imgrefurl=http://www.youm7.com/NewsSection.asp%3FSecID%3D162%26IssueID%3D32&usg=__AlhdQpBk8Qx7LHON1y_8zpqQMbE=&h=120&w=90&sz=4&hl=ar&start=4&um=1&tbnid=O-XnvD1YpIJEgM:&tbnh=88&tbnw=66&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B9%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2 581%2B%25D8%25B5%25D8%25AF%25D9%2582%25D9%2589%26h l%3Dar%26um%3D1)

نوفمبر 1986 الى 2 يناير 1996
عاطف محمد نجيب صدقي (30 أغسطس 1930 - 25 فبراير 2005) رئيس
وزراء مصري راحل. تولى رئاسة الوزراء في الفترة بين عامي 1986 إلى 1996.
تعرض لمحاولة إغتيال على أيدى مجموعة من جماعة الجهاد المتطرفة،
ولكنه نجا من المحاولة وقد قتلت في تلك المحاولة الطفلة شيماء كما أصيب
عدد من تلاميذ مدرسة ابتدائية في موقع الهجوم. وكان من ضمن أفراد تلك
المجموعة والمسئول المالي بها أمين إسماعيل المصلحي الذي حوكم وتم
اعدامه وأفراد المجموعة لجريمتهم
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm/p-yemen1%20%2847%29.gif
كمال الجنزوري
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:KDPATJqihx70wM:http://www.hawadeth.net/_img/dr20kamal.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.hawadeth.net/_img/dr20kamal.jpg&imgrefurl=http://www.hawadeth.net/%3Fbrowser%3Dview%26fr3ibrdiID%3D1992%26lang_id%3D 2&usg=__yTmMajEV3LhL7kBjYz5WWg2JN5o=&h=539&w=473&sz=50&hl=ar&start=1&um=1&tbnid=KDPATJqihx70wM:&tbnh=132&tbnw=116&prev=/images%3Fq%3D%25D9%2583%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2 584%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D9%2586%25D 8%25B2%25D9%2588%25D8%25B1%25D9%258A%26hl%3Dar%26u m%3D1)
4 يناير 1996 الى 5 أكتوبر 1999
كمال الجنزوري مواليد 12 يناير 1933 (1933-01-12) (العمر 76 سنة) ، رئيس
وزراء مصر الأسبق ( 4 يناير 1996 - 5 أكتوبر 1999 ) [1]، صاحب فكرة الخطة
العشرينية التى بدأت في 1983 وانتهت عام 2003 ، تجاوزت مصر خلال ثلاث
خطط خمسية مرحلة الانهيار ودخلت في منتصف الثالثة مرحلة الإنطلاق
========================

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/6069rteg8bwky0.gif

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/183150p5w3hr00ak.gif


عاطف عبيد
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:IM4JVFvah5703M:http://www.islamonline.net/arabic/economics/2003/09/images/pic01.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.islamonline.net/arabic/economics/2003/09/images/pic01.jpg&imgrefurl=http://www.islamonline.net/arabic/economics/2003/09/article01.shtml&usg=__y9HI5qEqnbCfxb3ahuNXID_PtRs=&h=208&w=160&sz=6&hl=ar&start=5&um=1&tbnid=IM4JVFvah5703M:&tbnh=105&tbnw=81&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B9%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2 581%2B%25D8%25B9%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25AF%26h l%3Dar%26sa%3DX%26um%3D1)
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i1748911_7412_4.gif
10 أكتوبر 1999 الى 9 يوليو 2004
عاطف عبيد هو رئيس وزراء مصر الأسبق، ونائب بمجلس الشورى المصري.
ولد د. عاطف عبيد في 14 أبريل 1932، تولى رئاسة وزراء مصر من الفترة من
أكتوبر 1999 إلى يوليو 2004 خلفا لكمال الجنزوري, و هو الآن يشغل منصب
رئيس المصرف العربي الدولي.
تولى تطبيق سياسة الخصخصة في مصر إعمالاً لاقتصاد السوق الحر.
جدير بالذكر أن النمو الإقتصادي تباطأ كثيرا، وارتفعت نسبة البطالة كثيرا، كما سجل انخفاض كبير في قيمة الجنيه المصري أثناء فترة حكم رئيس الوزراء السابق عاطف عبيد.
كما انه مؤسس الخراب الذى تعيشه مصر حتى الان
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/183150p5w3hr00ak.gif



أحمد نظيف
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:B9_3cvEJuhi6vM:http://www.sokelasrmagazine.com/thumbnail.php%3Ffile%3D411391_590072631.jpg%26size %3Darticle_medium (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.sokelasrmagazine.com/thumbnail.php%3Ffile%3D411391_590072631.jpg%26size %3Darticle_medium&imgrefurl=http://www.sokelasrmagazine.com/index.php%3Fnews%3D1647&usg=__wUDckaV35Xx6v3PMh-vzYxULuYE=&h=318&w=318&sz=12&hl=ar&start=5&um=1&tbnid=B9_3cvEJuhi6vM:&tbnh=118&tbnw=118&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 8%25A7%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF%2B%25D9%2586% 25D8%25B8%25D9%258A%25D9%2581%26hl%3Dar%26sa%3DX%2 6um%3D1)
يوليو 2004 حتى الآن


د.أحمد نظيف رئيس مجلس الوزراء في مصر منذ 14 يوليو 2004 . تخرج من جامعة القاهرة (http://www.marefa.org/index.php/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9) في عام 1973 (http://www.marefa.org/index.php/1973)م بشهادة في الهندسة (http://www.marefa.org/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9)


حصل على شهادة الماجستير والدكتوراة في الإعلام الآلي من جامعة ماكگيل (http://www.marefa.org/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D9 %85%D8%A7%D9%83%DA%AF%D9%8A%D9%84&action=edit&redlink=1)بكندا (http://www.marefa.org/index.php/%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%A7)



عمل أستاذاً في كلية الهندسة جامعة القاهرة (http://www.marefa.org/index.php?title=%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D8%AC%D8%A7%D9% 85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B 1%D8%A9&action=edit&redlink=1)



عمل كمدير تنفيذي في مركز معلومات مجلس الوزراء (http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88% D9%85%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7% D9%84%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%A1).



عين وزيراً للاتصالات في عام 1999 (http://www.marefa.org/index.php/1999)م



عين رئيساً للوزراء في عام 2005 (http://www.marefa.org/index.php/2005)م

أحد مؤسسي جمعية الإنترنت المصرية (http://www.marefa.org/index.php?title=%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)(ISE) وجمعية إدارة المعلومات (SIM)

تولى رئاسة الوزراء 14 يوليو 2004 بعد حكومة عاطف عبيد.
يعد أول رئيس لا يملك خبرة في المجال الإقتصادي والتجاري يتولى الحكم منذ 1987
تزايد عدد القادرين على الدخول إلى شبكات الإنترنت تزايدا ملحوظا، بسبب دعواته المتواصلة إلى دعم المواطنين لدخول شبكة الإنترنت. كما أقام أساسا للمشاريع الحكومية المتعلقة بالكهرباء، المصممة خصيصا لمساعدة المصريين في تجاوز العقبات البيروقراطية.
ومازالت مصر تعانى

عبدالرازق محمد
07-12-09, 04:10
http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419145839e7c1d788.gif
http://almonamasr.jeeran.com/%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D8%B5%D8%B1.gif

http://img690.imageshack.us/img690/1249/cairocity.jpg
http://img340.imageshack.us/img340/1945/dinnerboats.jpg
http://img685.imageshack.us/img685/4083/citadel10.jpg
http://img684.imageshack.us/img684/4170/cairotowers.jpg
http://img684.imageshack.us/img684/5415/cairooperahouse.jpg
http://img683.imageshack.us/img683/1377/caironights.jpg
http://img339.imageshack.us/img339/3462/cairomosques.jpg
http://img340.imageshack.us/img340/7013/cairoday3.jpg
http://img683.imageshack.us/img683/6259/houseboats.jpg
http://img690.imageshack.us/img690/5325/cairocityj.jpg

http://img340.imageshack.us/img340/530/gazirasheraton.jpg


http://img46.imageshack.us/img46/2855/gardens.jpg

http://img684.imageshack.us/img684/3016/10183imgcache.jpg
http://img412.imageshack.us/img412/658/10182imgcache.jpg

عبدالرازق محمد
08-12-09, 04:55
http://sor.w2hm.com/files/image/t/24.gifhttp://almonamasr.jeeran.com/%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D8%B5%D8%B1.gif

http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic109921_11.gif
هذه الطفلة البريئة مندهشة وهى ترى وتسمع عن انعدام الضمير ومن اللى بينهبوا ومن اللى بيعملوا كل جهدهم لخراب ام الدنيا ولسان حالها يقول
ياالله مش مكسوفين من ربنا ايه اللى بتعملوه فى ام الدنيا حرام عليكم خافوا من ربنا دى هى اللى حضناكم وحمياكم ولولا ها مكنش حد فى العالم عمل لكم قيمة واحترمكم علشان هم عارفين ان ربنا بيحبها وبيحميها
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:9SbTT4e2XJD8TM:http://www.elazayem.com/new/azayem/0018.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.elazayem.com/new/azayem/0018.jpg&imgrefurl=http://www.elazayem.com/new/azayem/CHILD%2520TANTRUM.htm&usg=__4BFMPwlwoRIRJjLmH89iNk7dAHU=&h=335&w=500&sz=42&hl=ar&start=1&um=1&tbnid=9SbTT4e2XJD8TM:&tbnh=87&tbnw=130&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581%25D8%2 5A7%25D9%2584%2B%25D8%25BA%25D8%25B6%25D8%25A8%26n dsp%3D20%26hl%3Dar%26sa%3DN%26um%3D1)http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:qRbg9JLdV-uN1M:http://www.up.qatarw.com/get-9-2009-vweapr4m.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.up.qatarw.com/get-9-2009-vweapr4m.jpg&imgrefurl=http://vb.alhadag.com/showthread.php%3Ft%3D1197&usg=__-0mz34G-OQSl8aNCAm-DRjFZCdY=&h=337&w=449&sz=27&hl=ar&start=6&um=1&tbnid=qRbg9JLdV-uN1M:&tbnh=95&tbnw=127&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581%25D8%2 5A7%25D9%2584%2B%25D8%25BA%25D8%25B6%25D8%25A8%26n dsp%3D20%26hl%3Dar%26sa%3DN%26um%3D1)http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:IptZ9CkM3a6OzM:http://4.bp.blogspot.com/_0fLm_VmSbt8/SaEwlYxvUtI/AAAAAAAAA8w/LEmHlsJ0M10/s320/%D8%AC%D9%8A%D8%AC%D9%8A2341.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://4.bp.blogspot.com/_0fLm_VmSbt8/SaEwlYxvUtI/AAAAAAAAA8w/LEmHlsJ0M10/s320/%D8%AC%D9%8A%D8%AC%D9%8A2341.jpg&imgrefurl=http://www.t7di.net/vb/showthread.php%3Ft%3D21668&usg=__XCo3bcB_qGerBUlwgfXXKSLQK_A=&h=240&w=320&sz=10&hl=ar&start=12&um=1&tbnid=IptZ9CkM3a6OzM:&tbnh=89&tbnw=118&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581%25D8%2 5A7%25D9%2584%2B%25D8%25BA%25D8%25B6%25D8%25A8%26n dsp%3D20%26hl%3Dar%26sa%3DN%26um%3D1)http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:mjla3pghHi1H6M:http://3.bp.blogspot.com/_Kct3DqC5k0o/SnK8Ya-xQ8I/AAAAAAAAAL8/dDDUxwpC4tw/s320/angry_child.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://3.bp.blogspot.com/_Kct3DqC5k0o/SnK8Ya-xQ8I/AAAAAAAAAL8/dDDUxwpC4tw/s320/angry_child.jpg&imgrefurl=http://a7nawahoma.blogspot.com/2009/07/blog-post_31.html&usg=__v_q2flRm2gKXbssq92DtoHiW94I=&h=290&w=320&sz=13&hl=ar&start=76&um=1&tbnid=mjla3pghHi1H6M:&tbnh=107&tbnw=118&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581%25D8%2 5A7%25D9%2584%2B%25D8%25BA%25D8%25B6%25D8%25A8%26n dsp%3D20%26hl%3Dar%26sa%3DN%26start%3D60%26um%3D1)
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:-8Te8Evz3V2ymM:http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/2827.imgcache.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.mo3alem.com/vb/imgcache/2827.imgcache.jpg&imgrefurl=http://www.mo3alem.com/vb/showthread.php%3Ft%3D21430&usg=__ozwVeMzRbAo5g2paNG2ouLsWxWg=&h=338&w=381&sz=18&hl=ar&start=5&um=1&tbnid=-8Te8Evz3V2ymM:&tbnh=109&tbnw=123&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A8%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%2 5A1%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B7%25D 9%2581%25D8%25A7%25D9%2584%26hl%3Dar%26um%3D1)http ://t2.gstatic.com/images?q=tbn:RnF27vx-yz0G3M:http://www.alkul.com/online/2009/3/7/al%2520atfal/large_4782.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.alkul.com/online/2009/3/7/al%2520atfal/large_4782.jpg&imgrefurl=http://www.alkul.com/printerpage.aspx%3Fitemid%3D7696&usg=__8yHiF6n6nYrK8k8iGNj2O-weYWU=&h=357&w=312&sz=15&hl=ar&start=2&um=1&tbnid=RnF27vx-yz0G3M:&tbnh=121&tbnw=106&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581%25D8%2 5A7%25D9%2584%2B%25D8%25BA%25D8%25B6%25D8%25A8%26n dsp%3D20%26hl%3Dar%26sa%3DN%26um%3D1)http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:vRKmDqXpY07cuM:http://www.coupony.co.il/userfiles/image/babies/crying-baby1.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.coupony.co.il/userfiles/image/babies/crying-baby1.jpg&imgrefurl=http://www.alsaha.com/users/DrMohammadalharthy/entries/255323&usg=__eCqXeMt48Fme2CJAV0ZFyZbRXR8=&h=337&w=301&sz=22&hl=ar&start=11&um=1&tbnid=vRKmDqXpY07cuM:&tbnh=119&tbnw=106&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2581%25D8%2 5A7%25D9%2584%2B%25D8%25BA%25D8%25B6%25D8%25A8%26n dsp%3D20%26hl%3Dar%26sa%3DN%26um%3D1)http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:7pXK-XIbZoAx9M:http://i261.photobucket.com/albums/ii75/wa7a/crying_baby.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://i261.photobucket.com/albums/ii75/wa7a/crying_baby.jpg&imgrefurl=http://elbnany.ingoo.us/montada-f46/topic-t1606.htm&usg=__ewiUzc-8S6SczE7OlyDx4O7TCZ8=&h=413&w=413&sz=58&hl=ar&start=15&um=1&tbnid=7pXK-XIbZoAx9M:&tbnh=125&tbnw=125&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A8%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%2 5A1%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B7%25D 9%2581%25D8%25A7%25D9%2584%26ndsp%3D20%26hl%3Dar%2 6sa%3DN%26um%3D1)
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:EwRuywb6alwQaM:http://www.arbsound.com/infimages/myuppic/1952447a55a08962b0.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.arbsound.com/infimages/myuppic/1952447a55a08962b0.jpg&imgrefurl=http://www.fesal.net/articles-action-show-id-4865.htm&usg=__iOjVY8pVY6xj4QruxYexinQ4tWI=&h=460&w=440&sz=18&hl=ar&start=10&um=1&tbnid=EwRuywb6alwQaM:&tbnh=128&tbnw=122&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2 586%25D8%25AF%25D9%2587%25D8%25A7%25D8%25B4%2B%25D 9%2584%25D8%25AF%25D9%2589%2B%25D8%25A7%25D9%2584% 25D8%25B4%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25A8%26hl%3Dar% 26um%3D1)http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:XFeiBZBPiX7mYM:http://www.asharqalawsat.com/2007/03/15/images/health.410622.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.asharqalawsat.com/2007/03/15/images/health.410622.jpg&imgrefurl=http://forum.stop55.com/170211.html&usg=__Vk3fPO-NzVeyvD_63BrUp2CnfDo=&h=404&w=300&sz=27&hl=ar&start=6&um=1&tbnid=XFeiBZBPiX7mYM:&tbnh=124&tbnw=92&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2 583%25D8%25AA%25D8%25A6%25D8%25A7%25D8%25A8%26hl%3 Dar%26um%3D1)
اطفال غاضبون واخرون يبكون وشباب مهمومون لما يجرى لام الدنيا ولكنها تقول لهم
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
وقف الخلق ينظرون جميعا
كيف أبني قواعد المجد وحدي


وبناة الأهرام في سالف الدهر
كفوني الكلام عند التحدي

أنا تاج العلاء في مفرق الشرق
ودراته فرائد عقدي

إن مجدي في الأوليات عريق
من له مثل أولياتي ومجدي

أنا إن قدر الإله مماتي
لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدي

ما رماني رام وراح سليماً
في قديم عناية الله جندي

كم بغت دولة عليّ وجارت
ثم زالت وتلك عقبى التحدي

إنني حرة كسرت قيودي
رغم أنف العدا وقطعت قيدي

أتراني وقد طويت حياتي
في مراس لم أبلغ اليوم رشدي

أمن العدل أنهم يردون المساء
صنعوا وأن يكدر وردي

أمن الحق أنهم يطلقون الأ
سد منهم وأن تقيد أسدي

نظر الله لي فارشد أبنا
ئي فشدوا إلى العلا أي شد

إنما الحق قوة من قوى الديان
أمضي من كل أبيض وهندي

قد وعدت العلا بكل أبي
من رجالي فانجزوا اليوم وعدي

وارفعوا دولتي على العلم والأخلاق
فالعلم وحده ليس يجدي

نحن نجتاز موقفاً تعثر الآراء
فيه وثمرة الرأي تردى

فقفوا فيه وقفة حزم
وارسوا جانبيه بعزمة المستعد
http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif
مكتوب في بطاقتي الشخصية
انا دمي سكر زي النيل
وملامحي ملامح مصرية
والنيل مرسوم جوه عروقي
وعيوني عيون فرعونية
وخدودي جبالك وهضابك
وصوابعي صوابع عسلية
وشفايفي بأسمك موشومة
و صوتي نغم سمسمية
*****
مكتوب في بطاقتي الشخصية
الصبح انا بفطر علي شوفك
وعشايا حبك يا بهية
والليل بتمشى علي شطوتك
عاشق لياليكي السحرية
والقلب معلق في هواكي
علي قد ما كان عشقك ليا
وكمان مكتوب جوه بطاقتي
أنامصري وأمي مصرية
*****
مولود من جوه رحم أرضك
من طينك كحلت عنيا
والحبل السُري كان نيلك
مفطوم علي كلمة حرية
والنبض اللي يدب في قلبي
خطوات الناس رايحة وجيا
ومساَجدك وكنايَسك شاهد
علي روح الوحدة الوطنية
مكتوب في بطاقتي الشخصية
جابر المصرى
**********************
http://hajisqssu.jeeran.com/v85.gif
يامصر زرعتينا فى ترابك قصة غرام
فى سكناتنا وهمساتنا انت الغرام
اللى نهبك وسرقك مهوش انسان
ده بذرة من الشيطان
http://vb.arabseyes.com/uploaded/33304_1192989751.jpg
يامصر في الاعماق ذكراكى. .. ويمضي الزمان ونبض القلب يهواكى...تدمع العيون تحن دوما لتلقاكى... ولاخير فينا إذا يوماً نسيناكى
سامحينا وتقبلى هديتنا
http://hajisqssu.jeeran.com/v181.gif
شكرا لكم أخوتى الكرام وللسادة المشرفين والمراقبين والشكر الموصول لمن بذلت من وقتها وجهدها الكثيروبمساعدتها وتوجيهها وقيامها بتنسيق هذا العمل ولولاها ماخرج هذا العمل بهذه الصورة الأخت الفاضلة بارقة الأمل
خالص شكرى وتقديرى أختى الفاضلة

هانى النبيشى
09-12-09, 17:10
جزيت خيرا استاذى الفاضل

(مصــــــــــر)

ستظل بلد الحضارة
وستظل الرائده فى شتى المجالات على مستوى العالم العربى
وستظل ام الدنــــــــــيا

عبدالرازق محمد
10-12-09, 14:40
من وصية جمال حمدان إلى مصر


لا أجد أمام الأحداث الراهنة التى تمر بها مصر فى علاقاتها وفى أحوالها الداخلية والخارجية سوى كلام جمال حمدان الراهب، فى محراب الوطن.. وذلك من كتابه: (جمال حمدان صفحات من أوراقه الخاصة) إعداد شقيقه، الدكتور عبدالحميد صالح حمدان.. يقول جمال حمدان فى وصيته صفحة (٣١): «مصر اليوم: إما القوة أو الانقراض، إما القوة وإما الموت! إن لم تحقق مصر محاولة قوة عظمى تسود المنطقة بأسرها، فسوف يتداعى عليها الجميع يوماً ما (كالقصعة!) أعداء وأشقاء وأصدقاء، أقربين وبعيدين وأبعدين!.. زنوج أفريقيا سيكونون أول أبناء آوى، ولكنهم سيدعون زنوج النيل لينوبوا عنهم ويقفوا هم يتفرجون فى حياد كاذب فى انتظار العزاء بعد الوفاة (الحبشة + السودان + أعالى النيل قد تحارب مصر يوماً ما عسكرياً! ثم إسرائيل + عرب البترول + تركيا وإيران.. إلخ)!!
ويقول أيضاً فى صفحة (٤١): «حين نقول مصر القوية، فنحن نقصد مصر القوية العزيزة الكريمة، فى الخارج والداخل والقوة وحدها على خطورتها لا تكفى، فالصوت فى الغناء، لا تكفيه القوة. بل لابد من ثنائى القوة والجمال».. (مصر القوة والجمال - هذا ما نريد).. والقوة هى التحرر الوطنى والسيادة الوطنية والعزة القومية ونفى التبعية والاستعمار والصهيونية وإسرائيل.. أما الجمال: فهو عزة الإنسان المصرى فى دولته القوية، دولة العدالة، والمساواة، وإعادة توزيع الملكية والدخل.. هكذا مصر: تأخذ وتعطى.. تؤصل وتوصل.. رحم الله هذا العبقرى الراهب فى محراب الوطنية المصرية الذى رأى بالفراسة ما عجز عنه أهل السياسة!!
جريدة المصرى اليوم

عبدالرازق محمد
16-01-10, 14:41
عندما يصبح التوكل علي الله مجرد حالة غيبوبة!
الله ليس حداداً يصنع السيوف التي نقاتل بها. وليس وزيراً للمالية يضع السياسات العاجلة لتعويض تهرب الناس من الضرائب. التوكل الصحيح في الإسلام هو: اتخاذ الأسباب وقبول النتائج والرضا بها فإن حصل ما لا يرضي فلتكن الزيادة في التوكل.
العبارة جاهزة لنستخدمها في تفسير الكوارث والمصائب والفشل الرسمي والحكومي في تحقيق الرفاهية.. "إنه غضب من الله".. يقع الزلزال.. نتعرض لموجة من الإرهاب.. يرتفع سعر الدولار.. تنخفض قيمة العملة المحلية.. نسقط في بئر هزيمة يونيو.. فلا نملك سوي تلك العبارة التي أصبحت ختماً مثل ختم النسر.. نضعها علي كل ما يجري لنا.. "إنه من غضب الله".. ولو كان ذلك صحيحاً.. فهل يرضي الله علي الولايات المتحدة لو تفوقت علي العرب واحتلت العراق؟.. هل يرضي الله علي اليابانيين عندما يصلون بدخل الفرد إلي أعلي مستوي؟.. هل يرضي الله علي توني بلير لو نجح في سياساته الداخلية؟.
إن الله ليس حداداً يصنع السيوف التي نقاتل بها.. وليس وزيراً للمالية يضع السياسات العاجلة لتعويض تهرب الناس من الضرائب.. وليس وزيراً للعمل عليه أن يعاقب المقصرين في أداء أعمالهم والتكاسل في القيام بها.. الله سبحانه وتعالي لا يعاقبنا علي ما نفعله بأنفسنا.. إننا الذين نعاقب أنفسنا علي ما تجنيه عقولنا وأيدينا.. لو أصابتنا حسنة فمن الله.. ولو أصابتنا سيئة فمن أنفسنا.. هذا القانون سماوي إلهي.. يجب ألا ننساه.
لقد كان سيدنا عمر بن الخطاب إماماً عادلاً وكان الإسلام في وقته سليماً صحيحاً وكان المسلمون لا يزالون في قمة إيمانهم ورغم ذلك وقعت المجاعة في عهده وجف الزرع والحرث وتعطل حد السرقة.. فهل كان ما حدث نتيجة إهماله في إدارة شئون الأمة أو نقص في ورعه وتقواه؟.. وشهد المسلمون في عصر الخليفة سيدنا عمر بن عبدالعزيز رخاء لم يشهدوا مثله من قبل.. فهل كان ذلك دليل فطنة وخرقاً للعادة؟.. هل كانت السماء تسانده.. ولم تفعل الشئ نفسه مع سيدنا عمر بن الخطاب؟.
إن القضية ليست قضية صلاح سيدنا عمر بن عبدالعزيز.. ولا إهمال سيدنا عمر بن الخطاب .. ليست شطارة من جورج بوش.. ولا شدة إيمان من البوذيين في الصين واليابان.. القضية كلها تتعلق بعامل مساعد خارجي يتعلق بالإرادة الإلهية.. سبحانه وتعالي هو مالك الكون كله وموزع الأرزاق.. لا أحد يسأل عما يفعل.. هو حر في أن يوزع ما يملك علي أكثر الناس فساداً.. ولا يمنح شيئاً لأكثر الناس ورعاً.. ربما نتعرض لكارثة رغم صلاح الحاكم والرعية.. وربما العكس تماماً يقول الله سبحانه وتعالي: "وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً".. هنا مشيئة الله واضحة في كل ما يحدث.. يقول سبحانه وتعالي: "ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون".. لم يقل "نقص في الأموال والأنفس والثمرات".. قال "نقص من".. أي نقص في القيمة لا في الكمية.
والمقصود أن المشيئة الإلهية هي العنصر الغائب في مناقشة الأزمات التي نعاني منها.
إن من الممكن أن أبني مساكن شعب ليسكن فيها الناس إذا ما وقع زلزال.. لكن.. ماذا لو حدث أن الزلزال قد هدم هذه المساكن أيضاً؟.. هنا يأتي العامل السماوي الخفي الذي لا نضعه في الحسبان.
هذا ليس عيباً.. هناك عنصر يجب أن نتركه لله.. ومرة أخري هذا ليس توكلاً بالمعني الخاطئ الشائع.. فالتوكل الصحيح في الإسلام هو: "اتخاذ الأسباب وقبول النتائج والرضا بها" .. فإن حصل مالا يرضي فلتكن الزيادة في التوكل.. فنتخذ المزيد من الأسباب.. مثلاً.. لوبنينا بيوتاً لمواجهة الزلزال الذي تعودنا عليه فنرضي بما قدر الله ثم نبحث في الأسباب الجديدة ونبني بيوتاً حديثة تواجه الزلزال الأشد.. وفي الوقت نفسه نسعي بكل الطرق العلمية لإنقاذ ما يمكن انقاذه من تحت الأنقاض فإن فشلنا في إخراج البعض أحياء تقبلنا ما قدر الله وقبلنا النتائج ودفنا الموتي ..إن علنا اتخاذ كل الأسباب.. لكن في الوقت نفسه لا نفرض نتائج علي الله.. ننسي المسبب.. علينا أن نتقبل النتائج مهما تكن بعد أن نكون قد فعلنا ما علينا.. ثم لا أتخذ الأسباب في مرحلة وأتركها في مرحلة تالية.. فالله طلب منا أن نفكر وندبر.. نستعد ونخطط ونكون أمناء ومحترمين.. فإذا ما جاءت الكارثة نرضي ونصبر.. ونتخذ المزيد من الأسباب.. نستمر في اتخاذ الأسباب لكن دون الاعتراض علي النتائج التي يقدرها الله.
يقول سبحانه وتعالي: "أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون".. نحن الذين نحرث ونزرع ونروي ونتخذ الأسباب.. لكن الله هو الذي يحدد النتائج.. يجب ألا أنسي أن لهذا الكون مدبراً.. لا الأمر أمري ولا التدبير تدبيري ولا المقادير التي تجري بتقديري.. لكن.. هذا لا يمنع اتخاذ الأسباب أكثر وأكثر.. مهما تكن النتائج لا أيأس.."ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك".
يقول حضرة النبي صلي الله عليه وسلم: "لو توكلتم علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً "جائعة" وتعود بطاناً "ممتلئة بالطعام".. لا تظل في أعشاشها.. لقد فهم الناس أن الله يرزق الطير ونسوا أن الطير تطير وتترك أعشاشها بحثاً عن رزقها الذي قدره الله لها.. ليس هناك قانون عمل يلزم الطير والحيوانات بالعمل.. ولا وزارة للقوي العاملة تحاسبها.. إنها تسعي وتعمل وتفعل ما عليها ثم ترضي بما قسمه الله لها.
إن المفهوم الخاطئ للتوكل هو ألا نعمل وننتظر رزقنا..إن علينا اتخاذ الأسباب ثم نقبل النتائج.. علينا أن نذهب بالمريض إلي الطبيب ونقوم بالتحاليل ونعطيه الدواء وندخله حجرة الجراحة ونعطيه إذا لزم الأمر تنفساً صناعياً فإذا ما مات رغم ذلك نتقبل الأمر ونصبر عليه وساعتها سنشعر بالراحة النفسية فقد فعلنا ما علينا.
وفي كل مرحلة من مراحل اتخاذ الأسباب علينا أن نفهم ونستوعب.. فالتوكل حالة من حالات الوعي وليس حالة من حالات الغيبوبة.. علي الناس أن تعمل وتكد وعلي الحكومة أن تكون أمينة وغير فاسدة وفي النهاية نقول الحمد لله مهما تكن النتائج.
وأتصور أن الحل ليس في يد الحكومة وحدها ولا في يد الناس وحدهم ولا في التوكل علي الله فقط.. الحل في كل ذلك معاً.. إن هناك نوعاً من الخزائن لا يفتح إلا بأكثر من مفتاح في الوقت نفسه.. والمفتاح الأول هنا أن تتغير الحكومة وتعمل بجدية وأمانة.. والمفتاح الثاني أن يتخذ كل منا الأسباب للنجاح والفهم.. والمفتاح الثالث هو أن نتوكل علي الله بالمعني الصحيح.. ثم يجب استخدام هذه المفاتيح معاً في وقت واحد.. أتصور أن اللغز سيحل.. فالله سبحانه وتعالي لا يختبرنا في الأمور والأشياء التي لا نقدر عليها.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
منقول

عبدالرازق محمد
16-01-10, 14:48
طيب القول
*******************

كتب وتحدث الكثيرون عما يقع في هذا البلد من عجائب وغرائب ومتناقضات يكاد يشيب لها الولدان من هول المفارقات والشعور بالغربة وغياب الوطنية والانتماء في القرارات والقوانين الصادرة!!

ويكفي في هذا المجال أن أقدم قليلاً من هذه المفارقات التي يأتي علي رأسها:
القرار بتصدير الغاز المصري إلي إسرائيل رغم الأحكام القضائية الإدارية برفض ذلك ثم المفاجأة الأكبر بقرار استيراد الغاز لتلبية الاحتياجات المصرية!!
كثير من المتهمين باستغلال النفوذ وتبديد المال العام وسرقته وارتكاب جرائم الفساد يعيشون في رغد وطمأنينة سواء في الخارج بعد أن يحتمون في مناصبهم ونفوذهم وأموالهم!!
***تشجيع الشباب علي الاستثمار وبناء المساكن واستصلاح الأراضي واستزراعها ثم وضع العراقيل وتطفيش الشباب!!
***ارتفاع العمارات والمباني أمام أعين المسئولين ثم توجيه الاتهامات للناس بالمخالفة للقوانين والدساتير!!
***تولي أعضاء المجالس الرقابية والبرلمانية مناصب تخل وتتعارض مع وظائفهم وأدوارهم!!
***إسقاط العضوية البرلمانية عن مزدوجي الجنسية وعدم تطبيق ذلك علي "العضوية الوزارية"!!
هذا قليل من كثير يخلق البلبلة والشك في نفوس وعقول الشعب مما يتطلب وقفة حازمة من الشرفاء الوطنيين الذين يخافون علي هذا البلد.
وكل ما أتمناه أن يأتي اليوم الذي يشعر فيه كل مواطن بالانتماء الحقيقي للوطن. وأن الجميع يعمل لصالح الوطن وليس ضده كما هو الشعور الحالي.
مصطفى ياسين

عبدالرازق محمد
16-01-10, 16:40
http://almonamasr.jeeran.com/%d8%b9%d9%84%d9%85%20%d9%85%d8%b5%d8%b1.gif


http://www.egyptreservation.com/le%20mer7.jpg

http://www.egyptreservation.com/le%20mer8.jpg

http://www.egyptreservation.com/le%20mer7.jpg

http://www.egyptgiftshop.com/images/hurghada.jpg


http://www.nadintravel.ru/fotolib/151.jpg

http://www.nettravel.cz/data/foto/148075/534/egypt-hurghada-vyhled-z-pokoje-5779.jpg


http://ocpman.jeeran.com/five2.jpg

http://ocpman.jeeran.com/five1.jpg

http://mcseman.jeeran.com/five3.jpg

http://oracleguy.jeeran.com/wave2.jpg

http://oracleguy.jeeran.com/wave1.jpg


http://www.bentour.at/upload/372_conrad%20hurghada%2006.jpg

عبدالرازق محمد
22-01-10, 20:57
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower521.gifhttp://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower521.gif http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower521.gif

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419145839e7c1d788.gif
http://almonamasr.jeeran.com/%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D8%B5%D8%B1.gif

اهلا ومرحبا بكم معنا هنا فى ارض الكنانة مصرنا الغالية لتشاهدوا معنا
بلدنا الحبيبة
http://img296.imageshack.us/img296/931/211ku6.gif (http://img296.imageshack.us/img296/931/211ku6.gif)مصــــــــــــــــــــرhttp://img296.imageshack.us/img296/931/211ku6.gif (http://img296.imageshack.us/img296/931/211ku6.gif)
http://www.aljazeera.net/mritems/images/2000/9/19/image_occurrence1811_4.jpg (http://www.aljazeera.net/mritems/images/2000/9/19/image_occurrence1811_4.jpg)

سوف استعرض معكم اهم محافظات مصر السياحية رغم ان جميع المحافظات لا تخلو من مناظر ابداعية و خلابة الا اننى سوف اقف عند اهم محافظات مصر السياحية

وسوف استدل بصور من مواقع ومن مواضيع وايضا من جوجل

اشكر جميع المواقع و الاخوة والاخوات الذين وضعوا صور عن محافظات استطعت من خلالها ان اقوم بعمل هذا الموضوع الذى اتمنى ان يكون متكاملا للسائح الذى يريد ان يزور مصر ولا يعرف من اين يبدا

تمنياتى للجميع بمتابعة ممتعة


اولا : شعار كل محافظة من محافظات مصر
http://egyptana.egypty.com/images/governorates/cairo_logo.gif

محافظة القاهرة


http://egyptana.egypty.com/images/governorates/giza_logo.jpg (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/giza_logo.jpg)

محافظة الجيزة


http://egyptana.egypty.com/images/governorates/asuit_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/asuit_logo.gif)


محافظة أسيوط



http://egyptana.egypty.com/images/governorates/alexandria_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/alexandria_logo.gif)


محافظة الإسكندرية



http://egyptana.egypty.com/images/governorates/behaira_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/behaira_logo.gif)


محافظة البحيرة




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/aswan_logo.jpg (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/aswan_logo.jpg)


محافظة أسوان



http://egyptana.egypty.com/images/governorates/dmiat_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/dmiat_logo.gif)


محافظة دمياط



http://egyptana.egypty.com/images/governorates/benisuef_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/benisuef_logo.gif)


محافظة بنى سويف



http://egyptana.egypty.com/images/governorates/fayoum_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/fayoum_logo.gif)


محافظة الفيوم



http://egyptana.egypty.com/images/governorates/dakahlia_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/dakahlia_logo.gif)


محافظة الدقهلية




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/ismalia_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/ismalia_logo.gif)


محافظة الاسماعيلية




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/gharbia_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/gharbia_logo.gif)


محافظة الغربية




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/luxor_logo.jpg (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/luxor_logo.jpg)


مدينة الأقصر




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/kafr_elsheikh_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/kafr_elsheikh_logo.gif)


محافظة كفر الشيخ




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/menia_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/menia_logo.gif)


محافظة المنيا



http://egyptana.egypty.com/images/governorates/marsa_matrouh_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/marsa_matrouh_logo.gif)


محافظة مرسى مطروح




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/new_valley_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/new_valley_logo.gif)


محافظةالوادي الجديد




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/menofia_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/menofia_logo.gif)


محافظة المنوفية




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/kaliobia_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/kaliobia_logo.gif)


محافظة القليوبية




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/port_said_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/port_said_logo.gif)


محافظة بور سعيد




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/red_sea_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/red_sea_logo.gif)


محافظة البحر الأحمر




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/qena_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/qena_logo.gif)


محافظة قنا




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/sinai_north_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/sinai_north_logo.gif)


محافظة شمال سيناء




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/sharqia_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/sharqia_logo.gif)


محافظة الشرقية




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/souhag_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/souhag_logo.gif)


محافظة سوهاج




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/sinai_south_logo.gif (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/sinai_south_logo.gif)


محافظة جنوب سيناء




http://egyptana.egypty.com/images/governorates/suez_logo.jpg (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/suez_logo.jpg)


محافظة السويس
منقول

ام الساده
22-01-10, 23:16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله ما شاء الله ولا قوة إلا بالله
علي هذا المجهود الأكثر من رائع لمن يود معرفة حقيقة من سكن علي أرض مصر الطاهره -- جهدك واضح 0بارك الله فيك 0 أما قولك أن مصر أم الدنيا فمن قال هذا الكلام فقد ضحك علي نفسه لأن مصر الأم والأب والأخت والولد والجد والجده يا عمي عبد الرزاق هي الأسره كلها والجيران كمان مصر قلب العالم --عمرك شفت حد يعيش بلا قلب0 لكن يقدر يعيش بكليه وحده وعين وحده ورجل وحده ألخ--- فالعالم بدون مصر ميت--- ولا حد عنده غير الكلام ده 0

عبدالرازق محمد
23-01-10, 13:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله ما شاء الله ولا قوة إلا بالله
علي هذا المجهود الأكثر من رائع لمن يود معرفة حقيقة من سكن علي أرض مصر الطاهره -- جهدك واضح 0بارك الله فيك 0 أما قولك أن مصر أم الدنيا فمن قال هذا الكلام فقد ضحك علي نفسه لأن مصر الأم والأب والأخت والولد والجد والجده يا عمي عبد الرزاق هي الأسره كلها والجيران كمان مصر قلب العالم --عمرك شفت حد يعيش بلا قلب0 لكن يقدر يعيش بكليه وحده وعين وحده ورجل وحده ألخ--- فالعالم بدون مصر ميت--- ولا حد عنده غير الكلام ده 0

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
احييك على ماتفضلت به من مداخلة كريمة فقد استطعتى ان تعبرى عن مايجيش فى قلوبنا تجاه بلدنا وغطانا فاسمحى لى ان استعير لفبك واقول مصر ام الـســـادة قولا وعملا من أراد بها سوء ا محقه الله
أشكرك على اضافتك وأتمنى المزيد تقبلى تحياتى وتقديرى

عبدالرازق محمد
23-01-10, 15:57
*..دليل القاهرة السياحى..*
معالم سياحية
" متاحف "
http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif
المتحف المصرى:
أنشىء عام 1897وتم افتتاحه عام 1902م ..وينفرد بمجموعة أثرية فرعونية رائعة يرجع تاريخها الى آلاف السنين ومن أروعها كنوز (توت عنخ آمون وقاعة المومياء )ويوجد بالمتحف مكتبة كبيرة تضم مؤلفات الآثار والتاريخ والحضارات والديانات باللغات المختلفة
العنوان:1 ميدان التحرير
*****************************************
المتحف القبطى:
أنشىء عام 1908م..بمصر القديمة ويشمل مجموعة نادرة من آثار العهد المسيحى الاول واهمها كتاب البشائر الاربعة (الإنجيل) باللغة العربية .
العنوان : مصر القديمة شارع مارجرجس
******************************************
متحف الفن الأسلامى:
أفتتح عام 1903م وهو مبنى على طراز عربى حديث ..ويضم مجموعة حافلة من التحف الاسلامية النادرة من مختلف العصور والتى يتتبع بها الانسان تطور الحضارة الاسلامية.
العنوان : ميدان باب الخلق
*******************************************
المتحف الحربى:
يشغل المتحف مبنى قصر الحرم بداخل قلعة صلاح الدين والذى أنشىء عام 1827م وقد افتتح كمتحف عام 1937م وعنى بعرض التاريخ العسكرى وارتباطه بالتاريخ السياسى.
العنوان:داخل قلعة صلاح الدين
******************************************
متحف قصر الجوهرة:
أقامه محمد على عام 1229هـ 1814م لإستقبالاته الرسمية وإدارة شئون الدولة ، ويعد تحفة معمارية نادرة بنقوشه الذهبية وأهم ما يشمله القصر ( صالة العرش) ويستخدم حالياً متحفاً لأثار محمد على وأسرته.
العنوان: داخل قلعة صلاح الدين
*******************************************
متحف الأمير محمد على (قصر المنيل):
بناه الأمير محمد على توفيق واتخذه سكناً خاصاً له وتحيط به حديقة كبيرة بها مجموعة أشجار نادرة من جميع أنحاء العالم ويعد من أجمل وأهم المتاحف التاريخية وينفرد بتصميمه المعمارى الرائع ويضم مجموعة نادرة من الجواهر والحلى والسجاد والخزف.
العنوان:المنيل - القاهرة
*****************************************
متحف البريد:
أنشىء عام 1886م ويحكى تاريخ الهيئة المصرية للبريد ويعرض الطوابع المختلفة.
العنوان: ميدان العتبة
*******************************************
متحف بيت الامة:
هو منزل الزعيم المصرى سعد زغلول ويحتوى على اثاث وملابس ومجوهرات وكتب عن سعد زغلول.
العنوان: شارع سعد زغلول - المنيرة
*******************************************
متحف بيت الكرتيلية(جايير اندرسون):
انشىء عام 1631م يحتوى على قاعة الحريم والفرقة الدمشقية وقاعة الاحتفالات ويتكون من بيتين أثريين ومكتبة خاصة وتحف وأثار.
العنوان: السيدة زينب- 4 ميدان احمد بن طولون.
*****************************************
متحف الشرطة:
أفتتح فى اكتوبر 1984م وبذلك تم تحويل السجن الحربى بالقلعة الى متحف لتاريخ الشرطة واهم القاعات به القاعة رقم (5) التى تضم أشهر القضايا خلال القرن العشرين .
العنوان: ميدان صلاح الدين - داخل مبنى قلعة صلاح الدين.
*******************************************
متحف الشمع:
يضم مجموعة كبيرة من التماثيل الرائعة من الشمع تجسد كفاح شعب مصر على مدار التاريخ بدءا من العصر الفرعونى مرورا بالعصرين القبطى والاسلامى وملامح الحياة الريفية وحادثة دنشواى الشهيرة.
العنوان: عين حلوان.
**************************************
متحف المضبوطات الاثرية:
يحتوى المتحف على نماذج من الاثار المضبوطة.
العنوان: داخل مبنى قلعة صلاح الدين
****************************************
متحف المركبات الملكية:
يتضمن مجموعة من العربات الملكية من طرازات مختلفة والاكسسوارات الخاصة بها.
العنوان: شارع 26 يوليو بالقرب من جامع السلطان ابو العلا -بولاق
*****************************************
متحف السكة الحديد:
أنشىء هذا المتحف لعرض وسائل النقل القديمة والحديثة ويحتفظ المتحف بنموذج لأول قاطرة دخلت مصر تعمل بالديزل.
العنوان: شارع رمسيس مبنى محطة مصر
*******************************************
متحف مصطفى كامل:
يحكى قصة كفاح البطل مصطفى كامل ضد الاحتلال الإنجليزى ويحتوى على خطابات هذا الزعيم الشخصية ومتعلقاته وتصوير أحداث دنشواى.
العنوان: ميدان صلاح الدين بالقلعة
*******************************************
متحف الحضارة المصرية:
أنشىء فى عهد الملك فاروق ويحتوى على نماذج وصور فوتوغرافية ومخطوطات ولوحات زيتية وتحف فنية وآثار من العصر الحجرى والفرعونى واليونانى والرومانى والقبطى والعربى وحضارة السودان والعصر الحديث.
العنوان: داخل حرم الأوبرا بالجزيرة
******************************************
متحف الفن المصرى الحديث:
أنشىء فى مقره الحالى عام 1991م ، ويشمل معروضات للفن المصرى من نحت وتصوير وخزف وفن الجرافيك.
العنوان: داخل حرم الأوبرا بالجزيرة
*******************************************
متحف قصر عابدين:
شيد الخديوى اسماعيل قصر عابدين عام 1872م والذى أصبح مقرا للحكم حتى ثورة 1952م قام السيد الرئيس/ محمد حسنى مبارك بافتتاحه فى 17/10/1998م بعد تطويره.
العنوان : قصر عابدين
*********************************************
متحف سوزان مبارك للطفل:
أنشىء عام 1996م وقامت بافتتاحه السيدة سوزان مبارك ويتكون من أربعة أقسام :
(مصر الفرعونية - نهر النيل- صحراء مصر- البحر الأحمر)بكل منها مجموعة معروضات تحكى قصة حقبة زمنية أو معلم جغرافى مصرى على احدث مستوى تعليمى وتثقيفى للأطفال.
العنوان: 34 شارع أبو بكر الصديق حديقة الغابة- مصر الجديدة
*********************************************
متحف كلية طب القصر العينى:
أول متحف متخصص يجمع تراث كلية طب القصر العينى من مقتنيات طبية وتحف فنية تخدم وتؤرخ لتاريخ الطب فى مصر.
العنوان: بجوار مستشفى القصر العينى
***********************************************
متحف ام كلثوم:
تم افتتاح المتحف فى 28/12/2001 ويضم المتحف مجموعة كبيرة من الاوسمة والنياشين التى منحت لام كلثوم من مصر والبلاد العربية ، وكذا ملابسها وأغانيها وأفلامها ووثائق تؤرخ لحياتها ولمصر خلال 75 عامل.
العنوان: يقع فى منطقة مقياس النيل فى الركن الجنوبى الغربى من جزيرة الروضة داخل قصر المانسترلى.
**********************************************
متحف محمد عبد الوهاب:
تم افتتاح المتحف فى 4/6/2002 ويضم المتحف ألاوسمة والنياشين التى منحت له خلال حياته الفنية، وكذلك الملابس ومجموعات كاملة من أغانيه وألحانه.
العنوان: معهد الموسيقى العربية- شارع رمسيس
http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif

مزارات سياحية اثرية
تتمثل فى مناطق مساجد وكنائس اثرية :
جامع عمرو بن العاص:
أول جامع أنشىء فى مصر عام 21 هجرية / 641م تسوده البساطة وتتمثل فيه فنون العمارة من مختلف العصور ويقع بحى مصر القديمة .
*********************************************
مقياس النيل بجزيرة الروضة:
هو من أقدم المنشآت المدنية فى مصروتم بناؤه سنة 247هـ /861م فى عهد الخليفة المتوكل على الله وقام باصلاحه وتجديده أحمد بن طولون 259هـ.
*********************************************
جامع أحمد بن طولون بحى الخليفة:
هو ثالث جامع أنشىء فى مصر تم الأنتهاء من تشييده عام 265هـ /879م ويتميز بمساحته الضخمة واحتواءه على أغنى مجموعة من الزخارف الجصية ، وتعتبر مأذنته الملوية الوحيدة من نوعها فى مصر.
*******************************************
الجامع الأزهر:
بدأ انشائه سنة 359هـ /970م.وفتح للصلاة عام 361هـ /972م وهو أول مساجد القاهرة الفاطمية بناه القائد جوهر الصقلى وسمى بهذا الأسم نسبة إلى السيدة فاطمة الزهراء ، ويعتبر أقدم الجامعات الإسلامية إذ ألقى أول درس عام 975م.
******************************************
جامع الحاكم بأمر الله:
هو رابع المساجد القديمة الباقية أنشىء عام 380 هـ /990م .ويقع بجوار بوابة الفتوح وأمر ببنائه الخليفة العزيز بالله وأكمل بعده بنائه الحاكم بأمر الله ، وقد أسىء استخدامه ابان الحملة الفرنسية لإستخدام مأذنتيه المشهور بهما كأبراج مراقبة ، وقد أعيد ترميمه وإصلاحه بمعرفة طائفة البهرة الهندية وأفتتح للصلاة فى نوفمبر 1980م بعد خراب دام مئات السنين.
******************************************
جامع الأقمر(519هـ/1125م):
شيده المأمون البطائحى وزير الخليفة الآمر بأحكام الله من العصر الفاطمى وهو أقدم ما بقى من أمثلة المساجد الصغيرة فى مصر ، ويقع بشارع المعز لدين الله الفاطمى ويمتاز بجمال الكتابات والزخارف والإشغالات الهندسية والمقرنصات.
******************************************
مسجد الحسين :
أنشىء فيه المشهد الحسينى الحالى عام 549هـ/1154م.فى عهد الخليفة الظافر بأمر الله ..وتوالت عمليات التجديدعلى المسجد عبر العصور وتجدد بناؤه فى عهد عباس الأول وأمر الخديوى إسماعيل بعمارته وتشييده على أكمل وجه ..ويضم بعض الآثار النبوية المودعة بحجرة أنشئت خصيصاً لهذا الغرض عام 1893م .وقد تم زيادة مساحته لاكثر من النصف واضيف له مبنى مكون من دورين وكذلك دورة مياه مستقلة عن المسجد وفى عام 1965م اهدت طائفة البهرة مقصورة من الفضة المرصعة بفصوص من الماس.
*******************************************
جامع الصالح طلائع بن رزيك:
أنشأه الملك الصالح طلائع بن رزيك وزير الخليفة الفائز بنصر الله ثم الخليفة العاضد آخر خلفاء الدولة الفاطمية عام 555هـ/1160م وبذلك يكون آخر آثر فى عهد الدولة الفاطمية . ويمتاز هذا المسجد بأنه من المساجد المعلقة حيث أن أرضيته أعلى من مستوى الشارع ويرتكز على أقبيه كانت ولا تزال تستعمل كحوانيت ويقع بمنطقة الدرب الأحمر.
*******************************************
قلعة صلاح الدين الأيوبى:
شيدها صلاح الدين الأيوبى عام 579هـ/1183م لتشرف على القاهرة من فوق تلال المقطم وتضم عدة آثار هامة منها مسجد سليمان باشا ومسجد محمد على (المرمرى) وبئر يوسف الذى يبلغ عمقه 90 م وقصر الجوهرة.
*******************************************
ضريح الامام الشافعى:
ينسب الى الامام ابى عبد الله محمد بن أدريس الشافعى احد آئمة المذاهب الفقهية الاربعة ويعتبر ضريحه من أقدم آثار العصر الايوبى والتى انشئت عام 608هـ / 1211م ويشتهر الضريح بقبته الهائلة المصنوعة من الخشب المصفح بألواح من الرصاص.
*******************************************
جامع السلطان الظاهر بيبرس:
شيده السلطان الظاهر ركن الدين بيبرس البندقدارى وأكمل بناءه 667هـ/1269م ولقد تعرض الجامع لكثير من التخريب بسبب استخدامه فى أغراض عدة على مر العصور .. فقد حول إلى حصن أيام الحملة الفرنسية ، واستعمل كمصنع للصابون ثم مخبزاً فى عهد محمد على ومستودع للمؤن أيام الاحتلال الانجليزى.
*******************************************
مدرسة وبيمارستان وقبة السلطان قلاوون:
683هـ/1284م أنشأهم السلطان منصور سيف الدين قلاوون الألفى أحد كبار سلاطين المماليك البحرية ولا يزال هذا المبنى يطلق عليه حتى الآن مستشفى قلاوون للرمد ..والجامع ذو قبة ومنارة عظيمة وقد اسقطت القبة فى أواخر القرن الماضى واعيد بناءها فى اوائل القرن الحالى ويقع بشارع المعز.
******************************************
قصر الأمير بشتاك:
بناه الأمير بشتاك 735هـ -740هـ/ 1334م -1339م. والأمير بشتاك أحد أمراء السلطان الناصر محمد ولهذا القصر ثلاث واجهات ...الغربية وهى الرئيسية وتشرف على شارع المعز والشمالية وتطل على درب قرمز والجنوبية على حارة بيت القاضى ويقع أسفل هذة الواجهات حوانيت.
*********************************************
الجامع الازرق:
أنشأه الامير أق سنقر الانصارى عام 748هـ /1346م بشارع باب الوزير ، ويمتاز ، بمنبره الرخامى ومئذنته الاسطوانية وسمى كذلك نسبة لجداره الشرقى المكسى بالقيشانى الازرق .
********************************************
جامع ومدرسة السلطان حسن:
أنشأه الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون ليكون مسجداً ومدرسة للمذاهب الأربعة 757هـ /1356م .والجامع فى مجموعة يعتبر تحفة لفن العمارة الإسلامية ويقع بميدان صلاح الدين بالقلعة.
*******************************************
مسجد المؤيد :
شيد عام 823هـ /1420 م ويقع بالجمالية بشارع المعز وترتفع منارته فوق باب زويلة أحد أبواب القاهرة الذى أنشىء عام 485هـ /1092م . وهو فخر المساجد فى دولة المماليك الجراكسة.
********************************************
منزل زينب خاتون:
873هـ /1468م يقع خلف جامع الأزهر تقاطع عطفة الأزهرى مع زقاق العنبة وهو أحد الأمثلة البارزة للمنازل فى العصر المملوكى ، وبلغ قمة الإبداع الفنى من حيث التخطيط الذى يتناسب مع طبيعة المنزل الإسلامى.
********************************************
مسجد السلطان ابى العلاء:
أنشأه التاجر نور الدين على بن محمد البرلس عام 890هـ /1485م وهو مكون من أربعة ايوانات سقوفها مرفوعة على عقود من الحجر الابيض والاحمر ..ويمتاز بصحنه المغطى بسقف مذهب . وينسب الى الشيخ الصالح حسين ابى على الشهير بأبى العلاء الذى دفن بالقبة الملحقة بالمسجد ..ويقع بحى بولاق.
******************************************
مسجد الغورى:
يقع بشارع الغورية أنشأه الملك قنصوة الغورى 909هـ /1504م وهو ذو شكل مميز ويوجد به صحن مستطيل يحيط به أربعة ايوانات وأرضية الصحن والايوانات مغطاة بالرخام ويتميز المسجد بمئذنة ذات خمس رؤوس.
******************************************
منزل وقبة وسبيل وكتاب الغورى :
مدخلها فى الواجهة المقابلة للمسجد على الضفة المقابلة من شارع الغورية والمدخلان متماثلان فى الارتفاع ويمتازان بكسوتهما بالرخام.
*****************************************
سبيل وكتاب خسرو باشا بالنحاسين:
أنشأه خسرو باشا والى مصر عام 942هـ /1535م وهو أول سبيل باقى من العصر العثمانى له واجهتان بهما زخارف ويعلوه كتاب حليت أعتاب شبابيكه بالرخام سقفه منقوش بالذهب وأرضيته من الرخام.
**************************************

بيت جمال الدين الذهبى:
أنشأ عام 1047هـ / 1637م ...يقع فى الغورية وهو نموذج للبيوت العربية فى اوائل القرن السابع عشر الميلادى.
*****************************************
بيت الهوارى:
انشىء سنة 1144هـ / 1731م يقع خلف جامع الأزهر ويمتاز بوجود الزخارف الملونة والمذهبة بالاسقف وهو مثال جميل للمنازل العثمانية.
*****************************************
سبيل وكُتاب عبد الرحمن كتخدا:
بناه الأمير عبد الرحمن كتخدا 1157هـ /1744م .يقع هذا الأثر عند تقاطع ش المعز مع ش التمبكشية ومدخل السبيل يفتح على ش التمبكشية وبالطابق العلوى غرفة الكُتاب وهى مدرسة صغيرة لتعليم الأولاد الفقراء واليتامى القرآن ومبادىء القراءة والكتابة.
******************************************
مسجد السيدة نفيسة:
هى السيدة نفيسة حفيدة الامام الحسين بن الامام على بن ابى طالب ، وقد بنى الضريح على هيئته الحالية الأمير عبد الرحمن كتخدا عام 1170هـ /1756م ويقع بحى الخليفة.
*****************************************
مسجد محمد بك ابو الدهب:
أنشى عام 1188هـ /1774م ويقع بميدان الازهر ليكون مدرسة تساعد الازهر على استيعاب الاعداد المتزايدة ، وملحق به تكية وسبيلاً وحوضاً لشرب الدواب وهو من المساجد المعلقة التى يوجد اسفلها مجموعة من الحوانيت .كما يوجد به مقصورة استخدمت كمدفن له ولأخته.
*****************************************
بيت السحيمى:
انشىء عام 1211هـ /1796م.ويقع فى الدرب الأصفر وهو نموذج أخر للعمارة الأسلامية.
*****************************************
مسجد محمد على (المرمرى):
يقع فوق القمة الشمالية للقلعة بحيث تطالعه الانظار من كل أنحاء القاهرة وبدء فى بنائه عام 1246هـ /1830م وسمى بهذا الأسم نظراً لاستخدام المرمر فى كسوة جدرانه من الداخل والخارج.
*******************************************
مسجد وسبيل السلحدار:
1255هـ /1839م....أنشأه سليمان أغا السلحدار عند باب حارة برجوان بالقرب من ش المعز لدين الله الفاطمى.
******************************************
قصر المانسترلى: الروضة
يقع كشك ( السلاملك ) المانسترلى بجزيرة الروضة بجوار مقياس النيل ، أنشأه حسن فؤاد باشا المانسترلى عام 1267هـ / 1850م والقصر يزخر بالزخارف الهندسية والنباتية ..وقد تم ترميم القصر وتطويره واستعماله حالياً كصالة لحفلات الاستقبال والموسيقى الكلاسيكية ويقع بداخله حالياً متحف السيدة / ام كلثوم.
*****************************************
مسجد الرفاعى:
بدأ أنشاؤه عام 1286هـ /1869م وانتهى عام 1329هـ ...يقع بميدان صلاح الدين بالقلعة فى مواجهة مسجد السلطان حسين ...أنشأته خوشيار هانم والدة الخديو اسماعيل...ويقع المسجد على مساحة كبيرة ويحتوى على مدفن أسرة محمد على الملكية .
****************************************
مسجد السيدة زينب:
يقع جامع السيدة زينب فى الميدان الذى يعرف بإسمها وهى السيدة زينب بنت على بن ابى طالب وحفيدة الرسول وكان مسجداً قديماً رمم من قبل عدة مرات حتى عام 1940م وأقامت وزارة الاوقاف المبنى الحالى وقد أضيف الى مساحته مساحات اخرى عام 1969 م ثم تم تطويره ليصبح بشكله الحالى خلال عام 2000م.
*****************************************
سور مجرى العيون:
أنشىء هذا السور لتغذية قلعة صلاح الدين بالماء العذب ، وهو ممتد من الفسطاط إلى القلعة ، وقد أنشأ الناصر محمد بن قلاوون فى عام 712هـ أربعة سواقى على النيل تنقل الماء إلى السور على قناطر اتصلت بسور صلاح الدين ومنه إلى القلعة.

http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif

اسوار القاهرة وبوابتها:
تعتبر القاهرة المدينة الإسلامية الوحيدة التى أقيم لها ثلاثة أسوار على فترات تاريخية متعاقبة:
السور الأول : هو سور جوهر الصقلى.
السور الثانى: هو سور أمير الجيوش بدر الجمالى فى عهد الخليفة المستنصر بالله الفاطمى.
السور الثالث: هو سور بهاء الدين قراقوش فى عهد الناصر صلاح الدين الأيوبى الذى بناه ليضم القاهرة والقطائع والعسكر والفسطاط وكانت للقاهرة ثمانية أبواب زالت معظمها ولم يبقى منها إلا ثلاثة أبواب ( زويلة _ الفتوح _ النصر).

http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif
كنائس اثرية:

الكنيسة المعلقة:
بنيت فى أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الميلادى وقد سميت المعلقة لأنها بنيت فوق البرج الجنوبى لحصن بابليون ..مقر الجيش الرومانى بمصر القديمة ويرجع تاريخها للقرن الرابع الميلادى وهى على الطراز ( البازيليكى).
*********************************************
كنيسة ابى سرجة:
يرجع تاريخها الى أوائل القرن الخامس وهى مشيدة على الطراز البازيليكى وأقيمت فوق المغارة التى لجأت إليها العائلة المقدسة وتعتبر لذلك مقصدا للزوار التماسا للبركة.
******************************************
كنيسة القديسة بربارة:
تم تشيدها فى القرن الخامس الميلادى ، وقد أعيد بنائها فى القرن العاشر ولازالت تحتفظ ببابها الخشبى الذى يعد آية من آيات الفن الرفيع .أطلق عليها هذا الاسم نسبة الى (بربارة) وهى فتاة اعتنقت المسيحية خروجا على دين والدها الوثنى الذى شكاها الى الوالى الرومانى فأمر بقتلها.
*********************************************
كنيسة ابو سيفين:
وتحمل أسم الشهيد مرقوريوس المعروف بأبى سيفين تأسست فى القرن السادس الميلادى ومن أهم ما تحتويه أشغال الخشب والأحجبة المطعمة بالسن والأبنوس كما تضم أكبر عدد من مجموعات الأيقونات القبطية.
******************************************
كنيسة مار جرجس:
تقوم على أنقاض كنيسة قديمة وطرازها بازيليكى وتشتمل على قاعة نادرة ترجع الى القرن الثالث عشر الميلادى وهى ( قاعة العرسان ) والتى تعتبر قطعة من الفن الرفيع.
*******************************************
شجرة السيدة مريم العذراء بالمطرية:
مكان تهفو اليه النفوس إذ استظلت بها السيدة مريم العذراء وهى تحمل السيد المسيح عندما جاءت الى مصر.
*********************************************
كنيسة السيدة العذراء المغيثة بحارة الروم :
أنشئت فى القرن السادس الميلادى قبل الفتح العربى وتقع بالقرب من الجامع الأزهر وقد أنشئت على بئر زارته العائلة المقدسة عندما قدمت الى مصر وقد سميت بالمغيثة فقد ذكرها المقريزى بهذا الأسم نظرا لزيارة القائد صلاح الدين الأيوبى لها خلال حروبه مع الصليبيين يلتمس بركات المكان طالبا النصر.
*******************************************
كنيسة السيدة العذراء بالمعادى:
ارتحلت العائلة المقدسة من منطقة مصر القديمة متجهة ناحية الجنوب ، حيث وصلت الى منطقة المعادى ( احد ضواحى منف -عاصمة مصر القديمة). وقد أقلعت العائلة المقدسة فى مركب شراعى بالنيل متجهة ناحية الجنوب ( بلاد الصعيد) من البقعة المقام عليها الكنيسة ومازال السلم الحجرى الذى نزلت عليه العائلة المقدسة الى ضفة النيل موجودا وله مزار يفتح من فناء.
******************************************
الكاتدرائية المرقسية :
أكبر كنائس افريقيا وقد أنشئت حديثا بمنطقة العباسية وتعتبر مثالا لتقدم فن العمارة وقد نقل الى هذة الكاتدرائية رفات القديس مرقس أول من بشر بالمسيحية فى مصر.
******************************************
المعبد اليهودى:
يقع فى شارع عدلى بوسط القاهرة وتم بناؤه عام 1903م ويعتبر بمثابة المعبد الرئيسى لسكان القاهرة من اليهود. ومازالت تقام به شعائر الديانة اليهودية
***************************************
المعبد العتيق بن عزرا:
يقع بمنطقة مصر القديمة ويتوسط أقدم الكنائس القبطية وأقدم المساجد الأسلامية وبذلك تعتبر هذة المنطقة ( مجمع للأديان الثلاثة) ويتميز المعبد أن به جميع خصائص وأساليب وطرز معمارية فنية يهودية ومسيحية واسلامية.
***************************************
مسلة سنوسرت الأول بالمطرية:
من الأسرة 12 ويبلغ أرتفاعها 21 مترا ووزنها 121 طنا وهى الأثر الوحيد المتبقى من آثار مدينة أون (هليوبوليس) معقل الفكر الدينى ونظريات الخلق ومنبع العلوم والثقافة بمصر الفرعونية.

http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif
مزارات سياحية حديثة
برج القاهرة ( الجزيرة ):
شيد عام 1961 بمنطقة الجزيرة وارتفاعه 187 م ويعلوه طابقان الاول منهما ذو أرضية متحركة ويمكن للزائر أن يستمتع بمشاهدة معالم القاهرة.
********************************************
المركز الثقافى لدار الاوبرا:
أفتتح عام 1988م بعد غياب دام سبعة عشر عاما منذ احتراق الأوبرا القديمة عام 1971 م وتقع دار الأوبرا فى أرض الجزيرة بالقاهرة على مساحة 45 ألف متر مربع تقريباً ! وتضم الدار 3 مسارح ( الكبير- الصغير - المكشوف )كما تضم قاعات بروفات وغرف تدريبات وفصول تعليمية وقاعة ومعارض ومتحف ومكتبة موسيقية وقاعات كبار الزوار ومطعم بالإضافة إلى غرف الاداريين والورش.
*******************************************
قصر الفنون :
يقع داخل دار الأوبرا وكان يسمى سابقاً بقاعة النيل وبعد تعرض مصر لزلزال 1992م أعيد ترميمه وافتتاحه فى عام 1998م ليصبح أكبر قاعة عرض فى مصر مساحة حوائط العرض تصل إلى 2200متر مربع تقريباً ويعرض به معارض جماعية وبينالى دولى وعالمى كل عام.
********************************************
مركز القاهرة الدولى للمؤتمرات:
يقع فى مدينة نصر وتم افتتاحه عام 1989م ويقع على مساحة 30هكتار وهو مكون من أربع قاعات ضخمة رئيسية للمؤتمرات بجانب قاعة الاحتفالات الرئيسية بالإضافة إلى قاعتين للمعارض وبه ترجمة فورية لعدد ثمانى لغات عالمية.
*******************************************
مرصد حلوان:
من أقدم المعاهد البحثية العلمية فى مصر ..أنشىء عام 1903م مقام على ربوة ارتفاعها 114 متر شمال شرق حلوان .ويقوم المعهد باجراء البحوث النظرية والتطبيقية فى مجالات علوم الفلك والجولوجيا.
العنوان: حلوان - شارع المرصد
********************************************
مركز الجزيرة للفنون :
افتتحته السيدة سوزان مبارك أوائل عام 1999م ..وقد كان قصر الأمير عمرو إبراهيم الذى شيده على طراز العمارة الإسلامية فى عام 1923م بمنطقة الجزيرة ويضم المركز:
أ- متحف الخزف الإسلامى:
أول متحف نوعى للخزف الإسلامى فى الشرق الأوسط ويحوى مجموعة من روائع الخزف الإسلامى.
ب- قاعات عرض الفنون التشكيلية:
( القسم الأوربى) وتحوى العديد من اللوحات الفنية العالمية . ووحدة الاتصال والمعلومات والجرافيك وصالة سينما ومكتبة فيديو وورشة الجرافيك والمطبوعات وصالون الفكر والفن وصالون الاستقبال وعرض مقتنيات القصر والخدمات الفنية .. ويستخدم الجزء الخلفى للحديقة كمسرح مكشوف لعروض فنية أو مسرحية.
****************************************
بانوراما حرب اكتوبر:
مشروع ثقافى وحضارى وفنى وسياحى كبير...أقيم لتخليد انتصارات مصر خلال حرب أكتوبر 1973 م ويضم المشروع الذى أقيم على مساحة 7,5 فدان مبنى رئيسى ذو طابع إسلامى تعرض فيه حرب أكتوبربشكل بانورامى مجسم ، وبه قاعتان تضمان نماذج للأسلحة وصور مجسمة لمسارح العمليات .والعرض يتم بمصاحبة مؤثرات صوتية وموسيقى تصويرية.
مواعيد الحفلات : يومياً ماعدا الثلاثاء
صباحاً: ثلاث حفلات 9,30 / 11,00 / 12,30
مساء: حفلتان صيفاً 6,00 / 7,30 شتاءً : 5,00 / 6,30
التعليق والمؤثرات الصوتية:
العربية - الإنجليزية - الفرنسية - الألمانية - الإيطالية - الأسبانية - اليابانية.
خدمات عامة: كافتيريا -محل لبيع الهدايا
******************************************
مجمع الاديان :
وقد سميت هذة المنطقة بمجمع الاديان حيث تحوى المنطقة العديد من دور العبادة للأديان السماوية الثلاثة وقد تم تطوير هذة المنطقة واقيم بها مركزين للخزف والحرف اليدوية.
*************************************
http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif
معالم سياحية قرب القاهرة
اهرامات الجيزة وابو الهول:
على بعد 15 كم من قلب العاصمة القاهرة وتعتبر هذة المنطقة من أهم المزارات السياحية فى مصر إذ تضم أشهر آثار العالم ( أهرامات الجيزة الثلاثة التى شيدها خوفو - خفرع - منكاورع )وبالقرب منها أبو الهول.
******************************************
عرض الصوت والضوء بالهرم:
يعتمد هذا العرض على الصوت والضوء والموسيقى التصويرية وأشعة الليزر فى جو حالم ليعود بالمشاهد إلى أحداث التاريخ القديم، وتقدم العروض بعديد من اللغات.
**********************************************
هرم سقارة المدرج:
هو أول بناء حجرى ضخم بناه الملك زوسر ( الاسرة الثالثة ) عام 2816 ق.م يبعد عن القاهرة 34كم.
*****************************************
منطقة سقارة:
على بعد 27كم غرب القاهرة ويمكن مشاهدة أهرام أوناس وأوسركاف بالأضافة إلى مصطبات مريروكا وتى وبتاح حتب والسرابيوم ( مقبرة العجل أبيس ) وتوجد مدينة منف أحد العواصم الفرعونية التى أسسها الملك مينا موحد القطرين وأول ملوك الأسرة الاولى (3500 ق.م ) ومن أهم آثارها تمثال أبو الهول المرمرى وتمثال رمسيس الثانى.
*******************************************
القرية الفرعونية :
بانوراما تاريخية تعكس أسلوب الحياة التى عاشها قدماء المصريين والزيارة تستغرق ساعتان تقريباً ويشعر الزائر بأنه فى العصر الفرعونى مع الأنسان المصرى القديم صاحب اعرق الحضارات.
****************************************
حديقة الحيوان:
تعد من أكبر وأجمل حدائق الحيوان فى العالم - أنشئت على مساحة تزيد على 80 فدان ، وتحتوى على مجموعات فريدة ونادرة من الحيوانات والطيور والنباتات والاشجار.
*******************************************
مدينة الانتاج الاعلامى:
أنشئت بمدينة 6 أكتوبر ليدخل بها الاعلام المصرى الألفية الثالثة وهى تعتبر هوليود الشرق ، وتضم مجموعة من الاستديوهات تحوى أحدث الأجهزة التقنية - والحاسبات الآلية .فضلا عن مناطق التصوير المفتوح .وقاعة للمؤتمرات ومجمع للمسارح ودور العرض السينمائى وفندق خمسة نجوم .كما تضم مدينة ملاهى ترفيهية ( ماجيك لاند ).

http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif
محميات
يوجد بنطاق المحافظة محميتين:-
محمية الغابة المتحجرة بطريق القطامية العين السخنة.
محمية وادى دجلة بزهراء المعادى.

http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif
اسواق وحرف اليدوية
سوق خان الخليلى و الصاغة :
أنشأه الأمير جهاركس الخليلى أمير السلطان الظاهر برقوق - مكان مقبرة الخلفاء الفاطميين التى كانت تعرف بأسم تربة الزعفرانة ، وأوقف هذا الخان على الفقراء ، وفى عام 917 هـ هدم السلطان الغورى خان الخليلى وأنشأ مكانه حوانيت وربوع ووكالات يتم الوصول إليها من ثلاث بوابات ولقد تعرضت للهدم والبناء عدة مرات ويعتبر خان الخليلى مركزاً عالمياً لبيع المنتجات الجلدية والذهبية والخشبية والزجاجية والعطور العتيقة والأقمشة الحريرية المطرزة والتحف المقلدة من العاج والنحاس والسجاجيد.
*******************************************
الخيامية :
تقع بالقرب من بوابة المتولى بالدرب الأحمر وتشتهر بصناعة الخيام والمفروشات اليدوية ذات الطابع الإسلامى.
http://hajisqssu.jeeran.com/v84.gif

اسواق تجارية :
* مركز التجارة العالمى - كورنيش النيل
* مركز تجارى فندق النيل هيلتون
* مركز جراند مول بالمعادى
* مركز طيبة مول بمدينة نصر
* مركز الحرية مول بمصر الجديدة
* مركز اليمامة سنتر بالزمالك
* مركز تجارى فندق سميراميس انتركونتيننتال
* مركز تجارى فندق رمسيس هيلتون
* مركز المعادى مول بالمعادى
* مركز العقاد التجارى بمدينة نصر
* مركز السراج مول بمدينة نصر
* مركز البستان سنتر بباب اللوق
* مركز جنينة مول بمدينة نصر
* مركز تجارى كايرو سيتى مدينة نصر
يتبع

عبدالرازق محمد
23-01-10, 23:54
معالم القاهرة السياحية

اولا قصر عابدين
قصر عابدين هو أهم وأشهر القصور التي شيدت خلال حكم أسرة محمد على باشا لمصر. فقد كان القصر مقراً للحكم من عام 1872م حتى عام 1952م، وقد شهد خلالها القصر أهم الأحداث التي كان لها دوراً كبيراً في تاريخ مصر الحديث والمعاصر. وكان الخديوي إسماعيل قد أمر ببناء قصر عابدين فور توليه الحكم مصر عام 1863م، ويرجع اسم القصر إلى "عابدين بك"، أحد القادة العسكريين في عهد محمد على باشا وكان يمتلك قصراً صغيراً في مكان القصر الحالي، فاشتراه إسماعيل من أرملته وهدمه، وضم إليه أراضى واسعة ثم شرع في تشييد هذا القصر العظيم
http://img521.imageshack.us/img521/6052/3bdinincairo02al6.jpg (http://img521.imageshack.us/img521/6052/3bdinincairo02al6.jpg)
http://img160.imageshack.us/img160/157/3bdinincairo05ky5.jpg (http://img160.imageshack.us/img160/157/3bdinincairo05ky5.jpg)

http://img210.imageshack.us/img210/4527/abdeen11jx7.jpg (http://img210.imageshack.us/img210/4527/abdeen11jx7.jpg)
الصالونات فى قصر عابدين تتسمى بلون جدرانها
فالصالون البيض والأحمر والأخضر تستخدم فى استقبال الوفود
الرسمية أثناء زيارتها لمصر
الصالون الاحمر
http://img524.imageshack.us/img524/8007/3bdinincairo10rl3.jpg (http://img524.imageshack.us/img524/8007/3bdinincairo10rl3.jpg)
الصالون الأخضر
http://img507.imageshack.us/img507/8527/3bdinincairo12za6.jpg (http://img507.imageshack.us/img507/8527/3bdinincairo12za6.jpg)
قاعات الاستماع البيزنطية
http://img374.imageshack.us/img374/4230/3bdinincairo13hf8.jpg (http://img374.imageshack.us/img374/4230/3bdinincairo13hf8.jpg)
قاعة العرش
هى القاعة الرئيسية بالقصر والتى يجرى فيها حفلات تتويج الملك
وهى الآن تستخدم فى الاحتفالات الرسمية
وقد شهدت هذه القاعة حفل زواج الملك فاروق-آخر ملوك أسرة محمد على
http://img300.imageshack.us/img300/3564/3bdinincairo15ip5.jpg (http://img300.imageshack.us/img300/3564/3bdinincairo15ip5.jpg)

http://hajisqssu.jeeran.com/v135.gif
http://www.faroukmisr.net/images/Elmalikfaroukf3.jpg.jpg

http://www.faroukmisr.net/images/royal.jpg

http://www.faroukmisr.net/images/top11.gif


العائلة المالكة المصرية (أسرة محمد علي) حكمت مصر منذ تولى محمد علي باشا الكبير حكم مصر سنة 1805 حتى خرجالملك فاروق وابنه الملك احمد فؤاد الثاني منهاسنة 1952 ، ويعتبر محمد علي باشا وذريته هم بناةمصر الحديثة ، وفي عهدهم كانت مصر أقوى وأغنى دولة في الشرق بالمنافسة مع الامبراطورية العثمانية في تركيا ، وكانت المملكة المصرية تشمل أيضاً السودان وبعض بلاد الشام ، وكانت كذلك ترعى وتحمي الأراضي المقدسة بالحجاز حتى قيام الدولة السعودية ، ورغم التشويه المتعمد لتاريخ أسرة محمد على ورغم الأخطاء السياسية والاقتصادية لبعض حكام مصر من أسرة محمد علي التي أدت للاحتلال البريطاني إلا أن لملوك أسرة محمد علي إنجازات عظيمة ، حتى قال بعض الرحالة الأوربيين "إذا أردت أن تشاهد حداثة باريس وسحر فيينا وعراقة اسطنبول فاذهب إلى القاهرة"، نستعرض هنا بعض الصور التاريخية لأسرة محمد علي وملوكها وأمرائها وأميراتها لعلها تعطي فكرة عن مصر العظيمة التي كانت في الماضي . http://www.faroukmisr.net/images/bot.gif



http://www.faroukmisr.net/images/sm464388113_dbedbd03f11.jpg (http://www.faroukmisr.net/501.htm)

http://www.faroukmisr.net/images/smabbashilmi_et_george_v_19121.jpg (http://www.faroukmisr.net/502.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smpce_hassan1.jpg (http://www.faroukmisr.net/503.htm)http://www.faroukmisr.net/images/sm463693537_6007ca93321.jpg (http://www.faroukmisr.net/504.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smpsse_choehrette21.jpg (http://www.faroukmisr.net/505.htm)http://www.faroukmisr.net/images/sm13.jpg (http://www.faroukmisr.net/506.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smkhedive41.jpg (http://www.faroukmisr.net/507.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smpcehussein1.jpg (http://www.faroukmisr.net/508.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smroyal_5.jpg (http://www.faroukmisr.net/509.htm)http://www.faroukmisr.net/images/sm2.jpg (http://www.faroukmisr.net/510.htm)http://www.faroukmisr.net/images/sm12.jpg (http://www.faroukmisr.net/512.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smpssezeinab11.jpg (http://www.faroukmisr.net/513.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smtawfik.jpg (http://www.faroukmisr.net/531.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smroyal_family5.jpg (http://www.faroukmisr.net/520.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smroyal_family2.jpg (http://www.faroukmisr.net/525.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smabashelmy1.jpg (http://www.faroukmisr.net/532.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smabashelmy2.jpg (http://www.faroukmisr.net/533.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smabbashilmi.jpg (http://www.faroukmisr.net/534.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smsultanemelek.jpg (http://www.faroukmisr.net/535.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smabdelmen3em.jpg (http://www.faroukmisr.net/536.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smisma3el.jpg (http://www.faroukmisr.net/537.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smisma3el2.jpg (http://www.faroukmisr.net/538.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smisma3el3.jpg (http://www.faroukmisr.net/539.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smkhedivetewfick.jpg (http://www.faroukmisr.net/540.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smprinces.jpg (http://www.faroukmisr.net/541.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smprinceyoseif.jpg (http://www.faroukmisr.net/542.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smPrince_Mohammed_Ali_3.jpg (http://www.faroukmisr.net/543.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smPrince_Mohammed_Ali_2.jpg (http://www.faroukmisr.net/544.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smk_ismail.jpg (http://www.faroukmisr.net/548.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smelencoroyal.jpg (http://www.faroukmisr.net/549.htm)http://www.faroukmisr.net/images/sm4316hu61.jpg (http://www.faroukmisr.net/514.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smabasshilmi1.jpghttp://www.faroukmisr.net/images/sm_m_ali.jpg

http://www.faroukmisr.net/images/smsultan_hussein21.jpg (http://www.faroukmisr.net/518.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smkhedive121.jpg (http://www.faroukmisr.net/519.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smfamille_isamail1.jpg (http://www.faroukmisr.net/517.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smroyal_family1.jpg (http://www.faroukmisr.net/527.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smtawfik_as.jpg (http://www.faroukmisr.net/550.htm)http://www.faroukmisr.net/images/smwaldagarecaire301.jpg (http://www.faroukmisr.net/516.htm)
http://www.faroukmisr.net/images/bot.gif

بيت الأمة
أو متحف سعد زغلول
http://www.rahalat.net/images/mus7.jpg
العنوان:
القاهرة ، المنيرة ، 6 شارع ضريح سعد زغلول .

"لم يحظ زعيم مصري بشعبية كالتي حظي بها سعد زغلول، حتى لقب بزعيم الأمة، وأطلق على بيته "بيت الأمة" وعلى زوجته صفية أم المصريين".
http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2012/9/6/2012-634825726132319794-231.jpg
من هو : سعد باشا زغلول .


http://3.bp.blogspot.com/-D3pnwUgSpd0/Tck9iRZ9KuI/AAAAAAAAAXU/eHV4mb_bvVU/s1600/%25D8%25B3%25D8%25B9%25D8%25AF+%25D8%25B2%25D8%25B A%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2584.jpg
- ولد في (ذي الحجة 1274هـ = يوليو 1859م) في قرية إبيانة التابعة لمديرية الغربية،

- توفي سعد زغلول في (22 صفر 1346 هـ = 23 أغسطس 1927م) وكان يوم وفاته يوما مشهودا، وبني له ضريح أسموه "ضريح سعد".

قصة البيت :

بدأ في بناء هذا البيت في منتصف عام 1901واستكمله في أوائل العام التالي ، حيث انتقل إليه يوم الخميس 24 إبريل عام1902.

أطلق لفظ بيت الأمة علي منزل الزعيم الراحل سعد زغلول في حوار محتد بينه وبين أصدقائه الذي قال لهم: "كيف تهيناني في منزلي" فأجاباه بأن (هذا بيت الأمة) فأقر بذلك وأطلق هذا الاسم علي منزله .
ظل بيت الأمة مقراً للوفد بعد وفاة سعد زغلول حيث بقيت أم المصريين تشغله حتى وفاتها عام 1946 .

تحول بيت الأمة إلى متحف .

وقد تم دفن سعد زغلول بالقرب من منزله ، حيث يقع على الجانب الأيسر من الضريح.

http://www.rahalat.net/images/saad2.jpg

الباب الحديدي .
http://www.eip.gov.eg/Upload/AboutEgypt/213/Bayt-Al-Omma-Museum.gif (http://pink-canary.net/showthread.php?t=18233)

( منشته ) الخوص لا تزال ملقاة على المكتب ..
http://up.arabseyes.com/upfiles/JPE87741.jpg

جانب من السفرة الموجودة بغرفة الطعام.

http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2012/9/6/2012-634825726133413544-341.jpg

فاترينة غرفة الطعام من خشب الجوز التركي تحوي الأواني الزجاجية ، وكاسات تحمل صورة سعد باشا أعجبتني جدا.
كان لابد من الصعود للطابق الثاني" الحرملك"
الدرج الرخامي ينقلنا للدور العلوي ، وبعد أن نرتقي درجاته نجد هناك مدخلان على اليمين والشمال تقع بوابتان خشبيتان وأمام كل منهما هناك قفص كان يضم في زمن ساكنيه زوجان من البغبغاوات ،أول غرفة غرفة " ملابس" أم المصريين ، وتضم ثيابها وأحذيتها وزجاجات عطورها وأدوات زينتها .
http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2012/9/6/2012-634825726130132294-13.jpg

http://up.arabseyes.com/upfiles/V9M87331.jpg
http://up.arabseyes.com/upfiles/hg087482.jpg
http://up.arabseyes.com/upfiles/xi787827.jpg (http://up.arabseyes.com/)

أبرز ها كرسي " شيزلونج " كان الباشا يستلقي عليه ويراجع أوراقه وملفاته التي ترتبها له زوجته وتضعه على طاولة جميلة جدا وعملية فهي عبارة عن " ستاند " يحمل الأوراق وفي نفس الوقت طاولة تحمل الشاي أو القهوة.
http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2012/9/6/2012-634825726130757294-75.jpg

مصحفين يخصان الباشا و لزوجته.
بعد غرفة النوم هناك غرفة ملابس سعد باشا ، وتضم ثيابه الخاصة من بدل متنوعة وأشهرها تلك التي كان يرتديها عند حادثة محاولة إغتياله الشهيرة ولا تزال آثار بقع الدم موجودة عليها حتى الآن .

http://aawsat.com/2011/02/14/images/asharqeye1.608242.jpg

الحوائط مزينة بالصور العائلية ، والبرواز الكبير يضم صورة والد أم المصريين " رئيس الوزراء محمود باشا فهمي" .
http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2012/9/6/2012-634825726129507294-950.jpg

http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2012/9/6/2012-634825726133413544-341.jpg

http://www.faroukmisr.net/images/sa2d33.jpg

http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2012/9/6/2012-634825726131851044-185.jpg
(http://www.servimg.com/image_preview.php?i=1390&u=12067538)


المتحف المصرى

http://img521.imageshack.us/img521/4237/33595013kc6.jpg (http://img521.imageshack.us/img521/4237/33595013kc6.jpg)

المتحف المصري بالقاهرة. يحتوي على أكبر مجموعة من الآثار المصرية القديمة، وإن نافسه المتحف البريطاني واللوفر ومتحف متروبوليتان (نيويورك). ويقبع المتحف المصري بميدان التحرير بقلب القاهرة منذ عام 1906، يحتوي معرض المتحف على 136 ألف أثر فرعوني، بالإضافة إلى مئات الآلاف من الآثار الموجودة في مخازنه.
تاريخ المتحف
كان محمد على قد أمر بمنع خروج الآثار القديمة من مصر، وبالمحافظة عليها، وأنشأ داراً للآثار بجهة الازبكية بمنزل الدفتردار، ونضيف إلى ذلك أن هذا الأمر لم يمنع يد السرقة والنهب أن تمتد إلى الآثار والعاديات القديمة فكان الأجانب ينهبون منها ماتصل إليه أيديهم، وينقلون منها إلى بلادهم من بدائع الآثار المصرية ما تزدان به الآن متاحف أوروبا و العالم. وكانت الحكومة ذاتها، وخاصتاً في عهد عباس الأول، تهب من هذه الآثار إلى الأمراء والعظماء من الأجانب بغير حساب، حتى تضاءلت مجموعة العاديات التي جمعت في دار الآثار، فأمر عباس بنقلها إلى القلعة، فنقلت إليها. وحدث سنة 1855 أن جاء مصر الأرشيدوق ماكسمليان النمسوى زائراً، فأعجبته تلك الآثار، فطلب إلى عباس باشا أن يهبه شيء منها، وكان عباس لايقدر قيمتها الفنية أو التاريخية، ولايشعر بواجب المحافظة عليها، فوهبها إياه كلها، ولم يتورع عن التفريط في تلك الكنوز القومية الثمينة.


أوجوست مارييت

في غضون هذه المآسي جاء مصر عالم من علماء العاديات كان له الفضل الكبير في الإحتفاظ بآثار مصر، ذلك وهو العالم الفرنسي المسيو "أوجوست مارييت" Mariette الذي أشتهر ذكره وعرف فيما بعد بمارييت باشا. جاء المسيو مارييت مصر سنة 1850، موفداً من قبل الحكومة الفرنسية للبحث عن بعض الآثار والمخطوطات، فعكف على التنقيب عن آثار سقارة، وأجرى حفائر عظيمة حتى كشف مدفن العجول (السرابيوم)، وكان يعمل في التنقيب منفرداً، دون أن تكون له بالحكومة صلة رسميه، وقد نقل إلى فرنسا كثيراً مما عثر علية من العاديات واللوحات الأثرية، وظل يعمل على هذا النحو حتى جعله سعيد باشا سنة 1858 مأموراً لأعمال العاديات بمصر، وكان ذلك بسعي المسيو فردينان دليسبس صديق سعيد الحميم، وقد بذل مارييت جهوداً في التنقيب عن العاديات والآثار ونقلت إلى مخازن أعدت لها ببولاق. ولما مات سعيد لقي مارييت من إسماعيل تعضيداً كبيراً، فأمره الخديوي بإصلاح مخازن بولاق وتوسيعها، وأفتتحها في حفلة رسميه حافلة يوم 18 أكتوبر 1863، وظلت دار العاديات في تقدم مستمر بفضل مثابرة مارييت ومؤازرة إسماعيل اياه طوال مدة حكمة. وبقى مارييت مثابراً على تعهد متحف حتى توفي سنة 1881.
نقل المتحف

نقل المتحف إلى الجيزة سنة 1891، ثم إلى مكانة الحالي بجوار قصر النيل سنة 1902، ودفن جثمان مارييت باشا في ناووس بمدخل المتحف.
مبنى المتحف الحالي كان من أقدم المباني في العالم في استخدام الخرسانة المسلحة (عام 1906).
تكوين المتحف
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209410760.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209410760.jpg)
يتكون من طابقين رئيسيين وروعي في اتصال القاعات سهولة المرور ويوجد بالمتحف حاليا حوالي : 160ألف أثر من العصور المختلفة . ويعرض في الطابق السفلي الآثار الحجرية الكبيرة حيث توجد مرتبة ترتيبا تاريخيا بدءا بالمدخل ويسارا حسب اتجاه عقارب الساعة ونجد هناك بعضا من آثار عصر ما قبل الأسرات والأسرات المبكرة وأثار عصر الدولة القديمة والدولة الوسطى والدولة الحديثة والعصر المتأخر ثم العصر اليوناني الروماني .
أما الطابق العلوي فتعرض فيه مجموعات نوعية من تماثيل المعبودات والمخطوطات والمومياوات الملكية والتوابيت الخشبية والحلي ومجموعات متكاملة من مقبرة واحدة مثل آثار توت عنخ آمون وأثار يوسويا وثويا وآثار تانيس وآثار وادي الملوك وآثار مقبرة سنجم وآثار مقبرة ماجر برى .. وتوجد بالمتحف مكتبة كبيرة تضم مؤلفات الآثار والتاريخ والحضارات والديانات باللغات المختلفة ويوجد به أيضا قسم للتصوير وبعض الخرائط تسهل على الزائر أن يتبع أرقام الآثار والقاعات الموجودة في خرائط المتحف المرفقة بالدور العلوي .
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209411106.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209411106.jpg)

أقسام المتحف
قسمت الآثار حسب اهميتها او كمية توفرها كالقسم السادس والسابع، اما الترتيبات الثاني والثالث والرابع فكانت على اساس الترتيب الزمني و روعي ضم أهم الاثار في قسم والفترات الرئيسية الاخرى في قسم اخر،وعلى النحو التالي .
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209411106.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209411106.jpg)

القسم الاول : اثار الملك توت عنخ امون
وهي حصيلة اكتشاف مقبرة واحدة لفترة زمنية واحدة بلغت الاثار فيها أكثر من 3500 قطعة اثرية من الذهب بالاضافة إلى المومياوات.
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11208587801.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11208587801.jpg)

القسم الثاني : الدولة القديمة
وهي احدى الفترات المزدهرة في تاريخ مصر القديمة وهي فترة بناء الاهرامات وفترة الملك خوفو وهي الفترة التي حكم فيها اربع اسر حاكمة” من الثالثة ـ السابعة
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209411372.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209411372.jpg)

القسم الثالث : الدولة الوسطى
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209411106.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209411106.jpg)

القسم الرابع : الدولة الحديثة
وهي فترة الامبراطورية العظيمة فترة رمسيس الثاني و توت عنخ امون ومرنبتاح واخناتون وتحتمس
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209410760.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209410760.jpg)

القسم الخامس: من الاسرة” 21 لغاية 30 “ اي وصولاً لدخول الاسكندر الاكبر إلى مصر.
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209411624.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209411624.jpg)

القسم السادس: قسم البردي والعملة
والتي جمعت فيها فيها كل البرديات.
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209411624.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209411624.jpg)

القسم السابع : قسم الجعارين
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209411796.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209411796.jpg)
أسعار الدخول
للمصريين جنيهان
للطلبة المصريين جنيه واحد وللطلبة الأجانب والمقيمين 10 جنيهات
للمصريين في العطلات الرسمية 1 جنيه – للأجانب 20 جنيها
قاعة المومياوات بالمتحف المصري للطلبة الأجانب والمقيمين 30 جنيها
قاعة المومياوات بالمتحف المصري للأجانب 40 جنيها

صورة للمتحف من الخارج

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412380.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412380.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412215.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412215.jpg)

صور للمتحف من الداخل
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412380.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412380.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412215.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412215.jpg)

صور لبعض الاثار في المتحف
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412473.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412473.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412473.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412473.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412473.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412473.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412544.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412544.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412544.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412544.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412544.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412544.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412620.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412620.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412620.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412620.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412686.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209412686.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412686.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412686.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412686.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412686.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209411106.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01209411106.jpg)

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412788.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11209412788.jpg)


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412788.jpg (http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21209412788.jpg)

قلعة صلاح الدين
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Cairo_Citadel2.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Cairo_Citadel2.jpg)

معا نذهب لنرى المتحف الحربى فى قلعة صلاح الدين
http://img113.imageshack.us/img113/7421/militaryih0.jpg (http://img113.imageshack.us/img113/7421/militaryih0.jpg)

يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 12:50
المتحف الحربى فى قلعة صلاح الدين
قلعة صلاح الدين
http://www.elzehor.com/tourism/kal3a.jpg (http://www.elzehor.com/tourism/kal3a.jpg)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Cairo_Citadel2.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Cairo_Citadel2.jpg)

http://touregypt.net/featurestories/citadel10.jpg (http://touregypt.net/featurestories/citadel10.jpg)

معا نذهب لنرى المتحف الحربى فى قلعة صلاح الدين


http://img113.imageshack.us/img113/7421/militaryih0.jpg (http://forum.roro44.com/redirector.php?url=http://img113.imageshack.us/img113/7421/militaryih0.jpg)

http://img511.imageshack.us/img511/3972/military21gf4.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81801985_Small_.jpg

أبراهيم باشا على مدخل المتحف من الا مام .....
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81801995_Small_.jpg

المتحف الحــربى القومى ، وهو يقع فى داخل نطاق وحدود القلعة ويجاور بالمكان مسجد الناصر
محمد بن طلاوون ومسجد محمد على باشا ...
ويشمل فى داخله مقتنيات ومجسمات وقطع تاريخية تحاكى التاريخ العسكرى والحربى لمصر ، ففيه أسلحة حربية ، وقطع تاريخية ، وأوسمة ونياشين وعربات وملا بس وتيجان
وصور ومقتنيات الى آخره ....

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81801975_Small_.jpg

وتمثال أبراهيم باشا يتصدر الساحة الخارجية أمام مبنى المتحف

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81801964_Small_.jpg

المنجنيق القديم والذى يشبه ألى حد كبير المنجنيق المستخدم بالحروب التى كانت بعصر الرسول محمد
صلى الله عليه وسلم ، كما أشارت اللا فتة الموضوعة أسفله والتى تُشاهد بالصورة .....
وهو أول مايستقبلك وأنت داخل الى يسار المتحف من الجهة المكشوفة فى الهواء الطلق فى المتحف .

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802005_Small_.jpg

جانب من الجدار الا يمن فى الساحة المكشوفة للمتحف ....
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802014_Small_.jpg

السلطان صلاح الدين الا يوبى ...
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802045_Small_.jpg

والى مصر / محمد على باشا

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802026_Small_.jpg

السلطان / سيف الدين قطز

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802033_Small_.jpg

السلطان / الظاهر بيبرس

داخــــل المتحف

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802065_Small_.jpg

عربة فرعونية ملكيـــــة ...
أستخدمت أبان عهد الملوك الفراعنة للا ستعراضات العسكرية وتفقد الجيوش ...

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802075_Small_.jpg

قاعــــة الفرسان ...
وتمثل جانبا مهما وحيوياً من تاريخ العثمانيين فى مصر ....
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802085_Small_.jpg
والى مصر محمد على باشا وأبنه أبراهيم باشا .....
ولوحات تاريخيـــــــــــــة تمثل هذا الزمن من التاريخ المصرى ....

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802104_Small_.jpg

نماذج مختلفة لا غطية الرأس والقبعات التى أستخدمت على مر العهود والا زمنة
فى تاريخ الجيوش الحربيـــــــــــة بمصر .

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802095_Small_.jpg

جانب من ثمثال ملك مصر فؤاد الا ول ( والدالملك فاروق )




http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802056_Small_.jpg
لوحــــة كبيرة تمثل أنتصارات العبور من أكتوبر المجيد ...
واللوحة تعبر عن فرحة القيادة المصرية والطبقات الشعبية المصرية فى هذا العرس التاريخى ...
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802116_Small_.jpg

http://zffat.com/up/upfiles/yYN02450.jpg

النياشين والرتب المستخدمة فى تاريخ الجيوش المصرية ....
وقصة للتاريخ ترويها للا جيال المتعاقبة ....

http://zffat.com/up/upfiles/Kr702450.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802125_Small_.jpg

مجموعة مدافع حربية من العهد الملكى

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802134_Small_.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802155_Small_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802145_Small_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802164_Small_.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v127.gif
يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 12:58
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802176_Small_.jpg

المتحف بذاته عبارة عن قصر من قصور والى مصر محمد على باشا ...
نحن فى طريقنا الى الدور الثانى منه لتكملة ماتبقى من المعروضات والمقتنيات والتاريخ !!

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802216_Small_.jpg

مجسًـــم لمسجد الرفاعى الشهير ....
وقد وضع فــــــى قفص زجاجى فــى الدور الثانى من المتحف ...

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802205_Small_.jpg

رؤوس الرماح ، والحرب والرماح والا قواس والسيوف ....
كلها قطع تاريخية تحاكى ذاك الزمان .....

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802226_Small_.jpg

البهو الا على للقصر ( المتحف الحربى ) ومنه الى باقى غرف العــرض ..

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802236_Small_.jpg

شخصيات تاريخية ( تماثيل )
وضعت على جانبى البهو الملكى للقصر الحربى .....

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802246_Small_.jpg

الخديوى أسماعيل باشا .....

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802256_Small_.jpg

نموذج مطابق تماما للنصب التذكارى الذى يتوسطه تمثال أسماعيل باشا
والموجود حاليا بالفعل بالا سكندريـــــة ..

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802266_Small_.jpg

نموذج للتاج الملكى .....

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802286_Small_.jpg

فـــى أحدى قاعات العرض والمقتنيات الشخصية والحربية ..

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802307_Small_.jpg

مركبة ( عربة ) ملكية كانت تنقل أشهر الملوك والرؤساء والزعماء الذين توافدوا على مصر فى العهد
الملكى كضيوف للملك ، وكانت تستخدم لتنقلاتهم الرسمية ..

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802318_Small_.jpg

المركبة أو العربة الملكيــــــــــــة ، وصورة من الا مام ..

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802295_Small_.jpg


يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 13:02
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802325_Small_.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802345_Small_.jpg

صورة شاملة لقاعة العرض الملكية ....
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802356_Small_.jpg

نموذج يمثل...
أجتماع مجلس قيادة الجيش لوضع خطة ضرب أسرائيل ( حرب أكتوبر 73 ) !!!

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802407_Small_.jpg

لقطة آخرى ....

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802384_Small_.jpg
.. وآخرى !!

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802374_Small_.jpg

نماذج للطلقات والعتاد والمضادات التى أستخدمت فى حرب أكتوبر 73

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802367_Small_.jpg

قطعة حقيقية من جناح طائرة فانتوم أسرائيلية أسقطت فى حرب أكنوبر 73
معروضة بالجناح الخاص لحرب أكتوبر بالمتحف الحربى ..
http://hajisqssu.jeeran.com/v166.gif

الساحة الخارجية المكشوفة والتى تشمل مختلف المعروضات من الا سلحة الحربية
والتى تشكل دبابات ومضادات وطائرات الحربية المصرية فى أكتوبر 73

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802426_Small_.jpg

طائرة ميغ روسية الصنع

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802415_Small_.jpg

طوربيدات بحرية ضد الغواصات والسفن

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802435_Small_.jpg

دبابات مختلفـــة !!
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802445_Small_.jpg

طائرات تدريب !!!
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802467_Small_.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802456_Small_.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802495_Small_.jpg

صاروخ سام 6 الشهير و المضاد للطائرات !!

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802486_Small_.jpg

( م. ط ) مضاد للطائرات
يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 13:21
http://hajisqssu.jeeran.com/v166.gif

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802507_Small_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802474_Small_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802516_Small_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802525_Small_.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802534_Small_.jpg

وبمثل ماأستقبلنا من قبل أبراهيم باشا عند الدخول ، فها هو يودعنا عند الخروج ويُشير لنا بيده
ناحية الباب من أجل الخروج الى مسجد محمد على باشا

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802545_Small_.jpg

ها هى مآذن مسجد محمد على باشا ....
ويبدو باب الخروج
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P81802575_Small_.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v166.gif
منقول


شكرا ياابن بطوطة

عبدالرازق محمد
24-01-10, 16:15
قـصــر مـحـمــد عـلـــى

http://photos-c.ak.facebook.com/photos-ak-sf2p/v106/82/23/625060861/n625060861_527850_3557.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_feskia/afternoon.jpg


جاء محمد علي كحاكم لمصر بعد رقدة طويلة للتاريخ ليبعث في كل نواحي الحياة المصرية برؤى التحديث التي شملت العلم والاقتصاد والسياسة والزراعة والفن.
ونحن اليوم في رحاب منال للعمارة الرائعة التي ترجمت ملامح حقبة هامة من بداية التاريخ الحديث لمصر.
هذا القصر الذي يمثل تحفة معمارية منفردة لكونه يجمع بين الرحابة والخصوصية بما حواه من الفناء المائي الكبير وابهائه وقاعاته الرائعة .
لقد عانى هذا القصر من الإهمال عبر عقود من الزمن تراكمت تداعياته ليصير مخزياً يوماً وباستخدام مؤسسي مهين يوماً آخر . لم يراع العناصر المعمارية المنفردة التي احتواها، الأمر الذي جعلنا في وزارة الثقافة نعتبره واحداً من المشروعات الهامة فقدمناه للمدرسة المصرية في الترميم والحفاظ على الكنوز الثرية الفريدة في مصر من خلال جهود علمية بالاساس يضاف إليها خبرات صارت عالمية في هذا المجال ليصبح مقراً للنشاط الثقافي المتميز ومكاناً يليق أن يباهى به

الوزيرالفنان : فاروق حسنى

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/ali.jpg
مع البدايات القرن التاسع عشر ساقت الأقدار إلى مصر رجلاً أتى على رأس قوة من الألبان لمقاومة الحملة الفرنسية التى جاءت إلى مصر و الشرق سنة 1798 م و سرعان ماتلاحقت الأيام ليعلو نجم هذا الرجل بين طبقات الشعب المصرى المختلفة للدرجة التى جعلت زعماء الشعب المصرى من مشايخ الأزهر الشريف و القضاة و التجار والاعيان وعامة الشعب تطلب فى عرضة أرسلوا بها إلى الباب العالى فى استنبول يطالبونه بتولية محمد على امور البلاد المصرية ليكون أول حاكم لمصر يأتى بإرادة الشعب.

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/39_1.jpg

يعرف الصالون بأسم قاعة الجوز حيث أن كل تكسيات الحوائط و الأرضيات من خشب الجوز, وتضهر الصورة المفروشات التى وجدت بالقصر بعد ترميمها
سراى الفسقية

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_feskia/afternoon.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_feskia/morning.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_feskia/night.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_feskia/5.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_feskia/6.jpg


الصالون
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/salon/39.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/salon/38.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/salon/34.jpg
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/salon/37.jpgلhttp://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/salon/36-2.jpg


http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/salon/36-5.jpg


الرواق الجنوبى

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/south_lobby/3_2.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/south_lobby/16.jpg
قبة جوسق الرواق الجنوبى الرواق الجنوبىhttp://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/south_lobby/11-1.jpg
جوسق الرواق الجنوبي

الرواق الشرقى

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/east_lobby/east.jpg


قبة جوسق الرواق الشرقى

الرواق الشمالى
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/north_lobby/north.jpg
قبة مدخل الرواق الشمالى

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/north_lobby/13.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/north_lobby/14.jpg
قبةجوسق الرواق الشمالي


الرواق الغربى

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/west_lobby/11.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/west_lobby/10.jpg
قبة جوسق الرواق الغربى أحد أركان قبة جوسق الرواق الغربيhttp://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/west_lobby/1.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/west_lobby/12.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/west_lobby/1-1.jpg
بورترية محمد على

الفصول الأربعة


http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/four_season/7.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/four_season/40-1.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/four_season/40.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/four_season/41.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/four_season/41-1.jpg
القباب الصغيرة بأركان الأورقة الأربعة

القاعة العربية
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/arabic/arabic.jpg
سقف القاعة
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/arabic/31.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/arabic/31-1.jpgا
لزخارف العربية بسقف القاعة وبها أسماء أبناء محمد على


قاعة الطعام

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/eating_room/eating.jpg

سقف قاعة الطعام وتزينه رسومات لربات الفنون فى الأساطير اليونانية ويحيط بإطار السقف صور لمناظر طبيعة من البلاد المختلفة
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/eating_room/42.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/eating_room/24.jpg
منظر مقرب لوسط سقف القاعة

سراى الجبلاية
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_gabile/sara_gabil.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_gabile/21.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_gabile/22_1.jpg

الزخارف بالبهو الرئيسى لسراى الجبلايةالقبة بالبهو الرئيسى لسراى الجبلاية
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_gabile/20_1.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_gabile/19.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_gabile/47-2.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_gabile/47-1.jpg

http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sarea_gabile/47-3.jpg


منش زخرفى على أسقف القاعات وبه أسماء الخلفاء الراشدين
الساقية
http://www.cdf.gov.eg/ali/images/gallery/sakia/46.jpg

عبدالرازق محمد
24-01-10, 16:32
تابع قصر محمد على
صور من داخل المتحف

http://www.faroukmisr.net/images/museum26.jpg
http://www.faroukmisr.net/images/museum23.jpg
http://www.faroukmisr.net/images/museum25.jpg
http://www.faroukmisr.net/images/museum21.jpg
http://www.faroukmisr.net/images/museum22.jpg
http://www.faroukmisr.net/images/museum24.jpg


http://www.faroukmisr.net/images/L_073181.jpg

عبدالرازق محمد
24-01-10, 16:48
http://sadadubai.com/up/uploads/1be3e89951.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=) نبذة عن متحف الشمع http://sadadubai.com/up/uploads/1be3e89951.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

من بين متاحف عدة تحفل بها مدينة القاهرة يقف متحف الشمع في ضاحية حلوان في موقع الصدارة، ليس فقط بما يضمه من مقتنيات

نادرة تروي مراحل تطور التاريخ المصري، بداية من الفراعنة وصولا إلى العصر الحديث، وإنما بما يحتويه بين جدرانه من تماثيل شمعية

صنعت بدقة متناهية دفعت متخصصين إلى اختياره في المركز الثاني لأشهر المتاحف الشمعية في العالم.



ويرجع تاريخ إنشاء متحف الشمع في مصر إلى العام 1934 في محاولة لتجسيد الأحداث التاريخية المصرية، وإبراز أهميتها على المستويين العربي والعالمي ويصنف خبراء متحف الشمع باعتباره متحفا تعليميا، فهو يحكي من خلال عشرات التماثيل التي نحتت بدقةشديدة، تاريخ مصر في شكل مجسم، الأمر الذي يجعله قبلة لآلاف الطلاب والسائحين على حد سواء.

ويعد متحف الشمع المصري هو الرابع على مستوى العالم بعد متاحف فرنسا وإنجلترا واستراليا من حيث ما يضمه من مقتنيات، لكنه يحتل المركز الثاني من حيث الشهرة، وقد تم نقل المتحف ثلاث مرات في الأولى من ميدان التحرير إلى شارع قصر العيني، ثم إلى منطقة الواحة، وأخيرا في موقعه الحالي بالقرب من منطقة عين حلوان.

ويضم المتحف 116 تمثالاً و26 منظراً تحكي تاريخ مصر، بدءاً من الأسرة 18 الفرعونية، حتى ثورة 23 يوليو/تموز، وتعطي تماثيل هذا المتحف المصنوعة من مادة الشمع انطباعاً للمشاهد بأنه أمام شخصيات من لحم ودم .

وأنشئ المتحف على يد الفنان المصري العالمي جورج عبد الملك، وكان من امهر الفنانين المصريين في عصره، بعدما برع في تجسيدالعديد من القصص والروايات، التي تسرد تاريخ فجر الحضارة الفرعونية، مروراً بالحضارات اليونانية والقبطية والإسلامية وصولاً إلى عصر الثورة في يوليو/تموز 1952 في العديد من التماثيل الشمعية التي تعد من ابرز مقتنيات المتحف وقسم الفنان عبد الملك العصورالتاريخية التي مرت على مصر في 26 مشهداً، وضع لها خلفيات موحية ذات دلالة، أضفت على المشاهد تأثيرات الحياة في عصورها الغابرة. . ويعتمد تقسيم المتحف على تخصيص عدد من القاعات لكل فترة زمنية معينة، يحيط بكل قاعة حديقة مورقة أعطت المتحف بريقا خاصا، ويمكن المرور من مشاهد عصر إلى عصر آخر عبر الغرف المتصلة ببعضها بشكل متوالٍ، يسرد الحقب التاريخية في ترابط تاريخي، وتنتهي هذه القاعات بممرات مؤدية إلى صالات أخرى تعرض بها مقتنيات المتحف..

ويبدأ الزائر بقسم العصر الفرعوني الذي يحاكي تاريخ الأسرة الثانية عشرة والتي حكمت مصر لمائتين وخمسين عاما متواصلة، وقد أبدع الفنان في تجسيد ملوك هذه الأسرة ابتداءً من أمنحتب الرابع، وهو أول المنادين بتوحيد العبادة ونبذ عبادة الطيور والحيوانات وعبادة الشمس كإله واحد، وفي جانب من هذا المشهد يظهر القائد حور محب بجانب زوجته، وأحد النمور المتوحشة التي كانت تصاحب الجيوش في معاركها عندما كان حور محب قائداً لجيوش مصر القديمة . وبانتهاء عروض هذه الصالة يمكن للزائر الانتقال إلى صالة أخرى مروراً بأحد الممرات المخصصة لذلك، حيث يمكنه مشاهدة مشهد ديني يعبر عن انتشال سيدنا موسى من النيل بهذا الممر، وتظهر في خلفية المشهد المعابد الفرعونية ونهر النيل وعرش آسيا.

وبنهاية الممر نجد صالة بها مشاهد تروي قصصا وروايات عن عهد الإسلام والخلفاء الراشدين ومعظم القادة المسلمين، حيث يظهر في أحد المشاهد تمثال لأشهر قارئ للقرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عبدالله بن مسعود وكذلك مشهد لكسوة الكعبة التي كانت تخرج من مصر بداية من فترة حكم شجرة الدر حتى قيام ثورة يوليو/تموز 1952. وبجانب آخر من الصالة يوجد مشهد آخر يروي طرق علاج صلاح الدين لريتشارد قلب الأسد ويروي كيف أن صلاح الدين هو الذي انتصر على الصليبيين في موقعة حطين عام 1187 والتي حرر فيها بيت المقدس وعقد بعدها صلح “الحرملة” ثم مغادرة ريتشارد إلى الشام، ويبين هذا المشهد مروءة وسماحة الإسلام دين المحبة
والسلام. .وفي الصالة المقابلة لصالة الإسلام، هناك مشهد رائع للويس التاسع عشر ويصور هذا المشهد أسر لويس في دار “ابن لقمان” بالمنصورة بعد هزيمته من قطز أحد قادة شجرة الدر التي تولت قيادة الجيش بعد وفاة زوجها.

وبصالة العرض الأخيرة توجد عدة مشاهد نموذجية غير المشهد الذي خصص للرئيس جمال عبدالناصر، بالإضافة إلى مشهد لليالي رمضان وارتباطها بالشارع المصري خاصة استخدام الفوانيس، بالإضافة إلى مشهد نموذجي للفن الشعبي والذي يتمثل في “الأراجوز”، وبرغم معرفة التاريخ المصري القديم، فإن متحف الشمع يضيف بعدًا آخر لهذا التاريخ ويعمل على تشكيل صورة في الوعي تربط الماض بالحاضر

http://sadadubai.com/up/uploads/c5b0f9a738.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=) والان حنقوم بجوالة جميلة وممتعة داخل متحف الشمع بالصور http://sadadubai.com/up/uploads/c5b0f9a738.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

تصميم لكيلوباترا

http://sadadubai.com/up/uploads/559cffbcc1.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)


http://sadadubai.com/up/uploads/93aa9bfc57.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

مجسم لكيلوباترا وهى منتحرة

http://sadadubai.com/up/uploads/b3dbf8dfae.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

رسمه لإخراج سيدنا موسى عليه السلام من النهر

http://sadadubai.com/up/uploads/db57ed5863.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

تصميم للقرية

http://sadadubai.com/up/uploads/2b0673a6cf.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

http://sadadubai.com/up/uploads/bf5617617e.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

ظهور الاسلام

http://sadadubai.com/up/uploads/513cbfbcf0.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

المرأة المصرية

http://sadadubai.com/up/uploads/09be8cef7a.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

مجسم لعمرو بن العاص

http://sadadubai.com/up/uploads/84338bed0b.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)


صلاح الدين الايوبى يعالج قلب الاسد


http://sadadubai.com/up/uploads/abe11e4194.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)



تصميم للطالب الحلبي عندما قتل كليبر

http://sadadubai.com/up/uploads/175b058963.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)



عائلة الفلاح

http://sadadubai.com/up/uploads/7fb05aefd6.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)



زوجة الفلاح تجلب الطعام لزوجها

http://sadadubai.com/up/uploads/3484c83eee.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)



تصميم لكتاب لتعليم وتحفيظ القرأن


http://sadadubai.com/up/uploads/3c8e23ffda.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

عبدالرازق محمد
24-01-10, 17:07
http://sadadubai.com/up/uploads/52e5d4d73c.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

العروس ليلة الزواج

http://sadadubai.com/up/uploads/269686fc8e.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

http://www.ansabcom.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.
http://sadadubai.com/up/uploads/1805de2c07.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

تصميم داخل القهاوى

http://sadadubai.com/up/uploads/28c93fc224.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

نساء تجلس بالمشربية

http://sadadubai.com/up/uploads/18bc9b32bb.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

ليالي رمضان وما اجمل رمضان في مصر
http://sadadubai.com/up/uploads/cdb25cf655.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

http://sadadubai.com/up/uploads/58a10fecac.bmp (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

صوره لرئيس جمال عبدالناصر وهو يلقي كلمه على الشعب
http://sadadubai.com/up/uploads/e77c54d73d.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

حى شعبى قديم
http://sadadubai.com/up/uploads/0ead22b178.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

http://sadadubai.com/up/uploads/40ee1561f2.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

حادثة دنشواى
http://sadadubai.com/up/uploads/629c54ed93.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

http://sadadubai.com/up/uploads/e994a61aac.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

http://sadadubai.com/up/uploads/899ab9bb91.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

http://sadadubai.com/up/uploads/6a018fbeee.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

http://www.ansabcom.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifClick this bar to view the full image.
http://sadadubai.com/up/uploads/762ae5144b.gif (http://vb.arabseyes.com/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%73%61%64% 61%64%75%62%61%69%2e%63%6f%6d%2f%75%70%2f&titlet=)

وبكده تكون انتهت جوالتنا داخل متحف الشمع

يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 19:19
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/images/msm.gif




أول خط سكة حديد خارج أوروبا،هوما يربط بين مدينتي الإسكندرية والقاهرة، والذي تم إنشاؤه عام 1851، حينما كانت مصر إحدى دول الخلافة الإسلامية التي اهتمت بتعبيد الطرق في دولها، وبين بعضها البعض، وذلك بهدف ربطها ببعضها البعض، وسهولة التنقل، والأخذ بكل جديد آنذاك، وقد أنشأت بعد سنوات خط سكك حديد ربط بين تركيا /ودول الشام/ وبغداد/ والحجاز.وقد وقّع الخديوي عباس الأول عام 1851 مع البريطانى "روبرت ستيفنسن" - نجل جورج ستيفنسن مخترع القاطرة الحديدية - عقدًّا بقيمة 56 ألف جنيه إنجليزي لإنشاء خط حديدي يربط بين العاصمة المصرية والإسكندرية بطول 209 كيلومترات.



ونص العقد على دفع المبلغ على أقساط، قيمة كل قسط 8 آلاف جنيه إنجليزي، وأن يتم التنفيذ في غضون ثلاث سنوات بشرط أن توفر مصر العمال والأطباء والأدوية والخيام للمشروع.
وقال مدير متحف السكك الحديدية: "إن الخط الحديدي بين القاهرة والإسكندرية اكتمل عام 1856، وبعد عامين تم افتتاح خط بين العاصمة المصرية والسويس، ثم بدأ إنشاء خط القاهرة بورسعيد بعد عامين آخرين، ولم يشرع في إنشاء خط حديدي في صعيد مصر إلا في عام 1867
ورسم الدخول فى العادة للمصريين 1 جنيه ما عدا أيام الجمع والعطلات الرسمية فرسوم الدخول نصف جنيه– للأجانب المقيمين 3 جنيهات وللأجانب غير المقيمين 6 جنيهات

إنشاء متحف سكك حديد مصر

إنشئ متحف الهيئة القومية لسكك حديد مصر فى عهد الملك فؤاد الأول عام 1933، ويقع بجوار محطة مصر، أو باب الحديد، والتي تغير اسمها بعد نقل تمثال رمسيس إليها إلى محطة رمسيس بالقاهرة،

يمثل متحف السكة الحديد المخزون التاريخي لهيئة سكك حديد مصر. تم الإنتهاء من العمل فيه في اكتوبر 1933 وتم إفتتاحه رسميا وسط إحتفالية دولية في يناير 1933. يحتوي المتحف على عشرات النماذج والوثائق والخرائط والمعلومات الإحصائية والتي تظهر التطور في وسائل النقل والسكة الحديد. ويحتوي ايضا على معلومات تقنية وأبحاث تاريخية

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=200&Height=200&image=images/صــور - أشخاص/سيد عبدالواحد.jpg

الدكتور / سيد عبد الواحد بك .. كان مديرا للسكة الحديد اعتبارا من 10 ديسمبر 1949 وقد أشرف على بناء العديد من كبارى المصلحة وأشهرها كوبرى نجع حمادى

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=200&Height=200&image=images/صــور - أشخاص/زكي فهمي.jpg
زكى بك فهمى . كان رئيسا لحركة القطارات بالسكك الحديدية المصرية


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=200&Height=200&image=images/صــور - أشخاص/محمود شاكر.jpg

المهندس/محمود شاكر باشا ابرز مدير مصرى للمصلحة قبل 1952
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=200&Height=200&image=images/صــور - أشخاص/طرف علي.jpg



طراف باشا على 00 كان مديرا لمصلحة السكة الحديد ( 1939 - 1942 ) وقد تحمل عبْ ادارة المصلحة أثناء معارك الحرب العالمية الثانية



http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=200&Height=200&image=images/صــور - أشخاص/اسماعيل باشا.jpg



الخديوى اسماعيل حكم مصر من عام 1863 الى عام 1879 ( وتعتبر مدة حكمه العصر الذهبى للسكك الحديدية فى مصر)



http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=200&Height=200&image=images/صــور - أشخاص/الملك فؤاد.jpg

الملك فؤاد حكم مصر من عام 1917 وحتى وفاته عام 1936 فى عهده تم انعقاد مؤتمر السكة الحديد العالمى بمصر سنة 1933 وكذلك افتتاح متحف السكة الحديد بمصر .

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20أماكن/محطة%20حلوان%20قديما.jpg

محطة حلوان قديما
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20أماكن/محطة%20الاسكندرية%201925.jpg

محطة الاسكندرية 1925م

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/اول%20قاطرة%20بخارية.jpg

قاطرة ريتشارد تريفينيك ( رن - ى - داران )عملت سنة 1803 وكانت أول آلة تسير بالبخار على القضبان


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/باير%20بيكوك%201872.jpg

إسم العنصر: باير بيكوك 1872
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/سعيد%20باشا.jpg

القاطرة السعيدية نسبة الى صاحبها “ سعيد باشا “ بناها له روبرت ستفنسن عام 1862

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/الوالى.jpg

القاطرة السعيدية المزخرفة صنعت فى مانشستر ( عام 1858) وخصصت لتنقلات الوالى

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/اكسبريس.jpg
اكسبريس مصر - الاسكندرية عام 1935
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/قاطرة%20635.jpg

قاطرة رقم 635 طراز 2-6-0 عملت لأعمال البضائع

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/قاطرة%201930.jpg

إسم العنصر: قاطرة 1930

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/قاطرة%201889.jpg

قاطرة طراز 2-4-0 ذات صهريج من مصانع اندروباركلى 1889

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/صالون%20قطار%20ملكي.jpg
إسم العنصر: صالون قطار ملكي
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/صالون%20قطار%20فخم.jpg
إسم العنصر: صالون قطار فخم
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/قاطرة%20مصرية.jpg
إسم العنصر: قاطرة مصرية
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/قاطرة%20ستفنسن%20الاولى.jpg

قاطرة جورج اسيفنسن الاولى - أعاد المسئولون تشغيلها بعد مرور 100 عام على اختراعها وذلك لبيان كيفية عمل أول قاطرة فى العالم والطريقة التى كانت تحمل بها ركابها


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/صــور%20-%20قطارات/قاطرة%20الخديوي%20عباس.jpg


إسم العنصر: قاطرة الخديوي عباس



يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 20:32
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/النقل قديما.JPG
النقل قديما
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/النقل قديما - 2.JPG
النقل قديما - 2
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/القطار الملكي.JPG
القطار الملكي

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/الصالون الملكي.JPG

الصالون الملكى
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/قطار بخاري.JPG

قطار بخاري

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/اول قطار.JPG
اول قطار
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/قطار بخاري قديم.JPG

قطار بخارى قديم 6

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20قطارات/خديوي.jpg

قاطرة الخديوي (تم بناؤها سنة 1859)


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20قطارات/قاطرة%20فخمة.jpg


قاطرة وعربة من النوع الفخم


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20قطارات/عربة%201858.jpg


عربة 1858


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20قطارات/درجه%20اولى.jpg


عربه درجة اولى قديمة


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20قطارات/قاطرة%20مرور.jpg


قاطرة مرور بنتها شركة شمال بريطانيا للقاطرات لمصلحة (س.ح.م.)



http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20قطارات/عربة%201895.jpg


عربة 1895


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20قطارات/قاطرة%20ديزل%20فخمة.jpg


وحدة الهيدروليك لقاظرة فخمة على الخط الرئيسي


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20قطارات/قطار%20كهربائي.jpg



قطار كهربائي


http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/محطة القاهرة قديما.jpg
محطة القاهرة قديما
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/عربات قطار قديمة/نقل تمثال رمسيس.JPG

نقل تمثال رمسيس

http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/images/موديلات%20-%20آخرى/معدات%20تلفنة%20قديمة.jpg
معدات تلفنة قديمة
http://www.egyptrail.gov.eg/adocs/museum/thumbnail.aspx?ForceAspect=False&Width=300&Height=300&image=images/موديلات - آخرى/مبنى المتحف.jpg

مبنى متحف السكة الحديد في رمسيس بالقاهرة


يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 20:47
بيت الكريتلية.
أو متحف جاير أندرسون:
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1246.jpg
العنوان:
القاهرة – السيدة زينب – 4 ميدان أحمد بن طولون.

من هو جاير أندرسون :
ولد ببريطانيا في عام 1881
عمل كطبيب في الجيش الإنجليزي .
وكان من بين الضباط الانجليز الذين خدموا في الجيش الإنجليزي والمصري في وادي النيل.
استقر اندرسون بمصر" التي عشقها من كل جوانحه " منذ عام 1907 م إلى أن أحيل إلى التقاعد سنة 1924.
وعندما اقام أندرسون نهائيا في مصر سماها وطنه الأول دون أن يستثنى وطنه إنجلترا ، فقد ذكر في مذكراته المحفوظة بمتحف فيكتوريا ( مصر أحب الأراضي إلى قلبي ، لذلك لم أفارقها لأني قضيت بها أسعد أيامي منذ مولدي)
كان مهتما بالآثار المصرية من كل العصور وخصوصا العصر الإسلامي حيث قام بتجميع مجموعات نادرة تعرض حاليا في المتحف .
اضطر جاير اندرسون الى مغادرة مصر بسبب مرضه .
توفى أندورسون فى عام 1940

قصة المنزل- المتحف:

يعد هذا البيت وبعض الدور القليلة الباقية في كل من أنحاء القاهرة وربما في مصر كلها من الآثار الإسلامية النادرة والثمينة في القاهرة..
وتنتمي إلى العصرين المملوكي والعثماني..
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13551.JPG

أنشئ أحدهما في عام 1540 م( الموجود على يمين الصورة، والآخر في عام 1631 ( على يسار الصورة).
* الأول:
بناه أحد أعيان القاهرة وهو محمد بن الحاج سالم بن جلمام الجزار عام 1631م/ 1041هـ .
وتعاقبت الأسر الثرية في سكنه حتى سكنته سيدة من جزيرة كريت فعرف منذ ذلك الحين ببيت الكريتليه.
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13541.JPG
أما البيت الآخر هو المعروف باسم بيت آمنة بنت سالم وقد نسب البيت إلى آخر من امتلكه والتي يظن أنها من أسرة صاحب المنزل الأول.
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1247.jpg
المنزل عبارة عن بيتين يتصلان من اعلى بقنطرة ( ساباط ).
أي أن بيت الكريتليه هو أحد بيتين من بيوت الأعيان يواجهان بعضهما ويعودان في إنشائهما لنفس العصر العثماني.
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1356.JPG
ويقع هذا البيت في الجهة الشرقية للجامع المهيب المعروف بجامع ابن طولون.
وبقى البيتان وقد ساءت عمارتهما للغاية.. حتى عام 1928 حين نزعت مصلحة التنظيم ملكية هذين البيتين وأرادت هدمهما تنفيذا لمشروع التوسع حول جامع ابن طولون..
لكن لجنة الآثار العربية اعترضت على ذلك ثم بدأت في تجديدهما وإصلاح ما فيهما يقول ليصبحا من أبدع الأمثلة القائمة على طراز العمارة في العصر العثماني.
أما عن سبب تسمية البيتين باسم متحف جاير اندرسون..
ففي 1935 تقدم الميجور جاير اندورسون الذي كان من بين الضباط الانكليز
بطلب إلى لجنة الآثار العربية بأن يسكن في هذين البيتين على أن يقوم بتأثيثهما على الطراز الإسلامي العربي ويعرض فيهما مجموعته الأثرية النفيسة من المتقنيات الأثرية الإسلامية على أن يصبح هذا الأثاث ومجموعة الآثار النفسية ملكا للأمة المصرية بعد وفاته أو حين يغادر مصر نهائيا..

و أقبل أندورسون بعد موافقة اللجنة على عرضه على تنظيم البيتين في همة لا تعرف الكلل وأنفق أموال طائلة على شراء الأثاث والتحف من البيوت الأثرية ومن أسواق العاديات في مصر وغيرها من البلدان فجمع مجموعة كبيرة من القطع الفنية التي تنتمي إلى عصور إسلامية مختلفة وأماكن متفرقة من صناعة مصرية وشامية وفارسية وصينية وقوقازية ومن آسيا الصغرى والشرق الأقصى هذا علاوة على بعض التحف الأوروبية.

وبعد أن توفى أندورسون آل البيتان وما فيهما إلى مصلحة الآثار العربية التي جعلت منهما متحفا باسم جاير أندورسون.



http://hajisqssu.jeeran.com/v113.gif
جولة في المتحف :
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12441.JPG

مدخل المتحف .

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12873.JPG

نلج للمنزل من هذا المكان ونصعد من الطابق الأرضى على السلم الموجود على يمين الصورة والذي يفضي بنا إلى المقعد وهو مكان فسيح ينفتح على صحن الدار بواجهة تتكون من قنطرتين معقودتين محمولتين على عمود، ومواجها الجهة الشمالية ليتلقى الهواء البارد في الصيف.. وبذلك يكون مقعد أهل الدار طوال الصيف وإن كان يستأثر به الرجال أكثر من النساء وهو من مميزات عمارة البيوت الإسلامية

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1248.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1249.jpg

ويتصدره داربزين عريض من خشب الخرط أما السقف فهو من براطيم خشبية مزخرفة بزخارف نباتية وهندسية مذهبة وتتوزع على جانبى المقعد خورستانات - دواليب حائطية - مزخرفة بزخارف نباتية وضعت بها بعض الآنية الزجاجية.

وهى تمتاز على تنوعها بنقاء زجاجها وجمال أشكالها وألوانها ودقة صناعتها وهى منتشرة في كافة أركان المنزل إذ يبدو أن اندورسون كان مهتما بشكل خاص بجمع الآنية الخزفية والزجاجية. إذ تشكل جزءا كبيرا ومهما من مجموعته الأثرية النفيسة التى خلفها بالمنزل.

ومن المقعد ندلف إلى السلاملك .
وهو قاعة الاستقبالات الخاصة بالرجال.. وهى تنقسم إلى ثلاثة أجزاء شأنها شأن أية قاعة بيوت للأعيان في العصر المملوكي العثماني. فهناك ايوانان موزعان على جانبي القاعة ويحصران بينهما "درقاعة " في الوسط - وهى كلمة فارسية تعنى الجزء المنخفض في القاعة. وكل إيوان احتوى على شباك كبير غشى بالمشربيات المشغولة من خشب الخرط بدقة وتفنن باهرين وقد فرشت القاعة كلها بوسائد وثيرة مكسوة بالجوخ المنقوش والكسوات المخملية وتوزعت فى كا فة أرجاء القاعة طقاطيق صغيرة من الخشب مشغولة بطرز اسلامية ومطعمة بالعاج والصدف.

وهذه صور من قاعة " السلاملك".

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1259.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1257.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1258.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12601.JPG

سقف القاعة المزخرف بزخارف نباتية بينها كتابات بخط الثلث لبعض الأبيات الشعرية والأقوال المأثورة

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1256.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12671.JPG

يتبع


http://hajisqssu.jeeran.com/v113.gif

عبدالرازق محمد
24-01-10, 20:57
http://hajisqssu.jeeran.com/v113.gif

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12551.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12531.JPG

طاولة من الرخام تتميز بأن أطرافها مزينة بقصائد عربية مكتوبة بخط عربي ومنحوتة على كامل استدارة الطاولة.

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1254.JPG
طاولة أخرى توضع عليها جرار فخارية لتبقي الماء باردا.

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12631.JPG

وهنا تجدر الاشارة إلى أن بيتي الكردلية وآمنة بنت سالم يعدان البيتين الوحيدين المفروشين بالأثاث من كل البيوت الأثرية قاطبة. وهذا يعطى لهما قيمة أثرية مضاعفة
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12681.JPG

رواق التصاوير والرسومات ويحفل هذا الرواق بمجموعة نادرة من التصاوير والرسومات التى تعد كل واحدة منها تحفة ثمينة في ذاتها ويغلب عليها الأسلوب الفارسي الإسلامي في الرسم والتلوين..
وتصور بعض مشاهد الشاهنامة "كتاب الملوك" وهى الملحمة الشعرية التي نظمها الفردوسي سنة 400هـ/ 1010م. والبعض الآخر لمناظر برية وأزهار وطيور وأشخاص.

ومن هذا الرواق ندلف إلى الحرملك
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12691.JPG

وأكثر ما يميز هذه القاعة تلك المشربيات الكبيرة المنمقة الجميلة في كل جهة من القاعة وهى تطل على كل جهات المنزل الداخلية والخارجية حيث تتابع من ورائها حريم الدار كل ما يدور في صحن الدار أو في الحارات المحيطة بالدار وهذا دون أن تنكشف وجوههن على أحد من المارة الغرباء. حتى ولو حاول أحد ذلك فلن يستطيع فهذه التعاشيق الدقيقة من خشب الخرط ذات المنظر الجمالي والتي تصنع بكل مهارة وتفنن تسمح بالرؤية من داخلها ولا تسمح بالرؤية من خارجها.

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12641.JPG

والمشربيات من الحلول العبقرية التي قدمها الصانع المسلم الفنان لتتسق ووظيفة النافذة مع قيد العقيدة الإسلامية التي تؤكد على ضرورة حجاب المرأة من عيون الأغراب وأيضا بشكل جمالي باهر وغير مسبوق.
وأيضا هذه المشربيات تضفى نوعا من البهجة والصفاء على قاعة الحريم لما يتسلل من فتحاتها من ضوء صاف وهواء رائق هذا فضلا عن أن وجودها يكسر حالة الركود والملل التي تعايشها الحريم فى الحرملك بما يتابعنه من ورائها لأحوال الشارع.

ومن قاعة الحرملك ندخل إلى غرفة صغيرة أشبه بقمرة وهى غرفة الكتابة والخطاطة الخاصة بأندورسون

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12711.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1272.JPG

أقنعه لأندرسون وزوجته وخادمه النوبي الصغير ، وجميعها من صنعه، فهو فنان متعدد المواهب.
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1273.JPG

المكتب الخاص به وآلته الكاتبة .

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12741.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12771.JPG




صور شخصية مختلفة لأندرسون وللعديد من أفراد عائلته.

وبعدها نصعد على سلم يفضي بنا إلى سطح البيت الذي كان بمثابة مقعد السيدات الصيفي لذا فعلى الرغم من أنه مكشوف إلا أنه غشيت أطرافه بمربعات كبيرة من خشب الخرط تحسبا من فضول الناظرين



http://hajisqssu.jeeran.com/v113.gif
يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 21:10
وبعدها نصعد على سلم يفضي بنا إلى سطح البيت الذي كان بمثابة مقعد السيدات الصيفي لذا فعلى الرغم من أنه مكشوف إلا أنه غشيت أطرافه بمربعات كبيرة من خشب الخرط تحسبا من فضول الناظرين

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12841.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12853.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12863.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12831.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12883.JPG

إطلاله جميلة على مسجد ابن طولون.
ونهبط بعض الدرجات لنصل إلى الغرفة الفارسية

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13021.JPG

وهى غرفة تحتوى على أثاث مصنوع من الطراز الفارسي وهى الغرفة التي انتقاها وجهزها أندورسون لتكون غرفة نومه الخاص

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN12981.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13011.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13002.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13041.JPG

ثم ننتقل إلى الغرفة التركية
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13051.JPG

وتحتوي صالون على الطراز التركي ويرجح أن يكون هذا الصالون ملكي لأن به مقعدا كبيرا بتاج ملكي..
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13061.JPG

ومن نفائس هذه الغرفة لوحة لمحمد علي الكبير بالتصوير الزيتي مؤرخةفي عام »1806« أي بعد توليه حكم مصر بسنة واحدة فقط.
ننتقل بعدها لغرفة الطعام ، وقد أسماها " غرفة الملكة آن".
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13121.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13082.JPG

وتجاورها الغرفة الصينية ،
التي تضم طقم جلوس ولوحات من الحرير الصيني.
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1309.JPG
يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 21:53
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1310.JPG
وبعدها نتجه للمكتبة
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13131.JPG

وتضم مكتبته مجموعة كبيرة من الكتب المرتبطة بمصر والشرق الأوسط وبعض المخطوطات الإسلامية
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13142.JPG
جانب من المكتبة ، وتظهر بعض اللوحات ، واللوحتان في الأعلى لجاير أندرسون ، والتي على اليمين يظهر بها على شكل أبو الهول .
يأخذنا ممر نحو الغرفة الدمشقية
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13182.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13191.JPG
وهى عبارة عن غرفة مزخرفة بالكامل بزخارف نباتية وورود ويغلب عليها اللون الوردي ، وجدرانها وخزائنها تشبه تلك الموجودة في البيوت الشامية القديمة .
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13161.JPG

ويتوسط هذه الغرفة سرير ضخم مزخرف بنفس لون وزخارف الغرفة. وهو سرير ملكي على الطراز الدمشقي ومعظمه من الصدف والعاج..
ويرجع تاريخ الغرفة إلى القرن السادس عشر وكان أندورسون قد اشترها من منقولات قصر قديم في سوريا ونقلها من هناك وأعاد تركيبها في القاهرة .
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1317.JPG

هذا المكان المخصص لشرب الماء مجاور للغرفة الدمشقية ، والآنية الظاهرة في الصورة تم جلبها من مسجدي السيدة نفيسة والسيدة زينب" على ما أعتقد" ووزنهما ثقيل جدا
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13202.JPG
هذا المكان يعتبر متحف داخل متحف ففي ردهة واسعة تنفتح على قاعة كبيرة خصصت كلتاهما كمتحف للمنزل لعرض مجموعة من مقتنيات أندورسون التي تعد من نفائس مجموعته.. و نرى فيها مجموعة لوحات لزهور ووجوه أشخاص قام برسمها أندورسون نفسه.. وهناك تمثال للإله الفرعوني »باستيت« على شكل قط أسود مصنع من الحجر والمعدن وهناك أيضا مجموعة كبيرة من الأواني الزجاجية.. والأواني الخزفية النادرة ثمينة القيمة.


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13221.JPG
عن طريق "ساباط" ممر نذهب إلى البيت الثاني وهو بيت آمنه بنت سالم
الذي يفضي بنا إلى الحرملك
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13301.JPG


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1323.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13332.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13354.JPG

وهذا الجزء مخصص للضيوف للأميرات اللاتي يكن ضيوفا على سيدات الدار

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13271.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13354.JPG
وهذا الجزء مخصص للضيوف للأميرات اللاتي يكن ضيوفا على سيدات الدار
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13271.JPG

هذا هو رواق المغاني وهو رواق صغير مسقوف وينفتح عن طريق المشربيات على قاعة الاحتفالات الكبرى ليتثنى للسيدات رؤية ما يدور من طرب ورقص في هذه القاعة دون أن يلحظهن أحدا.
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13241.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13281.JPG


أما قاعة الاحتفالات نفسها في هذا المنزل والتي تقع أسفل الحرملك فتعد من أفخم القاعات الموجودة. ويبلغ طولها 15 مترا
بحسب د. رفعت موسى فى كتابه [الوكالات والبيوت الاسلامية فى العصر العثمانى]
وتنقسم إلى إيوانين

الإيوان الأول على يمين الداخل يتصدره كرسي كأنه عرش ملكي من الخشب المنقوش والمزخرف والمطعم بالصدف والعاج وتمتد على جانبيه مصاطب ودكك بوسائد وثيرة مكسوة بالدمستق والديباج لجلوس خاصة الأمير.
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1339.JPG


أما في الوسط فتتميز بانخفاضها النسبي عن مستوى الايوانين ويتوسطها نافورة للماء من الرخام الأبيض وأرضية القاعة مرصوفة برخام الخردة والرخام المعشق على هيئة أشكال هندسية
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/DSCN13431.JPG

والايوان الثانى كان بدخلة عميقة بها غرف للاختلاء الخاص للتشاور فى أمر ما بعيد عن الجمع.
ومن هذه الغرفة الباهرة نهبط إلى صحن الدار .
والذي يضم غرفتين

هذه الغرفة تسمى غرفة الولادة وتضم مجموعة من القطع المختلفة المرتبطة بالأطفال والتمائم التي كانت تصنع لأجلهم ، وبعض الأدوات الخاصة بالولادة .
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13491.JPG

وهذه غرفة العرائس وتحتوي على متعلقات لاستخدامات النساء كالأمشاط
وزجاجات العطور وصنادق حفظ المجوهرات.
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1243.jpg

وختاما أتمنى أن تكونوا قد أطللتم على التاريخ الجميل من نافذة هذا المتحف الأكثر من رائع
يتبع

عبدالرازق محمد
24-01-10, 22:06
متحف ام كلثوم(كوكب الشرق)


http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00221.JPG

منحوته في الحديقه
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00276.JPG
تمثال لام كلثوم في حديقه المتحف
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00277.JPG
بوابه المدخل للمتحف
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00228.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00278.JPG

ايشاربها المشهور مع نظارتها المرصعه بالماس
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00279.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00280.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00282.JPGجانب من ملابسها فساتينها
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00283.JPG

مقتنياتها الشخصيه
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00291.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00292.JPG
بسبورتها و مفكرتها
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00293.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00300.JPG
معرفت هذا العود شنو؟ هل كانت تعزف عليها هي لو بس كقطعه ديكو كان عدها
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00304.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00310.JPG
شهادات التقدير
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00312.JPG
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00314.JPG
هدايا و صوره شخصيه ايام الشباب

صورتها مع اخيها الشيخ خالد وصوره لوالدها
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00317.JPG
الاشعار الغنائيه بخط يد الشعراء
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00320.JPG




http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00322.JPG


http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00327.JPG






http://www.travel4arab.com/photo/data/2/DSC00329.JPG
صورها الشخصيه


ويتبع

عبدالرازق محمد
25-01-10, 02:50
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(القاهرة الفاطميه ) وصور خاصه بالجامع الازهر الشريف
اولا: نبذه عن الجامع الازهر " يعتبر الجامع الازهر من اهم الاثار التاريخيه " الاسلاميه " التي تركتها لنا الوله الفاطميه وبالنسبه للفاطمين فهم ينسبون الي السيده فاطمة الزهراء بنت النبي " صلي الله عليه وسلم " وزوجة سيدنا علي بن ابي طالب .
نرجع لتاريخ بناء المسجد " حيث ارسل المعز لدين الله الفاطمي " ( جوهر الصقلي ) وهو ينسب الي ( جزيرة صقليه) وقام جوهر بعده اعمال اولها بناء مدينة القاهرة
ثانيا بناء ( الجامع الازهر) وكان الغرض من ذلك نشر عقائد المذهب الشيعي واستغرق بناء المسجد حوالي عامين .
ملحوظه مهمة :- تسميه القاهرة بهذا الاسم اختلف علماء التاريخ في سب التسميه ولكن القول الراجح انه ( عندما جاء " جوهر الصقلي " لبناء القاهرة كان هناك طائر يسمي ( القاهر ) فسميت القاهرة بهذا الاسم وهذا القول الارجح
سوف ابدأ بصورة لمسجد اسمه .. مسجد الامير" عبد الغني الفخري " او كما يطلقون عليه (( جامع البنات ))

الجامع الأزهر


http://www.love-m.com/up/uploads/images/lovem-bcb9deb8da.jpg





http://www.love-m.com/up/uploads/images/lovem-bcb9deb8da.jpg







http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221651841.jpg

صور من المسجد

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221651841.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21221651841.jpg

المصلي بالمســـجد

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221652198.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221652198.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21221652198.jpg
ودي صور لمسجد الغوري ومركزه الثقافي
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221654032.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221654032.jpg





صورة التقطها للـــ " مشربيات " الموجود بكثرة في هذه المبان

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221745483.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221654032.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221745719.jpg
وبعدها علي طول هتشوف المسجد الازهر بشكله المعماري الرائع المعروف
وهذه صور للمسجد الازهر من الخارج
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221745719.jpg
صورة لادارة الأزهر الموجوده بجوار الجامع الازهر , ويظهر مسجد الحسين في الصورة
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221745845.jpg

صور للجامع الازهر من الداخل
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221746061.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221746061.jpg

صور للمصلي بالمسجد,
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221746123.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221746123.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221746291.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221746291.jpg
صور للرسوومات الموجوده في الشبابيك
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221746538.jpg


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221746538.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221746726.jpg


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221746726.jpg



http://unixman.jeeran.com/azhaar.jpg

تابع

عبدالرازق محمد
25-01-10, 13:21
حديقة الأزهر :

حديقة حديثة جداً .. وأنصح الجميع بزيارتها ..
تقع على مساحة 30 فدان ، ويمكن للزائر الإستمتاع بالغداء وهو جالس في أحضان القاهرة التاريخية .. وأمامه اختيار أحد المطعمين المتاحين .. الإختيار الأول مطعم ذو طراز إسلامي عربي جانب منه مكيف الهواء ، والجانب الآخر في الهواء الطلق .. أما الإختيار الثاني هو تناول الغداء في قلب إحدى البحيرات الصناعية

كما قلت أنصح الجميع بزيارتها .. خاصة العائلات
http://ommeddonia.jeeran.com/az3.JPG


http://ommeddonia.jeeran.com/az4.JPG

http://ommeddonia.jeeran.com/az5.JPG

http://hajisqssu.jeeran.com/v131.gif
يلا بينا نكمل الرحله المره دى رحله روحانيه
متجهين الى مسجد الحسين بالقاهره و هو حفيد الرسول عليه الصلاه و السلام


بنى المسجد في عهد الفاطميين (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D9%8A%D 9%86) سنة 549 هجرية الموافق لسنة 1154 (http://www.ansabcom.com/wiki/1154) ميلادية تحت إشراف الوزير الصالح طلائع (http://www.ansabcom.com/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8% AD_%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%A6%D8%B9&action=edit&redlink=1)، ويضم المسجد 3 أبواب مبنية بالرخام الأبيض تطل على خان الخليلي (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A% D9%84%D9%8A)، وباباً آخر بجوار القبة ويعرف بالباب الأخضر.
سمي المسجد بهذا الاسم نظراً لإعتقاد الناس أن رأس الإمام الحسين (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_%D8%A8%D9%86_ %D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A _%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8) مدفون فيه، حيث أن الكثير من الروايات تحكى أنه مع بداية الحروب الصليبية (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84% D8%B5%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9) خاف حاكم مصر (http://www.ansabcom.com/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) الخليفة الفاطمي (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D9%8A%D 9%86) على الرأس الشريف من الأذى الذى قد يلحق بها في مكانها الأول في مدينة عسقلان (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%B9%D8%B3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86)بفلسطين (http://www.ansabcom.com/wiki/%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86)، فأرسل يطلب قدوم الرأس إلى مصر (http://www.ansabcom.com/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) و حمل الرأس الشريف إلى مصر (http://www.ansabcom.com/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) ودفن في مكانه الحالى وأقيم المسجد عليه.
مكان المسجد

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Imam_hussain_mosque_cairo2.jpg/180px-Imam_hussain_mosque_cairo2.jpg (http://www.ansabcom.com/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Imam_hussain_mosque_cairo2.jpg) http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/5/57/%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A% D9%86.JPG/180px-%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A% D9%86.JPG
صورة إحدى مآذن المسجد صورة الإضائة فوق المقام داخل مسجد الحسين

يقع المسجد في القاهرة القديمة (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9_%D8%A7% D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9) في الحى الذى سمى بإسم الإمام (حي الحسين (http://www.ansabcom.com/w/index.php?title=%D8%AD%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8 %B3%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1)) و بجوار المسجد أيضا يوجد خان الخليلي (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A% D9%84%D9%8A) الشهير و الجامع الأزهر (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1)

مكانة المسجد لدى المسلمين

للمسجد مكانة كبير جدا في قلوب المصرين والمسلمين (http://www.ansabcom.com/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) عموما ويأتى لزيارته ملاين الناس سنويا.




لمسجد الحسين






http://img162.imageshack.us/img162/2867/egypt7pr7.jpg














http://www.sunna.info/souwar/data/media/6/hassan_mosque.jpg



التقطها المصور بكاميرا موبيل
جعلها الله فى ميزان حسناته
http://img403.imageshack.us/img403/6779/copyofimage232sr6.jpg

http://img403.imageshack.us/img403/7581/copyofimage233yn3.jpg

http://img142.imageshack.us/img142/5438/copyofimage234lc7.jpg

http://ommeddonia.jeeran.com/mos1.jpg

المسجد سبحان الله تروحه تحس باحساس جميل جدا و هدوء للنفس و الروح
http://ommeddonia.jeeran.com/mos2.jpg


http://leqatar.org/files/4/el%20hosen455.jpg (http://leqatar.org/files/4/el%20hosen455.jpg)

http://www.iraker.dk/irakfoto/pr/Image00003.jpg
جزء من لحيه الرسول عليه الصلاه و السلام توجد بمسجد الحسين
http://www.nourallah.com/photos/beard_mohammed.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/khan_22_.jpg
مكحلة الرسول صلى الله عليه وسلم : وهي بغرفة الاثار النبوية بالمسجد الحسيني بالقاهرة.
http://www.nourallah.com/photos/m_makhala.jpg



http://www.ansabcom.com/vb/mhtml:file://C:%5CUsers%5CMohamad%5CDesktop%5C%D8%B3%D9%8A%D8%A 7%D8%AD%D8%A9%5C%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%AD%D8%A9%20% D9%85%D8%B5%D8%B1%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84%20%D9%85 %D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%A D%D9%8A%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1.mht %21http://www.up.u555u.com/uploads/ca09f4af36.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v131.gifو

طبعا جانب مسجد الحسين اكبر منطقه اثريه عندنا وهى خان الخليلي

خان الخليلي :

هو أشهر الأحياء الإسلامية القديمة ، وهو عبارة عن مجمع تجاري ضخم به حوالي 1000 محل ومصنع ، معظم المحلات فيه تبيع القطع الفنية اليدوية المصنوعة من الزجاج والنحاس والفضة والخشب والجلد والأحجار الكريمة كالياقوت والعقيق والمرجان ، وأنت تتجول في هذا المكان ستجد نفسم محاصراً بروائح النعناع والأعشاب الطبيعية والبخور
وستجد هناك صناعات عديدة مثل الحفر على الخشب ، وأشغال الأرابيسك اليدوي ، وتطعيم الخشب بالصدف ، والنقش على النحاس والفضة ، والرسم على أوراق البردي والزجاج الملون ، وصناعة الحلي والعقود والعاج
هذا المكان أنشأه الأمير المملوك جاركس الخليلي عام 1382 م ، يعني منذ حوالي 600 سنة
ولذلك تمت تسميته خان الخليلي .. حيث كلمة ( خان ) هي كلمة تركية تعني مكان أو شارع .. وكان اسمه سابقاً تربة الزعفران
ورغم أن المكان موجود منذ 6 قرون إلا أنه مازال يحتفظ بشبابه ويجدد نفسه عاماً بعد عام ، حتى أنه الآن يعرض أحدث المنتجات العالمية من الموضة العصرية ، بالإضافة إلى عبق الشرق الذي يفوح في المكان
ويوجد في خان الخليلي مقهى أقدم من مقهى الفيشاوي بالحسين .. وهو موجودة منذ 240 سنة ، إلا أن مقهى الفيشاوي أشهر لكونها كانت التقاء الأدباء والشعراء

http://www.aleppos.net/forum/attachment.php?attachmentid=8600&d=1194446773
و طبعا هناك اهم منتجات خان الخليلى هى
البرديات الفرعونيه
http://www.mss.gov.eg/NR/rdonlyres/5B5A9F1B-35E1-4B10-B631-B7EDBC62BE35/257/59.jpg
و كمان الانتيكات

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8180448_Small_.JPG

http://ommeddonia.jeeran.com/khan1.jpg



و اخدكو بقا ونقعد نشرب حاجه على القهوه هناك
http://ommeddonia.jeeran.com/khan4.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8180455_Small_.JPG


http://traveltravel.jeeran.com/58719978%5B1%5D.jpg


[/URL][URL="http://www.up.u555u.com/uploads/804690c75b.jpg"]http://www.up.u555u.com/uploads/804690c75b.jpg (http://forum.roro44.com/redirector.php?url=http://www.up.u555u.com/)

http://img526.imageshack.us/img526/9976/35810131zi0.jpg (http://img526.imageshack.us/img526/9976/35810131zi0.jpg)

http://img527.imageshack.us/img527/4774/44307000hi8.jpg (http://img527.imageshack.us/img527/4774/44307000hi8.jpg)



و كمان لوازم الجوع سندوتشين فول مع حبه مخلل حليوه كدا
http://www.restaurant-shishah-nasir.com/english/food/SW_images/Nasir1209.JPG
و طبق الفول
http://admins.20at.com/aly/foul.BMP.jpg
و الطعميه الى بحبها قوى
http://2.bp.blogspot.com/_RvUiYW7GoL0/RyhzSc_CYtI/AAAAAAAAAHg/6qLoLMUvVP8/s200/falafel.jpg
و بعد كل ده كوبايه سحلب حلو قوى
http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/76707.gif

يتبع

http://hajisqssu.jeeran.com/v131.gif
سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه .. وزنة عرشه .. ومداد كلماته

عبدالرازق محمد
25-01-10, 14:42
اهلا ومرحبا بكم مع

قلعه صلاح الدين الايوبى

قلعة صلاح الدين الأيوبى تقع فى حى "القلعة" - قسم الخليفة - وقد أقيمت على إحدى الربى المنفصلة عن جبل المقطم على مشارف مدينة القاهرة
وتعتبر قلعة صلاح الدين الأيوبى بالقاهرة من أفخم القلاع الحربية التى شيدت فى العصور الوسطى فموقعها إستراتيجي من الدرجة الأولى بما يوفره هذا الموقع من أهمية دفاعية لأنه يسيطر على مدينتى القاهرة والفسطاط ، كما أنه يشكل حاجزا طبيعيا مرتفعا بين المدينتين كما أنه بهذا الموقع كان يمكن توفير الاتصال بين القلعة والمدينة فى حالة الحصار كما أنها سوف تصبح المعقل الأخير للاعتصام بها فى حالة إذا ما سقطت المدينة بيد العدو
ولقد مر بهذه القلعة الشامخة الكثير والعديد من الأحداث التاريخية حيث شهدت أسوارها أحداثا تاريخية مختلفة خلال العصور الأيوبية والمملوكية وزمن الحملة الفرنسية على مصر سنة 1798م ، وحتى تولى محمد على باشا حكم مصر حيث أعاد لها ازدهارها وعظمتها ولقد كان السلطان الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب أول من فكر ببناء القلعة على ربوة الصوة فى عام 572هـ/1176م حيث قام وزيره بهاء الدين قراقوش الأسدى بهدم المساجد والقبور التى كانت موجودة على الصوة لكى يقوم ببناء القلعة عليها حيث قام العمال بنحت الصخر وإيجاد خندقا اصطناعيا فصل جبل المقطم عن الصوة زيادة فى مناعتها وقوتها
وقد ذكر المؤرخون عن سبب بناء القلعة أن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب لما أزال الدولة الفاطمية من مصر واستبد بالأمر لم يتحول من دار الوزارة بالقاهرة ولم يزل يخاف على نفسه من شيعة الخلفاء الفاطميين بمصر ومن الملك العادل نور الدين محمود بن زنكى سلطان الشام فامتنع أولا من نور الدين بأن سير أخاه الملك المعظم شمس الدولة توران شاه بن أيوب فى سنة تسع وستين وخمسمائة إلى بلاد اليمن لتصير له مملكة تعصمه من نور الدين فأستولي شمس الدولة على ممالك اليمن وكفى الله تعالى صلاح الدين أمر نور الدين ومات فى تلك السنة فخلا له الجو وأمن جانبه وأحب أن يجعل لنفسه معقلا بمصر فإنه كان قد قسم القصرين بين أمرائه وأنزلهم فيها
يقال أن السبب الذى دعاه إلى اختيار مكان قلعة الجبل أنه علق اللحم بالقاهرة فتغير لونه بعد يوم وليلة فعلق لحم حيوان أخر فى موضع القلعة فلم يتغير إلا بعد يومين وليلتين فأمر حينئذ بإنشاء قلعة هناك وأقام على عمارتها الأمير بهاء الدين قراقوش الأسدى فشرع فى بنائها وبنى سور القاهرة الذى زاده فى سنة أثنين وسبعين وخمسمائة وهدم الأهرام الصغار التى كانت بالجيزة تجاه مصر وكانت كثيرة العدد ونقل ما وجد بها من الحجارة وبنى به السور يحيط بالقاهرة والقلعة وقناطر الجيزة وقصد أن يجعل السور يحيط بالقاهرة والقلعة ومصر فمات السلطان قبل أن يتم الغرض من السور و القلعة

http://www.wanas.org/images/IMG_0043.JPG
القاهرة الفاطمية من خلال قلعة صلاح الدين

http://www.wanas.org/images/citadel.jpg

http://www.wanas.org/images/citadel2.jpg

http://www.wanas.org/images/55.jpg

http://www.wanas.org/images/IMG_9980.JPG

http://traveltravel.jeeran.com/58716009%5B1%5D.jpg

http://unixman.jeeran.com/citadel1.jpg

وبالقلعة ايضا
مسجد الناصر محمد بن قلاوون
http://members.abunawaf.com/mnssma/4me/EGYPT/Alna9er-Mohammed-Bin-Qlaoon-Mosque.jpg
http://members.abunawaf.com/mnssma/4me/EGYPT/Mohammed-Ali-Basha.jpg


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Cairo_Citadel2.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/2012.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

أسوار القلعة من الخارج

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/2118.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

وهذا هو جامع محمد علي باشا

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/627.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1714.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)





أنظروا الى الفن المعماري في التصميم

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/917.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1814.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1129.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1018.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)



صور للجامع من الداخل وأنظروا الى فن العمارة

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1417.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1317.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1515.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1617.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/629.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/633.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/1913.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

القاهرة من الأعلى

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/6111.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/681.jpg (http://www.4as7ab.com/vb)

عبدالرازق محمد
25-01-10, 19:52
الـســلام عـلـيـكــم ورحـمــة الـلـــــه وبـركـاتـــــــه


السيدة زينب

مسجد السيدة زينب 1302 هجرية = 1884/ 85م.
السيدة زينب هى ابنة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - فاطمة الزهراء- من الإمام على بن أبى طالب وقد أجمع المؤرخون على موفور فضلها ورجاحة عقلها وغزارة علمها، وقد شهدت مع شقيقها الحسين موقعة كربلاء وشاهدت استشهاده بعينى رأسها، وهى - كما شهد لها التاريخ فى الذروة من البلاغة وسمو البيان. ومسجد السيدة زينب الذى تشرف وجهته الرئيسة الآن على الميدان المسمى باسمها تناولته يد الإصلاح والتعمير فى أوقات مختلفة، ففى العصر العثمانى قام على باشا الوزير والى مصر من قبل السلطان سليمان بعمارة فيه فى سنة 956 هجرية = 1549م كما قام عبد الرحمن كتخدا فى سنة 1174 هجرية = 1761م بإعادة بنائه، وفى سنة 1212 هجرية = 1798م ظهر خلل بالمسجد فقام عثمان بك المرادى بهدمه وشرع فى بنائه وارتفع بجدرانه وأقام أعمدته ولم يتم البناء نظرا لدخول الفرنسيين مصر، وبعد خروجهم منها استؤنف العمل إلا أنه لم يتم فأكمله محمد على الكبير رأس الأسرة الملكية، ومنذ ذلك التاريخ أصبح مسجد السيدة زينب محل عناية أعضاء هذه الأسرة الجليلة وموضع رعايتها فقد شرع عباس باشا الأول فى إصلاحه ولكن الموت عاجله فقام محمد سعيد باشا فى سنة 1276 هجرية = 1859/ 60م بإتمام ما بدأه سلفه وأنشأ مقامى العتريس والعيدروس الآتى ذكرهم بعد. والمسجد القائم الآن أمر بإنشائه الخديو توفيق وتم بناؤه سنة 1302 هجرية = 1884/ 85م وفى عهد جلالة الفاروق وبأمره الكريم تم توسيع المسجد من الجهة القبلية وافتتح جلالته هذه التوسعة بصلاة الجمعة فى 19 من ذى الحجة سنة 1360 هجرية = 1942م. والوجهة الرئيسة للمسجد تشرف على ميدان السيدة زينب وبها ثلاثة مداخل تؤدى إلى داخل المسجد مباشرة. وترتد الوجهة عند طرفها الغربى وفى هذا الارتداد باب آخر مخصص للسيدات يؤدى إلى الضريح وتقوم المئذنة على يسار هذا الباب. ويحيط بالركن الغربى البحرى سور من الحديد ويقع به قبتان صغيرتان ملتصقتان محمولتان على ستة أعمدة رخامية بواسطة سبعة عقود أقيمتا على قبرى العتريس والعيدروس. وتقع الوجهة الغربية على شارع السد وبها مدخل على يساره من أعلى ساعة كبيرة وللمسجد وجهتان أخريان إحداهما على شارع العتريس والأخرى على شارع باب الميضة. وأنشئت وجهات المسجد ومنارته وقبة الضريح على الطراز المملوكى وهى حافلة بالزخارف العربية والمقرنصات والكتابات. والمسجد من الداخل مسقوف جميعه، حمل سقفه المنقوش بزخارف عربية على عقود مرتكزة على أعمدة من الرخام الأبيض ويعلو الجزء الواقع أمام المحراب شخشيخة كما يعلو الجزء الأوسط من المسجد قبل التوسيع شخشيخة بها شبابيك زجاجية بوسطها قبة صغيرة فتح بدائرها شبابيك من الجص المفرغ المحلى بالزجاج الملون. ويقع الضريح بالجهة الغربية من المسجد وبه قبر السيدة زينب رضى الله عنها تحيط به مقصورة من النحاس تعلوها قبة صغيرة من الخشب. ويعلو الضريح قبة مرتفعة ترتكز فى منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات ويحيط برقبتها شبابيك جصية مفرغة محلاه بالزجاج الملون. وقد عملت التوسعة من الداخل على نظام باقى المسجد وهى تشتمل على صفين من العقود المحمولة على أعمدة رخامية تحمل سقفا من الخشب المنقوش بزخارف عربية وبوسطه شخشيخة مرتفعة عنه بها شبابيك للإضاءة. وقد بنيت وجهات هذه التوسعة بالحجر على طراز وجهات المسجد الأخرى.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/180.jpg

http://www.hedayah.net/_img/alsayeda.JPG
و ده مقام السيده زينب
http://www.sunna.info/souwar/data/media/6/zainab.jpg



http://gallery.egyroom.com/cairo/cairo225.jpg

المصلين امام ساحة مسجد في القاهرة

http://gallery.egyroom.com/cairo/cairo219.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif
مسجد السيدة سكينة رضي الله عنها وأرضاها
نسبها وولادتها:
الأول يوم الخميس عام
هي آمنة بنـت الحســين بـن علـي بـن أبي طالب.
ولـدت في سنة 47 هـ ، وسـميت باسـم جـدتـها أم النبـي ، ثـم لقـبتها أمـها الـرباب بنت امرئ العتيى بن عدي بن أوس بن جابر
تزوجها مصعب بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم: بسـكينة ، وقـد استقبل الـبيت الهــاشمـي قبـلهـا مـولـد أخيهـا الشقيق ( عبد الله بن الحسين ) الذي استشهد مع أبيه رضي الله عنه.
فقد عاشت السيدة سكينة فاجعة كربلاء فأصيبت بأبيها وبأخويها علي وعبد الله ، وعمومتها وزوجها وبني عمومتها وأصحاب أبيها رضوان الله عليهم أجمعين ، وقد أثرت فيها مصيبة أخيها الرضيع تأثيراً عظمياً حتى أنها لم تستطع أن تقوم لتوديع الحسين ولحظ ذلك سيد الشهداء فوقف يكلمها مصبراً وهو يقول :
سيطول بعدي يا سكينة فأعلمي منك البكاء إذا الحمام دهاني
لا تحرقي قلبي بدمعة حسرة ما كان مني الروح في جثماني
فإذا قتلت فأنت أولى بالذي تأتينه يا خيرة النسوانِ
صفاتها وحياتها:
نبيلة شـــاعرة كريمة مــن أجمــل النســاء وأطيبــهن نفســــا. كانت سيدة نســاء عصــرها ، تجالــس الأجــلة مـن قريــش ، وتجمـع إليـها الشــعراء فيجـلسون بحـيث تراهــم و لا يــرونها ، وتســمع كلامــهم فتفــاضل بينــهم وتنــاقشهم وتجــيزهم. دخــلت علــى هشـام الخلــيفة وسـألـته عمـامـته ومــطرفه ومــنطقـته ، فــأعــطاهـا ذلك. وقــال أحـد معاصـريها: أتيـتها و إذا ببــابها جــرير والفــرزدق وجــميل و كثـير ، فأمرت لكل واحد بألف درهم.
زواج سكينة :
إن أخبار زواج سكينة بنت الحسين فيها من التناقض والاضطراب والتناقض الشيء العجيب ، مما لا يُقبل لامرأة بسيطة ، فكيف هذا مع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى اشتهر عنها من قبل بعض المؤرخين أنها امرأة مزواج، إذ تزوجت ثماني مرات، وفي هذا مبالغة عجيبة غريبة ، وقد اتفق الشيعة وبعض أهل السنة على أنها تزوجت اثنين فقط هما : ابن عمها الحسن، وقيل هو عبد الله بن الإمام الحسن – رضي الله عنه، ومصعب بن الزبير، وعذرهم في عدم قبول تلك الروايات، أنها تجمع الرجل وجده في زواجها، وتذكر أناسا ، لا يمكن أن يكونوا على مسرح الأحداث فترة حياة سكينة، حيث كانوا في عداد الأموات.
ويرى الباحث هنا أن ما كتب من تاريخ في العصر الأموي، فيه الكثير من تزييف الحقائق والظلم لكثير ممن عاشوا في تلك الفترة من الزمن. وليس هذا في حق آل النبي فحسب ، بل وفي حق الأمويين أنفسهم ، ففي حين نجد بعض المؤرخين يصفون فاطمة بنت عبد الملك زوج عمر بن عبد العزيز بالتقوى والدين والورع، نجد أبا الفرج الأصفهاني صاحب كتاب الأغاني يورد أخبارا في تعرضها لعمر بن أبي ربيعة ، وسماع شعره في الغزل الصريح .
سكينة شاعرة :
لم نجد من شعرها إلاّ أبياتا قليلة قالتها ترثي أباها الحسين رضي الله عنه ، ولقلة شعرها شكك بعض الباحثين في كونها شاعرة وناقدة، تسمع للشعراء وتنقدهم ، وفي أمالي الزجّاج عدّة أبيات قالتها سكينة ترثي أباها الحسين رضي الله عنه :

لا تعـذليه فـهمّ قـاطعٌ طُـرقُـه * فعينه بـدمــوع ذُرَّفٍ غدقة
إنّ الحسين غـداة الطف يـرشقه * ريب المنون فما أن يُخطىء الحدقة
بـكفّ شــرّ عبـاد الله كلّهـم * نـسل البغايا وجيش المرّق الفسقة
يا اُمّة السوء هاتوا ما احتجاجكـم * غـداً وجلُّكـم بـالسيف قد صفقه
الويـل حلّ بكـم إلاّ بمن لحقـه * صيّـرتمـوه لأرمـاح العِدا درقـة
يا عين فاحتفلي طول الحياة دمـاً * لا تبكِ ولـداً ولا أهـلاً ولا رفقـة
لكن على ابن رسول الله فانسكبي * قيحاً ودمعاً وفي إثرهما العلقة
سكينة الأديبة الناقدة :
اجتمع بالمدينة راوية جرير وراوية كثير وراوية نصيب وراوية جميل ورواية الأحوص فادعى كل رجل منهم أن صاحبه أشعر ثم تراضوا بسكينة بنت الحسين فأتوها فأخبروها فقالت لصاحب جرير: أليس صاحبك الذي يقول :

طرقتك صائدة القلوب وليس ذا حسين الزيارة فارجعي بسلام
وأي ساعة أحلى للزيارة من الطروق قبح الله صاحبك وقبح شعره ، ثم قالت لصاحب كثير: أليس صاحبك الذي يقول:
يقر بعيــني ما يقـر بعينها وأحسن شيء مابه العين قرت
كأني أنادي صخرة حين أعرضت من الصم لو تمشي بها الصم زلت
صفوحا فما نلقاك إلا بخلية فمن مل منها ذلك الوصل ملت
خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلو صيكما ثم ابكيا حيث كلت
فليس شيء أحب إليهن و لا أقر لأعينهن من النكاح أفيجب صاحبك أن ينكح قبحه الله و قبح شهره.
ثم قالت لراوية جميل: أليس صاحبك الذي يقول:
فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلا بيها لما فات من عقلي
فان وجدت نعل بأرض مضلة من الأرض يوماً فاعلمي أنها نعلي
خليلي فيها عشتما هل رأيتها قتيلاً بكى من حب قاتله قبلي
ما أرى لصاحبك هوى إنما يطلب عقله قبح الله صاحبك و قبح شهره.ثم قالت لصاحب نصيب: أليس صاحبك الذي يقول:
أهيم بدعد ما حييت فأن أمت فوا حزني من ذا يهيم بها بعدي
كأنه يتمني لها من يتعشقها بعده قبح الله صاحبك و قبح شهره إلا قال:
من عاشقين لراسلا و تواعدا ليلاً إذا نجم الثريا حلقا
باتا بأنعم ليلة و ألذها حتى إذا وضح الصباح تفرقا
قال: نعم. قالت قبحه الله و قبح شعره إلا قال تعانقا.
وخرج كثير في الحج بجمل له يبيعه فمر بسكينة بنت الحسين ومعها عزه وهو لا يعرفها. فقالت سكينة: هذا كثير فسوموه بالجمل فساموه فاستام مائتي درهم. فقالت : ضع عنا. فأبى فدعت له بتمر وزبد، فأكل ، ثم قالت له: ضع عنا كذا و كذا لشيء يسير فأبى. فقالوا أكلت يا كثير بأكثر مما نسألك. فقال : ما أنا بواضع شيئاً. فقالت سكينة: اكتشفوا عنها و عن عزة فلما رآهما استحيا وانصرف و هو يقول: هو لكم هو لكم. و قالت سكينة لكثير حين أنشدها قصيدته التي أولها:
أشتاقك برق آخر الليل واصب تضمنه فرش الجبا فالمسارب
تألق واحمو في وخيم بالربى احم الذرى ذو هيدب متراكب
اذا زعزعته ارزم جانب بلا خلف منه و أومض جانب
وهبت لسعدى ماءه و نباته كما كل ذي ود لمن ود واهب
لتروى به سعدى و يروى صديقها و يغدق أعداد لها و مشارب
أتهب لها غيثاً عاما جعلك الله والناس فيه أسوة؟ فقال يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفت غيثاً فأحسنته وأمطرته وأنبته وأكحلته ثم وهبته لها: فقالت: فهلا وهبت لها دنانير و دراهم.
شخصيتها الاجتماعية:
السيدة سكينة ، كانت بادية الاعتزاز بنسبها العالي وشرفها الرفيع . وكان خصومها لها ، يقرون لها بهذا الاعتزاز ويرونها أهلا لأن تباهي به من تباهي فتسكته.وفي الأخبار ، أن سكينة شهدت يوما مأتما فيه بنت لعثمان بن عفان فقالت العثمانية: أنا بنت الشهيد . فأنكر المجلس أن تفخر بأبيها على مسمع من بنت غذي النبوة سيد الشهداء . على حين أمسكت (سكينة) صامتة لا تعلق ، إلى أن أذن المؤذن من المسجد النبوي للصلاة ، فلما بلغ قوله : ( أشهد أن محمدا رسول الله ) التفتت سكينة إلى بنت عثمان وسألتها :
_ هذا أبي أم أبوك ؟
فأجابت العثمانية في تواضع :
لا أفخر عليكم أبدا.
وكانت شجاعة اللسان والجنان :
سمعت أن ابن مطير _ خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم المرواني _ يشتم جدها كرم الله وجهه ، من فوق منبر جدها عليه الصلاة والسلام ( فكانت تجيء يوم الجمعة لتشهد صلاة الجماعة ، فتقوم بازاء الحارث إذ يصعد المنبر ، فإذا شتم عليا _ كرم الله وجهه _ تصدت له سكينة فشتمه ، ثم أمرت جواريها أن يشتمه ، فلا يملك ابن مطير أن يرد عليها . بل يكتفي بأن يأمر الشرطة بضرب الجواري ).[10]
وفاتها :
توفيت سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهم في ربيع 117 هـ وعمرها خمس و سعبون عاماً

http://up.haridy.org/storage/I_4.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_5.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_6.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_7.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_11.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_12.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_8.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_13.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_14.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_15.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_16.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif
مسجد السيدة نفيسة - القاهرة

أنشأ مسجد السيدة نفيسة فى الفترة من 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية.

السيدة نفيسة هى بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه (http://www.masrawy.com/Islameyat/sahaba/sahaba/El_Hassan.aspx)، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر فى سنة 193 هجرية الموافق 809 ميلادية وأقامت بها إلى أن توفيت فى سنة 208 هجرية الموافق 824ميلادية حيث دفنت فى منزلها وهو الموضع الذى به قبرها الآن والذى عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره.
ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية الموافق 1089 ميلادية أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله فى سنة 532 هجرية الموافق 1138 ميلادية بتجديد القبة.
وفى سنة 714 هجرية الموافق 1314/ 15 ميلادية أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية الموافق 1760 ميلادية جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا.

ولما أتلف الحريق قسما كبيرا من المسجد فى سنة 1310 هجرية الموافق 1892/ 93 ميلادية أمر الخديو عباس باشا الثانى بإعادة بنائه هو والضريح وتم ذلك فى سنة 1314 هجرية الموافق 1897 ميلادية وهو المسجد القائم الآن بالحى المعروف باسمها.
ووجهة المسجد الرئيسة يتوسطها المدخل وهو بارز عن سمتها ومرتفع عنها تغطيه طاقية مقرنصة وتقوم أعلاه منارة رشيقة بنيت مع الوجهة على الطراز المملوكى، ويؤدى هذا المدخل إلى دركاة يصل الإنسان منها إلى داخل المسجد وهو عبارة عن حيز مربع تقريبا مسقوف بسقف خشبى منقوش بزخارف عربية جميلة ويعلو منتصف البائكة الثانية منه شخشيخة مرتفعة، وهذا السقف محمول على ثلاثة صفوف من العقود المرتكزة على أعمدة رخامية مثمنة القطاع.
ويتوسط جدار القبلة محراب مكسو بالقاشانى الملون البديع وفى طرف هذا الجدار وعلى يمين المحراب باب يؤدى إلى ردهة مسقوفة بوسط سقفها شخشيخة حليت بنقوش عربية ومن هذه الردهة يصل الإنسان إلى الضريح بواسطة فتحة معقودة وبوسطه مقصورة نحاسية أقيمت فوق قبر السيدة نفيسة، ويعلو الضريح قبة ترتكز فى منطقة الانتقال من المربع إلى الاستدارة على أربعة أركان من المقرنص المتعدد الحطات.
ومن الطرائف الأثرية التى نقلت من مشهد السيدة نفيسة ذلك المحراب الخشبى المتنقل الذى صنع للمشهد بين سنتى 532-541 هجرية الموافق 1137- 1147 ميلادية والمودع الآن بدار الآثار العربية مع محرابين خشبيين آخرين صنع أحدهما للجامع الأزهر والثانى لمشهد السيدة رقية، وفيها تتمثل دقة صناعة النجارة الفاطمية ويتجلى بهاؤها.
المصدر: موقع المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - وزارة الأوقاف


http://2.bp.blogspot.com/_AWBX2cq942Y/Rz9ODf0XFzI/AAAAAAAAAYg/TcvY8uWDiCU/s1600/184qb0.jpg

حديقة امام مسجد السيدة نفيسة في القاهرة

http://gallery.egyroom.com/cairo/cairo228.jpg


http://www.nourallah.com/photos/nafeesa01.jpg


ساحة مسجد السيدة نفيسة في القاهرة

http://gallery.egyroom.com/cairo/cairo230.jpg

http://sqourelaqeeda.com/vb/uploaded/48_1262515261.jpg







http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif
مسجد السيدة عائشة النبوية
1175هـ/1762م
السيدة عائشة ابنة جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين

http://gallery.egyroom.com/cairo/cairo209.jpg

http://www.al-imam.net/graphics/journey3/aicha1.jpg
(http://www.al-imam.net/graphics/journey3/aicha1.jpg)

http://dc07.arabsh.com/i/00865/41kk0dv8isl1.jpg


http://dc07.arabsh.com/i/00865/knqd5o6sos92.jpg


http://dc07.arabsh.com/i/00865/5xzigllykb8x.jpg

http://www.cim.gov.eg/images/bmp/378.jpg

هذه الصورة للمحراب داخل المسجد الذى يحوى ضريح السدة رقية بنت علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين
رضى الله عنهم
http://www.eternalegypt.org/images/elements/273-Al-Sayeda-Ruqqayah_310x310.jpg

ضريح السيدة فاطمة النبوية
بالدرب الأحمر
بالقاهرة
مصر المحروسة


http://www.cim.gov.eg/images/bmp/378.jpg

هذه الصورة للمحراب داخل المسجد الذى يحوى ضريح السدة رقية بنت علي الرضا بن
موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام رضى الله عنهم
http://www.eternalegypt.org/images/elements/273-Al-Sayeda-Ruqqayah_310x310.jpg

ضريح السيدة فاطمة النبوية
بالدرب الأحمر
بالقاهرة
مصر المحروسة
http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif

السيدة سكينة رضي الله عنها وأرضاها


نسبها وولادتها:
هي آمنة بنـت الحســين بـن علـي بـن أبي طالب.

ولـدت في سنة 47 هـ ، وسـميت باسـم جـدتـها أم النبـي ، ثـم لقـبتها أمـها الـرباب بنت امرئ العتيى بن عدي بن أوس بن جابر

تزوجها مصعب بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم: بسـكينة ، وقـد استقبل الـبيت الهــاشمـي قبـلهـا مـولـد أخيهـا الشقيق ( عبد الله بن الحسين ) الذي استشهد مع أبيه رضي الله عنه.

فقد عاشت السيدة سكينة فاجعة كربلاء فأصيبت بأبيها وبأخويها علي وعبد الله ، وعمومتها وزوجها وبني عمومتها وأصحاب أبيها رضوان الله عليهم أجمعين ، وقد أثرت فيها مصيبة أخيها الرضيع تأثيراً عظمياً حتى أنها لم تستطع أن تقوم لتوديع الحسين ولحظ ذلك سيد الشهداء فوقف يكلمها مصبراً وهو يقول :

سيطول بعدي يا سكينة فأعلمي منك البكاء إذا الحمام دهاني
لا تحرقي قلبي بدمعة حسرة ما كان مني الروح في جثماني

فإذا قتلت فأنت أولى بالذي تأتينه يا خيرة النسوانِ

صفاتها وحياتها:

نبيلة شـــاعرة كريمة مــن أجمــل النســاء وأطيبــهن نفســــا. كانت سيدة نســاء عصــرها ، تجالــس الأجــلة مـن قريــش ، وتجمـع إليـها الشــعراء فيجـلسون بحـيث تراهــم و لا يــرونها ، وتســمع كلامــهم فتفــاضل بينــهم وتنــاقشهم وتجــيزهم. دخــلت علــى هشـام الخلــيفة وسـألـته عمـامـته ومــطرفه ومــنطقـته ، فــأعــطاهـا ذلك. وقــال أحـد معاصـريها: أتيـتها و إذا ببــابها جــرير والفــرزدق وجــميل و كثـير ، فأمرت لكل واحد بألف درهم.

زواج سكينة :

إن أخبار زواج سكينة بنت الحسين فيها من التناقض والاضطراب والتناقض الشيء العجيب ، مما لا يُقبل لامرأة بسيطة ، فكيف هذا مع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى اشتهر عنها من قبل بعض المؤرخين أنها امرأة مزواج، إذ تزوجت ثماني مرات، وفي هذا مبالغة عجيبة غريبة ، وقد اتفق الشيعة وبعض أهل السنة على أنها تزوجت اثنين فقط هما : ابن عمها الحسن، وقيل هو عبد الله بن الإمام الحسن – رضي الله عنه، ومصعب بن الزبير، وعذرهم في عدم قبول تلك الروايات، أنها تجمع الرجل وجده في زواجها، وتذكر أناسا ، لا يمكن أن يكونوا على مسرح الأحداث فترة حياة سكينة، حيث كانوا في عداد الأموات.

ويرى الباحث هنا أن ما كتب من تاريخ في العصر الأموي، فيه الكثير من تزييف الحقائق والظلم لكثير ممن عاشوا في تلك الفترة من الزمن. وليس هذا في حق آل النبي فحسب ، بل وفي حق الأمويين أنفسهم ، ففي حين نجد بعض المؤرخين يصفون فاطمة بنت عبد الملك زوج عمر بن عبد العزيز بالتقوى والدين والورع، نجد أبا الفرج الأصفهاني صاحب كتاب الأغاني يورد أخبارا في تعرضها لعمر بن أبي ربيعة ، وسماع شعره في الغزل الصريح .

سكينة شاعرة :

لم نجد من شعرها إلاّ أبياتا قليلة قالتها ترثي أباها الحسين رضي الله عنه ، ولقلة شعرها شكك بعض الباحثين في كونها شاعرة وناقدة، تسمع للشعراء وتنقدهم ، وفي أمالي الزجّاج عدّة أبيات قالتها سكينة ترثي أباها الحسين رضي الله عنه :

لا تعـذليه فـهمّ قـاطعٌ طُـرقُـه * فعينه بـدمــوع ذُرَّفٍ غدقة
إنّ الحسين غـداة الطف يـرشقه * ريب المنون فما أن يُخطىء الحدقة
بـكفّ شــرّ عبـاد الله كلّهـم * نـسل البغايا وجيش المرّق الفسقة
يا اُمّة السوء هاتوا ما احتجاجكـم * غـداً وجلُّكـم بـالسيف قد صفقه
الويـل حلّ بكـم إلاّ بمن لحقـه * صيّـرتمـوه لأرمـاح العِدا درقـة
يا عين فاحتفلي طول الحياة دمـاً * لا تبكِ ولـداً ولا أهـلاً ولا رفقـة
لكن على ابن رسول الله فانسكبي * قيحاً ودمعاً وفي إثرهما العلقة



سكينة الأديبة الناقدة :

اجتمع بالمدينة راوية جرير وراوية كثير وراوية نصيب وراوية جميل ورواية الأحوص فادعى كل رجل منهم أن صاحبه أشعر ثم تراضوا بسكينة بنت الحسين فأتوها فأخبروها فقالت لصاحب جرير: أليس صاحبك الذي يقول :

طرقتك صائدة القلوب وليس ذا حسين الزيارة فارجعي بسلام
وأي ساعة أحلى للزيارة من الطروق قبح الله صاحبك وقبح شعره ، ثم قالت لصاحب كثير: أليس صاحبك الذي يقول:

يقر بعيــني ما يقـر بعينها وأحسن شيء مابه العين قرت

كأني أنادي صخرة حين أعرضت من الصم لو تمشي بها الصم زلت

صفوحا فما نلقاك إلا بخلية فمن مل منها ذلك الوصل ملت

خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلو صيكما ثم ابكيا حيث كلت

فليس شيء أحب إليهن و لا أقر لأعينهن من النكاح أفيجب صاحبك أن ينكح قبحه الله و قبح شهره.

ثم قالت لراوية جميل: أليس صاحبك الذي يقول:

فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلا بيها لما فات من عقلي

فان وجدت نعل بأرض مضلة من الأرض يوماً فاعلمي أنها نعلي

خليلي فيها عشتما هل رأيتها قتيلاً بكى من حب قاتله قبلي

ما أرى لصاحبك هوى إنما يطلب عقله قبح الله صاحبك و قبح شهره.ثم قالت لصاحب نصيب: أليس صاحبك الذي يقول:

أهيم بدعد ما حييت فأن أمت فوا حزني من ذا يهيم بها بعدي
كأنه يتمني لها من يتعشقها بعده قبح الله صاحبك و قبح شهره إلا قال:

من عاشقين لراسلا و تواعدا ليلاً إذا نجم الثريا حلقا

باتا بأنعم ليلة و ألذها حتى إذا وضح الصباح تفرقا

قال: نعم. قالت قبحه الله و قبح شعره إلا قال تعانقا.

وخرج كثير في الحج بجمل له يبيعه فمر بسكينة بنت الحسين ومعها عزه وهو لا يعرفها. فقالت سكينة: هذا كثير فسوموه بالجمل فساموه فاستام مائتي درهم. فقالت : ضع عنا. فأبى فدعت له بتمر وزبد، فأكل ، ثم قالت له: ضع عنا كذا و كذا لشيء يسير فأبى. فقالوا أكلت يا كثير بأكثر مما نسألك. فقال : ما أنا بواضع شيئاً. فقالت سكينة: اكتشفوا عنها و عن عزة فلما رآهما استحيا وانصرف و هو يقول: هو لكم هو لكم. و قالت سكينة لكثير حين أنشدها قصيدته التي أولها:

أشتاقك برق آخر الليل واصب تضمنه فرش الجبا فالمسارب

تألق واحمو في وخيم بالربى احم الذرى ذو هيدب متراكب

اذا زعزعته ارزم جانب بلا خلف منه و أومض جانب

وهبت لسعدى ماءه و نباته كما كل ذي ود لمن ود واهب

لتروى به سعدى و يروى صديقها و يغدق أعداد لها و مشارب
أتهب لها غيثاً عاما جعلك الله والناس فيه أسوة؟ فقال يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفت غيثاً فأحسنته وأمطرته وأنبته وأكحلته ثم وهبته لها: فقالت: فهلا وهبت لها دنانير و دراهم.


شخصيتها الاجتماعية:

السيدة سكينة ، كانت بادية الاعتزاز بنسبها العالي وشرفها الرفيع . وكان خصومها لها ، يقرون لها بهذا الاعتزاز ويرونها أهلا لأن تباهي به من تباهي فتسكته.وفي الأخبار ، أن سكينة شهدت يوما مأتما فيه بنت لعثمان بن عفان فقالت العثمانية: أنا بنت الشهيد . فأنكر المجلس أن تفخر بأبيها على مسمع من بنت غذي النبوة سيد الشهداء . على حين أمسكت (سكينة) صامتة لا تعلق ، إلى أن أذن المؤذن من المسجد النبوي للصلاة ، فلما بلغ قوله : ( أشهد أن محمدا رسول الله ) التفتت سكينة إلى بنت عثمان وسألتها :

_ هذا أبي أم أبوك ؟

فأجابت العثمانية في تواضع :

لا أفخر عليكم أبدا.

وكانت شجاعة اللسان والجنان :

سمعت أن ابن مطير _ خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم المرواني _ يشتم جدها كرم الله وجهه ، من فوق منبر جدها عليه الصلاة والسلام ( فكانت تجيء يوم الجمعة لتشهد صلاة الجماعة ، فتقوم بازاء الحارث إذ يصعد المنبر ، فإذا شتم عليا _ كرم الله وجهه _ تصدت له سكينة فشتمه ، ثم أمرت جواريها أن يشتمه ، فلا يملك ابن مطير أن يرد عليها . بل يكتفي بأن يأمر الشرطة بضرب الجواري ).[10]

وفاتها :

توفيت سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهم في ربيع الأول يوم الخميس عام 117 هـ وعمرها خمس و سعبون عاماً

ما رأيكم أن نرى مجموعة متنوعة لمسجد السيدة سكينة رضي الله عنها من الداخل والخارج

http://up.haridy.org/storage/I_4.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_5.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_6.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_7.jpg





http://up.haridy.org/storage/I_8.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_13.jpg



http://up.haridy.org/storage/I_15.jpg




http://up.haridy.org/storage/I_2.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_10.jpg

http://up.haridy.org/storage/I_3.jpg



http://up.haridy.org/storage/I_9.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif

تابعونا

عبدالرازق محمد
25-01-10, 22:47
http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif

جامع عمرو بن العاص 21 هجرية = 642م

يعتبر جامع عمرو بن العاص هو أول مسجد في مصر وإفريقيا كلهاويعد أيضا رابع مسجد جامع اقيم فى الاسلام ، بعد مساجد المدينة والكوفة والبصرة ، فقد اقيم سنة 21 هـ (642م) ، اى انه بنى منذ اربعة عشر قرنا

يقع الجامع بالفسطاط بحي مصر القديمة ، فبعد فتح الاسكندرية أرادها عمرو عاصمة لمصر فأمره عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن ينزل المسلمين منزلاً لا يحول بينه وبينهم نهر ولا بحر ، فاختار مكان فسطاطه ونزل هناك فسميت البقعة باسم الفسطاط.

ثم بنى عمرو رضي الله عنه مسجداً لإقامة شعائر صلاة الجمعة فبني هذا المسجد الذي سمي باسمه حتى الآن ، وكان يعرف أيضاً بمسجد الفتح ... والمسجد العتيق ... وتاج الجوامع ، وكان أول إنشائه مركزا للحكم ونواة للدعوة للدين الإسلامي بمصر .

ثم بنيت حوله مدينة الفسطاط التي هي أول عواصم مصر الإسلامية، وأخذ الفسطاط يتسع سريعاً بعد أن نزلت فيه القبائل العربية الإسلامية مثل (أسلم، بلى، معاذ، ليث، عنزة، هذيل، عدوان).. حتى أصبحت المدينة الجديدة حاضرة مصر.


http://www.aswatminessama.net/forum/attachment.php?attachmentid=1202&stc=1&d=1218822760
http://www.cim.gov.eg/images/bmp%5C319.jpg

المسجد بعد صلاة الجمعة


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/13942.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/13941.jpg

المسجد من الداخل

http://mcseman.jeeran.com/amr_1.jpg


http://mcseman.jeeran.com/amr_2.jpg


http://album.m3com.com.sa/showImage/view/ImageID/1000104131/size/500
http://www.moheet.com/image/61/225-300/610005.jpghttp://www.moheet.com/image/61/225-300/610003.jpghttp://www.moheet.com/image/60/225-300/609998.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif

مسجد الرفاعي


http://www.sunna.info/souwar/data/media/6/alrifai_mosque_cairo.jpg

يوجد مسجد الرفاعي بميدان صلاح الدين بالقلعة في مواجهة مسجد السلطان حسن . أنشأته خوشيار هانم والدة الخديو اسماعيل – 1286هـ - 1869 م . تبلغ مساحة المسجد من الداخل 65000 متر منها الجزء المخصص للصلاة ومساحته 1767 متراً وخصت المدافن وملحقاتها بقية المساحة . امتازت منارتا المسجد بالرشاقة والجمال واقيمتا علي قواعد مستديرة .

http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif

مسجد ومدرسة السلطان حسن

http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/11/images/pic25.jpg




http://news.bbc.co.uk/media/images/39492000/jpg/_39492495_sultanhassan.jpg

يقع بالقلعة وتعد هذه المدرسة من عجائب العمارة الاسلامية حيث تعد أجمل بناء اقيم في الإسلام . امر بانشائها السلطان حسن ابن محمد قلاون لتكون مدرسة للمذاهب الاربعة والحق بها مسجداً .

تبلغ مساحتها 7906 امتار مربعة ويبلغ ارتفاع المدخل 37.70 متر وهو من افخم المداخل واعلاها . من الصعب تحديد شكل المسجد فهو كثير الاضلاع يبلغ طوله 150 متراً واطول عرض 68 متراً وارتفاعه عند بابه الشمالي 37.30 متر .

يتوسط صحن المسجد ميضأة جميلة تعلوها قبة .. يتكون المسجد من صحن مكشوف تتوسطه وتحيط به اربعة ايوانات تحصر بينها مباني المدارس الأربع .

صمم المسجد بأسلوب متعامد الشكل وذلك ليخص كل مذهب من المذاهب مدرسته . يوجد إلي جانب المحراب بابان يؤديان الي القبة التي تقوم علي جانبيها منارتان ترتفع الجنوبية عن مستوي سطح الصحن 81.60 متر .

ان المسجد في مجموعه تحفة نادرة في العمارة الاسلامية لكثرة ما فيه من دلايات منحوتة في الحجر . يصف العلامة "فاييت" المسجد قائلاً: "انه ابدع أثار القاهرة واكثرها تجانساً وتماسكاً وكمالاً ووحدة واجدرها ان يقوم بجانب تلك الآثار الرائعة التي خلفتها مدينة الفراعنة".


http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif

مسجد سنان باشا ببولاق 979 هجرية = 1571م. يقع هذا المسجد بحى بولاق، أنشأه فى سنة 979 هجرية = 1571م سنان باشا الذى كان واليا على مصر من قبل الدولة العثمانية، وقد عين واليا عليها مرتين : الأولى فى سنة 975 هجرية = 1568م، والثانية فى سنة 979 هجرية = 1571م،

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/sinan-dome.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/sinan6.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/sinan7.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/sinan8.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/sinan9.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif
قبة مسجد صرغتمش

مسجد ومدرسة الأمير صرغتمش 757 هجرية = 1356م

يقع هذا المسجد بشارع الخضيرى ملاصقا للزيادة الغربية لجامع أحمد بن طولون،

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/sarghatmesh.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v197.gif
تابعونا

عبدالرازق محمد
25-01-10, 23:27
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
القاهرة

أجمل بلدان الدنيا ومنارة الدين
بلد الألف مأذنة
و أكثر

تلك بعض صور مساجد مصر القديمة وفنها المعمارى الرائع
تلك المساجد التى بنيت منذ مئات السنين وبقيت صامدة رائعة
ومنبر للدين
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
جامع محمد علي

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ec/Cairo_Citadel2.jpg

http://www.iraqlights.info/vb/imgcache/10555.imgcache.jpg

صورة للحصن المحيط بقلعة صلاح الدين وجامع محمد علي
http://www.touregypt.net/featurestories/citadel7.jpg

http://www.nourallah.com/photos/kal3a01.jpg

http://www.gulfson.com/vb/attachment.php?attachmentid=701&d=1147599326
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد أحمد بن طولون

http://walidphoto.files.wordpress.com/2007/08/16.jpg?w=130&h=59 (http://walidphoto.files.wordpress.com/2007/08/16.jpg)

هذه المأذنه مميزة جداً بالدرج الخارجى ولا يوجد مسجد مشابه إلا مسجد أبى دلف فى سامراء بالعراق

http://www.historyforkids.org/learn/islam/history/pictures/babzuweila1092.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
صورة لمسجد سارية الجبل (سليمان باشا) بقلعة صلاح الدين وهو أول مسجد بنى على الطراز العثمانى فى القاهرة
http://walidphoto.files.wordpress.com/2007/07/32.jpg?w=1064&h=433 (http://walidphoto.files.wordpress.com/2007/07/32.jpg)
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد ولاد عنان المعروف بجامع الفتح
مسجد الفتح - ميدان رمسيس

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/fath-mosque1.jpg




http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/fath-mosque3.jpg

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/fath-mosque4.jpg

ويسمى مسجد الفتح حاليا حيث أعيد بناؤه1992 ويحتوى على مئذنة من أعلى ماّذن العالم
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
صورة لمسجد الرفاعي على اليمين وعلى اليسار جامع السلطان حسن

http://walidphoto.files.wordpress.com/2007/07/61.jpg?w=1226&h=828 (http://walidphoto.files.wordpress.com/2007/07/61.jpg)

صورة أخرى لمسجد الرفاعي
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/186.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد السلطان الغوري

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/145.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد محمد أبو الدهب

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/abu_dahab_masjid.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد خاير بك

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/kayer.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد النور - العباسية - القاهرة

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque-2.jpg

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque-3.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque-4.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد صلاح الدين - المنيل - الروضة - القاهرة

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/salah-din-mosque.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد المارداني (740 هـ - 1340 م)
يقع هذا المسجد بشارع التبانة بالدرب الأحمر بالقاهرة.

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/mardany.jpg (http://www.egyptsons.com/misr/ext.php?ref=http://gallery.egyptsons.com)

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
جامع آق سنقر -إبراهيم أغا مستخفظان 747-748 هجرية = 1346-1347م

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/ak_sonkor.jpg (http://www.egyptsons.com/misr/ext.php?ref=http://gallery.egyptsons.com)

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد ومدرسة السلطان شعبان 770 هجرية = 1368/ 69م

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/mosqueschool_sultan_sha2ban.jpg (http://www.egyptsons.com/misr/ext.php?ref=http://gallery.egyptsons.com)

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد ومدرسة ألجاى اليوسفى 774 هجرية = 1373م

http://gallery.egyptsons.com/data/media/15/mosqueschool_elgay_elyoussefy.jpg (http://www.egyptsons.com/misr/ext.php?ref=http://gallery.egyptsons.com)

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
جامع السلطان الظاهر بيبرس

http://img248.imageshack.us/img248/4338/22087096ap4.jpg

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/037.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
جامع الصالح طلائع

http://img440.imageshack.us/img440/547/12116356up1.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif

مسجد السلطان الصالح نجم الدين أيوب

http://www.sights-and-culture.com/India-Delhi/Moschee-1.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif

بارك اللهم فى كل من بنى مسجداً لله وعمّرَ مسجداً لله


http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
تابعونا

عبدالرازق محمد
26-01-10, 00:06
***
مسجد السيدة زينب





http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/zainab4.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/zainab5.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
مسجد الإمام الحسين

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/hussein-mosque.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husain_masjid_ouside.jpg






http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/hussein1.jpg



http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/hussein3.jpg



http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/hussein5.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husayn1.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/hussein-mosque-detail.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husayn-umbrella-open.jpg

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/hussein-umbrella.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husayn2.jpg




http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husain_masjid_outside3.jpg



http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husain_masjid_inside.jpg




http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husain_masjid_inside_dome4.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husain_masjid_inside_dome.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husain_masjid_mehrab.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/husain_masjid_mehrab2.jpg



http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/copyofimage232sr6.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/copyofimage233yn3.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif

نماذج للمساجد الحديثة
مسجد الفتح - ميدان رمسيس

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/fath-mosque1.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/fath-mosque3.jpg

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/fath-mosque4.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif

مسجد و ضريح الزعيم الخالد جمال عبد الناصر - منشية البكرى - كوبرى القبة - القاهرة

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/nasser-mosque0.jpg

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/nasser-mosque1.jpg

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/nasser-mosque2.jpg

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/nasser-mosque3.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/nasser-mosque4.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif

مسجد النور - العباسية - القاهرة

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque-2.jpg



http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque-3.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque-4.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/noor-mosque-5.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif

مسجد صلاح الدين - المنيل - الروضة - القاهرة

http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/salah-din-mosque.jpg



http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif

مسجد عمر مكرم - ميدان التحرير
http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/omar1.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/omar2.jpg


http://farm4.static.flickr.com/3009/2597611200_07ca71cd1c_o.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/omar4.jpg


http://files.nireblog.com/blogs1/nermeen/files/omar5.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v196.gif
تابعونا

عبدالرازق محمد
26-01-10, 15:40
لهواة التاريخ والاثارالاسلامىية
مساجد مصر (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/def1.asp)

عصر الخلفاء الراشدين وما قبل العصر الطولونى 20-254 هجرية = 640-868م. (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/1/def1.asp)
1-جامع عمرو بن العاص 21 هجرية = 642م.
عندما فتح المسلمون مصر على يد عمرو بن العاص أسس مدينة الفسطاط وأنشأ بها سنة 21 هجرية = 642ميلادية مسجدا سمى باسمه فقد بلغت مساحته30 فى 50 ذراعا وبنيت حوائطه باللبن وفرشت أرضه بالحصى وصنع سقفه من الجريد واتخذت أعمدته من جذوع النخل ولم تغفل عنه يد الأقدار فبدلت فيه وغيرت فى فترات متعاقبة فلم تبق من معالمه الأولى سوى المكان الذى شيد عليه وقد احتفظ لنا التاريخ بصور متلاحقة مما تعاره من تحويل وتعديل منذ إنشائه إلى الآن
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/001.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
2- العصر الطولونى سنة 254-292 هجرية = 868-905م (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/2/def1.asp)
2-جامع أحمد بن طولون 263-265 هجرية = 876/877-879م.
كان طولون أحد المماليك الأتراك الذين أهداهم عامل بخارى إلى الخليفة المآمون فظل يترقى فى خدمة البلاط العباسى حتى بلغ مصاف الأمراء، ونشأ ابنه - أحمد بن طولون - محبا للعلم مشغوفا به فحفظ القرآن ودرس الفقه والحديث وأظهر من النجابة والحكمة ما ميزه على أترابه. فلما تقلد باكباك إمارة مصر من قبل الخليفة العباسى أنابه عنه فى ولايتها فقدم إليها سنة 254 هجرية = 868م وكان من حظه أن وهبت مصر إلى حميه الأمير ماجور بعد وفاة باكباك فأقره على ولايتها. وكانت ولاية أحمد بن طولون على مصر أول الأمر قاصرة على الفسطاط أما أمر الخراج فكان موكولا إلى ابن المدير فما زال بحسن سياسته يوسع فى نفوذه حتى شمل سلطانه مصر جميعها وتولى أمر الخراج وامتد نفوذه إلى الشام وبرقة وأسس الدولة الطولونية التى حكمت مصر من سنة 254 إلى 292 هجرية = 868 إلى 905م وتوفى سنة 270 هجرية = 884م

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/002.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
3- العصر الفاطمى سنة 358-567 هجرية = 969-1171م (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/3/def1.asp) /
3- الجامع الأزهر 359-361 هجرية = 970-972م.
عندما تم فتح مصر على يد جوهر الصقلى قائد المعز لدين الله أول الخلفاء الفاطميين بمصر ، وبعدما أسس مدينة القاهرة شرع فى شهر جمادى الأول سنة 359 هجرية = 970م فى إنشاء الجامع الأزهر وأتمه فى شهر رمضان سنة 361 هجرية = 972م فهو بذلك أول جامع أنشى فى مدينة القاهرة وهو أقدم أثر فاطمى قائم بمصر. وقد اختلف المؤرخون فى أصل تسمية هذا الجامع ، والراجح أن الفاطميين سموه بالأزهر تيمنا بفاطمة الزهراء بنت الرسول وإشادة بذكراها
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/010.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
4- جامع الحاكم 380-403 هجرية = 990- 1013م.
شرع الخليفة الفاطمى العزيز بالله فى إنشاء هذا الجامع سنة 380 هجرية = 990م وأتمه ابنه الحاكم بأمر الله ثالث الخلفاء الفاطميين بمصر سنة 403 هجرية = 1013م وسمى باسمه، وهو ثانى الجوامع الفاطمية بالقاهرة،

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/014.jpg http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
5- مسجد الجيوشى 478 هجرية = 1085م.
شيد هذا المسجد على حافة جبل المقطم مشرفا على قلعة صلاح الدين ويراه الإنسان أول ما يرى إذا اتجه ببصره إلى شرق القاهرة. وقد أنشأه الوزير الفاطمى بدر الجمالى أمير الجيوشى سنة 478 هجرية = 1085م

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/018.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
6- الجامع الأقمر 519 هجرية = 1125م.
أنشأ هذا الجامع الآمر بأحكام الله سابع الخلفاء الفاطميين بمصر سنة 519 هجرية = 1125م وتخطيطه يقتصر على صحن مكشوف مربع طول ضلعه 10 أمتار تحيط به أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/022.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
7- مشهد السيدة رقية 527 هجرية = 1133م.
من مشاهد الرؤيا المشيدة بمصر مشهد السيدة رقية ابنة سيدنا على بن أبى طالب أنشىء سنة 527 هجرية = 1133م أيام الحافظ لدين الله ثامن الخلفاء الفاطميين بمصر http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/024.jpg http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
8- المشهد الحسينى 549 هجرية = 1154/ 55م.
أنشىء المشهد الحسينى سنة 549 هجرية = 1154/ 55م لينتقل إليه رأس الحسين بن على بن أبى طالب ولم يبق منه الآن غير الباب المعروف بالباب الأخضر الذى يقع شرق الوجهة القبلية للمسجد أما المئذنة المقامة فوق الباب فيستدل من كتابة تاريخية على لوحة مثبتة أسفلها أنها بنيت سنة 634 هجرية = 1237م فى أواخر العصر الأيوبى http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/177.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
9- جامع الصالح طلائع 555 هجرية = 1160م.
يقع هذا الجامع خارج باب زويلة أنشأه الصالح طلائع بن رزيك وزير الفائز بنصر الله عاشر الخلفاء الفاطميين بمصر سنة 555 هجرية = 1160م. http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/028.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
تابعونا

عبدالرازق محمد
26-01-10, 16:41
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif


4- الدولة الأيوبية سنة 567-648 هجرية = 1171-1250م.

10- قبة الإمام الشافعى وجامعه 608 هجرية = 1211م.
الإمام الشافعى هو الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعى يجتمع نسبه لأبيه مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى جده عبد مناف. ولد بغزة سنة 150 هجرية = 767م ودرس العمل فى صغره على الإمام مالك بالمدينة ثم استقل عنه وواصل البحث والتدقيق وتفقه فى العلوم فكان عالما جليلا ، وقد أسس مذهبه المعروف باسمه فأقبل عليه الكثير من المسلمين وقدم لمصر فى أواخر أيامه وتوفى بها سنة 204 هجرية = 819م.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/032.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

11- مسجد السلطان الصالح نجم الدين-المدرسة الصالحية 641هجرية =1243-1244م.
أنشأ هذه المدرسة الصالح نجم الدين أيوب سابع من ولى ملك مصر من سلاطين الدولة الأيوبية ، أقامها على جزء من المساحة التى كان يشغلها القصر الفاطمى الكبير وأتمها سنة 641 هجرية = 1243 /44م
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/035.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
12- ضريح السلطان الصالح نجم الدين 647/ 48 هجرية = 1249/ 1250م.
تقوم هذه القبة - الضريح - فى الطرف البحرى للمدرسة الصالحية تجاه مسجد المنصور قلاون. أمرت بإنشائها الملكة شجرة الدر سنة 647 هجرية ليدفن بها زوجها الملك الصالح نجم الدين أيوب. وأتمتها فى سنة 648 هجرية ،

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/036.jpg-

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
5- عصر المماليك سنة 648-923 هجرية =1250-1517م. (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/5/def1.asp)
جامع السلطان الظاهر بيبرس 665-667 هجرية = 1267 -1269م.
كان بيبرس فى بادئ الأمر مملوكا للأمير علاء الدين إيدكين البندقدارى ثم أصبح من جملة مماليك الملك الصالح نجم الدين الأيوبى. ولما توسمه فيه من الفطنة والذكاء أعتقه. وظل يترقى فى مناصب الدولة إلى أن تمكن بدهائه وسياسته من تبوء عرش مصر وولى ملكها سنة 658 هجرية = 1260م
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/037.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
14- مسجد ومدرسة السلطان قلاون وقبته 683-684 هجرية = 1284-1285م.
كان قلاون أحد مماليك الأتراك اشتراه صغيرا الأمير علاء الدين آق سنقر بألف دينار ولذلك لقب - بالألفى - وآل بعد موت هذا الأمير إلى الملك الصالح نجم الدين أيوب فلقب - بالصالحى النجمى - نسبة إلى سيده ، وصار من جملة الأمراء وظل يترقى إلى أن أصبح أتابك العساكر - كبير الأمراء- فى أيام الملك العادل سلامش بن الملك الظاهر بيبرس البندقدارى. واستمر كذلك إلى أن ولى الملك بعد خلع الملك العادل سلامش سنة 678 هجرية = 1279م ولقب بالملك المنصور
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/038.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
15- مسجد ومدرسة السلطان الناصر محمد بن قلاون 695-703 هجرية = 1295-1304م.
يقع هذا المسجد بشارع المعز لدين الله بين قبة الملك المنصور قلاون ومسجد برقوق أمر بإنشائه الملك العادل كتبغا المنصورى سنة 695 هجرية = 1295م عندما ولى ملك مصر بعد خلع الناصر محمد بن قلاون سنة 694 هجرية = 1294م فوضع أساسه وارتفع ببنائه إلى طراز الكتابة المدقوق بوجهته.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/045.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
16- مسجد سلار وسنجر الجاولى 703 هجرية = 1303/ 4م.
أنشأ هذا المسجد فى سنة 703 هجرية = 1303/ 4م الأمير علم الدين سنجر الجاولى الذى كان فى الأصل مملوكا لأحد أمراء الظاهر بيبرس وانتقل بعد موت صاحبه إلى خدمة بيت قلاون إلى أن وصل إلى مرتبة الأمراء فى أيام الناصر محمد بن قلاون
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/047.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

17- خانقاه السلطان بيبرس الجاشنكير 706- 9 هجرية = 1306/ 7 -1310م.
كان بيبرس الجاشنكير أحد مماليك المنصور قلاون اشتراه صغيرا ورفعه إلى مرتبة الأمراء وجعله جاشنكيرا - أمينا على سلامة الطعام قبل تقديمه للملك - ثم صار فيما بعد استادارا - ناظر الخاصة - فى أيام الناصر محمد بن قلاون وظل كذلك إلى أن ولى الملك بعد خلع الناصر محمد سنة 708 هجرية = 1309م وتلقب بالملك المظفر ولم يدم ملكه طويلا حيث قتل فى سنة 709 هجرية = 1310م
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/049.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
18- قبة حسن صدقة 715 هجرية = 1315م.
تقع هذه القبة بشارع السيوفية وكانت ضمن المدرسة السعدية التى أنشأها الأمير شمس الدين سنقر السعدى أحد أمراء الناصر محمد بن قلاون سنة 715 هجرية = 1315م وقد سميت بقبة حسن صدقة بالنسبة إلى الشيخ حسن صدقة المدفون بها.

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/054.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

تابعونا

عبدالرازق محمد
26-01-10, 17:44
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
19- جامع الأمير ألماس 730 هجرية = 1330م.
يقع هذا الجامع بشارع السيوفية ، أنشأه فى سنة 730 هجرية = 1330م الأمير سيف الدين ألماس أحد مماليك الناصر محمد بن قلاون الذى ظل فى خدمته إلى أن صار من أكبر أمرائه.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/056.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

20- جامع السلطان الناصر محمد بالقلعة 735 هجرية = 1335م.
يقع هذا الجامع داخل القلعة على يسار الصاعد إلى جامع محمد على باشا الكبير ، أمر بإنشائه الملك الناصر محمد بن قلاون سنة 718 هجرية = 1318م وما لبث أن رغب فى توسيعه فهدمه وأعاد بناءه فى سنة 735 هجرية = 1335م

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/057.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

21- جامع الماردانى 739/ 40 هجرية = 1338/ 39-40م.
يقع هذا الجامع بشارع التبانة أنشأ الطنبغا الماردانى أحد أمراء الناصر محمد بن قلاون وزوج ابنته. ابتدأ فى بنائه سنة 739 هجرية = 1338 /39م واتمه سنة 740 هجرية = 1340م بإشراف مهندسه المعلم ابن السيوفى رئيس المهندسين فى دولة الناصر محمد.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/061.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

22- مسجد أصلم السلحدار 745- 746 هجرية = 1344-1345م.
كان الأمير بهاء الدين أصلم السلحدار أحد مماليك الملك المنصور قلاون. ووصل إلى مرتبة الإمارة فى عصر ابنه الناصر محمد. بدأ بناء هذا المسجد سنة 745 هجرية = 1344م وأتمه سنة 746 هجرية = 1345م،
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/069.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

23- جامع آق سنقر -إبراهيم أغا مستخفظان 747-748 هجرية = 1346-1347م.
يقع هذا الجامع بشارع باب الوزير أنشأ الأمير شمس الدين آق سنقر أحد أمراء الناصر محمد ابن قلاون وزوج ابنته. شرع فى بنائه سنة 747 هجرية = 1346م وأتمه سنة 748 هجرية = 1347م
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/072.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

24- مسجد ومدرسة الأمير صرغتمش 757 هجرية = 1356م.
يقع هذا المسجد بشارع الخضيرى ملاصقا للزيادة الغربية لجامع أحمد بن طولون أنشأه فى سنة 757 هجرية = 1356م الأمير سيف الدين صرغتمش الذى اشتراه الناصر محمد بن قلاون سنة 737 هجرية = 1337م ولم يهتم بأمره فظل طول حكمه خامل الذكر. وفى ولاية الملك المظفر حاجى ابن الناصر محمد ثم فى ولاية أخيه الصالح محمد كبر شأنه وصار يرجع إليه فى كل أمر وتعاظم نفوذه فى أيام السلطان حسن وتوفى سنة 759 هجرية = 1358م


http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/076.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

25- مسجد ومدرسة السلطان حسن 757-764 هجرية = 1356-1363م.
أنشأ هذا المسجد العظيم السلطان حسن بن الناصر محمد قلاوون ولى الحكم سنة 748 هجرية = 1347م بعد أخيه الملك المظفر حاجى وعمره ثلاث عشرة سنة ولم يكن له فى أمر الملك شيئا لصغر سنه بل كان الأمر بيد أمرائه وما لبث أن بلغ رشده فصفت له الدنيا واستبد بالملك إلى أن اعتقل سنة 752 هجرية = 1351م وظل فى معتقله مشتغلا بالعلم حتى أعيد إلى السلطنة مرة أخرى فى سنة 755 هجرية = 1354م وظل متربعا فى دست الحكم إلى أن قتل سنة 762 هجرية = 1361م.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/079.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

27- مسجد ومدرسة ألجاى اليوسفى 774 هجرية = 1373م.
يقع هذا المسجد بشارع سوق السلاح قرب نهايته من جهة القلعة أنشأه سنة 774 هجرية = 1373م الأمير سيف الدين الجاى أتابك العساكر - كبير الأمراء - فى أيام الملك الأشرف شعبان
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/093.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif
28
- مسجد ومدرسة السلطان برقوق 786-788 هجرية = 1384-1386م.
يقع هذا المسجد بشارع المعز لدين الله بين المدرسة الكاملية ومسجد الناصر محمد ، أنشأه سنة 786-788 هجرية = 1384-1386م السلطان الظاهر أبو سعيد برقوق أول من ولى حكم مصر من المماليك الجراكسة. وكان فى الأصل مملوكا للأمير يلبغا فأعتقه ، وظل يتقلب فى مناصب الدولة إلى أن أسعده الحظ فولى الملك فى سنة 784 هجرية = 1382م
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/094.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v134.gif

29- مسجد وخانقاه السلطان برقوق 801-813 هجرية = 1398/ 99 -1411م.
تقع هذه الخانقاه العظيمة بقرافة المماليك أنشأها السلطان الملك الناصر أبو السعادات فرج بن برقوق فشرع فى بنائها سنة 801 هجرية= 1398/ 99م، فى المكان الذى أوصى والده السلطان برقوق بدفنه به ، وأتمها سنة 813 هجرية = 1411م،

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/100.jpg تابعونا

عبدالرازق محمد
26-01-10, 20:17
http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif

30- جامع السلطان المؤيد 818-823 هجرية = 1415-1420م.
كان المؤيد شيخ المحمودى فى الأصل أحد مماليك الظاهر برقوق فأعتقه وقدمه وظل يترقى فى مناصب الدولة إلى أن ولى ملك مصر فى سنة 815 هجرية = 1412م - وتوفى سنة 824 هجرية = 1421م-





http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/103.jpg http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif

31- مسجد ومدرسة القاضى عبد الباسط 823 هجرية = 1420م.
يقع هذا المسجد بالخرنفش أنشأه فى سنة 823 هجرية =1420م القاضى عبد الباسط الذى كان ناظر الخزانة والكسوة الشريفة فى أيام الملك المؤيد شيخ المحمودى ومن المقربين إليه ، وفى أيام الأشرف برسباى أسندت إليه الوزارة والاستادارية - نظارة الخاصة الملكية
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/111.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif


32- مسجد ومدرسة الأشرف برسباى بشارع المعز لدين الله 826-827 هجرية = 1423-1424م.
كان الملك الأشرف أبو النصر برسباى أحد مماليك الظاهر برقوق قدم إليه صغيرا فأعتقه واستمر يتدرج من وظيفة إلى أخرى إلى أن صار دوادارا كبيرا فى أيام الملك الظاهر ططر وظل كذلك إلى أن توفى ططر وخلفه ابنه الصالح محمد فما لبث أن خلفه برسباى وولى الملك بعده سنة 825 هجرية = 1422م

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/112.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif

33- مسجد الأشرف برسباى وضريحه بقرافة المماليك 835 هجرية = 1432م.
يقع هذا المسجد والمدفن وبقايا الخانقاه الملحقة بهما بقرافة المماليك على الطريق الموصل بين خانقاه برقوق ومسجد قايتباى وكان غرض الأشرف برسباى من اختيار هذا المكان هو إنشاء تربة له يدفن فيها ، ألحق بها مسجدا صغيرا وخانقاه

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/114.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif

34- جامع الأشرف برسباى بالخانكة 841 هجرية = 1437م.
هذا الجامع هو ثالث المساجد التى أنشأها الأشرف برسباى شيده ببلده الخانكة التى تقع شمال القاهرة وعلى بعد 22 كيلو مترا منها تقريبا وكان الفراغ من بنائه سنة 841 هجرية = 1437م
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/117.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif

35- مسجد ومدرسة الأمير تغرى بردى بالصليبة 844 هجرية = 1440م.
يقع هذا المسجد بشارع الصليبة أنشأه فى سنة 844 هجرية = 1440م تغرى بردى بن عبد الله الرومى البكلمشى نسبة إلى أستاذه بكلمش وكان من جملة مماليكه إلى أن صار أمير عشرة فى أيام الناصر فرج بن برقوق ، وظل يتقلب فى مناصب الدولة إلى أن أصبح دوادارا كبيرا - حامل الدواة-



http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/118.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif



36- مسجد القاضى يحيى 848 هجرية = 1444م.
هذا المسجد أحد ثلاثة أنشأها الأمير زين الدين يحيى بمدينة القاهرة أحدها جامع فسيح بحى بولاق والثانى بحارة الحبانية ، وهذا المسجد الذى يقع عند تلاقى شارع بين النهدين بشارع الأزهر الجديد أنشأه الأمير المذكور سنة 848 هجرية = 1444م.

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/119.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif

37- مسجد السلطان إينال وضريحه بقرافة المماليك 855-860 هجرية = 1451-1456م.
كان الملك الأشرف إينال فى الأصل مملوكا جركسيا اشتراه الملك الظاهر برقوق ، ولما آل فرج بن برقوق بعد وفاة أبيه أعتقه ، وظل يتقلب فى مناصب الدولة الكبيرة فى عهدى الأشرف برسباى والظاهر أبو سعيد جقمق ، إلى أن وصل إلى وظيفة أتابك العساكر - كبير الأمراء- فى عهد الأخير ، واستمر كذلك حتى وفاة الظاهر جقمق وتوليه ابنه المنصور عثمان الملك وعندئذ ثار الجند على الملك الجديد ، واتفقوا على توليه إينال السلطنة فى سنة 857 هجرية = 1453م ولقب بالملك الأشرف إينال ، وظل فى الحكم ثمانى سنوات حيث توفى فى سنة 865 هجرية = 1461م
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/122.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif

38- مسجد السلطان قايتباى وضريحه بقرافة المماليك 877-879 هجرية = 1472-1474م.
منشىء هذا المسجد هو الملك الأشرف أبو النصر قايتباى قدم إلى مصر فى رفاقة تاجره محمود بن رستم سنة 839 هجرية 1435/ 36م فاشتراه الملك الأشرف برسباى واستمر ضمن مماليكه إلى أن اشتراه الملك الظاهر أبو سعيد جقمق وظل فى رقه حتى أعتقه. ومن ثم تقلب فى عدة وظائف إلى أن ولى الملك فى رجب سنة 872 هجرية = 1468م ، وكانت مدة حكمه تسعا وعشرين سنة وبضعة شهور حيث توفى سنة 901 هجرية = 1496


http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/124.jpg http://hajisqssu.jeeran.com/v150.gif

39- مسجد ومدرسة أبو بكر مزهر 884 هجرية = 1479/ 80م.
يقع هذا المسجد بحارة برجوان بحى الجمالية، أنشأه فى سنة 884 هجرية = 1479/ 80م أبو بكر مزهر الذى تلقى علومه بمصر حتى نبغ فيها وحصل على إجازة التدريس والإفتاء، وصار من أفاضل العلماء، وقد ولى عدة وظائف سامية، كان آخرها ولايته لديوان الإنشاء فى أيام الملك الأشرف قايتباى
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/128.jpg
تابعونا

عبدالرازق محمد
26-01-10, 21:21
http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

40- قبة الفداوية بالعباسية 884/ 86 هجرية = 1479/ 81م.
تقع هذه القبة فى منطقة العباسية، أنشأها الأمير يشبك من مهدى أحد أمراء المماليك الجراكسة، وكان فى الأصل أحد مماليك الظاهر أبو سعيد جقمق، وتقلب فى عهده فى عدة وظائف، وعين كاشفا للصعيد فى عهد الظاهر خوشقدم، وفى أيام السلطان قايتباى وصل إلى أرقى المناصب فعين دويدارا وأسندت إليه - علاوة على ذلك - الوزارة والاستادارية - نظام الخاصة الملكية-
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/130.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

41- مسجد قجماس الأسحاقى - أبو حريبة 884/ 86 هجرية = 1479/ 81م.

يقع هذا المسجد بحى الدرب الأحمر أنشأه بين سنتى 884-886 هجرية = 1479-1481م الأمير قجماس الأسحاقى أحد أمراء المماليك الجراكسة، تقلب فى عدة وظائف كبيرة فى النصف الثانى من القرن التاسع الهجرى - الخامس عشر الميلادى - إلى أن صار أميرا خورا كبيرا - المشرف على اصطبلات السلطان - فى عهد الملك الأشرف قايتباى.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/133.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

42- مسجد الأمير أزبك اليوسفى 900 هجرية = 1494/ 95م.

يقع هذا المسجد بحارة أزبك المواجهة للمتنزه الواقع لصق الزيادة البحرية لجامع أحمد بن طولون أنشأه فى سنة 900 هجرية = 1495م، الأمير أزبك اليوسفى الذى كان من أكبر أمراء دولة المماليك الجراكسة ومن أعظم قوادها ومن المبرزين فى عصر السلطان قايتباى، وقد تقلب فى عدة وظائف كبيرة حتى أصبح فى عهد الملك الناصر محمد بن السلطان قايتباى مشيرا للمملكة.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/139.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

43- مسجد الأمير خاير بك 908 هجرية = 1502/ 3م.

يقع هذا المسجد بشارع باب الوزير إلى جوار مسجد آق سنقر - إبراهيم أغا مستحفظان-
أنشأه فى سنة 908 هجرية = 1502/ 3م الأمير خاير بك أحد أمراء المماليك الجراكسة، وصل فى عهد السلطان الغورى إلى مرتبة حاجب الحجاب - كبير الأمناء- وفى سنة 910 هجرية = 1504/ 5م عينه الغورى نائبا عن حلب وظل فى هذه الوظيفة إلى سنة 922 هجرية = 1516م حيث غزا السلطان سليم الشام، وعندئذ
ولاه الغورى قيادة ميسرة الجيش المملوكى،

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/141.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

44- مسجد قانباى أميرا خور 908 هجرية = 1503م.
يقع هذا المسجد على ربوة عالية تشرف على ميدان صلاح الدين على يسار الطالع إلى القلعة، أنشأه قانباى الرماح، أحد أمراء السلطان قايتباى وأميرا خور ابنه السلطان الناصر محمد - أى الأمير المشرف على اصطبلاته.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/143.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

45- مسجد ومدرسة السلطان الغورى وقبته 909/ 10 هجرية = 1503/ 4م.

يقع هذا المسجد تقابله القبة عند تلاقى شارع المعز لدين الله بشارع الأزهر، وإلى جانب مدخل القبة يقوم سبيل يعلوه كتاب، ويقع خلفها خانقاه ومقعد وإلى جوارها ثلاثة منازل تجتمع كلها فى وجهة واحدة متصلة تشرف على شارع الأزهر. أنشأ هذه المجموعة من المبانى الملك الأشرف قانصوه الغورى فى سنة 909/ 10 هجرية = 1503/ 4 ميلادية- وكان الغورى فى الأصل أحد مماليك الأشرف قايتباى واستمر فى خدمته إلى أن أعتقه وصار يتقلب فى عدة وظائف إلى أن بلغ أسماها فى أيام الملك الأشرف جان بلاط. وفى سنة 906 هجرية 1501م ولى ملك مصر واستمر حكمه لها إلى سنة 922 هجرية = 1516م حيث قتل فى شهر رجب من هذا العام فى معركة مرج دابق مع السلطان سليم العثمانى
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/145.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif
العصر العثمانى من 923إلى 1220هجرية=1517-1805م. (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/6/def1.asp)

46- مسجد سليمان باشا بالقلعة 935 هجرية = 1528/ 29م.

يقع هذا المسجد داخل قلعة صلاح الدين أنشأه سليمان باشا الخادم أحد الولاة العثمانيين على مصر سنة 935 هجرية = 1528/ 29م على أنقاض مسجد قديم كان قد شيده فى سنة 535 هجرية = 1141م فى هذا المكان قبل بناء القلعة أبو منصور قسطه والى الإسكندرية فى زمن الفاطميين
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/153.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

47- مسجد المحمودية 975 هجرية = 1567م.

يقع هذا المسجد بميدان محمد على على يسار الصاعد منه إلى القلعة، أنشأه محمود باشا والى مصر من قبل الدولة العثمانية فى سنة 975 هجرية = 1567م، وهو خال من جهاته الأربع ومبنى مرتفعا عن منسوب الطريق
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/157.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif


48- مسجد سنان باشا ببولاق 979 هجرية = 1571م.

يقع هذا المسجد بحى بولاق، أنشأه فى سنة 979 هجرية = 1571م سنان باشا الذى كان واليا على مصر من قبل الدولة العثمانية، وقد عين واليا عليها مرتين : الأولى فى سنة 975 هجرية = 1568م، والثانية فى سنة 979 هجرية = 1571م،
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/158.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

49- مسجد الملكة صفية 1019 هجرية = 1610م.

يقع هذا المسجد بالفداوية، ويتوصل إليه من أحد الشوارع المتفرعة من شارع محمد على قريبا من القلعة، أنشأه أحد مماليك الملكة صفية زوجة السلطان مراد الثالث العثمانى ووالدة السلطان محمد الثالث، وسمى باسمها وهو مبنى على مثال المساجد العثمانية، وهو - كمسجد سليمان باشا بالقلعة-
ثبت فوقه لوحة تذكارية كتب بها أن هذا الجامع أنشأته والدة السلطان محمد خان على يد إسماعيل أغا ناظر الوقف سنة 1019 هجرية
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/159.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif


50- مسجد البردينى 1025-1038 هجرية = 1616-1629م.

يقع هذا المسجد بالداودية قريبا من مسجد الملكة صفية، أنشأه كريم الدين البردينى سنة 1025 هجرية = 1616م. وهو مبنى بالحجر وله وجهتان الغربية منهما تتكون من المدخل المقامة على يمينه المنارة المنشأة سنة 1038 هجرية = 1629م،
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/160.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

51- مسجد محمد بك أبو الذهب 1188 هجرية = 1774م.

يقع هذا المسجد تجاه الجامع الأزهر، شرع فى إنشائه الأمير محمد بك أبو الذهب سنة 1187 هجرية = 1774م وأتمه سنة 1188 هجرية = 1774م، وكان أبو الذهب تابعا لعلى بك الكبير أحد أمراء مصر، اشتراه سنة 1175 هجرية = 1761م وقلده الإمارة وعرف بأبى الذهب لأنه لما ارتدى الخلعة بالقلعة صار ينثر الذهب على الفقراء فى طريقه إلى منزله، وعظم شأنه فى وقت قصير إلى أن انفرد بإمارة مصر
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/165.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v188.gif

تابعونا

عبدالرازق محمد
26-01-10, 22:11
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

7-عصر محمد على من (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/7/def1.asp)1220إلى 1265هجرية=1805-1848م

52- مسجد حسن باشا طاهر 1224 هجرية = 1809م.

يقع هذا المسجد ببركة الفيل، أنشأه سنة 1224 هجرية = 1809م حسن باشا طاهر وأخوه عابدين بك طاهر وكانا من الشخصيات البارزة فى عصر المغفور له محمد على الكبير.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/166.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

53- مسجد محمد على الكبير بالقلعة 1246-1265 هجرية = 1830-1848م.


ظلت القلعة منذ أنشأها صلاح الدين الأيوبى مقرا للحكم فى الدولة الأيوبية ودولة المماليك، وفى عهد الولاة العثمانيين ثم فى عهد الأسرة العلوية، واستمرت كذلك إلى عصر المغفور له الخديو إسماعيل حيث اتخذ قصر عابدين العامر مقرا للملك. وقد أخذ المغفور له محمد على الكبير رأس الأسرة العلوية ومؤسس مصر الحديثة، بعد أن قام بإصلاح أسوار القلعة، وفى إنشاء القصور والمدارس ودواوين الحكومة بها، وتوج منشآته هذه بإنشاء مسجده العظيم الذى يشرف على مدينة القاهرة بقبابه ومآذنه رمز للعزة والسؤدد. وقد شرع فى إنشائه سنة 1246 هجرية = 1830م على أطلال أبنية قديمة مخلفة من مبانى المماليك وتمت عمارته فى سنة 1265 هجرية = 1848م، وفى عهد المغفور له عباس باشا الأول
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/167.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

54- مسجد سليمان أغا السلحدار 1253-1255 هجرية = 1837-1839م.

يقع هذا المسجد بشارع المعز لدين الله على يسار السائر به إلى باب الفتوح، أنشأه الأمير سليمان أغا السلحدار فى عهد المغفور له محمد على باشا الكبير، شرع فى إنشائه سنة 1253 هجرية = 1837م وأتمه فى سنة 1255 هجرية = 1839م
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/179.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

مساجد مصر (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/def1.asp) /8- العصر الحديث الفترة من عصر محمد على إلى الآن. (http://www.islamic-council.com/mosque_ua/8/def1.asp)

55- مسجد السيدة زينب 1302 هجرية = 1884/ 85م.

السيدة زينب هى ابنة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم - فاطمة الزهراء- من الإمام على بن أبى طالب وقد أجمع المؤرخون على موفور فضلها ورجاحة عقلها وغزارة علمها، وقد شهدت مع شقيقها الحسين موقعة كربلاء وشاهدت استشهاده بعينى رأسها، وهى - كما شهد لها التاريخ فى الذروة من البلاغة وسمو البيان. ومسجد السيدة زينب الذى تشرف وجهته الرئيسة الآن على الميدان المسمى باسمها تناولته يد الإصلاح والتعمير فى أوقات مختلفة،
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/180.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

56- مسجد السيدة نفيسة 1314 هجرية = 1897م.

السيدة نفيسة هى بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنه، ولدت بمكة ونشأت بالمدينة، وقدمت إلى مصر فى سنة 193 هجرية = 809م وأقامت بها إلى أن توفيت فى سنة 208 هجرية = 824م حيث دفنت فى منزلها وهو الموضع الذى به قبرها الآن والذى عرف فيما بعد بمشهد السيدة نفيسة، وكانت سيدة صالحة زاهدة تحفظ القرآن وتفسيره. ويقال إن أول من بنى على قبرها هو عبيد الله بن السرى بن الحكم أمير مصر. وفى سنة 482 هجرية = 1089م أمر الخليفة الفاطمى المستنصر بالله بتجديد الضريح كما أمر الخليفة الحافظ لدين الله فى سنة 532 هجرية = 1138م بتجديد القبة. وفى سنة 714 هجرية = 1314/ 15م أمر الناصر محمد بن قلاون بإنشاء مسجد بجوار المشهد وفى سنة 1173 هجرية = 1760م جدد الضريح والمسجد الأمير عبد الرحمن كتخدا
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/184.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

57- مسجد الرفاعى 1329 هجرية = 1911م.

يقع هذا المسجد فى مواجهة مسجد السلطان حسن على يسار الطالع إلى القلعة، فى مكان كانت تشغل جزءا منه زاوية الرفاعى، وفى سنة 1286 هجرية = 1869م أمرت المغفور لها الأميرة خوشيار والدة الخديو إسماعيل بهدم هذه الزاوية والأبنية المجاورة لها بعد أن اشترتها لإقامة مسجد كبير مكانها يلحق به مدفن لها ولسلالتها وضريحان للشيخ على أبى شباك الرفاعى والشيخ عبد الله الأنصارى ممن كانوا مدفونين بالزاوية المذكورة، ومدفون به اغلب العائلة المالكة
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/186.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

58- مسجد الفتح 1338 هجرية = 1920م.

يقع هذا المسجد فى الشارع الخلفى لقصر عابدين العامر متداخلا فى حدود حديقة القصر، وكان يعرف بمسجد عابدين نسبة إلى منشئه أمير اللواء السلطان عابدين بك الذى أنشأه سنة 1141 هجرية = 1728/ 29م. ولم يبق من هذا المسجد غير منارته ومدخله المشرف على شارع جامع عابدين، أما باقى المسجد فقد أمر المغفور له الملك فؤاد فى أوائل سنة 1336 هجرية = أوائل سنة 1918م بتجديده تجديدا شاملا مع الاحتفاظ بمنارته القديمة ومدخله الأصيل،
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/193.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

59- جامع دومقسيس برشيد 1116 هجرية = 1704م.

أنشأ هذا المسجد صالح أغا دومقسيس فى سنة 1116 هجرية = 1704م ويقع فى وسط مدينة رشيد وهو من المساجد المعلقة أى المشيدة مرتفعة عن منسوب الطريق ويصعد إليه ببضع درجات،
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/197.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

60- جامع العباسى برشيد 1224 هجرية = 1809م.

أنشأ هذا المسجد محمد بك الطبوزاده فى سنة 1224 هجرية = 1809م وهو يقع فى الطرف الجنوبى لمدينة رشيد بالقرب من شاطئ النيل، وسمى بالعباسى نسبة إلى السيد محمد العباسى المدفون به،
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/198.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

61- مسجد أبى العباس المرسى بالإسكندرية 1362 هجرية = 1943م.

أبو العباس المرسى هو أحمد بن عمر الأنصارى المرسى- نسبة إلى مرسيه من بلاد الأندلس- ويكنى أبا العباس، وكان متصوفا زاهدا حمل راية الطريقة الشاذلية بعد شيخه أبى الحسن الشاذلى. يقوم المسجد الحالى على رقعة من الأرض كان يشغل جزءا منها مسجد صغير أنشىء فى حياة أبى العباس وفى سنة 1189 هجرية = 1775م زار ضريح أبى العباس أحد سراة المغاربة فى طريقه إلى الحج فشاهد تصدع البناء وضيق المسجد، فعمل على إصلاح رقعته من ناحية القبلة ومن جهة المقصورة.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/200.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

62- مسجد الفولى بالمنيا 1365 هجرية = 1946م.

يمجد أهالى المنيا قاطبة ذكرى الشيخ الفولى لصلاحه وورعه، ولا أدل على ذلك من انتساب مدينتهم لاسمه، فقد سميت من قبل - منية الفولى- فلا عجب أن يكثر رواده وزائروه حتى يضيق مسجده بمن يؤمه من المصلين الذين يفدون إليه من شتى النواحى. فكرت وزارة الأوقاف فى تجديد مسجد الفولى وتوسيعه، وأعدت لذلك مشروعا بدئ فى تنفيذه فى سنة 1364 هجرية = 1945م وتم فى سنة 1365 هجرية = 1946م،
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/202.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

تابعونا

عبدالرازق محمد
26-01-10, 23:51
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif
http://engaaaa.googlepages.com/s8.jpg



http://www.resalh.com/clrLogosImages/O_islamic06.jpghttp://www.resalh.com/clrLogosImages/O_islamic17.jpghttp://www.resalh.com/clrLogosImages/O_islamic47.jpghttp://www.resalh.com/clrLogosImages/O_islamic11.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif


مــآذن

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/207.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

قـبــاب
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/218.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif


أخـشــاب

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/223.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif


مـشكـــاوات

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/228.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif


ثـريـــات

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/232.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif


أعـمـــدة

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/235.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

شـبـابـيــك

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/236.jpg


http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

أرضيات رخامية.

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/240.jpg
http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

شرفات.
http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/242.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif

مقابض الأبواب - سماعات.

http://www.islamic-council.com/mosque_ua/images/243.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif


اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
وبارك فى جميع من ساهم بهذا العمل فى جميع المواقع والمنتديات
والهمنا الصبر وارزقنا أناس مثل أولئك الناس الذين أسسوا هذه المساجد ومعماريون عندهم ذلك الاحساس الراقى وليس كما نشاهد مايطلق عليهم مهندسون هذه الايام

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif


http://engaaaa.googlepages.com/s15.jpg

http://hajisqssu.jeeran.com/v103.gif
تابعونا

محمود محمدى العجوانى
28-01-10, 18:54
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شئ جميل أن تكون مصر أم الدنيا
ولكن متى تكون مصر أم الآخرة ؟
كفانا من الدنيا إلا ما كان للآخرة

الرميصاء
01-02-10, 20:11
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ الفاضل .............
عبد الرازق محمد

بارك الله فيك يا أستاذنا وبارك الله فى كل هذا الجهد المبذول
عرض لمعالم مصر السياحية كبير جداً
أعانكم الله على ما أضفتم وما سيتبع
واضافات حضرتك جلها ممتازة ونشهد لك بهذا
ولكن لى تحفظ على اضافة هذا الموضوع فى قسم التاريخ الاسلامى
حيث انه موضوع سياحى من الدرجة الأولى
من وجهة نظرى ينقل للمواضيع العامة

محمود محمدى العجوانى
01-02-10, 22:20
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لى أن أسجل شكرى وتقديري وافتخارى بالأخ الفاضل الشيخ عبد الرازق محمد على سرعة استجابته لحذف أى صور سواء كانت للرجال أو للنساء أو للكنائس أو غير ذلك مما يخالف شريعة الإسلام
وأقول له زادك الله عزا وطواعية لله ولرسوله

الشريف أحمد الشامى الديباجي
01-02-10, 22:25
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك اخي الفاضل عبد الرازق على هذا الموضوع الثري والقيم
جهد رائع
موفق دائما
بارك الله فيك

mohamad
01-02-10, 23:09
حقا مصر هي ام الدنيا لان فيها جميع اصناف البشر من مختلف الاجناس

عبدالرازق محمد
02-02-10, 00:07
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لى أن أسجل شكرى وتقديري وافتخارى بالأخ الفاضل الشيخ عبد الرازق محمد على سرعة استجابته لحذف أى صور سواء كانت للرجال أو للنساء أو للكنائس أو غير ذلك مما يخالف شريعة الإسلام

وأقول له زادك الله عزا وطواعية لله ولرسوله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم محمود
أعزك الله وبارك فيك لى كل الشرف أن نكون أخوة فى الله متحابين
وياأخى الكريم ماقصدته فى السابق ماهو الا مرحلة من التاريخ ليس أكثر ولكن ربما كان المكان غير مناسب
وأشكر لك حسن ظنك تقبل خالص تقديرى واحترامى

عبدالرازق محمد
02-02-10, 00:16
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك اخي الفاضل عبد الرازق على هذا الموضوع الثري والقيم
جهد رائع
موفق دائما
بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته
شيخنا الكريم أشكر لك تفضلك علينا بما قلته ولى الشرف أن من يقول ذلك هو فضيلتكم وأسأل الله أن يمنحنا من كرمه مانستطيع أن نقوم به من مشاركات أحسبها ذات نفع لرواد منتدانا الرائع أسأل الله لك دوام العافية

نورسين
02-02-10, 01:00
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى الكريم عبد الرازق

سأظل اقول انك مبدع مبدع مبدع

حقيقة موضوع لا يثقل بثمن

مجهود فوق الرائع

ولديك صبر كبير فى ان اوصلت الموضوع لهذه القيمة الرفيعة

ماشاء الله

والله لو فى لتقييم اكثر من الخمس نجوم لاعطيتك الف نجمة

بوركت اخى

عبدالرازق محمد
02-02-10, 14:54
حقا مصر هي ام الدنيا لان فيها جميع اصناف البشر من مختلف الاجناس
اشكرك على مرورك وسترى المزيد

عبدالرازق محمد
02-02-10, 15:00
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخى الكريم عبد الرازق

سأظل اقول انك مبدع مبدع مبدع

حقيقة موضوع لا يثقل بثمن

مجهود فوق الرائع

ولديك صبر كبير فى ان اوصلت الموضوع لهذه القيمة الرفيعة

ماشاء الله

والله لو فى لتقييم اكثر من الخمس نجوم لاعطيتك الف نجمة

بوركت اخى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختى الفاضلة نورسين
لكى خالص شكرى وامتنانى لما تفضلت به
ولولا تشجيعكم لما كان ذلك و ماتقدمه النخبة الكريمة من مشرفى المنتدى من مساعدات يزيدنى اصرارا على المزيد
كلماتك الطيبة ارفع من اى تقدير
تقبلى تحياتى وتقديرى

عبدالرازق محمد
03-02-10, 02:30
بعض العالم لمدينة القاهرة
صور لمطار القاهرة (http://forum.arabia4serv.com/t47088.html)الدولى (http://forum.arabia4serv.com/t47088.html)الجديد (http://forum.arabia4serv.com/t47088.html)


الكوبرى المؤدى الى صالة المغادرين
http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2394-1.jpg

المبنى من الخارج
http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2302.jpg



http://upload.arabia4serv.com/images/39719035411448423678.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=39719035411448423678.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/81187593458519005586.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=81187593458519005586.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/52113021990615327287.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=52113021990615327287.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/00583492666948223574.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=00583492666948223574.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/01859539027724366974.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=01859539027724366974.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/28316038698286799063.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=28316038698286799063.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/00470419004762362842.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=00470419004762362842.jpg)



http://upload.arabia4serv.com/images/30629705899350802240.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=30629705899350802240.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/02026237980965361715.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=02026237980965361715.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/15967602924287024539.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=15967602924287024539.jpg)



http://upload.arabia4serv.com/images/55304622882810474437.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=55304622882810474437.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/39130824365586708509.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=39130824365586708509.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/51822712936765274607.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=51822712936765274607.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/81081921317637159787.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=81081921317637159787.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/78317616638151817466.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=78317616638151817466.jpg)



http://upload.arabia4serv.com/images/93974362120647377116.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=93974362120647377116.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/72946439930287535198.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=72946439930287535198.jpg)

http://upload.arabia4serv.com/images/57482964289331288541.jpg (http://upload.arabia4serv.com/viewer.php?file=57482964289331288541.jpg)


http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2313.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2316.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2304.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2306.jpg

داخل صالة السفر - ما قبل نقاط التفتيش الأمنية

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2318.jpg


كاونترات التسجيل والعفش


http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2322.jpg



http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2329.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2332.jpg

اجهزة الخدمة الذاتية

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2326.jpg

كاونتر

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2327.jpg

شاشات عرض معلومات الرحلات المغادرة

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2334.jpg

بطاقة صعود الطائرة

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2328.jpg

كاونترات الجوازات

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2331.jpg

الاسواق الحرة

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2335.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2339.jpg

نماذج لطائرات مصر للطيران

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2337.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2338.jpg

احد المقاهي في منطقة المطاعم والكافتيريات

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2343.jpg

بعض الصور لطائرات , ولون زجاج المبنى الازرق أثر على الصور

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2340.jpg



مصر للطيران A330-200 SU-GBO

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2344.jpg

الخطوط البريطانية
http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2362.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2365.jpg


http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2366-1.jpg


http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2369.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2375.jpg


http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2372.jpg


http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2380.jpg


http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2391.jpg

الكونكورس او الفينجر الذي توجد به البوابات ( G )

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2386.jpg


http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2396.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2398.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2397.jpg

http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2414.jpg





http://i725.photobucket.com/albums/ww252/gamaz777/IMG_2304.jpg

تابعونا

عبدالرازق محمد
03-02-10, 15:49
حديقة الاسماك
http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/470ad2-8b2fe0864596.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/1e9363-d2175103f2eb.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/14b7ce-dba3a2316bb0.jpg


http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/7c4f2d-62cb97fbb5d3.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/8a47e3-29017cae3872.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/d9e59a-d9594a35b21a.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/777f2c-43f4b598a0f4.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/fad5b2-93f721aab2b1.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/d03697-8d4e0ce00c9f.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/a39e82-7ff3d85e7e8c.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/5dfe61-976c9507daa7.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/c1d3a6-c837c96fdd68.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/81e650-88d435a8b903.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/0f0a1c-d018e4f23782.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/bcc982-86fd9efc5d0a.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/4d4c74-be3d5d1ade5e.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/75de0f-c3073d13a7f0.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/aaeb52-2809347aa93b.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/e46a90-128853c8cab9.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/2ab667-608ce6ea5616.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/4096fb-eede2972596f.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/2b4416-fe1415351a6c.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/9b1ae0-33505fdcf667.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/3ad969-96c54ae91998.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/0588c1-1906b61f1254.jpg

http://up.3gypt.com/files/2009/03/22/d26ba5-ef3b8ebe25a4.jpg

حديقة الازهر
http://ommeddonia.jeeran.com/az1.JPG

هذا هو مدخل الحديقة ..
http://ommeddonia.jeeran.com/az2.JPG

http://ommeddonia.jeeran.com/az3.JPG

http://ommeddonia.jeeran.com/az4.JPG

http://ommeddonia.jeeran.com/az5.JPG

http://ommeddonia.jeeran.com/az6.JPG


http://ommeddonia.jeeran.com/az7.JPG

http://ommeddonia.jeeran.com/az8.JPG

=========================
الحديقة اليابانية بحلوان
هي حديقة منفردة وغريبة ولا يوجد مثيل لها في مصر.
http://www.elm7ata.com/vb/picture.php?albumid=56&pictureid=797


تتميز بالنباتات الغريبة مثل شجرة البسطرمة هذه وهي شجرة نادرة ثمارها تشبه كوز البسطرمة الذي تراه معلقا عند البقال

http://www.elm7ata.com/vb/picture.php?albumid=56&pictureid=837

وهناك أيضا النخيل القصير النادر مثل هذه الصورة

http://www.elm7ata.com/vb/picture.php?albumid=56&pictureid=802

http://www.elm7ata.com/vb/picture.php?albumid=56&pictureid=801

http://www.elm7ata.com/vb/picture.php?albumid=56&pictureid=845

تابعونا

أبو سندس
04-02-10, 14:52
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور أستاذنا على الموضوع
وأحيي بك سعة صدرك من إستعدادك لحذف ما هو مخالف لعقيدة الإسلام. والتحية للشيخ العجواني على نقد الموضوع بمنهجية.

حقيقة مصر من أحب بلاد الإسلام إلى قلبي ومع أنني لم أزرها لغاية الآن لكن النية حاضرة في هذا الصيف بعد أن أكرمني الله بالحج إلى بيته العتيق. لكن توجد مشكلة!!!!!!!!! مصر كبيرة جدا وجميلة جدا ولو أخذت إجازة سنة من عملي لن أستطيع أن أحيط بها بما فيها من مفاتن وجمال ( مع أنني غير مغرم بالآثار إلا أنها بها العجب العجاب). وأنا مفتون بالأحياء القديمة الشعبية ( كخان الخليلي مثلا ) والمناظر الساحرة على المتوسط والأحمر, وأيضا للأسف هناك الكثير من العري وخاصة على الشواطئ التي أعشق والذهاب إليها مشكلة.

إن شاء الله هذه السنة سأكون ضيفا ( خفيفا ) على شعب مصر الأبي المسلم صاحب الضيافة والكرم والتاريخ العريق في حماية الإسلام والمسلمين.

وعتب قليل عليكم يا أهل مصر ( البعض طبعا ) الذي يتكرمون بالفراعنه وخاصة في مباريات الفوتبول. طبعا نحن نحب مصر وأهلها لكن يجب أن يكون حبنا بمقياس الشرع وعدم المغالاة والتعصب.

كل بلاد الإسلام بلادنا ولا نتعصب لأي منها.

حمى الله مصر وسائر بلاد الإسلام من الكفر والكفار والتبعية لهم. وندعو الله أن يفرج عن جميع المسلمين مما هم فيه.

نورسين
05-02-10, 15:29
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نرجوا من اخينا عبد الرازق مواصله الموضوع

وياريت يااساتذتنا وشيوخنا غلق النقاش فى الموضوع الاصلى

وفتحه فى قسمه الخاص له فهناك قسم لاقتراحات ومناقشات الاعضاء

حتى لا نقلل من شأن الموضوع ونجعل الاعضاء ينقسمون لمؤيدون ومعارضون

سيتم نقل النقاشات للمنتدى المخصص لذلك

وترك الموضوع كما هو

بارك الله فيكم

عبدالرازق محمد
05-02-10, 21:06
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور أستاذنا على الموضوع
وأحيي بك سعة صدرك من إستعدادك لحذف ما هو مخالف لعقيدة الإسلام. والتحية للشيخ العجواني على نقد الموضوع بمنهجية.

حقيقة مصر من أحب بلاد الإسلام إلى قلبي ومع أنني لم أزرها لغاية الآن لكن النية حاضرة في هذا الصيف بعد أن أكرمني الله بالحج إلى بيته العتيق. لكن توجد مشكلة!!!!!!!!! مصر كبيرة جدا وجميلة جدا ولو أخذت إجازة سنة من عملي لن أستطيع أن أحيط بها بما فيها من مفاتن وجمال ( مع أنني غير مغرم بالآثار إلا أنها بها العجب العجاب). وأنا مفتون بالأحياء القديمة الشعبية ( كخان الخليلي مثلا ) والمناظر الساحرة على المتوسط والأحمر, وأيضا للأسف هناك الكثير من العري وخاصة على الشواطئ التي أعشق والذهاب إليها مشكلة.

إن شاء الله هذه السنة سأكون ضيفا ( خفيفا ) على شعب مصر الأبي المسلم صاحب الضيافة والكرم والتاريخ العريق في حماية الإسلام والمسلمين.

وعتب قليل عليكم يا أهل مصر ( البعض طبعا ) الذي يتكرمون بالفراعنه وخاصة في مباريات الفوتبول. طبعا نحن نحب مصر وأهلها لكن يجب أن يكون حبنا بمقياس الشرع وعدم المغالاة والتعصب.

كل بلاد الإسلام بلادنا ولا نتعصب لأي منها.

حمى الله مصر وسائر بلاد الإسلام من الكفر والكفار والتبعية لهم. وندعو الله أن يفرج عن جميع المسلمين مما هم فيه.
الأخ الكريم أبو سندس
تحية لك من أهلك بمصر
ونرحب بزيارتك فحللت أهلا ونزلت سهلا وسترى من مصر وأهلها مايسر كل أخ عربى ومسلم وبكل مايفد الينامن بلدان المحيط الهادى وخاصة بابوا غينيا الجديدة
تقبل شكرى وتقديرى

عبدالرازق محمد
06-02-10, 01:57
من مغالم القاهرة
http://img439.imageshack.us/img439/4861/032gn.jpg

نظرة من الفندق
على النيل وعلى مصر الجميلة
ستشاهد جمال يفوق الوصف
http://img439.imageshack.us/img439/286/040ch.jpg

http://img511.imageshack.us/img511/2345/058zu.jpg

http://img451.imageshack.us/img451/1701/0003uz.jpg

http://img527.imageshack.us/img527/9439/079dy.jpg

http://img461.imageshack.us/img461/5171/0223nc.jpg

http://img393.imageshack.us/img393/6241/0100gq.jpg

http://img393.imageshack.us/img393/4309/0111in.jpg

http://img393.imageshack.us/img393/7250/0121pk.jpg

http://img383.imageshack.us/img383/8319/0130jm.jpg

http://img360.imageshack.us/img360/7991/0173ae.jpg

http://img389.imageshack.us/img389/750/0202ly.jpg

http://img461.imageshack.us/img461/725/0211kd.jpg

http://img277.imageshack.us/img277/457/viewfromthebluemosque8bd.jpg

http://img111.imageshack.us/img111/9871/015la.jpg

http://img336.imageshack.us/img336/2673/048ji.jpg

http://img451.imageshack.us/img451/3578/00rx.jpg

شارع صلاح سالم
http://img138.imageshack.us/img138/6291/076ns.jpg

جامع محمد علي
http://img156.imageshack.us/img156/6517/093ac.jpg

وسط القاهرة
http://img156.imageshack.us/img156/3742/036ae1.jpg

http://img156.imageshack.us/img156/2810/053rt.jpg

كورنيش النيل
http://img152.imageshack.us/img152/7875/029lu.jpg

منظر من أعلى فندق ماريوت
http://img156.imageshack.us/img156/4708/066ny.jpg

بنك فيصل الإسلامي شارع التحرير بالدقي
http://img156.imageshack.us/img156/8818/043at.jpg

لقطة للنيل من أعلى فندق شيراتون الجزيرة
http://img138.imageshack.us/img138/2299/082am.jpg

النيل وشيراتون القاهرة
http://img143.imageshack.us/img143/7681/0925oe.jpg

فندق شيراتون القاهرة
http://img156.imageshack.us/img156/7325/0618dl.jpg

من الكباري الحديثة في مصر

http://img156.imageshack.us/img156/607/0914jy.jpg
المدرسة المالكية من أثار مصر الإسلامية
http://img143.imageshack.us/img143/8441/0942wz.jpg

النيل أثناء الليل من على ظهر باخرة سياحية
http://img155.imageshack.us/img155/3476/0989ss.jpg
تابعونا

أبو سندس
06-02-10, 09:27
بسم الله الرحمن الرحيم

أستاذي الكريم عبد الرزاق محمد

أنا من فلسطين ومن سكانها من مدينة نابلس وأعيش بها ولم أغادرها إلا لفترات قصيرة ( دراسة سياحة وحج ).

ولكن أنا لا أضع علم فلسطين أو أي إسلامي لأني بصراحة لا أحب التفرقة بين بلاد المسلمين وخاصة بالأعلام والرايات, فالراية التي أرفع هي راية رسول الله راية العقاب التي تمحو جميع الإنتماءات الوطنية,وبما أنه لا توجد دولة ترفع هذه الراية أخترت علم دولة بعيدة لكي أضعه.

مشكور أستاذي الفاضل على الدعوة والترحيب.

عبدالرازق محمد
06-02-10, 11:27
بسم الله الرحمن الرحيم

أستاذي الكريم عبد الرزاق محمد

أنا من فلسطين ومن سكانها من مدينة نابلس وأعيش بها ولم أغادرها إلا لفترات قصيرة ( دراسة سياحة وحج ).

ولكن أنا لا أضع علم فلسطين أو أي إسلامي لأني بصراحة لا أحب التفرقة بين بلاد المسلمين وخاصة بالأعلام والرايات, فالراية التي أرفع هي راية رسول الله راية العقاب التي تمحو جميع الإنتماءات الوطنية,وبما أنه لا توجد دولة ترفع هذه الراية أخترت علم دولة بعيدة لكي أضعه.

مشكور أستاذي الفاضل على الدعوة والترحيب.


أخى الكريم أبو سندس
شكرى وتقديرى لشخصك الكريم وكل فلسطين واهلها موطن الشرف والكرامة
وتعليق بسيط تعتبر الراية أو العلم شعارا" ورمزا" مبجلا" لشرف الوطن وسؤدده.ولكرامة البلاد وهذا لايتعارض مع راية الاسلام فالجميع ينضوى تحت لواءها كما تنضوى اعلام الجىوش تحت علم الدولة
أسأل الله أن يكشف عنكم الغمة وأن نرى وجوهكم على خير

نورسين
06-02-10, 15:48
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقة كنت اعلم ان مصرنا رائعة

ولكنى لم اكن اتوقع انها بهذا الجمال

فليلها ساحر جدا .. كذا نيلها غاية فى الروعة

ولكن لفت انتباهى صورة وسط القاهرة

فنحن نعرف انها مزدجة جدا وخصوصا هذه المنطقة

فلم اجد هذا الازدحام فى الصورة

اشاعة ؟؟ ام لقطت الصورة فى وقت مبكر قبل الازدحام

عبدالرازق محمد
06-02-10, 15:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حقيقة كنت اعلم ان مصرنا رائعة

ولكنى لم اكن اتوقع انها بهذا الجمال

فليلها ساحر جدا .. كذا نيلها غاية فى الروعة

ولكن لفت انتباهى صورة وسط القاهرة

فنحن نعرف انها مزدجة جدا وخصوصا هذه المنطقة

فلم اجد هذا الازدحام فى الصورة

اشاعة ؟؟ ام لقطت الصورة فى وقت مبكر قبل الازدحام

هذه الصورة التقطت فى الثمانينات على الارجح وكانت فى رمضان أثناء الافطار وان شاء الله سترىن المزيد ويمكن ملاحظة بعض رجال المرور

عبدالرازق محمد
07-02-10, 15:53
محافظة الجيزة
فالجيزة مدينة مصرية ملاصقة للقاهرة يسكنها اليوم حوالى خمسة ملايين انسان. كانت الجيزة حتى وقت قصير ضاحية من ضواحي القاهرة (http://www.ansabcom.com/vb/redirector.php?url=http://www.al-hakawati.net/arabic/cities/city9.asp)، لكنها اليوم مدينة كبيرة نابضة بالحياة والنشاط
ودة شعارها

http://egyptana.egypty.com/images/governorates/giza_logo.jpg (http://egyptana.egypty.com/images/governorates/giza_logo.jpg)


http://img144.imageshack.us/img144/9350/cairo1lv5.jpg (http://img144.imageshack.us/img144/9350/cairo1lv5.jpg)
جامعة القاهرة


http://www.sis.gov.eg/VR/100years/images/uni00.jpg (http://www.sis.gov.eg/VR/100years/images/uni00.jpg)

اهرام الجيزة
http://www.tentours.com/images/forarab12.jpg (http://www.tentours.com/images/forarab12.jpg)
ونشوفهم من فوق..
http://www.lakii.com/img/all/Apr06/6Vs6pd04301844.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/6Vs6pd04301844.jpg)

http://www.richard-seaman.com/Wallpaper/Travel/MiddleEast/GizaPyramids1.jpg (http://www.richard-seaman.com/Wallpaper/Travel/MiddleEast/GizaPyramids1.jpg)

صورة لابو الهول
http://www.ebibleteacher.com/images/sphinx.jpg (http://www.ebibleteacher.com/images/sphinx.jpg)

ابو الهول ايام الحملة الفرنسية...
http://www.lakii.com/img/all/Apr06/nvFbkm04301901.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/nvFbkm04301901.jpg)

هرم خوفو
http://www.bigfoto.com/africa/egypt/pyramid_sphinx_egypt.jpg (http://www.bigfoto.com/africa/egypt/pyramid_sphinx_egypt.jpg)

هرم سقارة......
http://www.lakii.com/img/all/Apr06/rA3rjQ04301852.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/rA3rjQ04301852.jpg)

http://zienab.files.wordpress.com/2008/08/d987d8b1d985-d8aed988d981d988.jpg (http://zienab.files.wordpress.com/2008/08/d987d8b1d985-d8aed988d981d988.jpg)

http://www.lakii.com/img/all/Apr06/QLBcFL04301718.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/QLBcFL04301718.jpg)

الملك خوفو فى التمثال الوحيد له....
http://www.lakii.com/img/all/Apr06/Wuvwxc04301850.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/Wuvwxc04301850.jpg)http://img406.imageshack.us/img406/83/94629037pp9.jpg (http://img406.imageshack.us/img406/83/94629037pp9.jpg)

حجره الدفن ...
http://www.lakii.com/img/all/Apr06/DoU4mw04301712.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/DoU4mw04301712.jpg)

الممر داخل هرم الملك خوفو..
http://www.lakii.com/img/all/Apr06/8OQDis04301709.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/8OQDis04301709.jpg)

حجرة الدفن وتابوت الملك خوفو....
http://www.lakii.com/img/all/Apr06/OiakQE04301857.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/OiakQE04301857.jpg)

الهرم الثانى خفرع.....
http://www.lovely0smile.com/2006/sw/sw-006.jpg (http://www.lovely0smile.com/2006/sw/sw-006.jpg)
تمثال الملك خفرع....
http://img406.imageshack.us/img406/1135/35332025mz6.jpg (http://img406.imageshack.us/img406/1135/35332025mz6.jpg)

التابوت وحجرة الدفن ...
http://www.lakii.com/img/all/Apr06/hC9j7R04301721.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/hC9j7R04301721.jpg)

http://www.lakii.com/img/all/Apr06/dPmmnU04301722.jpg (http://www.lakii.com/img/all/Apr06/dPmmnU04301722.jpg)


الهرم الثالث منقرع.....
http://www.travel4arab.com/photo/data/2/medium/resized_.jpg (http://www.travel4arab.com/photo/data/2/medium/resized_.jpg)

حجرة الدفن....
http://www.lakii.com/img/all/May06/yqa3Nx05011011.jpg (http://www.lakii.com/img/all/May06/yqa3Nx05011011.jpg)





الصوت و الضوء وقصص الاهرامات
http://img355.imageshack.us/img355/2807/sound8wf7.jpg (http://img355.imageshack.us/img355/2807/sound8wf7.jpg)

http://www.egytech.com/Towns/8/images/places/5.jpg (http://www.egytech.com/Towns/8/images/places/5.jpg)

http://img45.imageshack.us/img45/3871/sound31gg8.jpg (http://img45.imageshack.us/img45/3871/sound31gg8.jpg)

http://img124.imageshack.us/img124/3866/sound14px3.jpg (http://img124.imageshack.us/img124/3866/sound14px3.jpg)

http://img220.imageshack.us/img220/3707/egypt6fq0.jpg (http://img220.imageshack.us/img220/3707/egypt6fq0.jpg)

http://img127.imageshack.us/img127/7659/sound29zl7.jpg (http://img127.imageshack.us/img127/7659/sound29zl7.jpg)

http://www.friendsoflight.com/pp/data/507/1002.jpg (http://www.friendsoflight.com/pp/data/507/1002.jpg)

http://img261.imageshack.us/img261/351/91363817eh8.jpg (http://img261.imageshack.us/img261/351/91363817eh8.jpg)

http://malls.jeeran.com/abo_mol4.jpg (http://malls.jeeran.com/abo_mol4.jpg)

http://beshotravel.jeeran.com/philae1.jpg (http://beshotravel.jeeran.com/philae1.jpg)
تابعونا

عبدالرازق محمد
13-02-10, 22:02
أثار فرعونية ونخ (http://shams-elhayah.blogspot.com/2009/09/blog-post_8038.html)يل

http://www.aljazeera.net/mritems/images/2004/11/29/1_512882_1_34.jpg

http://www.aljazeera.net/mritems/images/2004/11/29/1_512881_1_34.jpg

http://www.aljazeera.net/mritems/images/2004/11/29/1_512879_1_34.jpg

أنواع المراكب التى أستعملها الفراعنة
أولا‏:‏ المراكب الدينية‏ : ‏ كان رمزيا يستخدم للإله فقط‏,‏ ومكان هذه المراكب غالبا بقدس الأقداس داخل المعابد‏,‏ وكان الكهنة يحملون المركب وبداخلها تمثال الإله كي يزور المعابد الأخري‏,‏ مثل زيارة حورس لمعبد حتحور بدندرة‏,‏ أو زيارة الإله آمون لمعبد الأقصر داخل المعبد ولا تبحر ‏.‏
ثانيا‏:‏ المراكب الجنائزية‏ :‏ كانت هذه المراكب تستخدم لنقل مومياء الملك لزيارة الأماكن المقدسة الخاصة بالإله أوزوريس ومنها أبيدوس في الجنوب وبوتو في الشمال ‏,‏ وكانت تستخدم أيضاً في نقل جثمان الملك من قصره الذي يقيم فيه إلي الجبانة حيث يوجد هرمه‏.‏
ثالثا‏:‏ المراكب الدنيوية : ‏ وهذه المراكب مخخصة لنقل لنقل الجرانيت فى النيل من محاجر أسوان‏ ,‏ أو الألباستر من حتنوب بمصر الوسطي‏,‏ أو الحجر الجيري من طره‏ ,‏ أو لنقل المسلات من محاجر أسوان إلي معابد الأقصر والكرنك‏,‏ كما كانت تنقل العمال الذين يحفرون في الصخر للعمل في بناء الأهرامات‏ ,‏
هذا عن المراكب النيلية أما عن المراكب البحرية فقد سافرت عبر البحار إلي جبيل‏(‏ لبنان‏)‏ لنقل أخشاب الأرز ويسجل حجر باليرمو المراكب التي كان يرسلها الملك سنفرو أبو الملك خوفو إلي لبنان لإحضار هذه الأخشاب وهذه المراكب مسجلة بالرسوم علي معابد الدولة القديمة على معبد الملك ساحورع بأبو صير ‏,‏ كما سافرت هذه المراكب عبر البحار التي كانت تستعمل للسفر إلي الجنوب خاصة بلاد بونت لإحضار البخور والزيوت العطرية والذهب‏.‏
رابعا‏:‏ المراكب الحربية‏ : شاع إستخدامها في الدولة الحديثة وقد رسمت على معابد الدولة الحديثة خاصة معبد مدينة هابو الذي يصور المعارك البحرية للملك رمسيس الثالث آخر ملوك مصر المحاربين ضد شعوب البحر‏.‏

خامسا‏:‏ المراكب للنزهة في النيل :‏ ولها بأشكال مختلفة علي المقابر‏,‏

سادسا‏:‏ المراكب الشمسية : وهي نوع من أنواع المراكب الدينية أى أنها مراكب رمزية‏,‏
1 - مراكب تستخدم لرحلة النهار أطلق عليها المصري القديم اسم معنجت وأخري
2 - مراكب تستخدم لرحلة الليل أطلق عليها اسم مسكتت وهذا النوع كان يستعمله الإله رع فقط كي يبحر بها وتجدف له النجوم وتستعمل هنا المجاديف ذوات السنون المدببة لقتل الحيوانات والأرواح الشريرة الموجودة في العالم السفلى ليفني الشر وبالتالي يعترف بفضله الشعب ويعبده‏

أن مكتشف مراكب الشمس هو الأثرى الراحل كمال الملاخ في ‏25‏ مايو (ايار) 1954‏، وقد عثر عليها مفككة في حفرتين بجوار الهرم الأكبر وقام العمال بترتيب وترقيم وتركيب هذه القطع الخشبية القديمة لابراز ما كانت عليه مراكب الشمس قبل 5 آلاف عام.

وكان المصريون القدماء قد وضعوا علامات بين الأجزاء المتشابهة في المراكب التي تتداخل مع بعضها البعض، ولا يربطها ما يعرف الآن بالمسامير وتربطها فقط الحبال وهي مراكب مصنوعة من خشب الأرز بهدف الإعداد لرحلة الملك إلى الحياة الآخرة وفق معتقدات القدماء.
ويصل طول هذه الحبال والمجاديف الى 5.43 متر وأقصى عرض لها 9.5 متر، بعمق 87.1 متر، و ارتفاع مقدمتها يتخذ شكل حزمة بردى بطول 6 أمتار، ويصل ارتفاع مؤخرتها الى 7 أمتار وتتكون المركب من 1224 قطعة خشبية أطولها 23 مترا، وأصغرها طوله 10 سم. وهذه المراكب عبارة عن مقصورة رئيسية مقسمة إلى حجرتين «حجرة صغيرة فى اتجاه المقدمة، وحجرة كبيرة مساحتها 7 أمتار، ويحيط بالمقصورة 36 عمودا على شكل وتد خيمة، فيما تعتبر مقصورة الربان صغيرة للغاية وتقع في مقدمة المركب.

: 'المرحوم محمد زكي نور كان مسئولا عن اثار الهرم وتم تكليف المهندس كمال الملاخ بالعمل في المنطقة، في تلك الفترة كان العمال يرفعون تقريرهم للمهندس لا الاثري '. الدكتور عبدالحميد زايد الذي عاصر الاكتشاف كان مشاركا في الندوة التي عقدت بمقر الجمعية بجامعة القاهرة فتدخل قائل ا: " الحكاية ان العمال اثناء تنظيفهم لهذه المنطقة استعدادا لزيارة الملك فيصل اكتشفوا الأمر بالصدفة ، كان احدهم يأكل فقام (بدش) بصلة علي حجر ، رن الحجر فأدرك العمال ان هناك تجويفا ، زكي نور كان الاثري المسئول عن المنطقة وقتها لكنه لم يكن يملك تليفونا، فاتصل العمال بالملاخ الذي يملك التليفون وجاء علي الفور واعلن الخبر في اليوم التالي ، واذكر ان رئيس المصلحة وقتها جازاه بخصم 15 يوما لأنه تخطاه' واشار الدكتور زايد الي ان العمال هم الذين اكتشفوها وهو ماحدث من قبل في الكشف عن مقبرة توت عنخ امون حيث اكتشفها العمال ونسبت الي كارتر .
http://www.aawsat.com/2006/08/31/images/daily.380440.jpg


http://static.panoramio.com/photos/original/570790.jpg

http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif

جولة كاملة للقرية الفرعونية

مابين أسطورة إيزيس وأوزوريس، وقصة النبي موسى عليه السلام مع فرعون
ورحلة الخروج من مصر، ومعبد أبو سمبل، أشهر معابد ملوك الفراعنة.
وحياة المصري القديم البسيطة بين الزراعة وصيد الأسماك وتحنيط الموتي والكتابة على الورق، وصناعة الخبز الشمسي.. تكون رحلتنا في القرية الفرعونية التي أنشأها منذ سنوات تزيد عن العشرين عاماً على ضفاف نيل مدينة الجيزة،
المعماري المصري حسن رجب.
http://go2.wordpress.com/?id=725X1342&site=egytarek.wordpress.com&url=http%3A%2F%2Fegytarek.files.wordpress.com%2F20 07%2F04%2Fhassan-ragab.jpg

وقد جاءته الفكرة بعد زيارته لقرية «ويليامزبيرغ» في فيرجينيا بالولايات المتحدة، وتحكي حياة المستوطنين الاوائل للولايات المتحدة. ووقع اختياره على جزيرة يعقوب بالجيزة كمكان للقرية الفرعونية.
وبدأ العمل فيها عام 1977. وجرى حفر القنوات والممرات المائية في الجزيرة وغرس 5000 شجرة من الأشجار التي كانت تتميز بها مصر الفرعونية حتى يقترب من صورة الحياة في مصر الفرعونية منذ الآف السنين.. وشيئا فشيئا بدأ الحلم يتحقق حتى افتتحت القرية رسميا عام 1984 لتظل تحمل اسمه حتي بعد وفاته.
عنوان القرية:القرية الفرعونية - 3 شارع البحر الأعظم - الجيزة - مصر

http://img34.imageshack.us/img34/419/p1040912jw11.jpg

هذه ساحة الدخول
http://img34.imageshack.us/img34/4452/dsc0174771.jpg

فى انتظار قارب الجولة
http://img34.imageshack.us/img34/9431/928801209971921ix41g.jpg

محلات لبيع المنتجات التذكارية .. والملابس الفرعونية
http://img34.imageshack.us/img34/963/dsc0176871.jpg

المنتجات

http://img189.imageshack.us/img189/906/dsc0177361.jpg

http://img189.imageshack.us/img189/8383/dsc0178081.jpg

القارب فى الانتظار
http://img259.imageshack.us/img259/7928/dsc0181251c.jpg

http://img189.imageshack.us/img189/930/dsc0178171.jpg

http://img189.imageshack.us/img189/5879/dsc0178781.jpg

http://img189.imageshack.us/img189/2159/dsc0178971.jpg

الملكة ايزيس
http://img189.imageshack.us/img189/4012/dsc0179451.jpg
نقترب منها اكثر

http://img189.imageshack.us/img189/6918/dsc0179531.jpg

http://img189.imageshack.us/img189/6097/dsc0179771.jpg

ايزيس
وهى رمز الحب والامومةوالقمر
وصورتها هنا وبحضنها ولدها حورس وهي دائما ماتكون على شكل امرأة بأعلى رأسها قمر
http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif
الملك حورس
http://img189.imageshack.us/img189/7387/dsc0179841o.jpg

http://img189.imageshack.us/img189/9554/dsc0179961l.jpg

الملك امون
http://img34.imageshack.us/img34/7580/dsc0180161.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/1323/dsc0180361.jpg

http://img193.imageshack.us/img193/473/1913371.jpg

الملك احمس الثالث
http://img34.imageshack.us/img34/6139/dsc0180751.jpg

اخناتون
http://img34.imageshack.us/img34/4718/dsc0180961.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/2368/dsc0181081.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/6929/dsc0181361.jpg

رمسيس التانى

http://img34.imageshack.us/img34/6070/dsc0181461.jpg

معبد ابوسمبل
http://img44.imageshack.us/img44/3695/1516511.jpg

http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif

وهنا تمثيل لقصة النبي موسي .. والصندوق الذي كان موضوع فيه وهم يأخذوه

http://img259.imageshack.us/img259/9175/9288012099731021.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/1619/dsc0181651.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/3752/dsc0181841.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/8190/dsc0181741.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/623/dsc0181981.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/6272/dsc0182251.jpg

http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif

الحياة الفرعونية في القرية ..

http://img200.imageshack.us/img200/2568/dsc0182571.jpg

هذا السوق

http://img199.imageshack.us/img199/3874/dsc0182661.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/6299/dsc0182731.jpg

الحرث
http://img200.imageshack.us/img200/1335/dsc01828101.jpg

المصرى القديم يحرث الارض
http://img259.imageshack.us/img259/7199/dsc0182951.jpg

هنا البندر و كيف كانوا يزرعوا ويرعو الحيوانات ..
http://img200.imageshack.us/img200/1337/dsc0183051.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/6056/dsc0183151.jpg

http://img25.imageshack.us/img25/2459/dsc0183251.jpg

هذه طريقة ادخال الماء للاراضي الزراعية .. الشادوف ..

http://img25.imageshack.us/img25/102/dsc0183331.jpg

http://img197.imageshack.us/img197/9261/dsc0183481.jpg

http://img25.imageshack.us/img25/6286/dsc0183761.jpg

http://img25.imageshack.us/img25/4976/dsc0183671.jpg

استخدام الحيوانات
http://img197.imageshack.us/img197/2037/dsc0183941.jpg

http://img25.imageshack.us/img25/9103/dsc0184041.jpg

ابراج الحمام
http://img197.imageshack.us/img197/425/dsc0184161.jpg

صناعة العسل
http://img25.imageshack.us/img25/4109/dsc0184271z.jpg

http://img197.imageshack.us/img197/2608/dsc0183841.jpg

كيفية صناعة المراكب .
وهنا كيفية صناعة الصناديق من السبت

http://img197.imageshack.us/img197/6552/dsc0184541.jpg

ها هى المركب
http://img197.imageshack.us/img197/1064/dsc0184651.jpg

صناعة الطوب
http://img198.imageshack.us/img198/8715/dsc0185071.jpg

http://img44.imageshack.us/img44/7182/dsc0185151.jpg

صناعةالبيوت

http://img44.imageshack.us/img44/6953/dsc01853111.jpg

صناعةالزجاج
http://img44.imageshack.us/img44/63/dsc0185491.jpg]

http://img198.imageshack.us/img198/8919/dsc0185971.jpg

وهنا عملية التحنيط التى حيرت العالم

http://img44.imageshack.us/img44/5936/dsc0185691.jpg

http://img198.imageshack.us/img198/1716/dsc01855111.jpg

ننتقل لمكان اخر

http://img198.imageshack.us/img198/8072/dsc0186091.jpg

ابداع المصرى الفرعونى واجمل الصناعات اليدوية
صناعة الفخار
http://img198.imageshack.us/img198/9954/dsc0185771.jpg

http://img198.imageshack.us/img198/4833/dsc0186351.jpg

نقترب من مكان اخر وصناعات اخرى
http://img198.imageshack.us/img198/11/dsc0186181.jpg

الالبستر

http://img132.imageshack.us/img132/6993/dsc0186961.jpg

النجارة

http://img132.imageshack.us/img132/2592/dsc01870101.jpg

http://img132.imageshack.us/img132/7676/dsc0187271.jpg

الان الى ترسانة الاسلحة
http://img132.imageshack.us/img132/8980/11ight1.gif

http://img132.imageshack.us/img132/5540/dsc0187381.jpg

http://img132.imageshack.us/img132/2096/dsc0187461.jpg

صناعةالعطور
وسيدة الحسن والجمال هكذا لقبت المراة الفرعونية

http://img132.imageshack.us/img132/9312/dsc0187671.jpg

http://img132.imageshack.us/img132/1427/dsc0187761.jpg

http://img132.imageshack.us/img132/2181/dsc0187891.jpg
برعت ايضاالمراةالفرعونيةفى غزل ونسج الكتان ..
http://img132.imageshack.us/img132/7954/dsc0187941.jpg

http://img132.imageshack.us/img132/3442/dsc0188061.jpg

صناعة ورق البردى

http://img132.imageshack.us/img132/915/dsc0188641.jpg

http://img132.imageshack.us/img132/1421/dsc0188961.jpg

http://img132.imageshack.us/img132/7010/dsc0189071.jpg

انتهت الجولة بالمركب

http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif

والان رحلة سيرا على الاقدام
فى اماكن اروع

يوجد فى القرية العديد من المتاحف
هذا المتحف يحوى تفاصيل حملة نابليون على مصر
http://img34.imageshack.us/img34/6061/dsc0226771.jpg

http://img269.imageshack.us/img269/64/dsc0226871.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/334/dsc0226951.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/3734/dsc0227051.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/2533/dsc0227141.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/1329/dsc0227251.jpg

http://img269.imageshack.us/img269/2764/dsc0227331.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/2107/dsc0227541.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/6158/dsc0227741.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/7043/dsc0227861.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/7039/dsc0227971.jpg

http://img269.imageshack.us/img269/9783/dsc0228251.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/751/dsc0228351.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/9595/dsc0228421.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/4057/dsc0228561.jpg

http://img200.imageshack.us/img200/2843/dsc0228661.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/5783/dsc0228831.jpg

http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif
متحف الرئيس الراحل جمال عبد الناصر
منذ ميلاده حتى وفاته

http://img15.imageshack.us/img15/2194/dsc0208151.jpg

http://img15.imageshack.us/img15/9583/dsc0208261.jpg

هذه صور شخصية للزعيم عبد الناصر منذ طفولته حتى تنصيبه رئيساً للجمهورية، ماراً بفترات صباه ومرحلة التحاقه بالمدرسة العسكرية وزواجه،

http://img15.imageshack.us/img15/6407/dsc0208351.jpg

هذه لاهم حدث الا وهو تاميم قناة السويس

http://img15.imageshack.us/img15/3025/dsc0208431.jpg

http://img23.imageshack.us/img23/1046/dsc0208531.jpg

http://img15.imageshack.us/img15/3311/dsc0208641.jpg

بدلته العسكرية

http://img15.imageshack.us/img15/378/dsc0209141.jpg
وملابس الاحرام التي حج بها.
http://img15.imageshack.us/img15/4334/dsc0209741.jpg

من خلال مجموعة من الصور والوثائق،

http://img34.imageshack.us/img34/4896/dsc0210581.jpg

نظارته
http://img15.imageshack.us/img15/4413/dsc0209431.jpg

وبعض أشيائه الخاصة
http://img41.imageshack.us/img41/7615/dsc0210261.jpg

http://img31.imageshack.us/img31/378/dsc0209141.jpg

مثل كاميراته الشخصية

http://img191.imageshack.us/img191/3701/dsc0210351.jpg

وأرشيف كامل للصحافة التي تناولت تحركات الرئيس عبد الناصر أثناء فترة حكمه صورة من الصحف والمجلات العربية والأجنبية التي تناولت احداث تلك الفترة منذ قيام ثورة 23 يوليو (تموز)
http://img15.imageshack.us/img15/1103/dsc0209361.jpg

http://img15.imageshack.us/img15/8572/dsc0210141.jpg

وحتى رحيله ومراسم الجنازة

http://img15.imageshack.us/img15/2631/dsc0209631.jpg

بعض الهدايا

http://img15.imageshack.us/img15/1103/dsc0209361.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/4896/dsc0210581.jpg

http://img31.imageshack.us/img31/1161/dsc0210661.jpg

http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif

نتوجه لمتحف الرئيس محمد انور السادات

http://img31.imageshack.us/img31/3783/dsc0211351.jpg

http://img31.imageshack.us/img31/5685/dsc0211521.jpg

http://img191.imageshack.us/img191/6571/dsc0211621.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/699/dsc0211741.jpg

http://img31.imageshack.us/img31/4796/dsc0212051.jpg

http://img31.imageshack.us/img31/170/dsc0212141.jpg

http://img191.imageshack.us/img191/5595/dsc0212231.jpg

http://img34.imageshack.us/img34/1622/dsc0212331.jpg

http://img31.imageshack.us/img31/186/dsc0212531.jpg

http://img31.imageshack.us/img31/5039/dsc0212671.jpg

http://img191.imageshack.us/img191/7724/dsc0212731.jpg

بعض مقتنياته

http://img34.imageshack.us/img34/416/dsc0212831.jpg

http://img268.imageshack.us/img268/4166/dsc02136101.jpg

http://img31.imageshack.us/img31/3974/dsc0213241.jpg

http://img221.imageshack.us/img221/4915/dsc0213151.jpg

http://img268.imageshack.us/img268/9479/dsc0213761.jpg

http://img14.imageshack.us/img14/782/dsc0213851.jpg

http://img14.imageshack.us/img14/2394/dsc0213491.jpg

http://img14.imageshack.us/img14/163/dsc0213581.jpg

http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif

الان نتجه لمتحف الرئيس محمد نجيب اول رئيس جمهورية لمصر

http://img197.imageshack.us/img197/7850/dsc0217271.jpg

http://img197.imageshack.us/img197/1732/dsc0218381.jpg
بعض ملابسه

http://img197.imageshack.us/img197/9601/dsc0217341.jpg

http://img197.imageshack.us/img197/5994/dsc0217591.jpg

http://img195.imageshack.us/img195/1385/dsc0217651g.jpg

http://img197.imageshack.us/img197/6023/dsc0217741.jpg

http://img197.imageshack.us/img197/8884/dsc0217961.jpg

نيشان خاص به بجانب جراب السلاح الخاص بالرئيس محمد نجيب رحمه الله

http://img195.imageshack.us/img195/1538/dsc0217871.jpg

المصحف الخاص به وحزام ملابس الحج

http://img197.imageshack.us/img197/6533/dsc0218161.jpg

صور متعددة تجمعه بافراد الجيش وبعض الروساء العرب

http://img268.imageshack.us/img268/3369/dsc0218251.jpg

http://img197.imageshack.us/img197/2337/dsc0218471.jpg

http://img268.imageshack.us/img268/2449/dsc0218881.jpg

http://img268.imageshack.us/img268/1313/dsc0219031.jpg

بعض كتبه

http://img268.imageshack.us/img268/4562/dsc0218741.jpg

قميصه الخاص به

http://img197.imageshack.us/img197/1350/dsc0218941.jpg

الكاميرا الخاص به

http://img36.imageshack.us/img36/4362/dsc0219291.jpg
متحف محمد على

http://img36.imageshack.us/img36/1426/dsc0214151.jpg

http://img36.imageshack.us/img36/4049/dsc0214271.jpg

http://img195.imageshack.us/img195/4149/dsc0215561.jpg

http://img268.imageshack.us/img268/5701/dsc0216081.jpg

http://img268.imageshack.us/img268/9712/dsc0216271.jpg

http://img268.imageshack.us/img268/42/dsc0216361.jpg

http://img268.imageshack.us/img268/6018/dsc0216481.jpg



http://img268.imageshack.us/img268/9500/dsc0216591.jpg



http://img36.imageshack.us/img36/5594/dsc0216671.jpg

http://img36.imageshack.us/img36/8969/dsc0216761.jpg

http://img36.imageshack.us/img36/7171/dsc0216861.jpg

http://img36.imageshack.us/img36/3701/dsc0217051.jpg

http://img36.imageshack.us/img36/6061/dsc0217151.jpg

http://sl.glitter-graphics.net/pub/459/459754q0mo4wtqhe.gif
نرجع تانى لمتحف الرئيس السادات لنشاهد صور للحظة العبور

http://img8.imageshack.us/img8/8549/dsc0221081.jpg

http://img8.imageshack.us/img8/603/dsc0221281.jpg

http://img8.imageshack.us/img8/1557/dsc0221341.jpg

http://img8.imageshack.us/img8/8669/dsc0221481.jpg

http://img8.imageshack.us/img8/1482/dsc0221581.jpg

http://img8.imageshack.us/img8/1010/dsc0221581u.jpg

http://img8.imageshack.us/img8/455/dsc0221661.jpg

http://img8.imageshack.us/img8/9358/dsc0221781.jpg


http://www.k1m2.com/vb/imgcache/44627.imgcache.jpg


يتبع

عبدالرازق محمد
13-02-10, 22:49
حديقة الحيوان


http://img119.imageshack.us/img119/6885/gizazoo3qk6.jpg

http://img206.imageshack.us/img206/2828/gizazoo4po7.jpg

والآن مع صور للجداريات الموجودة على أبواب الدخول

http://img522.imageshack.us/img522/2668/gizazoo5md8.jpg

http://img401.imageshack.us/img401/5127/gizazoo6ai1.jpg



http://img116.imageshack.us/img116/2448/gizazoo8bu5.jpg

http://img116.imageshack.us/img116/2610/gizazoo9jr2.jpg
http://img116.imageshack.us/img116/3844/gizazoo10eh2.jpg


ومع مخطط تفصيلي لمواقع الحيوانات بالحديقة تبدأ جولتنا

http://img408.imageshack.us/img408/4697/gizazoo1si0.jpg

والصورة الثانية لوحة تنبيهية للواجب عدم فعله من اعمال بالحديقة

http://img403.imageshack.us/img403/9690/gizazoo60ha0.jpg


وصورة لبوابة المتحف الياباني

http://img126.imageshack.us/img126/5968/gizazoo13mz3.jpg

غزال صغير
http://img116.imageshack.us/img116/1742/gizazoo15em3.jpg

وبحيرة للطيور والبجع
http://img411.imageshack.us/img411/7471/gizazoo16dg5.jpg


جبلاية القرود
http://img209.imageshack.us/img209/8859/gizazoo17jc8.jpg

http://img116.imageshack.us/img116/9450/gizazoo18wo1.jpg

وبحيرة البجع
http://img443.imageshack.us/img443/9259/gizazoo20cw9.jpg

سيد قشطة
( فرس النهر )

http://img164.imageshack.us/img164/217/gizazoo22ja7.jpg



http://img258.imageshack.us/img258/8281/gizazoo26vc9.jpg

http://www.al-wed.com/pic-vb/1.gif

http://img49.imageshack.us/img49/5004/gizazoo27ge9.jpg

المها العربى
http://img50.imageshack.us/img50/4328/gizazoo28kt6.jpg

http://img259.imageshack.us/img259/9405/gizazoo30zu0.jpg

اقفاص الدببة
http://img102.imageshack.us/img102/3720/p1070338tn5.jpg

http://img413.imageshack.us/img413/1023/gizazoo32bj1.jpg


أقفاص القرود
http://img413.imageshack.us/img413/165/gizazoo33kj1.jpg

كلب البحر
http://img108.imageshack.us/img108/3163/p1070374oo0.jpg
http://img341.imageshack.us/img341/9237/p1070386dj5.jpg


الحمار المخطط
http://img503.imageshack.us/img503/135/p1070473zm7.jpg

http://img503.imageshack.us/img503/135/p1070473zm7.jpg

وهنا طفل يطعم الحمار الوحشي
http://img206.imageshack.us/img206/1745/p1070477eu1.jpg

داخل بيت الزواحف
http://img514.imageshack.us/img514/1475/p1070503vm1.jpg
http://img123.imageshack.us/img123/8007/p1070516yx1.jpg
http://img123.imageshack.us/img123/2250/p1070518ge8.jpg


وصور الثعابين
http://img122.imageshack.us/img122/5213/p1070519sf7.jpg

لجبلاية الكباش
والجبلاية الثانية بجوار
بيت الفيل
http://img206.imageshack.us/img206/2483/p1070392sm1.jpg

ومع صور للكباش
http://img413.imageshack.us/img413/2766/p1070396uo1.jpg

http://img242.imageshack.us/img242/2118/p1070279ja3.jpg

http://img261.imageshack.us/img261/6789/p1070388dx0.jpg

http://img205.imageshack.us/img205/2769/p1070393al4.jpg

http://img442.imageshack.us/img442/4954/p1070412zk7.jpg
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0037210.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC003739.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC003749.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0037712.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0037911.JPG

ودة اكبر نمر سنا في الحديقة
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0038018.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0038617.JPG

صور للاسود من الداخل

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0038811.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0038914.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0039114.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0039212.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0039412.JPG




الجلسات المتميزة المنتشرة في الحديقة
http://img507.imageshack.us/img507/7387/zoo1iz6.jpg
http://img256.imageshack.us/img256/5444/zoo2js2.jpg


http://img206.imageshack.us/img206/6707/zoo3ux5.jpg


http://img72.imageshack.us/img72/452/zoo4wr3.jpg



وتتميز الحديقة بعدد هائل من الأشجار المعمرة
التي يمتد عمر بعضها لأكثر من 100 عام
والتي يستظل تحتها زوار الحديقة ومنها هذه الشجرة
http://img241.imageshack.us/img241/6521/zoo6ad4.jpg




مجمع الأطفال
حيث يوجد هناك قاعة للمؤتمرات
ومكتبة وملعب للأطفال
ومنظر لمدخل ملعب الأطفال
http://img295.imageshack.us/img295/9061/zoo8le4.jpg




ومنظر من داخل ملعب الأطفال
http://img295.imageshack.us/img295/3769/zoo9tt6.jpg




بيت الفيل
http://img171.imageshack.us/img171/9959/zoo11nc7.jpg
http://img206.imageshack.us/img206/8775/zoo12wt3.jpg




حيوان اللاما
http://img293.imageshack.us/img293/1025/zoo121xq1.jpg




الغزلان
http://img295.imageshack.us/img295/3615/zoo13ee2.jpg
http://img527.imageshack.us/img527/3245/zoo15ct5.jpg
http://img301.imageshack.us/img301/5829/zoo16vx9.jpg
http://img294.imageshack.us/img294/25/zoo18vu1.jpg






ومن المرافق المهمة في الحديقة
نقطة شرطة حدائق الحيوان
http://img507.imageshack.us/img507/6069/zoo10ey0.jpg




أقفاص الطيور الجارحة

http://img525.imageshack.us/img525/5162/zoo1nq2.jpg
http://img530.imageshack.us/img530/3673/zoo2hs6.jpg

http://img293.imageshack.us/img293/3937/zoo5rw5.jpg
http://img341.imageshack.us/img341/9657/zoo3ap3.jpg
http://img507.imageshack.us/img507/8692/zoo4fq9.jpg




ومع أجمل طيور الحديقة
الطاووس
http://img297.imageshack.us/img297/4354/zoo6wx9.jpg
http://img187.imageshack.us/img187/1853/zoo7pr4.jpg
http://img205.imageshack.us/img205/1681/zoo8uf0.jpg
http://img293.imageshack.us/img293/1726/zoo9vd4.jpg




ومع صور للجمل أبو سنامان
http://img172.imageshack.us/img172/4236/zoo10hv0.jpg





صور أخرى
http://img257.imageshack.us/img257/8231/p1xz6.jpg




http://img257.imageshack.us/img257/7963/p2zx6.jpg



http://img154.imageshack.us/img154/391/p3ya2.jpg



http://img297.imageshack.us/img297/1930/p4zs3.jpg



http://img297.imageshack.us/img297/2356/p5dc6.jpg



http://img206.imageshack.us/img206/2637/p6ne4.jpg



http://img154.imageshack.us/img154/8373/p7xy6.jpg




كلب صيد فى الأفلام الويسترن



http://img154.imageshack.us/img154/6501/p8aj4.jpg



في بيت الزواحف
http://img205.imageshack.us/img205/4568/p11il3.jpg




http://img154.imageshack.us/img154/2563/p12hz6.jpg



وحيدالقرن
http://img98.imageshack.us/img98/9532/p16ej8.jpg





http://img521.imageshack.us/img521/6763/p18ae9.jpg





داخل بيت الزواحفhttp://img514.imageshack.us/img514/1475/p1070503vm1.jpg
http://img295.imageshack.us/img295/8398/p1070509ad8.jpg




http://img123.imageshack.us/img123/8007/p1070516yx1.jpg


http://img123.imageshack.us/img123/2250/p1070518ge8.jpg

صور الثعابين
http://img122.imageshack.us/img122/5213/p1070519sf7.jpg

http://img122.imageshack.us/img122/8585/p1070521lk0.jpg
http://img521.imageshack.us/img521/579/p1070522hq0.jpg
http://img338.imageshack.us/img338/88/p1070524vu3.jpg




http://img205.imageshack.us/img205/4017/p1070528xv1.jpg



حرباء
http://img171.imageshack.us/img171/1569/p1070508zm7.jpg




http://img440.imageshack.us/img440/3595/p1010104mr4tc6.jpg



صور أخرى



http://img255.imageshack.us/img255/7387/p1010103es8fm9.jpg



http://img522.imageshack.us/img522/4402/p1010105qu3sw6.jpg



http://travel.maktoob.com/photo/data/2/DSC0039512.JPG











يتبع

عبدالرازق محمد
13-02-10, 23:09
النيل فى مصر
http://www.mbarron.net/Nile/Map.jpg

كما عثر على مراجع عربية تشير إلى أوقات الفيضان وطرق قياس النيل والمقاييس التي أنشأها المسلمون للوقوف على زيادة ونقصان ماء النيل. وكانت ضريبة الخراج على الأراضي الزراعية ترتبط بتدفق ماء النيل.
وقد بنى العرب القنوات والجسور والخلجان لأجل الري والزراعة.
وكانت الاحتفالات والأدعية تعقد داخل جامع عمرو بن العاص، الذي كان يطل على النيل عند إنشائه، لزيادة ماء النيل.
وكان لمياه النيل دوراً حيوياً في الشعائر الدينية الإسلامية حيث أنه لازم للوضوء الذي يعد أمراً ضرورياً قبل الصلاة. ولقد كان مسجد عمرو بن العاص ومسجد أحمد بن طولون بالقرب من نهر النيل عند بنائهم.
ولقد شيد المعماريون المسلمون المياضئ داخل المساجد والمدارس حتى يتمكن الناس من الوضوء قبل الصلاة، كما نجد في مسجد ابن طولون ومدرسة السلطان حسن. كما كان السبيل من المنشآت الخيرية حيث يزود المارة بالمياه اللازمة للشرب.
وكان يبنى منفرداًَ مثل سبيل السلطان قايتباي، وفي بعض الأحيان كان السبيل يلحق بالمساجد كما في مجموعة السلطان قلاوون في النحاسين.
وكانت عملية نقل المياه من النيل أمرا هاما بالنسبة للمسلمين، حيث استخدام الجزء العلوي من أسوار صلاح الدين التي بنيت لتحيط بالقاهرة، كقناة لحمل المياه من النيل إلى القلعة.
وهنالك كانت المياه توزع على أجزاء المبنى المختلفة باستعمال ما يعرف بالمقاسم التي كانت عبارة عن أنابيب من الفخار مثل تلك التي عثر عليها في حفائر المنصور قلاوون. كما كانت تحمل على كوابيل حجرية كما في خارج مدرسة السلطان حسن.
وربما يعمد المعماري أيضاً إلى توزيع المياه من خلال قنوات على شكل حرف U منحوتة في الحجر، حيث تستمر بطول الحائط لتغذية الحمام والمطبخ وفوارات القاعات والفسقيات.
ولقد أثر النيل على التطور العمرانى للقاهرة، كما يتضح من تطور العواصم - الفسطاط - العسكر - القطائع والتي انحصر امتدادها في الاتجاه الجنوبي الشمالي حيث منعها النيل من الامتداد غرباً.
ولم يتم هذا الامتداد غرباً إلا بارتداد مجرى النيل في الاتجاه الغربي بفعل الإرساب النهري.
ويبعد مجرى النهر الحالي 500 متر أو ثلث ميل غرباً عن مجراه خلال الفترة الإسلامية المبكرة في مصر.
وقام النيل بدور هام في حياة مصر التجارية، فقد كانت السفن تأتي من بلاد الشرق مثل الصين وإيران محملة بالبضائع مثل الخزف عن طريق البحر الأحمر من خلال قفط والقلزم على البحر الأحمر حيث تصل للفسطاط عبر النيل.

كما كانت السفن تأتي من أوروبا وحوض البحر المتوسط شمالاً أيضاً، ولذلك فقد كانت الفنادق تشيد على شاطئ النيل
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/Copy_of_P8180342_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/Copy_of_P8180357_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/Copy_of_P8180354_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8240868_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8240867_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8250887_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8250888_Small_.JPG

برج القاهرة من على الكورنيش أمام فندق النيل هيلتون
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8240872_Small_.JPG


فندق جراند حياة والفور سيزون .... على ضفاف النيل

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260941_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260942_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260945_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260946_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260949_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260943_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260947_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260948_Small_.JPG

طبعا تركت التعليق لكم ، فهذه الصور التقطتها على النيل


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260950_Small_.JPG


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260948_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260951_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260954_Small_.JPG

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260953_Small_.JPG
يتبع

عبدالرازق محمد
19-02-10, 16:54
القناطر الخيرية
أهم الاماكن السياحية بمدينة القناطر الخيرية
قناطر محمد على : تعتبر قناطر محمد على أعجوبة فنية واثرية فهى سد من النوع المفتوح وقد بدا التفكير فيه ليكون الري سنويا عن طريق حجز المياه امام القناطر لتاخذه الرياحات ( التوفيقى - المنوفى - البحيرى ) وتوصيلها الى جميع اراضى الدلتا وقد تم وضع حجر الاساس فى أبريل 1843 فى عهد محمد على باشا والى مصر وقد تم افتتاح القناطر فى 30 أغسطس 1868 وقد بنيت القناطر عند قمة الدلتا على مساحة 22 كم من القاهرة وعند تفرع النيل لفرعى دمياط ورشيد وهى :
محلج الاقطان : أنشئ فى عهد محمد على باشا عام 1847 بعد ان فكر محمد على فى أنشاء القناطر لتنظيم الرى والاهتمام بالزراعة وخاصة زراعة القطن المصرى الذى امتاز بالجودة والمتانة على مستوى العالم شرع فى بناء محلج للنهوض بصناعة القطن المصرى . أماكن سياحية مختلفة بمركز ومدينة القناطر الخيرية :
معهد بحوث الهيدروليكا والطمى


محطة بحوث البساتين


مطة بحوث الاسماك


محطة النباتات العطرية


مركز تدريب البساتين


محطة بحوث الدواجن


مركز التنمية الادارية


المسجد القديم بباسوس


المسجد الكبير بقرية ابو الغيط

___________________________________


قصر الخديوى الذى بناه الوالى ( محمد على ) مؤسس القناطر

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8260997_Small_.JPG


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911207.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911206.jpg


هل هناك أجمل من أن تعانق عيناك تلك المناظر من الخضرة والماء ؟
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8261022_Small_.JPG


جزيرة الدكتور مصطفى محمود للابحاث والدراسات ، والى جانبها جزيرة الموز
والنحل حيث مزارع الموز والمناحل وبيع العسل ...


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8261023_Small_.JPG




http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8261032_Small_.JPG


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8261038_Small_.JPG

ناس يعيشون بحياة بسيطة ، جميلة ، مستمتعين بطيب
مارزقهم الله من بساطة العيش على ضفاف النيل فى القناطر .....

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8261067_Small_.JPG



http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/P8261073_Small_.JPG

و هذه بعض الصور من زوايا مختلفه

http://wikimapia.org/p/00/00/87/68/66_big.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911215.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911233.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911206.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911221.jpg

احد عيون السد تتدفق منها المياه


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911217.jpg

http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911231.jpg

http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911237.jpg

http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911212.jpg

http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911251.jpg

http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911228.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911239.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911248.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911256.jpg

http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911209.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911231.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911226.jpg


http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911257.jpg

http://www.ansabcom.com/uploads/ad2a310021911220.jpg


نتابع

عبدالرازق محمد
19-02-10, 22:03
الفيوم :

- عدد سكان الفيوم 2 مليون نسمة
- من الشخصيات المذكورة في القرآن والتي سكنت الفيوم : سيدنا يوسف عليه السلام - عزيز مصر وزوجته - إخوة يوسف - قارون ، - تشتهر الفيوم بالزيتون والعنب .. فهي أرض زراعية خصبة جداً .. كما تشتهر بصناعة الفخار .. وبالحمام الفيومي - كان اسم الفيوم أيام الفراعنة : بر سوبك ومعناها ( بيت التمساح ) حيث كانت تكثر بها التماسيح لاحتوائها على مياه عذبة كثيرة .. وفي العهد القبطي أسموها ( بيوم ) ومعناها الماء .. إلى أن تحول الإسم إلى فيوم .. ثم الفيوم


بحيرة قارون

http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/fayoummap.jpg

http://www.fayoum.gov.eg/Image/QARON1.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/fayoum7.jpg


تشتهر بالزراعة وكانت هي مصدر غذاء مصر والبلاد الأخرى ، رغم أن الفيوم لا تقع على نهر النيل .. ولكنها تشرب منه وذلك عن طريق قناة تم حفرها اسمها ( بحر يوسف ) وهي قناة متفرعة من النيل من مدينة أسيوط

http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/fayoum1.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/fayoum12.jpg

الأراضي الخضراء بدأت تتسع قرب الفيوم

http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/fayoum2.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/fayoum3.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/guestfayoum.jpg



http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/fayoum5.jpg



http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/fayoum8.jpg



http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr10.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/fr36.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr31.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr30.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr25.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr18.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr23.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr13.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr5.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/fr1.jpg
http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/fayoum12.jpg
http://travel.maktoob.com/photo/data/1292/fayoum6.jpg


نادي مطل على البحيرة


وادي الريان
وادي الريان محمية طبيعية .. مكان تجد به الغزلان والثعالب ويمنع اصطيادها ..
وهي مكان مطل على بحيرتين .. البحيرة الأولى اسمها البحيرة العليا - والثانية اسمها البحيرة السفلى
ماء البحيرتين عذب بعكس ماء بحيرة قارون المالح


http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/finalmap.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/fayoum20.jpg


جزء من الشلالات الموجودة هناك

http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/fayoum19.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/fayoum22.jpg

البحيرة من قريب

http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/fayoumzar1.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1292/fayoumzar2.jpg

كما تحتوي مدينه الفيوم أيضا على مزارع وطبيعه ريفيه ساحره ،

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999043.jpg


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217998997.jpg


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999165.jpg


وتحتوي المدينه على شلالات طبيعيه غايه في الجمال والروعه،


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999386.jpg


وتلك الصور لسواقي الفيوم ..


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999509.jpg


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999516.jpg

وتلك الصوره قصر الثقافه في الفيوم ،
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999635.jpg

لفندق هلنان الفيوم ،

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999809.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999812.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999906.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01217999913.jpg
تابعونا

عبدالرازق محمد
06-04-10, 04:34
الأقصُر وأسوان
http://nirvana2005.jeeran.com/nir3.jpg
الأقصُر مهد الحضارات :
الاقصر مدينة التاريخ والحضارة في مصر والتى تمتد جذورها فى اعماق التاريخ شاهدة على عظمة الانسان المصرى الذى سما بعلومة وفنونة منذ سبعة الاف سنة والتى تعتبر جامعة مفتوحة للتاريخ الأنسانى فى عصورة المختلفة ماقبل التاريخ وحتى العصر الحديث
تقع مدينة الاقصر ضمن إقليم جنوب الصعيد بين خطى عرض 25-36 شمالا –32-33 شرقا وتبعد:
· مسافة 670 كم جنوب القاهرة
· مسافة 220 كم شمال مدينة اسوان
· مسافة 280 كم جنوب غرب الغردقة
وتتكون مدينة الاقصر من شطرين البر الشرقى والبر الغربى يفصلهما نهر النيل وكان يطلق على البر الشرقى مدينة الاحياء فى العصور الفرعونية حيث المعابد الدينية وقصور الملوك وعامة الشعب وكان يطلق على البر الغربى مدينة الاموات حيث المفابر والمعابد الجنائزية
مكانة الاقصر التاريخيه:
تعتبر الاقصر جامعة مفتوحه للتاريخ الانسانى منذ عصر ما قبل التاريخ ثم العصر الفرعونى وحتى العصر الاسلامى مرورا بالعصراليونانى فالرومانى فالقبطى .
وقد تعددت الاسماء التى خلعت عليها منذ أقدم العصور ... فأطلق عليها
( أيونو ـ شمع) أى مدينة الشمس الجنوبيه تمييزا لها عن مدينة الشمس الشماليه ( عين شمس حاليا )
( واست ) بمعنى الصولجان علامة الحكم الملكى ، تعبيرا ًعن مدى السلطه التى كانت تتمتع بها هذه المدينه.
( نيوت ) أى المدينة.
( أبت الثنائيه ) اشارة الى قسمى المدينه اللذان كانا يضمان معبد الكرنك شمالا ومعبد الاقصر جنوبا ً.
( نو ـ آمون ) وهو الاسم الذى ذكرت به فى التوراه ، ويعنى مدينة آمون .
( الأقصر ) وجاءت هذه التسميه بعد الفتح الاسلامى لمصر عندما بهر العرب بفخامة قصورها وشموخ صروحها ، فأسموها بهذا الاسم وهو جمع كلمة ( قصر) .
*****************
تعد الاقصر اعظم المتاحف المفتوحة في العالم، فلا يكاد يخلو مكان فيها من اثر، وتعددت اسماؤها فاطلق عليها اسم
«واست» اثناء الدولة الحديثة 1567 ـ 1085 قبل الميلاد ويعني الاسم الصولجان وهو علامة الحكم الملكي تعبيرا عن مدى السلطة التي كانت تتمتع بها المدينة التي كانت عاصمة لمصرفي ذلك الوقت وتحور الاسم الى « طيبة » التي وصفها « هوميروس» شاعر الاغريق بمدينة المائة بوابة،كما اطلق عليها ايضا
«نو ـ امون » وهو الاسم الذي ذكر في التوراة، ويعني
مدينة امون.
واخيرا ًاطلق عليهاالعرب بعد الفتح الاسلامي لمصر اسم
« الاقصر » أي مدينة القصور وذلك عندما بهروا بفخامة قصورها وشموخ صروحها فكان ذلك الاسم الذي ظلت عليه حتى يومنا هذا. وكانت الاقصر مقر الحكم طيلة 4 قرون من الزمان وكانت تسمى بمصر العليا عكس الخريطة الموجودة الان، لذلك كانت تلك الاثار التي شيدت من الحجر الرملي والغرانيت والباقية لغاية الان لتحكي لنا قصصا كثيرة عن حضارة عمرها 9 آلاف عام لن تغيب عنها الشمس الدافئة
ولا تدفق النيل من حولها بل زادت عليها الاسواق التجارية والفنادق الفخمة.
كل الزيارات التي يمكن ان تقوم بها في الاقصر مميزة
ولا سيما زيارة :
« متحف التحنيط» بمركز الزوار الذي يعد الاول من نوعه في العالم ويضم 150 قطعة اثرية ما بين مومياوات وتوابيت وادوات التحنيط التي كان يستخدمها الطبيب المصري القديم ولوحات تمثل الطقوس الدينية الجنائزية.
**************
«معابد الكرنك» : وهي من اعظم دور العبادة في التاريخ وعرفت عند المصريين القدماء باسم (أي بوت ـ أي سوت) أي الاكثر الاماكن عراقة، ويضم العديد من المعابد التي لا نظير لها بينها معبد للإله « امون » وزوجته الآلهة «موت» .
ويمكن الاستماع الى تاريخ وقصة معابد الكرنك عن طريق برنامج «الصوت والضوء» باستخدام الضوء والموسيقى والكلمات باللغات العربية والانجليزية والفرنسية والالمانية والاسبانية والايطالية واليابانيه.
****************
* مقابر وادي الملوك والملكات* اما مقابر وادي الملوك والملكات فهي المقابر التي قام الملوك وملكات الدولة الحديثة بنحتها في باطن الصخر في هذا الوادي حتى تكون بعيدةعن عبث اللصوص، واهم هذه المقابر مقبرة «توت عنخ آمون» التي يرجع تاريخها الى عام 1352 قبل الميلاد وكان اكتشافها عام 1922 حديث كل انحاء العالم، هذا بالاضافة الى مقبرة سيتي الاول ورمسيس الثالث ورمسيس السادس ومقبرة امنحتب الثاني ومقبرة حور محب وتحتمس الثالث.اما مقابر وادي الملكات فاشهر مقبرة فيها هي مقبرة نفرتاري التي تزخر بالنقوش والرسوم الجدارية الحية بالاضافة الى مقابرالاشراف ومقابر ديرالمدينة.
******************

أسوان
http://img530.imageshack.us/img530/7060/aswanyj4ee7.jpg
تعتبر أسوان بوابة المحروسة من جهة الجنوب، وهي حلقة الوصل بين شطري وادي النيل شماله وجنوبه وهي نقطه الاتصال بين مصر وأفريقيا. فهي آخر محافظات صعيد مصر جنوبا، وسماها المصريون القدماء (سونو) أي السوق، حيث كانت منطقة تجارية ومحطة القوافل التجارية القادمة من النوبةالقديمة.
وقد حرف الإغريق ذلك الاسم إلى (سين) ثم أطلق عليها الأقباط ( سوان ) إلي أن جاء العرب في القرن السادس الميلادي فنطقوها ( أسوان ) .

تقع محافظة أسوان جنوب جمهورية مصر العربية وموقعها يمنحها طبيعة خاصة حيث انها تتميز بوجود الرمال الصفراء والأراضي الخضراء والمياه الصافية، لذا تعتبر نموذج رائع لجميع الفنانين والمؤلفين حيث انهم يعملون في جو يحيطه الهدوء والجمال.

"لا يمكنك زيارة مدينة الاقصربدون زيارة اسوان حيث الوجوه السمراء الضاحكة وأشعة الشمس الدافئة والمساحةالصغيرة التي تجبرك ان تقطعها سيرا ًعلى الاقدام خاصة على ضفاف نهر النيل حيث موقعها ومشاهدة « الفلوكة » وسماع الموسيقى النوبية حيث ممكلة قوش القديمة التي كانت تمتد بجوار النيل من اسوان الى الخرطوم في الجنوب وما زالت للنوبيين عاداتهم وتقاليدهم وهندستهم المعمارية ولغتهم الخاصة بهم.
وتضم النوبة العشرات من المواقع الاثرية ذات الاهمية ويوجد 24 معبدا بالاضافة الى الحصون والمقابر التي كانت مهددة بمياه السد العالي من بينها دندور والليسية وعمدا ووادي السبوع وقد تم نقل معظمها من اماكنها واشهرها معابد «فيله» و«كلابشة» و«ابو سمبل» والان يمكنك ان تستكشف النوبة الجديدة من خلال جولة بحرية في بحيرة ناصر وترى تلك المعابد بكل سهولة، هذا بالاضافة الى التنقل بين اديرتها ومتاحفها ومشاهدةالسد العالي، لكن لا يمكنك زيارة اسوان بالذات بدون القيام بجولة في السوق الخاص بها وشراء اغطية الرأس المزينة بالنقوش والسلال المصنوعة من الخوص وكذلك شراء التوابل والعطور القادمة من اراضيها وليست موجودة بمكان اخر غير اسوان وتناول الشاي في مقاهيها المميزة وذلك في فترةالمساء بعد التجول صباحا ًبين اثارها وجزرها، واشهر هذه الجزر :
جزيرة النباتات وهي عبارة عن حديقة نباتية تزخر بالنباتات والاشجار من جميع انحاءالعالم تقع في وسط نهر النيل بالقرب من جزيرة الفينتين وتعد معرضا طبيعيا لنباتات واشجارالمناطق الحارةوالمدارية.
*************
جزيرة الفينتين* اما جزيرة الفينتين فكانت من اقوى الحصون على حدود مصر الجنوبية وتقع حاليا مقابل فندق كتراكت وكان معبودها هو «الإله خنوم» وبالقرب من هذا المكان يوجد مقياس للنيل الذي بناه المصريون القدماء معتقدين بان هذا المكان قريب من منبع النيل كما يوجد بالقرب من معبد خنوم الموجود بالجزيرة مقبرة رومانية اغريقية ومعبد «ساتت» الذي شيدته الملكة حتشبسوت.ويتم عرض قصة هذا المعبد في عروض الصوت والضوء ليلا ًحيث يعكس الضوء المباني والصخور البركانية على المياه المحيطة بالمعبد.
* التنقل في أسوان ويمكن الوصول الى كل من «كوم امبو» و«ادفو» من خلال الرحلات النيلية بالبواخر السياحية بالفلوكة اوبالطريق البري وستجد معبد «حاروايريس» و«سوبيك البطلمي» بالقرب من كوم امبو حيث يوجد على ارضمرتفعة بجانب النيل تحيط به حقول القصب، ولأن المعبد مشترك بين كل من الطبيب الصالح «حارو ايريس»
وإله التماسيح «سوبيك» فبالتالي له مدخل مزدوج وهو مزدوج بالاضافة الى قدس الاقداس، ومن النقوش البارزة على الجدران رسم يوضح معدات جراحية قديمة ومناشير عظام ادوات لعلاج الاسنان وتوجد بالقرب من هذا المكان ثلاثة تماسيح محنطة وهي الان في مقصورة حتحور.
*************
مدينة ادفو :هي تقع على بعد 105 كيلومترات من اسوان تقريبا الا انه يوجد بها افضل معبد وهو من المعالم التي يحرص على رؤيتها كل من يهتم او شغوف بالاثار، وقد اقيم المعبد على امتداد فترة حكم 6 من البطالمة وكان مخصصا لعبادة «الإله حورس» الذي له رأس صقر ثم اكتشاف المبنى الرئيسي الذي يضم بهوأعمدة وتوجد العديد من النقوش البارزة من بينها رسم يمثل عيد اللقاء الجميل الذي يتم فيه عودة الارتباط السنوي بين حورس وزوجته حتحور، كما يضم رسما بارزا على السقف للآلهة توت في مقصورة حيث يحتوي ايضا على مقياس النيل وساحة للقرابين وصرح في مدخله. ولا يمكن ان تترك اسوان بدون زيارة معبد «كلابشة» بعد نقله الى مكانه الحالي عام 1970 مع اثار اخرى من النوبة حيث شيد هذا البناء الامبرطور «اوكتافيوس اغسطس»
وقد تم في نفس الوقت نقل مقصورة كرطاسي مع العمودين اللذين يتوجهما رأسا حتحور، ويقع المعبد الان بالقرب من بحيرة ناصر وعلى مقربة منه توجد اثار نوبية اخرى لرمسيس الثاني منحوتة في سفوح التلال توضح قوته العسكرية
****************
.معبد «ابو سمبل»: الذي تم انقاذه بنقله لمكانه الحالي فكان حدثا تاريخيا،فعندما تعرض المعبدان للغرق في بحيرة ناصربسبب اقامة السد العالي حصلت الحكومةالمصرية على مساندة اليونسكو وبدأت عملية الانقاذ عام 1964واستمرت حتى عام 1968 تم خلالهما فك المعبدين ورفعهما مسافة 60 مترا ًأعلى صخرة من الحجر الرملي حيث كان المعبدان قد اقيما منذ ما يزيد على 3 الاف سنة وتم نقلهما وتجميعهما بنفس الوضع والمسافات والشكل السابق في المكان الجديد واقيم جبل صناعي للتغطية من اجل نفرتاري وبالنظر اليهما تعتقد انهما معبد واحد.
معبد الكرنك بالاقصر


الكرنك اكبر وأهم المعابد الموجودة بمنطقة الأقصر، وهو المعبد المخصص للإله آمون الذي بدأ الفرعون ستي الأوّل بناءه وأتمه رمسيس الثاني، بالإضافة إلى المعابد التي استمر بناؤها حتى القرن الأول قبل الميلاد
يشغل معبد الكرنك منطقة ما يسمى بالقرية الحصينة الواقعة في الجزء الشمالي من مدينة طيبة(الأقصر)، وترجع شهرة الكرنك إلى كونه في الحقيقة مجموعة من المعابد المتعددة التي بنيت بدايةً من الأسرة الـ11 حوالي في العام 2134 ق.م، عندما كانت طيبة مركزاً للديانة المصرية.
وهذه المعابد المحاطة بأسوار من الطوب اللبن ترتبط ببعضها البعض من خلال ممرات تحرسها تماثيل متراصة على صفين لأبي الهول.

تبلغ مساحة معبد آمون 140 متر مربع، وهو مزود بقاعة ضخمة لها سقف محمول على 122 عمود بارتفاع أكثر من 21 متر ومصطفة في 9 صفوف، هذا غير النقوش البارزة على الأعمدة والبوابات العملاقة، والمسلات
هو أعظم دور عبادة فى التاريخ ، وكيف لا وأعمال التشييد والبناء فيه كانت مستمرة لمدة 1500 عام ، وسُمي بهذا الإسم بعد الفتح الإسلامي .. حيث الكرنك تعني الحصن أو المكان الحصين ، ومدخل المعبد عبارة عن طريق مليء بتماثيل لحيوان كان رمزاً للقوة لدى الفراعنة.
http://www.delange.org/Karnak/k11.jpg (http://www.delange.org/Karnak/k11.jpg)

لقد تم تشييد هذا المعبد ليكون داراً "لثالوث طيبة المقدس". وهذا الثالوث مكون من الإله "آمون" (ومعنى اسمه "المخفي" Hidden) ، وزوجته "موت" Mut الأم ، وابنهما الإله "خون سو" Khonsu إله القمر الذي يعبر السماء . وكان مقرهم الرسمي هو معبد الكرنك ، ثم رأى أن يُشيد لهم معبد آخر في إحدى ضواحي "طيبة" القديمة لتستريح فيه الآلهة فترة من الزمان، ولهذا شيد لهم الملك "أمنحتب الثالث" هذا المعبد في الأقصر. وقيل أنه قام ببنائه على أنقاض بيت قديم من بيوت العبادة.

وهكذا أصبح معبد الكرنك هو قصر آمون الرسمي، كما أصبح معبد الأقصر منزله الخاص الذي يقضى فيه مع عائلته فترة من الراحة والاستجمام فى ميعاد محدد من كل عام.

أما المعبد نفسه فيقع على شارع الكورنيش أمام النيل مباشرة. وعند منتصف جدار المعبد تقريباً، يوجد باب صغير يؤدى إلى داخل المعبد.

وهذا هو المدخل المخصص لدخول المعبد الآن. وهو يوصل إلى منتصف المعبد فى ذلك الفناء المعروف باسم فناء "أمنحوتب الثالث".

الملوك الذين شاركوا فى بناء معبد الأقصر

مساحة المعبد حوالي أربعة أفدنه، وقد بدأ في بنائه الملك "أمنحتب الثالث" من 1405 – 1370 قبل الميلاد تقريباً، وهو من ملوك الأسرة الثامنة عشرة. وقد أقام هذا الملك معظم مباني معبد الأقصر ،بهدف تكريم وعبادة ثالوث طيبة المقدس الإله "آمون"، والإلهة "موت"، والإله "خون سو".

واشترك في إنشاء وإقامة هذا المعبد كل من "توت عنخ آمون" والملوك "آي"، و"حور محب"، و"سيتي الأول"، كما أجرى الملك "رمسيس الثاني" توسعات في المعبد. ولقد سجل "توت عنخ آمون" مناظر موكب "عيد أوبت" على الجدران المحيطة بصفي أساطين رواق الطواف، وكذلك رحلة "آمون" السنوية التي تنتهي عند الأقصر .

والأمر الذي لاشك فيه أن المعبد أقيم مكان معبد قديم من عصر الدولة الوسطى، وبدأ الملك " تحتمس الثالث " (1500 ق.م ) بتشييد ثلاث مقاصير لثالوث "طيبة" المقدس على أنقاض ذلك المعبد القديم. ومازالت مقاصير "تحتمس الثالث" موجودة في فناء الملك "رمسيس الثاني" بالمعبد. لكنه لم يكن معبداً بالشكل المعروف إلا في عصر الملك "أمنحتب الثالث" الذي شيد ثلاثة أرباعه.


تركيب المعبد وتخطيطه


http://www.charlesmiller.co.uk/fla/images/templans/karnak.jpg (http://www.charlesmiller.co.uk/fla/images/templans/karnak.jpg)

وقد أقام الملك "سيتى الأول" مسلّتين عليها .. لا تزال إحداهما باقية فى مكانها، ويمتد منها إلى واجهة الصرح صفان من التماثيل التى أقامها "رمسيس الثانى" على هيئة "أبو الهول"، لكل منه رأس كبش وجسم أسد. ويلاحظ أن تحت ذقن كل منها تمثالاً للملك نفسه. وهذا الطريق هو الذى يسمونه "طريق الكِباش". ويلاحظ أيضاً أن معظم الإنشاءات قد تمت فى عهد الأسرة الثامنة عشرة، وفى عهد الملكين "أمنحوتب الثانى"، و"أمنحوتب الثالث" بالذات. ولكن أُدخلت عليها تعديلات وتوسعات فى عهد الأسرة التاسعة عشرة، وفى عهد الملك "رمسيس الثانى" بالتحديد .كما توجد فى الزاوية الشمالية الغربية من هذا الفناء ثلاث مقاصير، أُعدت لإيواء السفن المقدسة الخاصة بثالوث "طيبة"، بناها الملك "سيتى الأول" من ملوك الأسرة التاسعة عشرة، وقد زُينت جدران هذه المقاصير بنقوش بارزة تمثل السفن المقدسة.
معبد "آمون رع" الكبير
يتألف المعبد من محراب يقع فى أقصى الناحية الشرقية. وقد أُعد هذا المحراب لحفظ تماثيل الإله "آمون" وعائلته. ويعرف هذا المكان "بقدس الأقداس" الذى كان الظلام يلفه! ثم يتبعه بعد ذلك فناء مكشوف يغمره ضوء النهار، ثم ينتهى هذا الفناء بصرح عظيم يقع المدخل بين برجيه. وكان المقصود أن يكون الصرح هو الواجهة النهائية للمعبد، ولكن الملوك المختلفين الذين تعاقبوا بعد ذلك أخذوا يضيفون إليه أفنية أخرى فى اتجاه الغرب. وينتهى كل منها بصرح، حتى أصبح للمعبد عشرة صروح!
ولما لم يكن الفضاء الغربى كافياً، فقد اتجه الملوك فى منتصف الاسرة الثامنة عشرة وهى أكبر أسرة قامت بالإنشاءات فى الكرنك، اتجهوا إلى بناء الأفنية والصروح ناحية الجنوب على محور جديد متباعد عن المحور الأول للمعبد، ولكن سرعان ما اتخذت المبانى من جديد الطريق الأول .. أى ناحية الغرب، وذلك فى عصر ملوك الأسرة التاسعة عشرة وما بعدها.
وهكذا تضخمت مجموعة مبانى هذا المعبد، واتخذت شكلاً نهائياً يشبه حرف T فى اللغة الإنجليزية، ولكنه موضوع بشكل مائل على أحد جانبيه أى هكذا وتُحدد هذا الحرف عشرة صروح، كما يحتوى على عدد غير قليل من الأفنية والأبهاء (جمع بهو). وأمام المعبد توجد ساحة عظيمة، وفيها نرى منصة مرتفعة فى الوسط، وهى التى كانت مرسى للسفن الخاصة بالمعبد فى يوم من الأيام، حيث كان النيل يجرى فيما مضى بالقرب منها.

بهو الأعمدة
نعود إلى الحديث عن الصرح الذى فى معبد "آمون رع". إنه الصرح الأول للمعبد. وهو من عمل الأسرة الثانية والعشرين، ولكنه لم يُكمل إلى الآن! ويقع بين برجى هذا الصرح مدخل المعبد الذى يوصل ويؤدى إلى الفناء الأول. وهو الذى يسمونه "فناء البوبسطيين" Bubastites .. نسبة إلى ملوك "تل بسطة " .. وهو فناء واسع يضمه من الجانبين صفٌ من الأعمدة على هيئة نبات البردى. وكان يتوسطه فيما مضى "جوسق طهارقة" الذى كان يتكون من عشرة أعمدة رشيقة أقامها الملك "طهارقة" من الأسرة الخامسة والعشرين، ولا يزال أحد الأعمدة قائماً فى مكانه.

إذا نظرنا إلى الواجهة الجنوبية من الفناء الذى كنا نتحدث عنه، سوف نجد معبداً جميلاً أقامه "رمسيس الثالث" لإيواء السفن المقدسة ويعتبر هذا المعبد نموذجاً للمعبد المصرى الكامل. فهو يبدأ بصرح عظيم يزينه تمثالان رائعان للملك من الخارج. ويليه من الداخل الفناء المكشوف الذى تحده البوائك (جمع باكية) شرقاً وغرباً. ويبدو الملك على الأعمدة فى هيئة "أوزوريس"، والجدران مزخرفة بالنقوش التى تمثل الملك فى أوضاع مختلفة أمام "الإله آمون"، ثم يلى ذلك دهليز به صفان من الأعمدة .. الأول منها يتكون من أعمدة تلتصق بها تماثيل "أوزيرية" على نمط تماثيل الفناء، والصف الثانى يتكون من أربعة أعمدة على هيئة نبات البردى. ويقودنا هذا الدهليز إلى بهو الأعمدة الذى يؤدى بدوره إلى المقاصير الثلاث الخاصة بإيواء السفن المقدسة لثالوث "طيبة". وإلى جوارها توجد عدة غرف مظلمة كانت مستعملة لحاجيات العبادة.

http://oracleguy.jeeran.com/lake.JPG (http://oracleguy.jeeran.com/lake.JPG)

صوره للبحيرة المقدسة

فناء المعبد الكبير والصرح الثانى

وفى فناء المعبد الكبير نشاهد بوابة عظيمة فى الزاوية الجنوبية الشرقية للفناء اسمها بوابة "شاشانق". وهناك أكثر من "شاشانق" أو "شيشونك" Sheshonk .. الأول، والثانى، وهكذا .. حكموا مصر فى الاسرة الثانية و العشرين وهم من أصل ليبى. لكنهم حكموا مصر، وحاربوا باسم مصر خارج حدودها، وتلقبوا بلقب "فرعون". وقد أحاط "شاشانق الأول" الساحة برواقين. وهذه الساحة ستصبح بعد ذلك الصرح الأول. ولقد تحكم فى المعبد بإقامة بوابة والأهم من ذلك أنه ناحية الشرق نجد الصرح الثانى الذى أقامه الملك "رمسيس الأول".

الصرح الثانى

بهو الأعمدة الكبير بمعبد الكرنك The Great Hypostyle Hall of Karnak Temple، بدأ تشييده فى عهد الملك "سيتى الأول" (حوالى 1290-1279 ق.م) وتم الانتهاء من بنائه فى عهد ابنه الملك "رمسيس الثانى" (حوالى 1279-1213 ق.م).
http://www.zealandpublishing.co.nz/Holiday_stories/Egypt%20photos/115%20karnak%20temp%20at%20night%209.jpg (http://www.zealandpublishing.co.nz/Holiday_stories/Egypt%20photos/115%20karnak%20temp%20at%20night%209.jpg)


أولا بعض الصور من العصور القديمه للمعبد

http://rainbowartscenter.com/images/egyptianstatramsessm.jpg (http://rainbowartscenter.com/images/egyptianstatramsessm.jpg)

http://rainbowartscenter.com/images/egyptstatramses2sm.jpg (http://rainbowartscenter.com/images/egyptstatramses2sm.jpg)

http://rainbowartscenter.com/images/egyptkarnaksm.jpg (http://rainbowartscenter.com/images/egyptkarnaksm.jpg)

http://rainbowartscenter.com/images/egyptobeliskssm.jpg (http://rainbowartscenter.com/images/egyptobeliskssm.jpg)
http://www.bibleplaces.com/images/hv/214b_The_Great_Temple_at_Karnak.jpg (http://www.bibleplaces.com/images/hv/214b_The_Great_Temple_at_Karnak.jpg)
.http://www.aeria.phil.uni-erlangen.de/photo_html/topographie/aegypten/theben_gesamt/karnak/karnak1.jpg (http://www.aeria.phil.uni-erlangen.de/photo_html/topographie/aegypten/theben_gesamt/karnak/karnak1.jpg)
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Der_Tempel_zu_Karnak_-_Payne_nach_Pape.jpg/800px-Der_Tempel_zu_Karnak_-_Payne_nach_Pape.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/Der_Tempel_zu_Karnak_-_Payne_nach_Pape.jpg/800px-Der_Tempel_zu_Karnak_-_Payne_nach_Pape.jpg)

http://www.aldokkan.com/art/amun_karnak.jpg (http://www.aldokkan.com/art/amun_karnak.jpg)


http://rainbowartscenter.com/images/egyptruinsphilae2sm.jpg (http://rainbowartscenter.com/images/egyptruinsphilae2sm.jpg)

بعض الصور الحديثه للمعبد

.
http://senabre.myphotos.cc/albums/album01/P5081459_karnak_carneros.jpg (http://senabre.myphotos.cc/albums/album01/P5081459_karnak_carneros.jpg)


جزء من طريق الكباش

http://www.egyptarchive.co.uk/images/karnak_images/karnak_01.jpg (http://www.egyptarchive.co.uk/images/karnak_images/karnak_01.jpg)


http://www.egyptarchive.co.uk/images/karnak_images/karnak_33.jpg (http://www.egyptarchive.co.uk/images/karnak_images/karnak_33.jpg)

http://www.delange.org/Karnak/Mvc-023sk.jpg (http://www.delange.org/Karnak/Mvc-023sk.jpg)

http://www.delange.org/Karnak/Mvc-019sk2.jpg (http://www.delange.org/Karnak/Mvc-019sk2.jpg)

http://www.delange.org/Karnak/Mvc-014sk.jpg (http://www.delange.org/Karnak/Mvc-014sk.jpg)

الجعران المقدس
http://www.delange.org/Karnak/Scarab1.jpg (http://www.delange.org/Karnak/Scarab1.jpg)

http://www.egyptarchive.co.uk/images/karnak_images/karnak_46.jpg (http://www.egyptarchive.co.uk/images/karnak_images/karnak_46.jpg)

البحيرة المقدسة
http://walidphoto.files.wordpress.com/2007/07/111.jpg?w=1066&h=775 (http://walidphoto.files.wordpress.com/2007/07/111.jpg?w=1066&h=775)

مسلة حتشبسوت
يتبع

عبدالرازق محمد
06-04-10, 17:35
http://img131.imageshack.us/img131/7716/melookoushby1.gif
http://www.alsowar.com/Upload/emansamy/egypt-11029200812230.jpg
http://alawaal-magazine.com/pic/%202338004568Valley_of_the_Kings-3.jpg
وادى الملوك والملكات

http://www.almuhands.org/forum/imgcache2009/4/10773almuhands.org.jpg


مقابر وادى الملوك والملكات :
وهى المقابر التى أمر ملوك وملكات الدولة الحديثة بنحتها فى باطن الصخر فى هذا الوادى لتكون بمأمن من عبث اللصوص .. وتتكون من عدة غرف وسراديب توصل إلى حجرة الدفن .

http://www.almuhands.org/forum/imgcache2009/4/10777almuhands.org.jpg


http://www.alsowar.com/Upload/emansamy/egypt-21029200812211.jpg



http://thawra.alwehda.gov.sy/images%5CNEWS3%5CM06%5CD27%5C16-4.jpg

http://www.al-hakawati.net/arabic/Civilizations/images/egypt7e.jpg

http://photos.azyya.com/store/up3/090226124735ne0J.jpg

http://photos.azyya.com/store/up3/090226124736Y4I9.jpg
شريان الحياةhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Philae,_Trajan%27s_Kiosk,_Aswan,_Egypt,_Oct_2004.j pg
http://photos.azyya.com/store/up3/090226124737Pwrp.jpg
http://photos.azyya.com/store/up3/090226124738SgNU.jpg
http://photos.azyya.com/store/up3/090226124741xYh7.jpg
http://photos.azyya.com/store/up3/090226124741qYTf.jpg
http://photos.azyya.com/store/up3/090226124742x1xD.jpg
http://photos.azyya.com/store/up3/090226124743QEJ8.jpg
http://photos.azyya.com/store/up3/090226124743UYsY.jpg يتبع

عبدالرازق محمد
07-04-10, 00:44
http://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/NileFromAboveWideAngle.jpg

http://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/NileFromAboveNarrowAngle.jpg
معبد هابو
http://img716.imageshack.us/img716/8127/201002021216.jpg

معبد الاقصر بالنهار وبالليل
http://img708.imageshack.us/img708/6615/201002011190.jpg
http://img714.imageshack.us/img714/9932/201002011186.jpg
معبد فيله فى اسوان
http://img534.imageshack.us/img534/6167/201002041270.jpg

http://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/Feluccas.jpghttp://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/VerticalSpacer.gif http://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/VerticalSpacer.gif
http://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/FeluccasAtAswan.jpg
http://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/VerticalSpacer.gif http://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/TombOfAgaKhan.jpghttp://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/VerticalSpacer.gif
http://www.richard-seaman.com/Travel/Egypt/Aswan/AroundAndAbout/OldCataractHotel.jpg

http://majdah.com/abdullah/022.jpg

http://majdah.com/abdullah/025.jpg

http://majdah.com/abdullah/025_1.jpg

اثار مصرية فرعونية قديمة وعروض الليزر
بعض المعالم الاثرية أثناءالليل
http://www.liv.ac.uk/%7Esdb/Egypt/Temples/Images/09-CD31-Luxor-night.jpg

http://www.liv.ac.uk/%7Esdb/Egypt/Temples/Images/09-CD29-Luxor-night.jpg

http://bladon.com/chris/photos/egypt/egypt-luxor-temple-night.jpg

http://bladon.com/chris/photos/egypt/egypt-luxor-temple-front-night.jpg

http://bladon.com/chris/photos/egypt/egypt-luxor-temple-sphinxes-night.jpg

http://www.bibleplaces.com/newsletter/hr/Luxor_Temple_at_night_mf_112902.jpg

يتبع

عبدالرازق محمد
07-04-10, 03:55
بسم الله الرحمن الرحيم
أسوان

بوابة الجنوب المصري
http://younis66.jeeran.com/aswan27.jpg
خارطة لأسوان تبين أهم الأماكن
تقع اسوان على بعد 900 كم جنوب القاهرة وتعتبر حلقة الوصل بين شطري وادي النيل شماله وجنوبه سمّاها المصريون القدماء "سونو" أي السوق. وظل اسمها يتطور الى ان جاء العرب وأسموها أسوان.
وأسوان تعد من أكبر دعائم الاقتصاد السياحي المصري نظرا لما تتمتع به من شمس مشرقة على مدار العام اضافة الى مناخها الجاف المعتدل.
قائمة أماكن الجذب السياحي بها تتضمن الكثير من المعالم السياحية فعلى سبيل المثال لا الحصر : جزيرة النباتات وجزيرة الفنتين ومتحف النوبة ومعبد فيلة وكالابشة والسد العالي.
وقد أتخذت محافظة أسوان من تاريخ افتتاح السد في الخامس عشر من يناير 1970 عيداً قومياً لها.

خزّان/سدّ اسوان القديم
http://younis66.jeeran.com/aswan29.jpg

وهو من اول المشاريع التي قامت من أجل حجز فيضان مياه النيل الا أنه لم يف بأقصى المطلوب فجاءت بعده فكرة بناء السد العالي.
بدأ انشاء الخزّان عام 1897 وتم الانتهاء منه عام 1902 وتم تعليته عام 1912 ثم التعلية الثانية 1934 ليقوم بحجز المياه اثناء الفيضانات حيث يتم تصريف المياه بالكميات اللازمة للرى خلال فترة الجفاف ويبلغ طول الخزان 2141 م وعرضه 9 امتار وهو مبنى من الحجر الجرانيت المتوافر بالمنطقة وتم استغلال المياه المندفعة اليه لعمل محطتين للكهرباء احداهما محطة اسوان الاولى والاخرى محطة كهرباء اسوان الثانية .
http://younis66.jeeran.com/aswan8.jpg
االخزّان يعتليه الشارع العام (أقصى اليمين)
السد العالي
"الخائفون لا يصنعون الحرية. والمترددون لن تقوي أيديهم المرتعشة على البناء":
جمال عبد الناصر
http://younis66.jeeran.com/aswn34.jpg

قصة السد العالي قصة ملحمة قومية بطولية خاضتها الأمة المصرية شعباً وحكومةً ترقبها أعين عربية متلهفة ومبتهلة لنجاح أول مشروع تحدي عربي لهيمنة الغرب وسيطرته على موارد ثروة العرب. وذلك بعد أن رفضت حكومة مصر الخضوع والركوع لشروط دول الغرب لتمويل المشروع حتى انسحبت هذه الدول وانسحب البنك الدولي من تمويل المشروع. بيد أن روسيا السابقة قدّمت الدّعم الأكبر لهذا المشروع الذي توج بانشاء صرح الصداقة الروسية المصرية .

كان فيضان النيل يسبب الكثير من الخسائر الزراعية والبشرية لكل ما حوله ومن هنا نبعت فكرة بناء السد والاستفادة القصوى من مياه النيل بدل أن تذهب هدراً في البحار وعدم الاستفادة منها في مواسم الجفاف.
وقد تم عرض الفكرة ،وهي لمهندس يوناني مصري يدعى دانينوس، على حكومات مصر المتعاقبة الا أن أحداً لم يولي الفكرة أدنى اهتمام، حتى جاءت حكومة الثورة التي وضعت التنمية الاقتصادية المصرية في أعلى سلم أولوياتها وتبنت العرض فكرةً ومشروعاً.
http://younis66.jeeran.com/aswan33.jpg هذا المشروع بني بسواعد وهمة 30000 الف مصري على مدار عشر سنوات من العمل الجاد .
أهم التواريخ في بناء السدالعالي
أهم التواريخ:
5/1/1955 الرئيس جمال عبد الناص ريعرض على مجلس الوزراء فكرة انشاء السد العالي.
19/7/1956 : الولايات المتحدة تعلن سحب عرضها بتمويل المشروع تتبعها بريطانيا في اليوم التالي.
27/7/1956 : الرئيس جمال عبد الناصر يعلن تأميم قناة السويس ليس فقط ردّا على الولايات المتحدة وبريطانيا بل استمرارًا بتطبيق منهج الثورة بان يسترد المصريون أرضهم وان تكون السيادة عليها لهم.
9/1/1960 :يوم السبت الرئيس جمال عبد الناصر يضغط على الزر الاحمر فيحول جبلا كاملاً الى كميات من الصخور المتطايرة الصلبة ايذاناً ببدء العمل ببناء السد العالي. ومن المعروف ان تسعة أطنان من الديناميت استخدمت لتفتيت الصخور وحفر القنوات.

يناير 1970 افتتاح السد العالي
أهم المعطيات عن السد:
http://younis66.jeeran.com/aswan4.jpg
السد العالي ويظهر من بعيد "رمز الصداقة".
http://younis66.jeeran.com/aswan35.jpg
حجمه: 17 ضعف الهرم الاكبر.
تكلفة بناءه ك 40 مليون جنيه (وتحسب كلفته اليوم باكثر من 18 مليار جنيه).
طوله 3820 م .
اقصى ارتفاع 111 م.
عرض قاعدة السد 980 م.
عرض الشارع فوقه 40 م.
عرض مجرى النهر عند السد 205 م.

أهم انجازات السد انه عمل على حماية مصر من الفيضان والجفاف. اذ يشكل مخزون بحيرة ناصر التي تكونت بسبب ارتفاع منسوب المياه مخزونا مائيا يستعمل ايام الجفاف مما ادى الى زيادة مساحة الأراضي الزراعية. كما انشئت محطة توليد الكهرباء.
http://younis66.jeeran.com/aswan32.jpg
على اليسار محطة توليد الكهرباء. عدد الوحدات الكهربائية بها 12 بقوة 175 الف كيلوات/ساعة لكل منها
نتيجة لارتفاع المياه تكونت بحيرة ناصر
http://younis66.jeeran.com/aswan2.jpg
طول بحيرة ناصر 500 كم ومتوسط عرضها 8 كم وأقصى سعة للتخزين 164 مليار متر مكعب من الماء
وهذه الصورة للنيل اخذتها عن السد
http://younis66.jeeran.com/aswan1.jpg
وهذه أيضاً
http://younis66.jeeran.com/aswan3.jpg
وتخليداً للتعاون الروسي المصري اقيم ليس ببعيد عن السد العالي صرح يمثل رمز الصداقة الروسية المصرية "رمز الصداقة"
http://younis66.jeeran.com/aswan31.jpg
صورة من الأنترنت
http://younis66.jeeran.com/aswan6.jpg
كتابة بالعربية واخرى بالروسية تؤكد الصداقة بين مصر وروسيا .
http://younis66.jeeran.com/aswan7.jpg
قبة الصرح حيث تلتقي اعمدته الخمسة عند هذه القبة المفتوحة.
http://younis66.jeeran.com/aswan10.jpg
"وجعلنا من الماء كل شيء حي" في الأعلى منقوشة على جدار أحد ألأعمدة.
وللعلم منطقة السد منطقة محدّدة ولها بوابة دخول
وهي عبارة عن شارع مشجر فوق السد به مطلات على السد وبحيرة ناصر ومحطة توليد الكهرباء والجزر المختلفة الموجودة بالنيل.

معبد فيلة
http://younis66.jeeran.com/aswan30.jpg
صورة من الانترنت
وفيلة هو اسم الجزيرة التي كان يقع عليها معبد "ايزيس" الذي اشتهر باسم معبد فيلة ويعني الاسم باليوناني "الحبيبة" اما الاسم العربي لها فهو "أنس الوجود " نسبة لأسطورة انس الوجود في قصص الف ليلة وليلة. وفي الحقيقة فقد تم نقل هذا المعبد من جزيرة فيلة بالتعاون مع اليونيسكو الى مكانه الحالي على جزيرة "أجيلكا" (انظر الخارطة) بعد ان كان مهددا بالغرق الكامل نتيجة الفيضانات وتفاقم الوضع بعد بناء السد العالي.
http://younis66.jeeran.com/aswan16.jpg
أطراف الجزيرة
............
http://younis66.jeeran.com/aswan15.jpg
رواق الأعمدة بالمعبد
وقد بني هذا المعبد لعبادة الالهة ايزيس التي يقال انها وجدت قلب زوجها المقتول على هذه الجزيرة
http://younis66.jeeran.com/aswan17.jpg
صورة للمعبد
وتعود اقدم اجزائه الى القرن الرابع ق. م مع استمرار الاضافات عليه في عهد البطالمة والرومان (كشك تراجان) الى فترات امتدت حتى القرن الثالث ميلادي حيث قام المسيحيون ببناء كنيستين وتحويل قاعة الأعمدة الى كنيسة.
http://younis66.jeeran.com/aswan28.jpg
كشك الأمبراطور تراجان
للوصول الى المعبد يجب الذهاب الى محطة المراكب لتاخذ مركبا من هناك الى الجزيرة
المسلة الناقصة أو المسّلة غير المنهية
http://younis66.jeeran.com/aswan26.jpg
صورة من الأنترنت
في الطريق الى جزيرة النباتات ستمر من امام سور محيط المسلة
الناقصة.
هذه الصورة من خلف قضبان سور المسلة
http://younis66.jeeran.com/aswan119.jpg
وسميت المسلة بهذا الاسم لأنها ناقصة ولم يكتمل نقشها والعمل بها نتيجة وجود شرخ بجانبها الرابع الذي لم يتم نقشه. كما لم يتم فصل المسلة عن كتلتها الرئيسية . يبلغ طولها حوالي 42 م ووزنها اكثر من 1150 طناً. وتعود أهميتها الى انها توضح وسائل نحت ونقش المصريين القدماء وطريقة عملهم لمثل هذه المسلات.

قبور الفاطميين
http://younis66.jeeran.com/aswan12.jpg
تعود هذه القبور المبنية من الطوب اللبن للقرن التاسع عشر ميلادي. والصورة من السيارة في طريقنا الى جزيرة النباتات..
جزيرة النباتات
تقع في وسط النيل بالقرب من جزيرة الفنتين، وتعد معرضا طبيعيا لنباتات وأشجار المناطق الحارة والمدارية (الأستوائية) . بها العديد من النباتات الفريدة وتعد مرجعا علميا لطلاب العلم
http://younis66.jeeran.com/aswan112.jpg
المركب في وسط النيل وجزر صغيرة ومتفرقة
http://younis66.jeeran.com/aswan14.jpg
كورنيش اسوان
http://younis66.jeeran.com/aswan13.jpg
سفينة راسية على ضفة النيل

http://younis66.jeeran.com/aswan118.jpg
المتحف النباتي للنباتات المجفّفة
http://younis66.jeeran.com/aswan19.jpg
ا
http://younis66.jeeran.com/aswan20.jpg
النخلة النائمة
http://younis66.jeeran.com/aswan21.jpg
شجر الجاك فروت التي تصبح حبته كبيرة جداً جداً
http://younis66.jeeran.com/aswan22.jpg
معرشات ومقاعد مختلفة وجذّابة
http://younis66.jeeran.com/aswan23.jpg

http://younis66.jeeran.com/aswan24.jpg

http://younis66.jeeran.com/aswan25.jpg


http://majdah.com/abdullah/025_4.jpg

http://majdah.com/abdullah/044_1.jpg

صور معابد فيلة بأسوان .
http://homepage.powerup.com.au/%7Eancient/philae1.jpg

http://homepage.powerup.com.au/%7Eancient/philae3a.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Philae%2C_Trajan%27s_Kiosk%2C_Aswan%2C_Egypt%2C_Oc t_2004.jpg/800px-Philae%2C_Trajan%27s_Kiosk%2C_Aswan%2C_Egypt%2C_Oc t_2004.jpg


http://www.rama-arya.com/image_library/egypt/nile_philae1.jpg

http://mstecker.com/images/egypt/southernnile/i45tphil2.jpg

http://www.egyptianheritage.gov.eg/images/DSC00210.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/Philae,_seen_from_the_water,_Aswan,_Egypt,_Oct_200 4.jpg/800px-Philae,_seen_from_the_water,_Aswan,_Egypt,_Oct_200 4.jpg

تقع جنوب مدينة أسوان وخزان أسوان وتم نقل مجموعة المعابد إلى الجزيرة ذات منسوب مرتفع عن المياه وتم النقل ضمن مشاريع إنقاذ آثار النوبة .

ويرجع اسم فيلة أو فيلاي إلى اللغة اليونانية التي تعني (الحبيبة) أو (الحبيبات) أما الاسم العربي لها فهو (أنس الوجود) نسبة لأسطورة أنس الوجود في قصص ألف ليلة وليلة. أما الاسم المصري القديم والقبطي فهو (بيلاك) وبيلاخ ويعني الحد أو النهاية لأنها كانت آخر حدود مصر في الجنوب. ومجموعة العبادة كرست لعبادة الإله إيزيس غير أن الجزيرة احتوت على معابد لحتحور وأمنحتب وغيرها من المعابد .

http://www.kenanaonline.com/figureGet.php?fgID=1115642665&t=1

http://gasser2006.jeeran.com/hi5bgwb.jpg

يتبع

عبدالرازق محمد
07-04-10, 04:49
تاريخ بلادالنوبــــــه
بلاد النوبة (http://bashuq.jeeran.com/)هي منطقة بحنوب مصر و شمال السودان. كان وادى الخوىّ، جنوب الشلالالثالث عبارة عن حوض قديم للنيل طوله حوالى 123 كم الى الشرق من مجرى النيل الحالى. فمنذ الألفية الرابعة ق.م. كان حوضاً زراعياً غنياً ادي لظهور التجمعات النيوليتية. أكتشف به جبانات كانت تجسيداً على الأرض للتنظيم الاجتماعي لمجتمعاتها إبان الألفيةالثالثة ق.م كان قدماء المصريين يطلقون عليبلاد النوبة (http://bashuq.jeeran.com/)بلاد كوش Kush التي تقع في أسوان وهي حيث يعيش شعبالنوبة (http://bashuq.jeeran.com/) , وحيث قامت ممالك إمتد نفوذها عليوادي النيل بمصر حتي البحر الأبيض المتوسط شمالا . ويرجعتاريخ النوبة (http://bashuq.jeeran.com/)للعصر الحجري في عصر ماقبل التاريخ. ففي منطقةأسوان وجدت آثار حجرية ترجع للنوبة .وفي منطقة الشخيناب شمال السودان وجدت آثارترجع للعصر الحجري الحديث من بينها الفخاروالخزف .وكان النوبيون يستأنسون الحيوانات

وفي شمال وادي حلفا بمنطقة خور موسي وجدت آثار تدل علي أن الإنسان فيهذه الفترة كان يعيش علي القنص وجمع الثمار وصيد الأسماك .وكانت الصحراء هناكسافانا أصابها الجفاف في فترة لاحقة . حيث كان النوبيون يمارسون الزراعة .(أنظر :نباتا. دوائر الحجر). وقد قامت حضارة منذ 10 آلاف سنة في منطقة خور بهان شرقيمدينة أسوان بمصر (الصحراء الآن)، وكان مركزها في مناطق وادي العلاقي حيث كانالأفراد يعتمدون في حياتهم على تربية الماشية إلا أن بعض المجموعات نزحت ولأسبابغير معروفة جنوبا وتمركزت في المناطق المجاورة حيث اكتسب أفرادها بعض المهاراتالزراعية البسيطة نتيجة لاستغلالهم الجروف الطينية والقنوات الموسمية الجافةالمتخلفة عن الفيضان في استنبات بعض المحاصيل الأساسية ، مما أسهم في نمو ثرواتهمهناك و قيام مجتمعات زراعية غنية على مستوى عال من التنظيم . وهذا يتضح من التقاليدفي المناطق الشمالية من النوبة . وكانت متبعة في دفن الموتى وثراء موجودات المدافنمما يدعو إلى الاعتقاد بوجود ممالك قوية لبس ملوكها التاج الأبيض واتخذوا صقر حورسالشهير رمزا لهم قبل ملوك الفراعنة في مصر العليا لأن التاج الأبيض وشعار حورساتخذا فيما بعد رمزا للممالك المصرية التي نشأت في مصر لاحقا ، مما أدى إلىالاعتقاد بان هذا التقليد منشؤه ممالك مصر الفرعونية . ولكن في الواقع فإن واديالنيل الأعلى لم يكن قد عرف بعد الكيانات البشرية المتطورة في تلك الحقبة البعيدةمن التاريخ عندما نشأت حضارة المجموعة الأولى كما يبدو من آثارها المنتشرة فيالمنطقة عندما إحتلت جزءا من وادي النيل امتد من جبل السلسلة ( في مصر العليا ) شمالا وحتى بطن الحجر عند الشلال الثاني في الجنوب . وكان قدماء المصريون يسمونالنوبة آنذاك تا سيتي أي ارض الأقواس نسبة لمهارتهم في الرماية وخاصة الشماليين ، وكانت بينهم نزاعات حدودية انتهت باسترجاعالنوبة (http://bashuq.jeeran.com/)للأجزاء الجنوبية من مصر العليا مرةأخري. وساعد انتقال الخبرات النوبية إلى مصر على استقرار المجتمعات البشرية في شمالالوادي وتطورها مما كان له الفضل في قيام الممالك المصرية القديمة لاحقا .و أهم مايميز المجموعة الحضارية الأولى أنواع الفخار المميز ذو اللون الوردي والأوانيالمزركشة بالنقوش ، وقد عثر على بعض الأنواع المشابهة لهذا الفخار في مناطق متفرقة . كما تميزت هذه الحقبة بطريقتها المميزة في دفن الموتى حيث كان الميت يدفن في حفرةبيضاوية الشكل على جانبه الأيمن متخذا شكل الجنين ومتجها جهة الغرب .
و مع بدايات توحيد ممالك مصر العليا في مملكة واحدة متحدةواجهتالنوبة (http://bashuq.jeeran.com/)قوة لا تقهر في الشمال بدأت تهدد وجودها واستقرارها . وبازدياد نفوذ وهيبة المملكةالمصرية المتحدة اتجهت أطماعها جنوبا صوب النوبة ، في الوقت الذي بدأت فيه المجموعةالأولى تفقد قوتها العسكرية والاقتصادية مما جعلها عاجزة عن تأمين حدودها الشماليةالتي بدأت تتقلص تدريجيا نحو الجنوب ، وقد بدا علامات الضعف والتدهور واضحة في آثارهذه الفترة مما دفع بعض العلماء إلى الاعتقاد بوجود مجموعة أخري تعرف باسم " المجموعة الحضارية الثانية " تلت المجموعة الأولى وكانت أضعف منها نسبيا . وبحلولعام 2900 ق.م أصبحت النوبة السفلى بكاملها تحت السيطرة المصرية وخلت تماما منسكانها بعد تراجعهم جنوبا إلى منطقة النوبة العليا ليختلطوا بحضارة كرمة الوليدة ،وظلتالنوبة السفلى (http://bashuq.jeeran.com/)بعد ذلك مهجورة لعقود طويلة وانقطعت أخبارها خاصة بعد تعرض آثارهاومدافنها الملوكية للحرق والتدمير من قبل جيوش المملكة المصرية . في نفس الوقت الذيكانت تشهد فيه منطقة أخرى من النوبة ميلاد حضارة جديدة ظهرت بوادرها في منطقة مملكةكرمة 3000 ق.م. – 2400 ق.م. )( وسيطرت مصر مابين 1950 ق.م وحتي 1700 ق.م. حيث كانتالنوبة (http://bashuq.jeeran.com/)على امتداد تاريخها الطويل عرضة للاعتداءات المصرية على أطرافها الشمالية

http://www.al-hakawati.net/arabic/civilizations/images/egypt3o.jpg

http://i265.photobucket.com/albums/ii207/gllardoo89/29747740.jpg

معالم مدينة كوم امبو :
معبد كوم أمبو :
يقع المعبد على ربوة عالية تشرف على النيل ويرجع تاريخه إلى عصر البطالمة كذلك توجد مقابر الدولة القديمة
في شمال مدينة كوم أمبو وهي تبعد عن المدينة حوالي 45 كم شمال أسوان وقد تم إنشاء المعبد عام 180 ق. م.
لعبادة الآلهة (سبك وحورس) ويعد هذا المعبد فريدا في تركيبه المعماري لأنه يقوم على محورين يمثل كل منهما قائما بذاته
كما تم عمل مشروع إضاءة متكامل لإنارة المعبد ليلا
http://i265.photobucket.com/albums/ii207/gllardoo89/pic12272005.jpg


معالم مدينة ادفو
معبد إدفو :
يقع على بُعد 123 كم شمال مدينة أسوان في مدينة إدفو وهو من أجمل المعابد المصرية ويتميز بضخامة بنائه وروعته
ويرجع تاريخ بناؤه إلى العصر البطلمي وقد خصص المعبد لعبادة الإله (حورس بحدتي) حيث تصور جدرانه قصة حورس وانتقامه من عمه ست .

http://i265.photobucket.com/albums/ii207/gllardoo89/57930407.jpg



السد العالي== :
هو معجزة هندسية من معجزات القرن العشرين ويعد واحدًا من أكبر السدود في العالم والذي أقيم لحماية مصر
من الفيضانات العالية التي كانت تفيض على البلاد وتُغرق مساحات واسعة فيها، أو تضيع هدرًا في البحر المتوسط
http://i265.photobucket.com/albums/ii207/gllardoo89/17.jpg



==متحف النوبة== :

ترجع فكرة إنشائه إلى الخمسينيات عندما بدأ برنامج إنقاذ آثار النوبة بعمل دراسة لحصر الأماكن التي يجب تسجيلها عمليا
وهندسيا وتلك التي يمكن أن تجري فيها عمليات النقل .
كانت البداية بمعبد أبو سمبل الذي تم فكه ونقله إلى مكانه الحالي، ثم توالت عمليات الإنقاذ لباقي المعابد في نفس الوقت التي كانت
تجري فيها عمليات حفر وتنقيب واسعة في المناطق التي من المنتظر أن تغمرها مياه البحيرة؛ مما أسفر عن اكتشاف آلاف القطع الأثرية
التي يرجع بعضها إلى الفترة ما قبل التاريخ، وقد تم إيداع هذه الاكتشافات في المخازن على أن يتم إنشاء متحف لتعرض وتحكي
المراحل المختلفة لتاريخ بلاد النوبة، وليكون بمثابة نموذج مصغر لأوجه الحياة بها قبل أن تغمرها مياه النهر .


ومرة أخرى تتبنى منظمة اليونسكو حملة دولية للإسهام في بناء المتحف، وفي عام 1986 تم وضع حجر الأساس للمشروع.
واستغرق بناؤه نحو عشر سنوات وتم افتتاحه في نوفمبر سنة 1997 .

http://i265.photobucket.com/albums/ii207/gllardoo89/91047743.jpg


كوبري أسوان المعلق

يبلغ طول الكوبري بمداخله 2500 متر، وعرضه 24 م (عبارة عن طريق مزدوج بأربع حارات)، الجزء المعلق بالكوبري 500 متر، حمولته 70 طن.


يبعد الكوبري حوالي 10 كم شمال مدينة أسوان، عدد الأبراج 2 بارتفاع 51 متر من سطح الكوبري العلوي.

ويهدف إنشاء الكوبري إلى:

ربط شرق النيل بغربه والذي يصل إلى توشكى
وأبوسمبل لإنشاء طريق بري جديد غرب النيل
الربط بين محافظات الوجه القبلي والناحية الغربية.
إنشاء مدينة أسوان الجديدة بغرب النيل وربطها بالشرق.
تخفيف ضغط المرور على خزان أسوان والسد العالي

http://i265.photobucket.com/albums/ii207/gllardoo89/92411815.jpg

وهاذ معبد ابوسمبل اجمل معابد رمسيس الثانى تخيلوا ان المبنى العملاق دا اتبنى من صخرة واحدة
وتم نقله من قبل شركة اليونسكو بعد غرق معابد النوبة
الصوره قبل النقل

http://i265.photobucket.com/albums/ii207/gllardoo89/4952-9596-4314.jpg

بعد النقل

http://i265.photobucket.com/albums/ii207/gllardoo89/Abu-Simbel-6939.jpg


http://ommeddonia.jeeran.com/WSOL.JPG

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image6321.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image635.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image636.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image641.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image645.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image647.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image648.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image649.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image655.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image659.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image660.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image663.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image666.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image667.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image668.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image669.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image670.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image671.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image672.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image673.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image676.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image678.jpg

معبد كوم امبو البوابة

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image681.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image682.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image683.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image684.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image685.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image686.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image687.jpg

اغلب الرسومات عليها الوان خفيفه سبحان الله
الوان الجدران محتفظة بالونها

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image691.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image692.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image694.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image695.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image696.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image697.jpg

جوة المعبد
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image698.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image701.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image702.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image703.jpg


يتبع

عبدالرازق محمد
07-04-10, 05:01
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image704.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image705.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image706.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image708.jpg

شوفو الجمال

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image709.jpg

المرشد يشرح بعض الاشياء

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image710.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image711.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image712.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image714.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image715.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image717.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image718.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image720.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image721.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image722.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image724.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image725.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image726.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image727.jpg

صخرة جرانيت عمرها اكثر من 1500 سنة ق.م

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image728.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image729.jpg

غرف السجن في المعبد
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image731.jpg

شوف الالوان علي السقف

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image733.jpg

وده سلم مقياس مواسم النيل

يعني موسم الفياضانات وموسم الحصاد وموسم الجفاف

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image735.jpg

ده السلم اللي بينزلو منه عشان يعرفو المقياس



http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image737.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image738.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image739.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image740.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image741.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image742.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image743.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image744.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image748.jpg

تماسيح محنطة والتوابيت

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image749.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image750.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image751.jpg

شوفو التوابيت

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image753.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image754.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image761.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image767.jpg

الارقام عند الفراعنه و مواسم النيل

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image768.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image769.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image770.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image771.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image779.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image782.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image784.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image791.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image792.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image793.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image794.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image795.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image796.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image798.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image799.jpg
يتبع

عبدالرازق محمد
07-04-10, 05:29
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image808.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image818.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image819.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image821.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image822.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image823.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image825.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image827.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image828.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image829.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image831.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image841.jpg

سبحان اللهجزيرة صغيرة جدا وفي ناس بتزرع عليها
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image842.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image843.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image849.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image856.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image857.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image865.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image867.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image869.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image870.jpg
يتبع

عبدالرازق محمد
07-04-10, 05:41
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image882.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image883.jpg

البوابة
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image886.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image888.jpg

قرص الشمس
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image893.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image894.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image908.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image909.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image912.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image913.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image914.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image915.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image918.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image919.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image923.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image924.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image925.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image926.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image927.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image928.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image929.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image930.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image931.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image932.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image934.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image935.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image937.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image938.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image939.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image943.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image947.jpg

سقف الغرفة اله السماء نوت
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image948.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image950.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image951.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image952.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image953.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image954.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image956.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image971.jpg

جدار المعبد شمال و الصور يمين
تلاحظ ان فيه مكان للنزول علي اليمين
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image975.jpg

نزول
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image977.jpg

مياه النيل تدخل بداخل المعبد من اين... الفراعنه متقدمين بطريقة غير طبيعية
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image978.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image980.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image981.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image982.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image983.jpg

ابداع
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image984.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image985.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image986.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image987.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image988.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image991.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image992.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image993.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image994.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image995.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image996.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image997.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image999.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1001.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1004.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1008.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1011.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1013.jpg

طريق العودة الي باب المعبد
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1014.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1015.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1016.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1021.jpg
يتبع

عبدالرازق محمد
07-04-10, 06:15
وهذه بعض المناظر المتعلقة بالاقصر واسوان وكوم امبو وأدفو

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1170.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1172.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1173.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1174.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1175.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1176.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1177.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1178.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1179.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1180.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1186.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1187.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1188.jpg

طفطف ينقلك للداخل
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1197.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1198.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1202.jpg

الكشك اللي علي الشمال بياخدوا الكاميرات المتعلقة في الرقبة الكاميرات الكبيرة
والكاميرات الصغيرة مسموح لها الدخول ولكن بكل مقبرة في كل مترين واحد يراقب عشان لو صورت بتدفع غرامة وبيتعمل لك محضر
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1204.jpg

مقبرة توت عنخ امون
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1215.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1220.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1223.jpg

وده مكان النزول والطلوع للمقبرة
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1225.jpg

مخطوط لوادي الملوك

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1230.jpg

وده استراحة
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1231.jpg

متجهين لمقبرة تحتمس
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1232.jpg

الطريق الي مقبرة تحتمس

لازم تطلع السلالم لغايت ما نوصل لقمة الجبل
وبعدها تنزل لعمق الجبل بالداخل
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1235.jpg

المرشد يشرح تخطيط المقبرة
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1236.jpg


احنا في الطريق الي الاعلي
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1239.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1240.jpg

شوفو المنظر من الاعلي
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1242.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1244.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1246.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1253.jpg

مقبرة سابتاح
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1254.jpg





http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1327.jpg
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1329.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1332.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1337.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1338.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1372.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1358.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1360.jpg




http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1260.jpg

صورة من الطفطف
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1262.jpg

صور لمكان الخروج
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1266.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1267.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/medium/Image1268.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1348.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1349.jpg

شوفو جمال النيل

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1351.jpg
يتبع

عبدالرازق محمد
07-04-10, 06:21
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1417.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1419.jpg

ما اكثر المسلات

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1422.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1423.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1424.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1426.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1427.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1428.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1429.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1430.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image14311.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1433.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1434.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1435.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1437.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1438.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1439.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1440.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1441.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1442.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1443.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1444.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1445.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1446.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1447.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1448.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1449.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1450.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1451.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1452.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1453.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1454.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1455.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1456.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1457.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1458.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1459.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1460.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1461.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1462.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1463.jpg

البحيرة التي يقال ان ماءها طاهركان اعتقاد الفراعنه
http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1464.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1465.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1466.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1467.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1468.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/2/Image1469.jpg

والى لقاء اخر ان شاء الله

عبدالرازق محمد
17-04-10, 00:57
المنيا عروس الصعيد

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f2/Governadorat_de_Al-Minya.png/125px-Governadorat_de_Al-Minya.png
علم المحافظة

http://www.travel4arab.com/photo/data/500/nefertiti.jpg
شعارها


http://www.egypty.com/egyptana/images/governorates/menia_map.jpg

خريطة توضح موقع المحافظة

- محافظة المنْيا هي عاصمة إقليم شمال الصعيد، وهى واحدة من أهم محافظات صعيد مصر؛ وذلك بسبب موقعها المتوسط، وما تضمُّه من مواقعَ أثرية فريدة، و بها أيضًا جامعة كبيرة، تضم خمسة عشرة كلية، كما تشتهر بأنها عروس الصعيد الجميلة. ومحافظة المنْيا تمتد بطول نهر النيل، بمسافة 135 كم تقريبًا، مع عرض متوسط حوالي 18 كم.

- تصل مساحة المحافظة 6100.00 كم مربع، وعاصمتها مدينة المنْيا.
- يصل عدد سكان المحافظة إلي 3.686 مليون نسمة، وتبلغ كثافتها 115 نسمة/كم².
- الاسم التاريخي:
في العصر الفرعوني، عُبِدَ فيها الإله (تحوت)، إله الحكمة والمعرفة. وفى العصر القبطي شُيدت فيها كنيسة السيدة العذراء، متزامنة في الوقت الذي شُيدت فيه كنيسة القيامة في القدس.
ويرجع أصل اسم المنْيا من الكلمة الهيروغليفية (منعت)، وهو مختصر من الاسم الكامل القديم (منعت خوفو)، الذي ورد في نقوش مقابر بَنِي حَسَن، وهو اسم مُرْضِعَة الملك خوفو، ثم تطور هذا الاسم إلي (موني) في القبطية، وتعني: المنزل، ومنه جاء الاسم الحالي (المنيا).
- أهم المدن بمحافظة المنْيا:
أبو قُرْقاص- بَنِي مَزَارْ- دِيْر مواس- سَمَالُوط- العِدْوَة- مَطَاي- مَغَاغَة- مَلوي- المنْيا.
- تُعتبر محافظة المنْيا مُتحفًا وسجلا خالدًا لجميع العصور التاريخية التي مرت على مصر، وتُعْتبر سجلا وافيًا للآثار الفرعونية، والرومانية، واليونانية، والقِبْطية، والإسلامية.
ومِن أهم الآثار في المحافظة مسجد اللمطي، ومسجد العمروي، ومسجد المصري، ومسجد الفولي، وزاوية سلطان، وطهنا الجبل، وإسطبل عنتر، ويوجد به معبد للملكة حتشبسوت، وتَل العَمَارْنة، ومسجد المئذنة المائلة.

- أهم المناطق الأثرية:
• منطقة تونة الجبل (آثار يونانية).
• طهنا الجبل (آثار يونانية– إسلامية – مسيحية).
• تل العمارنة (آثار فرعونية).
• البَهْنَسَا (آثار فرعونية– يونانية– مسيحية- إسلامية).
• جبل الطّير (آثار فرعونية– مسيحية– إسلامية).
• مقابر فريزر (آثار فرعونية).
• إسطبل عنْتر (آثار فرعونية).



التاريخ

تشتهر محافظة المنيا بأنها عروس الصعيد الجميلة والتى لعبت دورا بارزا فى تاريخ مصر القديم والحديث وصنع الحضارة، كما ساهمت بنصيبها كاملا فى التضحيات من أجل الدفاع عن كرامة الوطن ضد الغزاة والغاصبين على مدى الأيام والسنين.

وقد تطور اسم المنيا من الكلمة الهيروغليفية (منعت) وهو مختصر من الاسم الكامل القديم (منعت خوفو) الذى ورد فى نقوش مقابر بنى حسن ومعناه مدينة مرضعة الملك خوفو، ثم تطور هذا الاسم إلى (مونى) فى القبطية وتعنى المنزل، ومنه جاء الاسم الحالى (المنيا) وتسمى (منيا الفولى) نسبة إلى العالم الإسلامى الكبير أحمد الفولى


الاثار في المنيا



آثار محافظة النيا



اثار مدينة ملوي


متحف الآثار


تمتاز مدينة ملوى عن غيرها من المدن فى وجود متحف الآثار بها ويقع متحف آثار ملوى بموقع ممتاز فى مدينة ملوى حيث أنه يقع على ناصية شارعى الجلاء والعرفانى ويقرب من طريق مصر أسوان الرئيسى بمسافة 200 متر هذا وقد تم وضع حجر الأساس لبناء هذا المتحف عام 1962 م وتم افتتاحه فى عام 1963 م وهو يضم المقتنيات التى اكتشفت فى منطقة آثار تونة الجبل والتى ترجع الى العصر اليونانى والرومانى .
والمتحف مكون من طابقتين على مساحة حوالى 600 متر مربع ويحتوى من الداخل على أربعة صالات لعرض المقتنيات به .
الطابق الأول مكون من ثلاثة صالات
الصالة الأولى
تحتوى على مومياوات للطائر المقدس ( أييس )وتوابيت مصنوعة من الخشب والحجر الجيرى والفخار وكذلك تماثيل صغيرة للطائر أبيس على شكل الآلة حورس وكل هذه الأشياء اكتشفت فى سراديب تونة الجبل .
والصالة الثانية
تحتوى على أثاث جنائزى وهو عبارة عن توابيت تحتوى على بعض المومياوات لرجل و امرأة ولطفل وهى مصنوعة من الخشب والحجر الجيرى والرخام كما توجد موائد وبعض الأقنعة .
أما الصالة الثالثة
تحتوى على تماثيل لملوك وملكات وآلهة وآلهات الملكة ايزيس والملك أوزوريس والآله " تحت " على شكل قرد تحيط به تماثيل لتحميه وتجاوبه.
أما الصالة الرابعة
تحتوى على كل الأشياء التى كان يستخدمها القدماء المصريين فى تحياتهم اليومية مثل الملابس المصنوعة من الكتان أو الصوف ورسائل من أوراق البردى والعملات المصنوعة من البرونز أو الفضة وكذلك أوانى من الفخار التى كان يستخدمها القدماء مثل أطباق و أوانى تعتيق النبيذ .
تونا الجبل
مقابر تونة الجبل تقع غرب الأشمونين بحوالى 10 كم وقد ازدهرت فى العصر اليونانى حيث كانت جبانة مدينة الأحياء بالأشمونين وقد سميت هيرموبوليس الغرب وتوجد بها منازل جنائزية وقد زينت برسوم تسترعى الانتباه اذ هى خليط من الفن اليونانى والمصرى القديم وتتزايد أهمية هذه المنطقة بالكشوفات الحديثة التى تتم بها .
1- مقبرة بيتوزيرس (300 ق.م. )
كان يشغل وظيفة كهنة الآله تحوت ويشبه هذا القبر فى مظهره الخارجى دور العبادة المصرية التى بنيت فى العهد البطلمة . وتميز هذه المقبرة بتداخل الفين الهيلينى والمصرى خاصة فى المقصورة الأمامية حيث رسمت مظاهر الحية اليومية والصناعات أما الحجرة الثانية فقد نقشت به رسوم اغلب الآله المصرية القديمة وكان بالمقبرة تابوت بيتوزيرس الذى نقل الى المتحف المصرى كأحد المقتنيات الهامة به وهى مقبرة أسرية حيث خصصت له ولوالده ولأخيه.
2- مقبرة ازادورا :
هذه المقبرة من عصر الامبراطور هاديريان وهى لفتاة يونانية ماتت غرقا فأقام والدها هذا البيت الجنائزى وبها كتابات يونانية فيها رثاء لوفاتها صغيرة السن .
3-السراديب(جبانة دفن الاله تحوت)
ممتدة تحت الأرض لمسافة كبيرة وكانت مخصصة لدفن الآله تحوت ( القرد والطائر أبو منجل ) اله الحكمة والمعرفة وقد أنشىء فى أحد السراديب متحفا يضم بعض المقتنيات التى وجدت فى هذه السراديب الممتدة وفى منطقة تونا الجبل والأشمونين .
4- الساقية الرومانية
ترجع الى العصر الرومانى وقد بنيت من الطوب الصلب الأحمر لتطهير الطائر المقدس أيبس أو القرد ولها سلالم تؤدى الى أسفل ويبلغ عمقها حوالى 200 قدم .
اثار مدينة الأشمونين

تقع غرب مدينة ملوى بحوالى 8 كم ويمكن الوصول اليها بالسيارة حتى الطريق السياحى شمال مدينة ملوى 3 كم ثم الاتجاه غربا 8 كم وقد كانت مقرا لعبادة الآله تحوت الممثل على شكل القرد أو أبومنجل وهى تمثل مدينة الأحياء ومدافنها تقع فى تونا الجبل .
ومن أهم آثار الأشمونين :-




بقايا كنيسة على النظام البازلكى وأعمدتها من الجرانيت .
بقايا معبد من فيليب أرهيديس .
بقايا تماثيل للآله تحوت على شكل قرد البابون ترجع للدولة الحديثة .
بقايا معبد للآله تحوت يرجع لعهد رمسيس الثانى .



هذا وتتميز الأشمونين بالسوق اليونانية حيث توجد مجموعة من الأعمدة من الجرانيت الأحمر ذات تيجان كورنتية ( هيلينستية ) وتوجد لافته حجرية تحدد تاريخ انشاء هذه السوق سنة 350 ق.م. فى عهد بطليموس الثانى وزوجته أرسينوى . ان الأشمونين لها تاريخ قديم حيث كانت مزدهرة فى الدولة القديمة والدولة الوسطى والعصر اليونانى الرومانى واسم ( الأشمونين ) هو تحريف للأسم القبطى ( خمون ) أو مدينة الثمانية المقجسة وأطلق عليها اليونانيون ( هيرموبوليس ماجنا ) .

دير أبو حسن
يبعد حوالى 1.5 كم شمال دير البرشا شرق الروضة وبها كنيسة تجمع بين الفن البيزنطى والفن البازلكى وترجع الى القرن الخامس الميلادى وتوجد كذلك كنيسة محفورة فى الجبل للقديس يحنس القصير وفيها صورة تمثل هيرودس وهو يقتل الأطفال الصغار بحثا عن السيد المسيح وفيها صورة جميلة تمثل حياة السيد المسيح ترجع الى القرن الخامس.
اثار الشيخ عبادة

تقع على بعد 8 كم شرق مدينة ملوى . بناها الامبراطور هادريان عام 130 ق.م. وكانت مدينة هامة فى العصر الفرعونى حيث وجد بها بقايا معبد ضخم لرمسيس الثانى .
فى العصر الاسلامى اختارها الشيخ عبادة بن الصامت ليقيم بها مسجدا يحمل اسمه كما أن هذه المدينة هى التى أنجبت السيدة ماريا القبطية زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم .

دير البرشا
تقع شرق النيل فى مواجهة مدينة ملوى ويمكن الوصول اليها بالسيارة حتى مدينة ملوى ثم الاتجاه نحو النيل فى مسافة 2 كم تقريبا ثم عبور النيل بالعبارة . وتضم مجموعة من المقابر الصخرية أهمها مقبرة جحوتى حتب وترجع الى الدولة الوسطى وأهم المناظر على جدرانها منظر يمثل طريقة نقل التماثيل من المحاجر الى المعبد على زحافة من الخشب ويبلغ ارتفاع التماثيل 20 قدما من محاجر حاتنوب ( بديرمواس ) وبها مناظر صيد الطيور البرية بالشبكة السداسية .

اثار دير مواس
منذ أكثر من 33 قرن وبالتحديد فى سنة 1370 قبل الميلاد وفى ليلة من ليالى أغسطس غاب عنها القمر والظلام يلف المدينة ( تل العمارنة آخت آتون ) الا من ضوء شاحب يشق استار الظلام ينبعث من سراج ملتهب بالزيت يتأرجح من ثقب معبد آتون بعاصمة مصر فى ذلك الزمان ( تل العمارنة) حيث هاجر اليها امنحتب الرابع من مدينة طيبة ملك آبائه وأجاده الى تلك الأرض البكر التى لم يعبد فيها أحد من قبل ولم تدنس بالكفر والالحاد حيث بنى فيها عاصمة ملكه وسماها أخت آتون أى أفق آتون وغير اسمه من امنحتب الرابع الى أخناتون أى النافع لآتون .
هذا الفرعون مع انه ذو سطوة وجبروت الا انه تخلى عن هذا الطريق متجها من طريق التأمل والتعبد فى خشوع وتوجس وابتهال العيون تنهمر منها الدموع والقلب وجل والنفس خاشعة داعيا الى عبادة الآله الواحد الأحد مرتلا : أنت ربى أحد دون شريك خلقت الدنيا وكنت نورا وهذا ليس بجديد على المصرى القديم فهذه سمة متأصلة حب التعبد والميل ال الدين وحب السلام وحب الآخرين.

البهنسا
هي أحد أشهر المدن الأثرية في محافظة المنيا بجمهورية مصر العربية وتعد من أجمل القرى، وتقع القرية على بعد 16 كيلو متر من مركز بني مزار ناحية الغرب.

وتحتوي البهنسا على آثار من مختلف العصور التي مر بها التاريخ المصري حيث تشتمل هذة القرية الآثار الفرعونية والرومانية والإسلامية حتى آثار التاريخ الحديث متواجدة متمثله في المباني والقصور التي يرجع عمرها إلى أكثر من مائة عام.
يفخر أهلها اليوم بهذه القرية لاحتواء ترابها على أجساد بعض الصحابة، بل والبدريين منهم (أي من حضروا بدر مع الرسول صلى الله عليه وسلم).

كانت هذه البلدة ذات أسوار عالية و حكمها حاكم جبار يسمى البطليموس وكانت له فتاةً ذات حسن وجمال، ومن شدة جمالها اطلق عليها بهاء النسا ومن هنا سميت البلدة بـ'البهنسا' ومن المعالم التاريخية الموجودة فيها شجـرة مـريم (عليها السلام)، وسميت كذلك لأن السيدة مريم جلست تحتها والسيد المسيح والنبي يوسف النجار (عليهما السلام)، عندما كانو في رحلة إلى صعيد مصر

وقديماً كانت البهنسا مليئة بالكنائس ولكن مع مرور الأيام تلاشت هذه الكنائس ولم يتبقى منها سوى جدران خاوية ومن المعالم التاريخية الإسلامية، مسجد الإمام الحسن بن صالح رضي الله عنه، ومسجد القاضي علي الجمام ومن العلماء الذين خرجو من البهنسا وتربو على أرضها الإمام القرافي وهو أحد علماء المالكية الثقاف.

وجدير بالذكر أن من أهم الآثار داخل قرية البهنسا هي الآثار الإسلامية والتي تشتمل على مساجد أثرية و مقابر (مقامات) لشهداء الجيش الاسلامي الذين شاركو في فتح مصر وأستشهدوا على هذه الارض خلال حملتهم في فتح الصعيد المصري، ويذكر أن عدد ليس بالقليل من هؤلاء الشهداء ممن شاركوا في غزوة بدر مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ومن هؤلاء الشهداء عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، وغيرهم من الصحابه الذين حوت هذه القرية مقابرهم.

وتحتوي القرية أيضا على مسجد ومقام الحسن بن صالح بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أي حفيد رسول الله محمّد وهو يعتبر من أقدم المساجد في القرية.

مسجد الفولي
http://www.waelmoharram.com/minya/14.jpg

مسجد الفولى بالمنيا 1365 هجرية = 1946م. يمجد أهالى المنيا قاطبة ذكرى الشيخ الفولى لصلاحه وورعه، ولا أدل على ذلك من انتساب مدينتهم لاسمه، فقد سميت من قبل - منية الفولى- فلا عجب أن يكثر رواده وزائروه حتى يضيق مسجده بمن يؤمه من المصلين الذين يفدون إليه من شتى النواحى.

فكرت وزارة الأوقاف فى تجديد مسجد الفولى وتوسيعه، وأعدت لذلك مشروعا بدئ فى تنفيذه فى سنة 1364 هجرية = 1945م وتم فى سنة 1365 هجرية = 1946م، وبلغت تكاليفه 42000 جنيه. ويقع المسجد فى مكان ممتاز على شاطئ النيل وتجاوره حديقة عامة كبيرة. وهو بوضعه الجديد يحاذى النيل ويتجه من الشمال إلى الجنوب بشكل مستطيل بأبعاد 61 فى 18 مترا.

ويبلغ ارتفاع جدرانه من الخارج 12 مترا ومن الداخل 9.20متر، ومنارته بالهلال ارتفاعها 38 مترا، كما ترتفع أرضه عن الشوارع المحيطة به 1.50 متر.

وحوائط المسجد جميعها مبنية بالطوب الأحمر ومكسوة من الخارج بالحجر الصناعى، وأسقفه من الخرسانة المسلحة، وسلالم المدخل وأرضيه من الموزايكو، والقبلة والجزء الأسفل من الحوائط الداخلية بارتفاع 1.20 متر مغطاة بالموزايكو المزخرف بحليات عربية، ونقشت الأسقف بزخارف عربية دقيقة بألوان متعددة، وأعمدته من الخرسانة المسلحة المغلفة بالموزايكو.

والأبواب الرئيسة للمسجد والضريح صنعت من الخشب على الطراز العربى بحشوات بسيطة من وجه ومكسوة بزخارف عربية دقيقة من النحاس من الوجه الآخر، والشبابيك من الخشب المخروط المعروف بالخرط الصهريجى، وبالضريح شبابيك من الجص المفرغ المحلى بالزجاج الملون، أما المنبر وكرسى السورة فمصنوعان من خشب نقى معشق بحشوات من خشب الزان ومجمعة بحليات وأشكال هندسية.

وتبدأ المنارة من سطح الأرض مربعة الشكل إلى دورة المؤذن، ثم تتشكل بمربع آخر بارتفاع ينتهى بمظلة خشبية مغطاة بالقرميد الأحمر، ثم بشطف ينتهى إلى أعمدة حاملة للخوذة المركب بوسطها الهلال.

والمدخل الرئيس عبارة عن بهو مستطيل تتكون وجهته من ثلاثة عقود محمولة على عمودين وتنتهى بمظلة مغطاة بالقرميد الأحمر، ويقع باب المسجد أمام منتصف العقد الأوسط، أما العقدان الجانبيان فيتوسطهما شباكان من الخرط الصهريجى، ولهذا المدخل درج من الموزايكو عرضه بكامل فتحات العقود.

والمسجد من الداخل مربع الشكل بوسطه أربعة أكتاف مشعبة بينها أربعة عقود يرتكز كل منها على زوجين من الأعمدة لكل منها قاعدة وتاج على الطراز العربى، ويربط هذه الأكتاف بحوائط المسجد كمرات تنتهى بكوابيل على شكل مروحة.

ويبرز عن الضلع الشرقى القبلى للمسجد إيوان خاص بالقبلة على جانبيه بابان يؤديان إلى مكان الوضوء ودورة المياه، وبالحائط المواجه للقبلة ثلاث أبواب الأوسط منها يفتح إلى صحن مكشوف على جانبيه رواقان عقودهما محمولة على أعمدة، وفى نهاية الصحن من الجهة الأخرى يقع

اثار تل العمارنة

http://img154.imageshack.us/img154/2696/hermopolis01lb9.jpg

http://img201.imageshack.us/img201/9162/tellelamarna01ds0.jpg

منطقة الجبانات

http://img228.imageshack.us/img228/1886/minya02zb7.jpg

منزل فى مدينة المنيا

http://img246.imageshack.us/img246/3387/minya07ml5.jpg


اثار تونا الجبل

http://img246.imageshack.us/img246/6376/tunaelgebel01qg9.jpg


http://img137.imageshack.us/img137/889/tunaelgebel02ji4.jpg


اثار قديمة

http://img242.imageshack.us/img242/6493/tunaelgebel03nc2.jpg


المنيا فى الفجر

http://img148.imageshack.us/img148/7725/minya04rw7.jpg

صور حديثة


http://www.waelmoharram.com/minya/25.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/15.jpg

كورنيش النيل
http://img221.imageshack.us/img221/3194/minya01kk0.jpg

http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/11.jpg

http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/12.jpg

http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/10.jpg

المحطه
http://lh3.ggpht.com/_bh2ZDYqYQ6E/RwT_JIiS3nI/AAAAAAAAAM0/l2C9bpqjuRI/s640/%D9%85%D8%AD%D8%B7%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8 6%D9%8A%D8%A7.jpg


مدخل مدينه المنيا الجديده والطريق الصحراوي الشرقي
http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/17.jpg

كوبري الشهيد أحمد بدوي الذي يغطي مدينه المنيا كامله
http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/3.jpg

الكوبري العلوي القديم فوق ترعه الابراهيميه
http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/4.jpg

أحد ميادين المنيا
http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/7.jpg

مبني محافظه المنيا
http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/8.jpg

روعه نهر النيل با المنيا
http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/13.jpg

http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/14.jpg

http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/15.jpg

http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/16.jpg


المنيا مساء

http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/28.jpg


http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/29.jpg


http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/30.jpg


http://alwa7dah.com/ma9r/el%20minya/31.jpg


http://www.waelmoharram.com/minya/3.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/4.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/5.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/6.jpg

ميدان المحطة

http://www.waelmoharram.com/minya/10.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/11.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/14.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/15.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/20.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/25.jpg

http://www.waelmoharram.com/minya/27.jpg

عبدالرازق محمد
18-04-10, 23:44
محافظة بنى سويف
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/60/Governadorat_de_Bani_Suwayf.png


شعار مدينة بني سويف
http://muhtawa.org/images/4/43/BasicMap.png

- هى بداية الصعيد أطلق عليها اسم " وادى المرمر " لما تتمتع به
من
ثروة طبيعية من خام الرخام المرمر ذى الشهرة العالمية ، كما تسمى
مدينة الروح فى كل
العصور فهى أرض أوزوريس المقدسة فى أبو صير الملق .

- تقع محافظة بني سويف في بداية الوجه القبلي وهى أولى محافظات
شمال الصعيد يحدها
شما ً لا محافظة الجيزة ومن الشمال الشرقي محافظة السويس وشرقًا
محافظة البحر الأحمر
. وغربًا محافظة الفيوم وجنوبًا محافظة المنيا وتصل مساحتها الي

7424 كم 2


- تقسم المحافظة إلى مراكز إدارية هى : بنى سويف، الواسطى ،
ناصر، أهناسيا، ببا ،
سمسطا، الفشن.. وتقسم هذه المراكز لعدد 38 وحدة محلية تخدم 220
قرية ، 686 تابعًا .

- وتضم المحافظة 8 كليات تتبع جامعة بني سويف وكلية للتعليم
الصناعي تتبع وزارة
التعليم العالى وكلية للدراسات الإسلامية تتبع جامعة الأزهر
والمعهد العالي للتمريض يتبع
جامعة بني سويف والمعهد الفني الصناعي والمعهد الفني التجاري
يتبعان وزارة التعليم العالي
ومحطة للبحوث الزراعية بسدس ، 25 مركز للتدريب المهني .

- تعتبر بنى سويف من المحافظات الزراعية حيث تبلغ المساحة
المنزرعة نحو 284 ألف
فدان، وتتفوق فى انتاجية القمح والقطن كما تتميز بانتاجية البصل
والثوم والشمام بالإضافة إلى
النباتات الطبية والعطرية ، كما يبلغ إجمالى مساحة الاراضى
القابلة للاستصلاح نحو 60 ألف
فدان .

وتسهم المحافظة فى النشاط الصناعى من خلال صناعة الاسمنت والطوب
الطفلى
والنسيج كصناعات كبرى والسجاد والتعليم اليدوى كصناعات صغرى
بالاضافة إلى منطقة
للصناعات الخفيفة واخرى للصناعات المتوسطة ، ومجمع للصناعات
الصغيرة.

وتتعدد فرص ومجالات الاستثمار بالمحافظة فى الصناعات القائمة على
الانتاج
الزراعى والحيواني واستصلاح الأراضى ، والصناعات القائمة على
المواد الحجرية والتعدينية ،
والصناعات الهندسية ، والأنشطة الحرفية .

تاريخ المحافظة

تاريخها عريق ، فلقد كانت المحافظة موجودة فى العصر الفرعونى
وبها الآثار الفرعونية
العديدة وبها أثار هامة تدل على حمايتها للأقباط فى عصر اضطهادهم

- حكمت بنى سويف مصر عصرًا كاملا ً عرف بالعصر الأهناسى أيام
الفراعنة
أما فى العصر الحديث فقد اشتركت فى مقاومة الحملة الفرنسية وكانت
فى قرية " الفقاعي " من مدينة
ببا ، حيث كان أحد أطفالها الابطال يتسلل إلى خيام الفرنسيين
ويستولى على أسلحتهم ليسلمها
لرجال المقاومة الشعبية ، وعندما قبض على الطفل وجلده الفرنسيون
من أجل البوح بأ سماء
رجال المقاومة رفض .. فقال عنه الفرنسيون كلمتهم المشهورة " إن
أمة فيها مثل هذا الطفل لا
يمكن أن تموت ".
وسجل علماء الحملة الفرنسية صورة الطفل فى كتبهم وكان اسمه " عبد
الستار آدم "
وتحدثوا بإحترام كبير عن قرية الفقاعى التى قاومتهم بشدة .وفي
عهد عرابى ، خرجت قرية "
شنرا " ببني سويف بكاملها تقاتل الانجليز إلى جانب عرابى تحت
زعامة البطل " أبو عميرة "
وخذله وخذل مصر كلها محمد سلطان باشا الخائن . كما قامت مدينة
الفشن في ثورة 1919
بدور بارز وهام فاقتلعت حوالي كيلو مترين من قضبان السكك
الحديدية .

لقد كانت مقاومة بنى سويف للأعداء مقاومة كريمة من أجل مصر بل
وكانت ملجأ للأبطال فعاش في مدينة الفشن في قصر صغير بطل لبنان
العظيم " بشير الشهابى " الذى قاد الثورة علي الحكم العثماني
التركي ولجأ إلى مصر أيام محمد على.

آثار المحافظة
سنفروأول ملوك الأسرةالرابعة وهي الأسرة التي شيدت أهرامات الجيزة وبذلك كان هرم ميدوم أول الأهرامات في تاريخ الدنيا ، وهرم ميدوم عبارة عن مصاطب مربعة واحدة فوق الأخري ولم يتبق منها إلاسوى ثلاث مصاطب وللهرم باب فى الجهة الشمالية ويرتفع الهرم عن سطح الأرض حوالى 65 1 –مترًا .
وفى الجهة الشرقية للهرم يوجد معبد عبارة عن فناء مفتوح به غرفتان كبيرتان ،
وهناك تم العثور على " رع حتب " وزوجة " نفرت " ونقلتا إلى المتحف المصرى .

معالم النهضة الحضارية الحديثة
مدينة بني سويف الجديدة شرق النيل تقع علي الطريق السريع ويربطها بمدينة بني سويف غرب النيل كوبري النيل العملاق لاتساع النيل في أقصاه أمام المحافظة وتضمالمدينة 6 أحياء رئيسية ومقرًا لجامعة الأزهر وجامعة بنى سويف وتبلغ مساحتها حوالى 5ر162 كم 2 وتستوعب 190 ألف نسمة .

محاجر الرخام : تقع شرق النيل وتحتوى على رخام أبيض لا يقل جودة
عنالرخام الايطالى .
مصانع للنسيج ومزارع عديدة وكبيرة فى " سدس " وإنتاج أنواع ممتازة منالقصب " خد الجميل
محطة تربية وتسمين العجول وأخرى لتربية الدواجن فى " باروط " .

http://muhtawa.org/images/3/38/Sassasa.jpg


http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/62208.gif

http://up.g4z4.com/uploads/20b152654b.gif
صورة لشرق النيل قمه الابداع
http://www.vipxvip.org/up/uploads/f453a8065d.jpg


http://www.copticwave.com/monstery/images/bayad/bayad2.jpg

http://img5.imageshack.us/img5/1812/dsc05176q.jpg


http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef67.jpg

الطريق الى ميدوم
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef63.jpg

تاكسي يقف بجوار هرم ميدوم في مركز الواسطى بمحافظة بني سويف
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benusuef.jpg
اطلال الآثار المتبقية في مدينة ميدوم في مركز الواسطى في بني سويف
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef60.jpg

هرم ميدوم في محافظة بني سويف

ان الهرم مبنى على هضبة

طول الهرم 92 متر
وقاعدتة 144 متر
وزاوية ميلة 51 درجة
الصعود للدخول للهرم
يقع المدخل فى الجانب الشمالى
http://i40.tinypic.com/27yr56o.jpg (http://i40.tinypic.com/27yr56o.jpg)

بعد الدخول يوجد ممر طويل مستقيم
http://i44.tinypic.com/2v12nfs.jpg (http://i44.tinypic.com/2v12nfs.jpg)ا

وفى اخرة دهليزيين
http://i40.tinypic.com/dqoq3o.jpg (http://i40.tinypic.com/dqoq3o.jpg)

يؤديا الى غرفة انتظار فى اخرها سلم خشبى
http://i42.tinypic.com/2ipzch.jpg (http://i42.tinypic.com/2ipzch.jpg)

طلوع السلم الى غرفة الدفن
هذاسقف الغرفة
http://i40.tinypic.com/2jedqe.jpg (http://i40.tinypic.com/2jedqe.jpg)ا

وهذه الغرفة
http://i40.tinypic.com/vo8uiu.jpg (http://i40.tinypic.com/vo8uiu.jpg)ا

لايوجد فية غير تابوت خشبى
موجود فى المتحف المصرى

تمثالين
لرع حوتب ابن الملك سنفرو وزوجتة
موجودين فى المتحف المصرى


http://i43.tinypic.com/97iukz.jpg (http://i43.tinypic.com/97iukz.jpg)ا



لوحة مزينة للاوز

http://i42.tinypic.com/280uquw.jpg (http://i42.tinypic.com/280uquw.jpg)ا


احد آثار منطقة ميدوم في محافظة بني سويف
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef65.jpg
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef61.jpg
اشجار النخيل تحيط هرم ميدوم
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef58.jpg

http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef59.jpg
منطقة آثار المضل
هي جبانة قبطية تعود إلي العصر الروماني وتقع جنوب قرية المضل وقد تم الكشف عن العديد من الأواني الفخارية مختلفة الأحجام والأشكال كما عثر علي أنواع عديدة من الصلبان والأكفنة الصوفية المعروفة بإسم القباطي واكتشفت مزامير النبي داود التي كتبت بالقبطية " اللهجة البهنساوية " نسبة إلي مدينة البهنسا بالمنيا وهذه المزامير عبارة عن كتابات من الكتاب المقدس تخص العهد القديم كتبت علي جلد غزال
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef57.jpg

مقابر اثرية من العصر الروماني في مركز ببا بمحافظة بني سويف . : مقابر اثرية من العصر الروماني في مركز ببا بمحافظة بني سويف

تقع المنطقة الأثرية التابعة لمركز ببا جميعها شرق النيل و هي غياضة الشرقية و جبل النور و منطقة آثار المضل و هما منطقتان صغيرتان تبعدان عن مدينة بني سويف شرق النيل بحوالي 25 كم و تعود المنطقتان إلي العصرين اليوناني والروماني
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef56.jpg

كتابة باللغة الهيروغليفية على صخور معبد في إهناسيا التابعة لمحافظة بني سويف

منطقة آثار البهسمون

http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef55.jpg
نقش لاله القتل عند الفراعنة سخوت في إهناسيا بمحافظة بني سويف . : نقش لاله القتل عند الفراعنة سخوت في إهناسيا بمحافظة بني سويف

منطقة آثار طما فيوم في اهناسيا
هي منطقة آثرية تبعد عن سدمنت بحوالي 10 كم وتعود إلي العصرين اليوناني والروماني
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef54.jpg

بقايا معبد في مدينة إهناسيا بمحافظة بني سويف
سدمنت الجبل - جبانة اهناسيا المدينة
تقع علي البر الغربي من بحر يوسف بين سدمنت الجبل وميانة وعثر بها علي العديد من المقابر المنحوته في الصخر وعثر بالجبانة علي مقابر تعود إلي الأسرات الأولي والخامسة ولعل أشهرها مقبرة مري راع حاي
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef53.jpg
معبد حري شف في اهناسيا في محافظة بني سويف .
أهم ما كشف عنه بالمنطقة قديماً هو بقايا معبد الاله " حري شف " والذي أكمله رمسيس الثاني في الدولة الحديثة فوق بقايا معبد منذ عصر الدولة الوسطى كما كشف عن معبد يعود إلي العصر اليوناني و يعرف بإسم البازبليكا ويتبقي من هذا المعبد بإهناسيا أربعة أعمدة واقفة وهي من الجرانيت الأحمر

http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef52.jpg

تقش للالهة ايزيس و اوزوريس في احدى المقابر الاثرية بمدينة إهناسيا في بني سويف .تقش للالهة ايزيس و اوزوريس في احدى المقابر الاثرية بمدينة إهناسيا في بني سويف
اشتهرت اهناسيا بالقصص والأساطير المصرية ولعل أشهرها تلك التي تتحدث عن هلاك البشر و أسطورة أخري تفيد أن الشمس قد ظهرت لاول مرة في أهناسيا وفيها توج أوزوريس ملكا علي مصر
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef51.jpg
نقوش على جدران احد المقابر الفرعونية في مدينة إهناسيا
كانت إهناسيا عاصمة البلاد خلال الأسرتين التاسعة والعاشرة واحتلت مركزاً مرموقاً في الأدب والديانة والأساطير المصرية القديمة وقد عرفت قديماً بإسم " نسوت " أي مدينة الطفل الملكي

http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef32.jpg

مسجد و مقام السيدة حورية في محافظة بني سويف
يقع بمدينة بني سويف ويرجع نسبها إلي الحسين بن علي كرم الله وجهه وكانت رحالة وشهدت العديد من الفتوحات الإسلامية ورافقت جيوش المسلمين إلي مصر وأشتهرت بجمالها ووداعتها وتقواها
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef33.jpg

من داخل مسجد و مقام السيد حورية في محافظة بني سويف .
أنشاً هذا المقام إسلام بك سنة 1323 هـ وأتم عمارتة أبنه عثمان بك إسلام ويحتفل بها سنويا في الأسبوع الأخير من شهر شعبان
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef31.jpg
مسجد عمر بن عبد العزيز في محافظة بني سويف .
أحد المساجد الحديثة الموجودة في قلب مدينة بني سويف و محلي بكثير من الزخارف الإسلامية الحديثة
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef30.jpg

المئذنة الفاطمية بالمسجد الكبير بدلاص بمركز ناصر في محافظة بني سويف
يرجع تاريخا إلي العصر الفاطمي وتعطي صورة واضحة لفن العمارة في هذه العصر ويبلغ ارتفاعها 14 م
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef47.jpg

دير الأنبا أنطونيوس المعروف بدير الميمون في محافظة بني سويف . :
تعد أول منشأة رهبانية فى العالم حيث قام ببناء الدير القديس أنطونيوس عام 400 وهو مؤسس الرهبنة فى العالم ويتبع الدير كنيسة الأنباأنطونيوس بمدينة ناصر وأنشأها الأنبا باسليوس عام 1887 وقد تم بناؤها على طراز كنيسة القيامة بفلسطين
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef46.jpg
كنيسة الانبا بولا بمدينة ناصر في محافظة بني سويف .:
وتوجد كنيسة الأنبا بولا بمدينة ناصر وبنيت عام 1875 هذا ومن مظاهر الوحدة الوطنية أن قمة الدير تعانق الهلال والصليب
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef19.jpg

اشجار النخيل و البيوت السكنية في محافظة بني سويف
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef12.jpg
ري الاراضي الزراعية و الحقول
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef7.jpg
غيط في احدى قرى مركز الواسطى
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef6.jpg

http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef5.jpg
الثروة الحيوانية فى أحد الحقول ويظهر فى الخلفية هرم ميدوم
http://muhtawa.org/images/5/5d/Picture%2B001.jpg

http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef.jpg
قطار يمر باحد مراكز محافظة بني سويف
http://gallery.egyroom.com/beni-suef/benisuef3.jpg
باخرة سياحية في نهر النيل بمدينة بني سويف
http://www.benisuef-invest.gov.eg/toresmnew1_files/image008.png

محمية كهف وادى سنور

تاريخ الاعلان : 1992
مساحتها : 12كم2
نوعها : محمية جيولوجية واثر قومى
المسافة من القاهرة : 200كم

تحتوى المحمية على تراكيب جيولوجية معروفه باسم الصواعد والهوابط فى صورة مثالية

جميلة تكونت عبر ملايين السنين، حيث يرجع تكوينه إلى عصر الأيوسين الأوسط حوالى 60

مليون سنة نتيجة تسرب المحاليل المائية المشبعة بأملاح كربونات الكالسيوم خلال سقف

الكهف ثم تبخرت تاركة هذه الأملاح المعدنية التى تراكمت على هيئة رواسب من الصواعد

والهوابط ، يمتد الكهف مسافة حوالى 700 م واتساعه حوالى15 م وعمقه حوالى15 م

وترجع أهمية هذا الكهف إلى ندرة هذه التكوينات الطبيعية فى العالم كما أنها تلقى الضوء على

ظروف المناخ القديم فى تلك المنطقة وعلى عصر تكوينها . وكذلك تتيح للباحثين إجراء

دراسات تفصيلية مقارنة من حيث اختلاف طبيعة الظروف البيئية القديمة التى سادت فى عصرالأيوسين الأوسط





عندما تولي محمد علي ولاية مصر عام 1805 كان القطر المصري يتكون من ثلاثة عشر ولاية وكانت البهنساوية هي إحدي ولايات الوجه القبلي السفلي عام 1833 أمر محمد علي بتقسيم القطر المصري 14 مديرية وعرفت المديرية العاشرة بإسم مديرية نصف أول وسطي وقاعدتها بني سويف
وفي عام 1854 قسمت مديرية بني سويف الأقاليم الوسطي إلي قسمين عرفت البحرية منها بإسم مديرية بني سويف وقاعدتها بني سويف عند قيام ثورة يوليو 1952 م استبدل اسم المديرية بالمحافظة فأصبحت تسمي محافظة بني سويف
والى لقاء ان شاء الله

عبدالرازق محمد
21-04-10, 00:04
محافظة البحر الاحمر ومدنها

http://www.egypty.com/egyptana/images/governorates/red_sea_logo.gif
http://img172.imageshack.us/img172/5374/egyptalbahralahmardi9.jpghttp://www.kenanaonline.com/figureGet.php?t=2&fgID=1101119472&arID=4415

الموقع

محافظة البحر الأحمر من المحافظات الساحلية الحدودية لجمهورية مصر العربية وتبلغ مساحتها 130 ألف كم 2 وهذا يمثل 1/8 مساحة الجمهورية وتنحصر هذه المساحة بين خطي عرض ( 29 ، 22 ) ويحدها ساحل البحر الأحمر شرقاً بطول حوالي (1080 كم ) ويحدها من جهة الغرب محافظات( بنى سويف - المنيا - أسيوط - قنا - أسوان ) ومن الشمال محافظتي السويس والجيزة ومن الجنوب جمهورية السودان الشقيق - وتمتاز المحافظة بالمناخ الدافىْ المشمس طوال العام حيث انخفاض نسبة الرطوبة

مساحة 10000000 كم² (3)
تعداد (2001) 210000 (24)
كثافة 31.78 نسمة/كم²

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/5955acl8r3uwr3.gif

المدن الرئيسية

رأس غارب - الغردقة - سفاجا - القصير - مرسى علم الشلاتين

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/5955acl8r3uwr3.gif

الأهمية الإستراتيجية

ترجع الأهمية الإستراتيجية للمحافظة لامتدادها على ساحل البحر الأحمر وبعمق الصحراء الشرقية حتى وادي النيل مما يشكل أهمية إستراتيجية لأمن مصر القومي بصفة خاصة وأمن المنطقة العربية بصفة عامة كما أنها تمثل منفذاً للصادرات والواردات لمحافظات الوجه القبلي وميناء بحري لحجاجها .

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/5955acl8r3uwr3.gif

الأهمية الاقتصادية

تعتبر المحافظة من أهم محافظات مصر بالنسبة للثروة المعدنية نظراً لاحتوائها على الغالبية العظمي من الخامات الفلزية واللافلزية وأحجار الزينة وتتنوع هذه الثروات كالآتي :

البترول

وتنتج المحافظة 76% من إنتاج الجمهورية ويتركز في منطقة رأس غارب و الجمشة و رأس شقير

الذهب

في منطقة أبو مروات / رأس غارب - زعتور وحمام / سفاجا - أم الروس وأم سمرة - البرامية والسكرى - أم حجاب / مرسى علم - الامنيت / شلاتين

الحديد

في منطقة أبو مروات / رأس غارب - وادي كريم / القصير - أم خميس جبل الحديد - أم نار / مرسى علم .

الرخام

في منطقة طريق الشيخ فضل - وادي الدب / رأس غارب - وادي الدعيج - وادي المياه - أم الصفاف / مرسي علم

الفوسفات

في المنطقة رأس جمشة / الغردقة - أم الحويطات / سفاجا - الحمراوين / القصير - أم ريجة / مرسى علم

أحجار الزينة

عقيق( وادي وصيف / سفاجا - وادي الجمال - أبو سويل مرسى علم ) - كورتز ( وادي سليمان / القصير ) - و زمرد ( زبارا - سكيت - أم حربة / مرسي علم ) _ الزبرجد في وادي الجمال وأبو رشيد

كما تتوفر خامات أخري مثل

التلك - الرمال - البيضاء - النحاس - الجرانيت - الأسبوتوس - المايكا - الطفلة الجبس - الألومونيوم

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/5955acl8r3uwr3.gif

الأهمية السياحية

تعتبر محافظة البحر الأحمر محافظة الأمل لكونها تتمتع بالشمس الساطعة والمناخ المعتدل طوال العام وكذلك الطبيعة الساحرة والرمال الناعمة بالإضافة إلى ما تحويه مياه البحر من أحياء مائية وشعب مرجانية تعتبر بحق ثروة وتتميز مدينة سفاجا بالرمال المشعة التي تعالج أمراض الصدفية والروماتيد كما تتواجد الأعشاب الطبية بأنواعها بجنوب المحافظة .

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/5955acl8r3uwr3.gif

كما توجد مجموعه من الآثار الفرعونية والرومانية والقبطية والإسلامية كالآتي

فرعوني وروماني

منطقة أم الفواخير - وادى الحمامات 235 كم جنوب الغردقة .

قبطي

دير الأنبا انطونيوس 50 كم شمال الزعفرانة ودير الأنبا بولا 95 كم شمال رأس غارب .

الإسلامية

ضريح أبو الحسن الشاذلي - وادي حميثرة 150 كم غرب مرسي علم - الطابية الإسلامية بالقصير .

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/5955acl8r3uwr3.gif

لكون المحافظة تتمتع بهذا المناخ والمقومات السياحي المتنوعة فقد تعددت أنشطة أنماط السياحة كالآتي

الرياضات البحرية

تتمثل في السياحة الشاطئية ورياضة الغوص ورياضة الألواح الشراعية وصيد الأسماك ويوجد بالمحافظة 150 مركزاً للغطس في كل من الغردقة وسفاجا .

السياحة العلاجية

يتميز مناخ البحر الأحمر بالجو النقي الجاف طوال العام والشمس الساطعة وكذلك الإمكانيات العلاجية التي وهبها الله لهذه المنطقة من الرمال السوداء والمياه الدافئة وأشعة الشمس وخاصة منطقة سفاجا حيث أجريت الأبحاث العلمية التي أثبتت فاعليتها في بعض الأمراض .

السياحة الترفيهية

هناك جزر الجفتون وشدوان منطقة جزر أبو منقار الغنية بأشجار المنجروف ومنطقة دشة الضبعة وجزيرة سفاجا وجزيرة يوتوبيا وجزيرة أم الجرسان وجزيرة الزبرجد ولأخوين .

السياحة التاريخية

يرجع تاريخ المحافظة إلى العصر الفرعوني التي تتمثل آثارها في منطقة أم الفواخير في وادي الحمامات ( طريق ادفو مرسى علم ) ويرجع إلى العصور البطلمية الرومانية آثارها الباقية في جيل أبو دخان وكذا العصور الإسلامية والشاهد عليها قلعه قديمة يرجع تاريخها إلى العصر العثماني .

السياحة الدينية

في العصر المسيحي كانت الصحراء الشرقية ملجأ للرهبان فكانت أقدم الأديرة و أهمها دير الأنبا أنطونيويوس ودير الأنبا بولا أما الأثر الإسلامي فهو ضريح الشيخ أبو الحسن الشاذلي في وادي حميثرة .

سياحة السفارى والمغامرات

ينتشر هذا النمط السياحي بالمحافظة حيث تتمتع بمجموعة هائلة من السلاسل الجبلية التي تصلح لممارسة رياضة تسلق الجبال بالإضافة إلى وجود العديد من الوديان التي تصلح لممارسة رياضة ركوب الخيل والجمال وتوجد العديد من الضروب والمدقات التي تساعد على ممارسة رياضة سباق السيارات والدراجات البخارية رالي الفراعنة .

العيد القومي للمحافظة

تحتفل المحافظة في 22 يناير من كل عام بعيدها القومي - وهو التاريخ الذي يوافق ذكرى معركة شدوان في 22 يناير سنة 1970 حيث شهدت جزيرة شدوان ملحمة شعبية أثناء حرب الاستنزاف حيث شارك أبناء المحافظة قواتهم المسلحة في دحر العدوان الغاشم على الجزيرة وتمثل ذلك في إمداد ومعاونة القوات المسلحة بكافة الوسائل والوسائط البحرية .
يتبع

عبدالرازق محمد
21-04-10, 04:00
\الغردقه مدينة السحر وَ الجمآل ..


http://img186.imageshack.us/img186/8162/maphurghadasmallarlq3.gif

صورة لمدينة الغردقة بالأقمار الصناعية

http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada.jpg


تاريخ الغردقة


من يبحث عن الاثار الفرعونية فى مدينة الغردقة فلم يجد منها أى أثر, فليس بها أهرامات ولا معابد قديمة تجذب محبى التاريخ.

ولكن المدينة تعتبر أكبر مدن محافظة البحر الأحمر ولها تاريخ قصير وليس ذو أهمية كبيرة. فإلى وقت نهاية العشرينات كان يأتى إلى المدينة البحارة العرب من شبة الجزيرة العربية ويقومون بالصيد بالقرب من الشواطئ المصرية, وكانت نقطة إلتقاء البحارة بعد الإنتهاء من الصيد عند شجرة ذات إرتفاع كبير, وتلك الشجرة تسمى شجرة الغرقد وكانت هناك فى ذلك الوقت تردد مستمر لجملة بعينها وهى ( نتقابل عند الغرقد) ومنها أشتق مؤخراً إسم الغردقة. وفى نفس مكان هذة الشجرة قد تم تشييد أول مكان إستجمامى فى الغردقة كإستراحة ترفيهية لاخر ملوك مصر الملك فاروق والذى حكم البلاد إلى عام 1952. وبعد التأميم فقد أصبح هذا المبنى نادي القوات المسلحة للرياضات المائية, وموقعة الان أمام مركز الإستعلامات السياحية بالمدينة.

http://www.hurghada-tourism.com/fotos/history.jpg


أما فى الفترة الزمنية من 1900إلى 1920 فكانت مدينة الغردقة مكان إستراحة الصيادين العرب, وحسب الروايات المتداولة فإنه فى عام 1908 كان هناك 6 منازل فقط تم بنائها على طريقة بسيطة بواسطة شعر الجمال وصوفها. وكان هؤلاء الصيادون يقومون بالتجارة, فمحصول الأسماك كان يتم تجفيفة وبيعه إلى المصريين الذين كانوا يأتون بقوافل من الجمال من منطقة وادى النيل ويقومون بشراءة وبيعى بعد ذلك فى وادى النيل., وفى عام 1909 تم أكتشاف البترول لأول مرة هنا ولكن عملية الإنتاج الفعلية للبترول بدأت بعد إنتهاء الحرب العالمية الأولى. وحتى حلول عام 1952 كان إنتاج البترول قد وصل زروته, ووصل الإنتاج الكلى إلى عام 1996 إلى 41448000 برميل ناتج عن أكثر من 140 مكان لإستخراج البترول, أما عددهم الان فقد نقص ووصل إلى ثمانية ابار فقط.

وأول ذكر تاريخى للمدينة يرجع إلى عام 1931 بعد إكتشاف وإنتاج البترول, ومع بناء صناعه إستخراج البترول فقد نشأت أيضاً صناعات تكميلية مثل نشاطات البناء والمواصلات والعمالة اليدوية وصيد الأسماك والتجارة.

ومع بداية الثمانيات وإكتشاف المقومات الطبيعية لمدينة الغردقة فقد بدأ العمل على بناء الإقتصاد السياحى, وتلك المقومات الطبيعية من وجود عدة جزر فى البحر الأحمر تقوم بحمايه الشاطئ من الأمواجويجعل شواطئ البحر فى تلك المنطقة مكاناً مفضلاً للكائنات البحرية مثل الأسماك الملونة والعديد من الشعب المرجاني, وأيضاَ وجود شاطئ رملى ناعم بطول 30 كيلومتر وإعتدال الطقس طوال العام. تلك المقومات الطبيعية كانت عوامل جذب للإستثمارات فى هذا المجال من أماكن مختلفة, فكان هناك مستثمرين من دول عربية وغربية وأمريكية.

أما عدد السكان فقد تضاعف بسبب تلك الإستثمارات من 20 ألف إلى87 ألف وهذا يعنى أكثر من أربعة أضعاف الكان الحاليين ويزيد على ذلك حوالى 40 ألف شخص اخرين من العاملين وليسوا المسجلين رسميا كأبناء مدينة الغردقة والذين يعملون بطريقة مباشرة وغير مباشرة فى الصناعة السياحية .

ولنا أن نتخيل حجم التطور الذى حدث فى السنوات الماضية لهذة المدينة عندما نعلم أن عدد السائحين سنوي ايصل إلى المليون. فالعروض النشاطية لمدينة الغردقة متعددة الأغراض, فهناك محبي رياضات التزحلق الهوائى فوق المياة ورياضة الشراع وصيد أعالى البحار ورياضة الطفو أو الإسترخاء على الشواطئ الساحرة.


أصبحت مدينة الغردقة إحدى اشهر الأماكن السياحية فى مصر والشرق الأوسط بالنسبة للسائحين بينما بدأت تكتسب سمعة مماثلة عند عشاق هذا النوع من سياحة المنتجعات بالنسبة لسائر السائحين من أنحاء العالم، وقد اكتسبت الغردقة هذه السمعة الكبيرة فى سنوات قلائل فقط، ويعود ذلك بصفة اساسية إلى امرين اولهما هو اكتشاف القيمة السياحية والجمالية للغردقة والتي ليس لها مثيل والأمر الثاني هو توفر التسهيلات السياحية والرياضية بسرعة كبيرة وبمستويات رائعة في هذه المنطقة ..
وتتميز الغردقة بمناخها المعتدل طوال العام وبتوفر كل الامكانات لممارسة هوايات صيد الأسماك والصيد تحت الماء والغطس بكل انواعه . وقد تم إنشاء الغردقة مع إكتشاف البترول فى تلك المنطقة سنة 1913 وبتطور الأنشطة السياحية بها أصبحت من أكبر المدن السياحية بالعالم ..
وتقع على بعد 385 كم جنوب السويس ، وتشتهر بصيد أسمال القرش البراكودا- أبوشراع – أبوسيف - بياض – قاروق – مرجان … إلخ أما الأسماك المرجانية فهى مرئية تحت الماء وبعضها يفقد الونه فور خروجة من الماء، تعتبر نقطة إنطلاق لمغامرات الصيد تحت الماء حيث تتوافر مراكز الصيد والغوص ..

المعالم السياحية :

- أثار رومانية بجبل الدخان على بعد 65 كم شمالاً .
- متحف الأحياء المائية على بعد 4 كم من شمال ميناء الغردقة .
- الشعاب المرجانية .

جزر البحر الأحمر :

يوجد حوالي 24 جزيرة تتمتع ببيئة نباتية وحيوانية على سطحها من أهمها:-
- جزيرة الزبرجد أمام ساحل برنيس .
- جزيرة الجفتون الكبير والجفتون الصغير أمام ساحل الغردقة .
- جزيرة أيومنقار أمام شيراتون الغردقة .
- جزيرة شدوان أمام ساحل الغردقة .

الغطس :

يعتبر البحر الأحمر أجمل مناطق الغطس في العالم لما يتمتع به من صفاء مياهه و أسماكه المتعددة الملونة و كذلك شعابه المرجانية الجميلة و التي تعمل في ذات الوقت كمصدات طبيعية للأمواج مما يجعل شواطئ البحر الأحمر منطقة مثالية للغطس .

أماكن الغوص جنوب الغردقة :

- الجونا .
- شرق شعاب بليندا .
- جزيرة أبو رمادا جرانا .
- جزيرة أبو حشيش .
- غرب شعاب بليندا .
- جنوب غرب أبو رمادا .
- جزيرة مجاويش .

أماكن الغوص شمال الغردقة :


- شعاب أبو منقار .
- شعاب أبو قطرة .
- شعاب أبو نحاس .
- شعاب أم العش .
- شعاب أم قمر .
- شعاب كارلوس .
- شعاب العروف .
- جزيرة الفنادير .
- أبو نقاد .
- شعاب طويلة .
- شمال الجفتون .
- سيول الكبرى .
- سيول الصغرى .

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Hurghada-Airport.jpg/800px-Hurghada-Airport.jpg


http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada5.jpg


http://www.egypt-tourism-eg.com/Images/hurghada_b/hurghada_14.jpg

http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada29.jpg

http://www.redsea.gov.eg/images/anemone%20%282%29.jpg

http://onlinea1.com/vb/imgcache/2176.imgcache

http://onlinea1.com/vb/imgcache/2179.imgcache


http://onlinea1.com/vb/imgcache/2183.imgcache

http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada20.jpg


http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada10.jpg


http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada21.jpg

http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada23.jpg

http://www.bentour.at/upload/372_Conrad%20Hurghada%2006.jpg


http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada33.jpg


http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada18.jpg


http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada8.jpg

http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448616.jpg


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448626.jpg

http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448651.jpg

http://onlinea1.com/vb/imgcache/2171.imgcache


http://onlinea1.com/vb/imgcache/2168.imgcache

http://www.egyptreservation.com/Miramar%5B3%5D.jpg

http://www.egyptreservation.com/Miramar%5B1%5D.jpg

http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448658.jpg

http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448738.jpg


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448769.jpg


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448887.jpg


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448844.jpg


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448875.jpg


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448946.jpg


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249448974.jpg


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/33663_1249449026.jpg


http://onlinea1.com/vb/imgcache/2193.imgcache

صورة تجمع عروسة البحر و عريس البحر من المعهد القومي لعلوم البحار في الغردقة
http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada6.jpg

http://gallery.egyroom.com/hurghada/hurghada2.jpg

*************************
جزيرة الجفتون

أول محمية طبيعية في البحر الأحمر وتعد من أهم المواطن الطبيعية لطيور النورس حيث يسكنها نحو 50% من طيور النورس في العالم، إضافة لأنواع أخرى من الطيور والزواحف.

طائر النورس
http://www.ansabcom.com/uploads/4c8ad10042010436.jpg

الزواحف
http://www.ansabcom.com/uploads/4c8ad10042010426.jpg

http://www.ansabcom.com/uploads/4c8ad10042010431.jpg

شعب مرجانية
http://www.ansabcom.com/uploads/4c8ad10042010457.jpg

وقد انفصلت جزيرة الجفتون بفعل عمليات التصدع إلى:-

جزيرة الجفتون الكبرى: وهي أكبر جزر مجموعة الجفتون تبلغ مساحتها 18كم2، وتمتد في شكل طولي على مسافة نحو 11 كم من ساحل الغردقة ويبلغ طول سواحلها 34 كم بمعدل 1.9 لكل كم2 من جملة مساحتها.

- جزيرة الجفتون الصغيرة وتبلغ مساحتها 3كم2، وتقع إلى الجنوب الشرقي من جزيرة جفتون الكبيرة، ويبلغ طول سواحلها 8 كم وتزداد اتساعاً في الجنوب عنه في الشمال.

وتعتبر “الجفتون” هي الأولي من حيث الأهمية للقطاع السياحي حيث أنها الجزيرة الوحيدة المسموح بالنزول عليها فقط و تتميز بموقعها القريب من مدينة الغردقة وبرمالها الناعمة وما يحيط بها من مواقع غوص.

التمتع بالطبيعة الخلابة تحت الماء

ويعتمد عدد كبير من المشتغلين بالقطاع السياحي على جزيرة “الجفتون” كمصدر رزق أساسي حيث يزور الجزيرة حوالي 40-60 عائمة يومياً وتستقبل 188 ألف زائر سنوياً يمثلون 32% من ممارسي الأنشطة البحرية بمدينة الغردقة فيما تجتذب الجفتون حوالي 12% من إجمالي زائري البحر الأحمر.

وتضم “الجفتون” 14 موقعاً من أجمل مواقع الغوص بالغردقة إضافة إلى تعدد مواردها الطبيعية بداية من الرمال الناعمة والشواطيء الجميلة.. ونظراً لأهميتها السياحية الكبيرة فان جزيرة الجفتون تشكل إحدي دعائم اقتصاد البحر الأحمر والاقتصاد القومي لما تتمتع به من قيم اقتصادية عالية تدر بدورها تدفقات نقدية كبيرة.
يتبع

عبدالرازق محمد
21-04-10, 04:34
مرسى علم

http://img97.imageshack.us/img97/9985/2920j.jpg (http://games.bo7.net/)


مرسى علم قرية صغيرة مصرية بمواصفات عالمية يمارس زوارها جميع أنواع السياحة
توجهت الأنظار حديثا الى مدينة «مرسى علم» التي تقع على بعد 230 كم جنوب مدينة الغردقة على الساحل الغربي للبحر الأحمر تحديدا عند التقاء الطريق الساحلي الغردقة ـ حلايب مع طريق مرسى علم ـ ادفو، وهي عبارة عن قرية صغيرة بها ميناء صغير ورصيف حجري وتعد قاعدة نموذجية لقضاء عطلات الصيد ولوجودها على ساحل البحر الأحمر المليء بالشعب المرجانية الجميلة القريبة من الشاطىء فهي منطقة لممارسة رياضة الغوص وتعتبر المنطقة الممتدة من مرسى علم الى جبل علبة جنوبا محمية طبيعية، لذلك أعلنت وزارة السياحة المصرية بالتعاون مع وزارة البيئة المصرية هذه المنطقة محمية طبيعية. ولاستغلال امكانيات تلك المنطقة من الناحية السياحية أعدت هيئة التخطيط العمراني مخططا متكاملا لمدينة مرسى علم على ساحل البحر الأحمر، واستغلال المناطق السهلية بها التي تصلح للتنمية العمرانية. وتبلغ مساحة المدينة في التخطيط المقترح ألف فدان تستوعب 60 ألف نسمة وذلك عام 2020 وتوفر حوالي 17 ألف فرصة عمل في مجالات السياحة والعمران والخدمات المختلفة، فهى تعد من أجمل بقاع العالم بعد محمية رأس محمد الشهيرة، فمنطقة مرسى علم تتميز بعوامل الجذب السياحي من طقس معتدل طوال العام بالاضافة الى ما تزخر به من خلجان طبيعية وأسماك وفيرة متعددة الأشكال والأنواع، كما ان موقعها القريب من مدينة الأقصر ومن مزار سيدي أبو الحسن الشاذلي يجعل منها مركزا سياحيا ضخما، يتيح للسائح الفرصة لزيارة الأماكن الهامة، ولخدمة هذا التميز تم انشاء وتشغيل مطار مرسى علم ويستوعب المطار 500 ألف مسافر ويسمح باستقبال الرحلات العارضة «شارتر» والرحلات المنتظمة، وهذا المطار سيخدم منطقة جنوب البحر الأحمر كلها وليس مدينة مرسى علم فحسب وستكون له فائدة كبرى في اختصار الزمن بين مصر ودول الخليج العربي.
كما ان ميناء غالب الذي يقع عند الساحل الجنوبي للبحر الأحمر يعتبر من المنتجعات الحديثة العالمية المواصفات، ويحتوي هذا الميناء على فندق للغوص يضم 200غرفة مجهزة بكل وسائل الراحة لهواة وممارسي رياضة الغوص للمبتدئ، يوجد مركز عالمي للتدريب على الغوص باشراف جهاز فني متخصص ينتظر افتتاحه خلال عام 2004 .
كذلك تعتبر منطقة مرسى علم لها أهمية اقتصادية حيث تعد أحد مراكز استخراج الذهب والرخام وكذلك أحجار الزينة فهذه المنطقة ليست فقط للسياحة الترفيهية لكن أيضا للسياحة العلاجية وكذلك السياحة التاريخية وذلك بعد اكتشاف وزارة الثقافة المصرية منطقة سكنية مكتملة ترجع الى العصر الفرعوني وذلك داخل مناجم الذهب في وادي بكرية في جبال البحر الأحمر التي تقع غرب مدينة مرسى علم بنحو 120 كم، خلال قيام بعثة جامعة «خنت» البلجيكية بدرس منطقة مناجم الذهب في الصحراء الشرقية والتي كان الفراعنة يستخرجونه من تلك المناطق، وتصل مساحة تلك المدينة الى 3 كيلومترات مربعة.



وتقع مدينة مرسى علم 134 كم جنوب مدينة القصير أي 274 كم جنوب مدينة الغردقة و هي تعتبر مركز خدمة للبعثات التعدينية و الآن بدأت تتحول لواحدة من أكبر المدن السياحية و هذا لما تتميز به من جمال شواطئها الصافية و شعابها المرجانية و أسماكها النادرة
مرسى علم هى أكبر محمية طبيعية خاصة بالدلافين ( الدولفين ) صديق الأنسان
فهى المحمية الأولى من نوعها والأندر في العالم «محمية» «صمداي» على شاطيء البحر الأحمر، بالقرب من مدينة مرسى علم بمحافظة البحر الأحمر (شرق مصر) حيث يقيم 5 آلاف دولفين أو أكثر,, في بقعة جميلة ونادرة.

هناك بيت الدولفين أو الدرفيل و هذه المحمية التي تضم أكثر من 5 آلاف دولفين «جنوب مرسى علم بمحافظة البحر الأحمر»، وتقع مرسى علم جنوب الغردقة وهي مستقبل السياحة، وتبعد صمداي عن مرسى علم بـ «14» كيلو مترا وعن البحر بـ«4» كيلومترات وهي على شكل حرف «U» مقلوب وعرفنا أن صمداي كانت قبل ذلك محمية لمراكب الصيد من التيارات ومنطقة مبيت لهم، ولكن عدد المراكب لا يزيد على 200 مركب، وبعد عام 2003 زاد الى 600 مركب وهي المراكب التي تزور المحمية يومياً,، هذا ما صرح به مدير القطاع الشمالي بمحميات البحر الأحمر ياسر السعيد قال: ان «صمداي» كانت مناسبة ومكان مبيت للدولفين «الدوار»، يسبح في جماعات تتكون من «5» الى 200 دولفين، ويحب أن ينام أثناء النهار بين شعاب الصمداي، ويسبح وينشط بالليل، ويستطيع عمل «7» لفات كاملة في الهواء قبل الغوص مرة ثانية في الماء، وذكر أن أنثى الدلافين تلد وترضع صغارها لمدة عام أو أكثر ولا تنجب أكثر من 1 أو 2 على الأكثر.

http://img97.imageshack.us/img97/9778/gp1209051097cr.jpg (http://games.bo7.net/)

http://img691.imageshack.us/img691/1676/marsa2.jpg (http://games.bo7.net/)


http://mcseman.jeeran.com/ghalib4.jpg

http://travel.maktoob.com/photo/data/4070/5124317.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/4070/5124317.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01222260286.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01222261041.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01222261214.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01222261309.jpg


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01222262865.jpg


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01222260739.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01222260334.jpg


http://travel.maktoob.com/photo/data/4070/2333967195_770eb462fa.jpg

http://www.almosafr.com/forum/uploaded/10359_01222260432.jpg


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/MarsaAlamInternationalAirport.jpg/800px-MarsaAlamInternationalAirport.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f6/MarsaAlamInternationalAirport.jpg)


http://travel.maktoob.com/photo/data/4070/map211.jpg

هذة خريطة صغيرة توضح عدد الساعات من بعض البلدان العربية والأجنبية لمدينة مرسى علم

بدأ العمل في إنشاء المطار عام 1999 لينتهي قبل موعد تسليمه.. ويبدأ في استقبال الرحلات الجوية منذ شهر أكتوبر عام 2001 وطاقته الآن تستوعب حتي 500 ألف راكب سنويا

عبدالرازق محمد
11-05-10, 01:26
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/6069rteg8bwky0.gif

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/183150p5w3hr00ak.gif


عاطف عبيد
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:IM4JVFvah5703M:http://www.islamonline.net/arabic/economics/2003/09/images/pic01.jpg (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.islamonline.net/arabic/economics/2003/09/images/pic01.jpg&imgrefurl=http://www.islamonline.net/arabic/economics/2003/09/article01.shtml&usg=__y9HI5qEqnbCfxb3ahuNXID_PtRs=&h=208&w=160&sz=6&hl=ar&start=5&um=1&tbnid=IM4JVFvah5703M:&tbnh=105&tbnw=81&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B9%25D8%25A7%25D8%25B7%25D9%2 581%2B%25D8%25B9%25D8%25A8%25D9%258A%25D8%25AF%26h l%3Dar%26sa%3DX%26um%3D1)
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/i1748911_7412_4.gif
10 أكتوبر 1999 الى 9 يوليو 2004
عاطف عبيد هو رئيس وزراء مصر الأسبق، ونائب بمجلس الشورى المصري.
ولد د. عاطف عبيد في 14 أبريل 1932، تولى رئاسة وزراء مصر من الفترة من
أكتوبر 1999 إلى يوليو 2004 خلفا لكمال الجنزوري, و هو الآن يشغل منصب
رئيس المصرف العربي الدولي.
تولى تطبيق سياسة الخصخصة في مصر إعمالاً لاقتصاد السوق الحر.
جدير بالذكر أن النمو الإقتصادي تباطأ كثيرا، وارتفعت نسبة البطالة كثيرا، كما سجل انخفاض كبير في قيمة الجنيه المصري أثناء فترة حكم رئيس الوزراء السابق عاطف عبيد.
كما انه مؤسس الخراب الذى تعيشه مصر حتى الان
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/183150p5w3hr00ak.gif



أحمد نظيف
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:B9_3cvEJuhi6vM:http://www.sokelasrmagazine.com/thumbnail.php%3Ffile%3D411391_590072631.jpg%26size %3Darticle_medium (http://images.google.com.eg/imgres?imgurl=http://www.sokelasrmagazine.com/thumbnail.php%3Ffile%3D411391_590072631.jpg%26size %3Darticle_medium&imgrefurl=http://www.sokelasrmagazine.com/index.php%3Fnews%3D1647&usg=__wUDckaV35Xx6v3PMh-vzYxULuYE=&h=318&w=318&sz=12&hl=ar&start=5&um=1&tbnid=B9_3cvEJuhi6vM:&tbnh=118&tbnw=118&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1%2B%25D 8%25A7%25D8%25AD%25D9%2585%25D8%25AF%2B%25D9%2586% 25D8%25B8%25D9%258A%25D9%2581%26hl%3Dar%26sa%3DX%2 6um%3D1)
يوليو 2004 حتى الآن


د.أحمد نظيف رئيس مجلس الوزراء في مصر منذ 14 يوليو 2004 . تخرج من جامعة القاهرة (http://www.marefa.org/index.php/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9) في عام 1973 (http://www.marefa.org/index.php/1973)م بشهادة في الهندسة (http://www.marefa.org/index.php/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9)


حصل على شهادة الماجستير والدكتوراة في الإعلام الآلي من جامعة ماكگيل (http://www.marefa.org/index.php?title=%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D8%A9_%D9 %85%D8%A7%D9%83%DA%AF%D9%8A%D9%84&action=edit&redlink=1)بكندا (http://www.marefa.org/index.php/%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%A7)



عمل أستاذاً في كلية الهندسة جامعة القاهرة (http://www.marefa.org/index.php?title=%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9_%D8%AC%D8%A7%D9% 85%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B 1%D8%A9&action=edit&redlink=1)



عمل كمدير تنفيذي في مركز معلومات مجلس الوزراء (http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%B2_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88% D9%85%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7% D9%84%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%A1).



عين وزيراً للاتصالات في عام 1999 (http://www.marefa.org/index.php/1999)م



عين رئيساً للوزراء في عام 2005 (http://www.marefa.org/index.php/2005)م

أحد مؤسسي جمعية الإنترنت المصرية (http://www.marefa.org/index.php?title=%D8%AC%D9%85%D8%B9%D9%8A%D8%A9_%D8 %A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%AA_%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1)(ISE) وجمعية إدارة المعلومات (SIM)

تولى رئاسة الوزراء 14 يوليو 2004 بعد حكومة عاطف عبيد.
يعد أول رئيس لا يملك خبرة في المجال الإقتصادي والتجاري يتولى الحكم منذ 1987
تزايد عدد القادرين على الدخول إلى شبكات الإنترنت تزايدا ملحوظا، بسبب دعواته المتواصلة إلى دعم المواطنين لدخول شبكة الإنترنت. كما أقام أساسا للمشاريع الحكومية المتعلقة بالكهرباء، المصممة خصيصا لمساعدة المصريين في تجاوز العقبات البيروقراطية.
ومازالت مصر تعانى
[/mark]
[/frame]
[/mark][/quote]
افندينا لـ احمد فؤاد نجم





افندينا أنعم علينا بعلاوة
تجيب كيلو جبنة وعلبة حلاوة
أتاري العلاوة مجرد إتاوة
و احنا علينا الكلام اختلط
*****
عشان في البداية حسبناها خير
و قلنا نواية حتسند يا زير
و حسنة حتمنع بلاوي كتير
و كنا حقيقي في غاية العبط
*****
في لحظة افتكرنا ان لينا حقوق
و نمنا و صحينا لقينا الخازوق
و قبل اما حتى يا عالم نفوق
لقينا اللي لسه حناخده اتشفط
*****
أفندينا يعني في لحظة تجلي
تعطف تلطف و قرر يخللي
مساحة الغلابة تزيد ستة مللي
و ياكلو بدال التراب الزلط
*****
أفندينا أعلن صدور القرار
و قبل اما ينجح في أي اختبار
فوجئنا بزفة و مولد و زار
قصايد.. جرايد.. برامج.. يفط
*****
تؤكد بأن الحكومة.... بذكاء
و من حزمة واحدة قضت ع الغلاء
و لابد يبقى لدينا... انتماء
و ناكل و نشرب و نلبس خطط
*****
عبال النمو اللي قالوا عليه
و حايشينه عنا مانعرفش ليه
ماتلمح مكانه في مراية عينيه
و نقدر ندوق منه... حتى نقط
*****
مادام كل حاجة تمام ع الورق
مفيش أي داعي عشان القلق
و لو مش مصدق خلاص اتفلق
ورقـنا اللي صح وكلامك غلط
*****
قاللي مواطن عليم بالخبايا
أفندينا قرر يزيد الجباية
عشان شعبه جاحد قليل الرباية
بياكل و ينكر زي القطط!
*****
اذا الشعب صدّى بفعل البارومة
حاتعمل حسابه ف ايه الحكومة
وهي اللي جاهزة بكرباج وشومة
عشان لوفي واحد في عقله اتخبط
*****
تعيش مصر دايما في عز و جمال
يعيش المواطن شـديد الاحتمال
و آمن تماما من الاشــــتعال
و أقصى ما عنده.... ينكت فقط

حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم وفى كل من أشار بصلاحيتكم لحمل أمانة الوطن ومن يتستر عليكم

منى محمد صالح
12-01-11, 14:27
السادة الكرام :
انا اريد منكم خدمة من يعرف جمعية بالجيزة تعلم حرفة قد تدر الدخل عليا ياريت يعرفنى طريقها
واشكركم جزيلا.

عبدالرازق محمد
25-02-11, 21:46
السادة الكرام :
انا اريد منكم خدمة من يعرف جمعية بالجيزة تعلم حرفة قد تدر الدخل عليا ياريت يعرفنى طريقها
واشكركم جزيلا.


الأخت الفاضلة

أدخلى على هذا الرابط الخاص بالجمعيات الخيرية بالجيزة


http://www.kenanaonline.com/page/5687


وهذا رابط اخر

http://www.ansani2.com/sub742.html

ذات النطاقين
14-10-11, 19:37
بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم على هذا الجهد القيم والعمل الرائع

جعله الله فى ميزان حسناتك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

asdtanta
13-12-11, 21:22
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
والله حاولت اجد كلمات تعبر عن شكري لك لم اجد غير

جزاك الله خيرا

كمال عبدالله محمد
09-05-12, 20:03
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . اخى عبدالرازق على معلوماتك القيمة الجمله واتمنى من كل اخوتى اضافة المزيد---------مره اخرى اشكرك كل الشكر على هذا العطاء من العلم الجميل فى سير الانبياء واتمنى التواصل ----شكرا:aetsch:

عبدالرازق محمد
25-12-12, 06:02
السلام عليكم إخوتى الكرام

ذات النطاقين
asdtanta
كمال عبدالله محمد
الشكر الموصول لكم على ماتفضلتم به من دعوات طيبة
وأسأل الله أن يجازيكم خيرا ويرزقكم سعادة الدارين
وإن شاء الله نستكمل الموضوع قريبا