الأخ الكريم انا قلت لشخص مثلك ذلك انتم تصورون خصومكم بشكل معين ثم تردون
أنا لم أذكر اى شئ يتعلق بالموالد
أنا قلت أحتفل بالرجوع والأقتراب من نبينا أكثر وأكثر وتصورك هو خلاصة فجوة عميقة أحدثتموها بين أهل التوحيد
قيدتمونا بالبدعة حتى جعلتم دين الله الواسع مثل ثقب الإبرة
حتى صار موضوع سجل حضورك بالصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم بدعة
كل شئ بدعة بدعة
ونسيتم أن البدعة هى الشر والحسن حسن فكيف يكون الحسن شرا
وبخصوص الصحابة
اسمح لى أن تناقشينى بهدوء دون انزعاج
الرجل الذى قال فى صلاة المغرب بعد قيام النبى صلى الله عليه وسلم من ركوعه
ربنا لك الحمد حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه هل هو مبتدع
ستقول أقره النبى على فعله وبالتالى سيدخل فى السنة
قياس فاسد
وهل الله جل جلاله سيتغير حكمه إذا قال الرجل ذلك بعد وفاة النبى
هل تتصورون حكم الله أنه سيكون بالعقاب ونار السعير إذا كان أحد التابعين أو فى العصر الحديث من فعل ذلك
الخلاصة هذا فعل رضى الله عنه سواء كان النبى موجودا ام لا فى الفعل مرضى عنه من قبل الله
وبالتالى يكون قول النبى صلى الله عليه وسلم
من سن فى الاسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها الى يوم القيامة هو الاصل
والبدعة التى هى ضلالة هى أى فعل فيه ضرر على الدين حتى ولو كان بسيطا
وسد الذرائع الذى تتحججون به ليل نهار لقد صار محرقة مثل محرقة الخليل تحرقون
فيها كل ما يخالف تصوراتكم الضيقة للدين
أخى الفاضل لماذا تقرنون ذلك بحب الصحابة للنبى
انت تساوون فيما بين الصحابة ونسيتم أن بعضهم عرض الدعوة لمنعطف خطير وبصرف النظر عن هذا ولن نتناقش فيه
ولن نتكلم عن الصحابة بسوء لكن أوجه عنايتك عن شئ مهم وهو
أى حب للنبى وتعريض الدعوة لمنعظف خطير فى مهدها
انتم سيدى تكررون كلاما دون أن تفكروا ماهية هذا الكلام
من هم أحباب النبى
قوم آمنوا به ولم يروه
الله جل جلاله هل سيحرم عبدا من عباده أخلص فى العبادة ويقول له هل ستحبنى أكثر من الصحابة
أى تضييق هذا على الخلق
الله تعالى قال
الذين آمنوا وعملوا الصالحات
الصالحات مطلقة ما قام به النبى وما سنه من بعده الصالحون ما لم يخالف كتاب الله ولاسنة رسوله فى أصولهما العامة
أخى الفاضل كما قلت لك الفجوة عميقة
ودون استرسال فى جدال لن يجدى ولن يفيد
اريد منك انت تستشعر وتتذوق ولا تضع نفسك فى خنادق الجمود وأنر قلبك بنور الحق والمنطق والبصيرة وليس النسخ واللصق
أنا أريدك انت وليس من تحفظ عنهم
تحياتى لك